華夏攬勝：走遍神州總攻略 第2章 泰州市《高港區 》

高港區作為江蘇省泰州市下轄區，坐落於泰州市市區南半部，南瀕長江，北連海陵區，東接薑堰區與泰興市，西臨揚州市江都區，南與揚中市隔江相望，是泰州市區的南大門，也是中國人民解放軍海軍誕生地。境內擁有長江港口泰州港、南水北調樞紐工程引江河和泰州長江大橋，交通區位優勢顯著，轄區總麵積286.83平方千米，政府駐地為口岸街道港城路8號，截至2022年末戶籍人口43.90萬人，2023年實現地區生產總值1200億元。

行政區劃與鄉鎮簡介

高港區下轄7個街道、5個鄉鎮，各街道鄉鎮依托獨特的地理區位與曆史積澱，形成了各具特色的發展風貌：

街道

-口岸街道：作為高港區政府駐地，是全區政治、經濟、文化中心。古稱柴墟，曾為泰興縣縣治和泰州州治所在地，南宋時期便是重要的商貿集散地與軍事要地。境內慶元街（新中國成立後稱解放街）形成於南宋慶元年間，是千年古街，舊時商鋪、公館林立，如今仍保留著濃鬱的曆史韻味，集中了口岸雕花樓、戚氏宅等多處文物古蹟。

-刁鋪街道：位於高港區西部，曆史上是南北交通要道與商貿重鎮，民間手工業發達。這裡是開國少將趙易亞的故鄉，紅色文化與民俗文化交融，傳統繩帶編製技藝在此傳承發展，其產品兼具實用價值與科研價值。

-許莊街道：地處高港區中部，緊鄰區中心區域，是工業與農業協調發展的街道。依托便捷的交通條件，形成了以製造業為主導的產業格局，同時保留了部分傳統農業種植模式，民俗活動與周邊街道相互影響，形成了鮮明的地域特色。

-鳳凰街道：位於高港區北部，與海陵區相鄰，是高港區融入泰州主城區的重要節點。街道發展定位偏向城市化建設，配套設施完善，同時注重生態環境打造，兼具現代都市氣息與自然宜居氛圍。

-寺巷街道：地處高港區西南部，曆史上因境內寺廟眾多而得名，宗教文化底蘊深厚。如今是高新技術產業集中區域，工業發展與文化保護並行，傳統民俗與現代文明在此碰撞融合。

-明珠街道：位於高港區西北部，緊鄰泰州長江大橋，交通便利。街道以現代服務業與製造業為主，城市建設規劃有序，生態環境優良，是宜居宜業的新興區域。

-沿江街道：瀕臨長江岸線，擁有豐富的長江水資源與港口資源。依托長江優勢，發展起與港口相關的物流、加工等產業，同時濱江風光秀麗，是感受長江風貌的重要區域。

鄉鎮

-野徐鎮：位於高港區東南部，地勢平坦，農業基礎紮實。境內民間文化活動豐富，傳統技藝傳承較好，近年來逐步發展起特色農業與鄉村旅遊，呈現出鄉村振興的良好態勢。

-永安洲鎮：地處長江北岸，擁有泰州市最大的河豚養殖基地，品種以暗紋東方魨（俗稱“大巴魚”）居多。作為沿江鄉鎮，港口經濟與特色養殖產業並行發展，江鮮飲食文化獨具特色。

-白馬鎮：位於高港區東北部，是中國人民解放軍海軍誕生地，紅色文化底蘊深厚。境內白馬廟曆史悠久，相關傳說流傳甚廣，同時老行當文化園等景點展現了傳統民俗風情，是紅色旅遊與民俗旅遊的重要目的地。

-胡莊鎮：地處高港區東部，與泰興市接壤，農業生產條件優越，是傳統的農業鄉鎮。民間重視節慶習俗，各類民俗活動保留完整，鄉村風貌淳樸自然，傳統文化氛圍濃厚。

-大泗鎮：位於高港區南部，以特色美食與傳統農業聞名。大泗牛肉麪是當地標誌性美食，製作工藝獨特，風味濃鬱，同時鎮內傳統民俗活動豐富，鄉村旅遊資源正在逐步開發。

曆史沿革與文化脈絡

曆史沿革

高港區的曆史可追溯至遠古時期，境內很早就有人類繁衍生息。南唐時期，析濟川鎮置泰興縣，創治於柴墟（今口岸街道），這是高港地區設治的開端。宋初，泰興縣治徙至延令村，但柴墟作為臨江要地，依然保持著重要的地位。南宋建炎四年（1130年），嶽飛任通泰鎮撫使兼知泰州，因泰州無險可恃退保柴墟，在南壩橋大敗金兵，這段曆史為高港留下了深厚的軍事文化印記。紹興十年（1140年），泰州治所曾一度移回柴墟，進一步鞏固了其區域中心地位。

明清時期，高港地區依托長江航運優勢，商貿日益繁榮，口岸港成為重要的物資集散地，過載行、商鋪林立，鼎盛時期口岸過載行達48家之多，李信昌過載行便是其中的代表。晚清至民國時期，隨著交通方式的演變與社會局勢的變遷，高港地區的商貿格局有所調整，但依然是區域性的重要港口與商貿重鎮。

1996年，江蘇省進行區劃調整，新成立地級市泰州市。1997年，高港區正式設立，以境內港口高港命名，自此開啟了獨立的行政區劃發展曆程。建區以來，高港區依托長江優勢與產業基礎，逐步發展成為泰州市重要的經濟增長極，同時注重曆史文化保護與傳承，實現了經濟發展與文化保護的協同推進。

文化脈絡

高港區的文化脈絡植根於長江文化與江淮文化的交融之中，曆經千年積澱，形成了多元共生、特色鮮明的文化體係。

商貿文化是高港文化的重要組成部分。作為臨江港口，高港自唐宋以來便是物資集散之地，過載行文化、港口貿易文化孕育了當地人務實、開放的商業精神。李信昌過載行作為清代前商後宅建築的典型代表，如今已辟為高港曆史文化展示館，係統展示了高港的商貿文化曆程。

紅色文化在高港文化中占據重要地位。1949年4月23日，張愛萍司令員在白馬廟宣讀關於中國人民解放軍海軍第一支部隊——華東軍區海軍正式成立的決定，1989年中央軍委確定該日為中國人民海軍成立日，白馬廟成為中國人民解放軍海軍誕生地，2006年被公佈為第六批全國重點文物保護單位，紅色基因已深深融入高港的文化血脈。

傳統技藝文化傳承有序，成果豐碩。截至2023年9月，高港區擁有省級非物質文化遺產4項，市級非物質文化遺產6項，涵蓋傳統美術、傳統技藝、民間文學等多個類彆。泰州木雕始於明清時期，工藝簡約而不失精微，“帥氏木雕”聲名遠揚；傳統繩帶編製技藝源於清代中期，經改革後可用於航空航天等特大型企業吊裝特殊物品；高港宮燈製作技藝、蒸餾酒釀造技藝（泰州白酒釀造技藝）等也各具特色，展現了當地工匠的精湛技藝。

宗教文化源遠流長，影響深遠。境內寺廟、道觀、教堂等宗教場所眾多，其中北宋鹹平二年（999年）始建的城隍廟、財神廟、關帝廟，距今已有一千多年曆史，形成了獨具特色的“兩步三廟”宗教文化景觀，集中展現了宋、元、明、清各個時期的建築藝術與宗教信仰。

曆史人物與近代人物

曆史人物

高港地區曆史悠久，地處南北交通要衝，孕育了眾多曆史名人，也留下了許多曆史名人的活動印記。

-嶽飛：南宋抗金名將，建炎四年（1130年）任通泰鎮撫使兼知泰州時，因泰州無險可守退保柴墟（今高港區口岸街道），在南壩橋大敗金兵，深受當地百姓景仰。柴墟城隍廟供奉嶽飛為城隍，便是對他的紀念，相關傳說在當地廣為流傳。

-戚世光：明代天啟年間進士，中進士後在口岸解放街（原慶元街）建造了戚氏宅，該建築已有400餘年曆史，是高港儲存較好的明代建築，如今被辟為“中華武進士館”，展示古代武進士相關內容。

-蔣子文：東漢時期戰鬥英雄，民間傳說其生前神勇，騎白色神馬，使青龍長矛，百戰百勝，死後成神將護佑百姓、助威抗倭。高港區白馬廟最初便是為紀念他而建，其傳說成為當地民間文學的重要組成部分。

-張士誠：元末農民起義領袖，民間傳說其起義駐軍白馬廟時，為嚴明軍紀，鞭笞偷吃麥苗的白馬，遇難後白馬忠主絕食歸天，形成“石馬夜遊”的民間故事。儘管張士誠並非高港本土人士，但相關傳說在高港流傳甚廣，成為地域文化的一部分。

近代人物

近代以來，高港地區湧現出一批在軍事、經濟等領域具有重要影響的人物，他們以自身的行動推動了區域乃至國家的發展。

-趙易亞：1917年2月出生，高港區刁鋪街道人，1961年被授予少將軍銜。他投身革命事業，為國家和軍隊建設作出了重要貢獻，2002年5月逝世，其革命精神為高港人民所銘記。

-徐鏡人：1944年出生，揚子江藥業集團奠基人、開創者，總部位於高港區的揚子江藥業集團在其執掌48年間，從小型製藥企業發展成為中國醫藥工業的領軍企業，1996年起躋身中國醫藥前五強並保持至今，2014-2019年連續6年位居中國醫藥工業企業百強榜第1名。徐鏡人是中國改革開放第一代企業家中的重要代表，江蘇蘇中崛起的標誌性人物，2021年7月在工作期間突發疾病去世，當地眾多群眾自發前往弔唁，彰顯了他在民眾心中的地位。

遺址與必遊景點

遺址

高港區曆史遺存豐富，多處遺址見證了區域的發展變遷，具有重要的曆史價值與文化價值。

-人民海軍誕生地：位於白馬鎮，1949年中國人民解放軍華東軍區海軍在此成立，是中國人民解放軍海軍成長史上的裡程碑。2006年被公佈為第六批全國重點文物保護單位，遺址儲存完好，展示了人民海軍誕生與發展的早期曆史。

-渡江戰役指揮部舊址：位於白馬鎮海軍東路泰州市白馬中學西南側約160米，是解放戰爭時期渡江戰役的重要指揮場所，見證了革命先輩的戰鬥曆程，現為文物古蹟，向遊客展示著那段波瀾壯闊的曆史。

-解放街戚氏宅：位於口岸街道解放街，始建於明代天啟年間，為進士戚世光所建，已有400餘年曆史。古宅坐北朝南，由前後五進的大門、對廳、正廳、敞廳、堂屋和後花園構成，是高港儲存較好的明代建築，2019年被公佈為第八批江蘇省重點文物保護單位，如今作為“中華武進士館”，展示古代科舉考試中武進士的相關內容。

-李信昌過載行：位於口岸街道柴墟路北側，是晚清時期的商貿遺址，也是高港儲存最為完好、體量最大的過載行之一。建築呈晚清民居風格，坐北朝南，為磚木結構區域性二層，是清代前商後宅建築的典型代表，2019年被公佈為第八批江蘇省重點文物保護單位，2010年被開辟為高港曆史文化展示館，內設八個展廳，係統展示高港曆史文化。

必遊景點

高港區景點涵蓋自然景觀、人文古蹟、主題園區等多種類型，兼具觀賞性與文化性，為遊客提供豐富的遊覽體驗。

-口岸雕花樓：位於口岸街道，東樓始建於清乾隆四年（1739年），為江南木商姚氏所建，民國初年易主航運富商李鬆如後擴建西樓和兩側廂樓，形成傳統四合院形式住宅樓。因樓房多處飾以精美木雕而得名，2002年被公佈為第五批江蘇省重點文物保護單位，建築融合了明清時期的建築風格與雕刻藝術，是高港人文景觀的代表。

-鳳棲湖景區：位於口岸街道春港東路與新港大道交叉口東南50米，以自然景觀為主，環境宜人，空氣清新，春季景色尤為美麗，是拍照、休閒、踏青的好去處，景區東北角坐落著古老的壽勝寺，自然景觀與人文景觀相互映襯。

-濱江公園：位於泰州引江河入長江口處，毗鄰長江，沿線水景與綠化帶交相輝映，是一座風景優美、環境舒適的公園。公園24小時開放，適合夏季避暑、秋季賞景，遊客可在此擁抱大自然，享受陽光與清新空氣，是戶外休閒的理想場所。

-愛情海歡樂田園：位於刁鋪街道環港大道南，以浪漫、田園和娛樂為主題，擁有豐富多彩的活動與美景，適合情侶、家庭出遊，為遊客提供了親近自然、休閒娛樂的多元化場景。

-高港美術館（泰州書畫院高港分院）：位於向陽南路89號，展示了豐富多樣的藝術品和書畫作品，是感受高港文化藝術魅力的重要場所，為文化愛好者提供了交流與欣賞的平台。

-泰州引江河工程紀念碑：位於引江路17號，為3A景區，紀念南水北調樞紐工程引江河的建設成就，周邊環境整潔，是瞭解水利工程曆史與意義的好去處。

古刹、寺廟與道觀

高港區宗教場所眾多，曆史悠久，建築風格獨特，承載著當地民眾的宗教信仰與文化記憶，其中不少古刹寺廟曆經千年風雨，依然儲存完好。

古刹與寺廟

-壽勝寺：位於鳳棲湖景區東北角，是一座曆史悠久的佛教寺廟，文化底蘊深厚。寺廟掩映在自然風光之中，環境清幽，是禮佛、修身養性的好去處，吸引著眾多信眾與遊客前來。

-古壽佛寺：位於西星街40號，曆史悠久，是高港佛教文化的重要載體。寺廟建築風格古樸，香火旺盛，見證了當地佛教的傳承與發展，為信眾提供了宗教活動的場所。

-城隍廟：位於慶元街116號，始建於北宋鹹平二年（999年），距今已有一千多年曆史。因柴墟曾為縣級以上官府所在地，故得以建造城隍廟，供奉嶽飛為城隍。寺廟格局依照道教規製所建，大殿分為前後兩進，左右三進，外簷厚重典雅，建築異常精美，殿內粗大石礎、雕梁畫棟為明代舊物，麻石與瓦當為清代舊物，集中展現了宋、元、明、清各個時期的建築元素。抗戰期間曾遭日軍焚燒，主體建築倖存，上世紀90年代“修舊如舊”後重新煥發光彩。

-財神廟：位於慶元街118號，與城隍廟一牆之隔，同為北宋鹹平二年（999年）始建，形成“一步兩廟”的獨特景觀。寺廟山門樸素，門內中央設有屏風，符合“財不外露”的建築理念。正殿財神殿供奉文財神比乾，周圍還供奉著招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者，合稱為“五路財神”。建築中的元明青石、石礎與清代瓦當、飛簷，見證了其悠久曆史。

-關帝廟：位於雙橋西路52號，始建於北宋鹹平二年（999年），曆史上稱為“武廟”，與東麵“文廟”相呼應。原址在城隍廟東南30米處，2013年重建後廟門改向朝北，與城隍廟、財神廟相對。廟內供奉關羽，兩旁為關平與周倉，神龕上高掛“義薄雲天”牌匾。進門可見朝南的戲台，分上下兩層，上為舞台，下為會客廳，戲台旁柱子有“借虛事指點實事，托古人提醒今人”的對聯，飛簷畫棟，裝飾華麗。曆史上山西商人在此“罰戲”以倡導誠信，成為獨特的商業文化習俗。

-古東嶽庵：位於環西路5號郵政局對麵，為文物古蹟，24小時開放，是免費禮佛的聖地。庵堂曆史悠久，香火旺盛，建築風格體現了傳統宗教建築的特色，是當地信眾祈福的重要場所。

-白馬廟：位於白馬鎮野黃線（老行當文化園西北），始建於東漢末年，最初為紀念蔣子文而建，明代取代村名“徐家村”。寺廟不僅是民間信仰的場所，更因1949年人民海軍在此誕生而增添了紅色文化內涵，是宗教文化與紅色文化交融的獨特景點。

道觀

高港區道教場所雖數量不多，但曆史悠久，其中以城隍廟為代表，雖供奉嶽飛為城隍，但其建築格局依照道教規製所建，具有典型的道教建築特征。道觀內的建築元素、供奉禮儀等均體現了道教文化的特點，為研究區域道教文化提供了重要實物例證，也為道教信眾提供了宗教活動的空間。

民俗風情

高港區民俗風情濃鬱，曆經長期傳承與發展，形成了獨具地域特色的民俗文化，涵蓋節慶、建房、手工藝等多個方麵，反映了當地民眾的生活習慣與價值觀念。

節慶習俗

-春節期間習俗：高港區農曆正月十三為“高燈”（又稱“上燈”），當晚家家戶戶吃圓子，兒童點燃各色彩燈在路邊玩耍，青壯年則喜到田野等空曠處放颺燈；正月十五日為元宵節，白天有舞龍燈、蕩花船等民俗表演，晚上多舉行燈會，熱鬨非凡；正月十八日為“落燈”，當晚要吃麪條，民間流傳“高燈圓子落燈麵，今年吃過望明年”的俗語，寄托著對來年的美好期盼。

-其他節慶：端午節時，高港口岸有“穿虎頭鞋避邪”的傳統；嬰兒滿月時有“穿貓頭鞋”的習俗，寓意與貓狗合性命；中秋節則有“穿兔兒望月鞋”的講究，各類鞋履造型獨特，蘊含著豐富的民俗寓意。

建房習俗

-說鴿子：田河建房“說鴿子”是泰州市第四批非物質文化遺產，也是建築行業具有代表性的傳統民俗，又稱“說喜話”。在建房等喜慶場合，司儀會按一定的腔調和節奏頌唱祝福歌謠，田河地區以建房“說鴿子”名氣最響、流傳最廣。“鴿子書”一般為七字句，句中偶有襯詞，大體押韻，隨著建房工程進展可分為若乾節，句數可長可短，短則四句、八句，長則數十句、上百句，為建房過程增添了喜慶氛圍。

傳統手工藝民俗

-口岸虎頭鞋製作：高港口岸虎頭鞋造型多樣，圖樣題材廣泛，有“虎頭鞋”“貓頭鞋”“兔兒望月鞋”等。造型融合地域民俗習俗，蓮花臉、菊花眉、壽桃鼻，虎嘴裡繡四顆牙齒寓意四季平安，六根鬍鬚寓意六六大順，鞋底繡米字型樣寓意四平八穩，鞋麵上常繡九朵花寓意九子落成，既實用又蘊含吉祥寓意。

-高港宮燈製作：高港宮燈製作技藝為省級非物質文化遺產，其中無影燈籠最具特色。其殼用極細竹篾與蠶絲編成，塗以溶化的瓊脂凝成薄膜，可避風擋雨，有“泰州的燈籠——冇影子”的歇後語。屏燈由十多幅素絹畫麵組成，繪有神佛和神化的曆史人物故事，如華佗、關羽、嶽飛等，如同連環畫，兼具實用與觀賞價值。

-高港根雕：作為泰州市第四批非物質文化遺產，高港根雕屬江淮平原根雕藝術體係，距今約有2300年曆史。根雕大致分為五大程式、二十多道工序，可分為“觀賞類”和“實用類”，講究“七分天然，三分人工”，以“貴在自然，難在發現，美在傳神”為特色，展現了工匠對自然材料的巧妙運用與藝術創造力。

特色美食

高港區菜係屬於淮揚菜係，因瀕臨長江，河鮮類食材豐富，形成了獨特的江鮮烹飪技藝，同時孕育了多款風味獨特的特色美食，兼具營養與口感，深受當地民眾與遊客喜愛。

江鮮類美食

-河豚：高港人常言“一朝食得河豚肉，終生不念天下魚”，河豚是當地過年宴席上的壓軸菜首選。永安洲擁有泰州市最大的河豚養殖基地，品種以暗紋東方魨居多。燒製方式多樣，有白汁、黃燜、紅燒、清涮等多種口味，其中黃燜風味最能體現本味；還有用河豚三寶（肝、肋、皮）配上海蔘、甲魚、羊肉等燒製的做法，風味濃鬱。

-螃蟹：依托長江與周邊水域資源，高港螃蟹品質優良，肉質鮮嫩，膏肥黃滿。烹飪方式以清蒸為主，能最大程度保留其鮮味，是當地宴席與日常飲食中的佳品。

風味小吃與菜肴

-大泗牛肉麪：風味獨特、質優價廉、製作快捷。牛骨鋸成大塊浸泡一晚去血水，焯水後熬製12小時製成濃鬱牛骨湯；牛肉切薄片，用香蔥爆炒備用；手擀麪煮熟後撈入湯碗，淋上熱牛肉湯，鋪少許牛肉片，撒香菜段點綴即可，湯鮮味美，麪條筋道。

-熏魚：是高港區常見的特色美食，做法有兩種，一種是將油炸後的魚塊浸入鹵汁製成，另一種是直接用煙燻法熏製，部分人稱之為“中式鹹魚”。雖不算健康食品，但含有蛋白質、維生素E、鋅等營養物質，口感香酥，味道醇厚。

特色宴席

-江鮮宴：被列入“泰州菜譜”，是高港最具代表性的宴席。高港江鮮烹飪技藝為市級非物質文化遺產，在淮揚菜係基礎上經五代傳承改革創新，形成“選料嚴格、加工精細、主料突出、注重本味、講究火功、擅長燉燜”的特點，宴席菜品清鮮平和、濃醇兼備、鹹甜適度、南北皆宜，集中展現了高港江鮮美食的獨特魅力。

-梅蘭宴：與江鮮宴齊名，同為高港獨具沿江特色的淮揚菜係宴席，菜品設計精緻，口味豐富，融合了當地食材與烹飪技藝，是宴請賓客的佳品。

實用旅遊指南

住宿可選擇城區核心區域或景點周邊，選擇多樣且出行便利；交通方麵，市內可乘坐公交、出租車等交通工具，前往各鄉鎮可選擇城鄉公交，對外可通過泰州港水路出行，或依托周邊交通樞紐抵達；注意事項：參觀文物古蹟時遵守保護規定，不觸摸古建築與展品；品嚐河豚需選擇正規經營場所；參與民俗活動時尊重當地習俗；戶外遊覽注意天氣變化，做好防護措施。