華夏攬勝：走遍神州總攻略 第2章 揚州市《邗江區》

邗江區地處江蘇省中部、揚州市西部，作為揚州市主城區之一，是古揚州的發祥地與今日揚州的政治、經濟、文化、教育中心。其東部與廣陵區、生態科技新城接壤，北部毗鄰高郵市，西部連線儀徵市，南部瀕臨長江，與鎮江市隔江相望。境內地勢平坦，屬長江三角洲沖積平原，蜀岡橫亙北部，京杭大運河、古邗溝、邵伯湖等水係交織縱橫，形成了“襟江帶淮、河湖相連”的水鄉格局。亞熱帶溫潤季風氣候賦予這裡四季分明的特徵，春暖秋爽、夏熱冬溫，降水充沛且雨熱同期，為區域發展與生態宜居奠定了良好基礎。

全區總麵積553平方公裡，常住人口72.85萬人，現轄汊河街道、蔣王街道、邗上街道、雙橋街道、新盛街道、西湖街道、竹西街道、甘泉街道8個街道，瓜洲鎮、楊廟鎮、楊壽鎮、槐泗鎮、方巷鎮、公道鎮6個鎮，另設有國家級高新技術產業開發區、省級經濟開發區及揚州（邗江）汽車產業園、環保科技產業園等多個特色園區。揚州市政府、揚州大學等核心機構坐落境內，瘦西湖、大明寺等知名景點分佈其間，讓這片土地既承載著2500多年的歷史積澱，又煥發著現代都市的蓬勃活力。

下轄鄉鎮（街道）簡介

汊河街道

位於邗江區南部，緊鄰長江北岸，與揚州經濟技術開發區接壤，轄區麵積約30平方公裡。街道是揚州高新技術產業開發區的核心承載區，以電子資訊、高階裝備製造等產業為支柱，同時依託揚州大學揚子津校區，形成了產學研融合的發展格局。境內交通便捷，潤揚長江大橋北接線穿境而過，古運河支流縱橫交錯，既有現代化產業園區的規整有序，也保留著江南水鄉的自然風貌。街道注重民生與生態建設，社群配套完善，公園綠地遍佈，是兼具產業活力與生活宜居屬性的城區板塊。

蔣王街道

地處邗江區中部，南接汊河街道，北鄰邗上街道，轄區麵積約19平方公裡。作為揚州西區的重要組成部分，蔣王街道是宜居宜業的現代化新城區，境內匯聚了眾多商業綜合體、高階住宅與城市公園。街道以現代服務業為核心，同時保留著部分農業用地，形成了“城在綠中、綠在城中”的生態格局。蔣王農業園的生態觀光、採摘體驗等專案獨具特色，成為市民休閒度假的熱門選擇，傳統農業與現代城市功能在此和諧共生。

邗上街道

位於邗江區核心區域，是揚州市西區的商業與行政中心，轄區麵積約10平方公裡。街道內商業氛圍濃厚，匯聚了大型購物中心、特色商業街與各類餐飲娛樂場所，是揚州城西最繁華的商貿集聚區。境內交通網路密集，邗江中路、文昌西路等城市主乾道貫穿其間，出行極為便利。街道注重文化建設，社群活動豐富，既有現代都市的快節奏活力，也不乏鄰裡和睦的市井溫情，是感受揚州城西現代生活的核心區域。

雙橋街道

地處邗江區東北部，北鄰瘦西湖景區，東接廣陵區，轄區麵積約8平方公裡。街道是揚州高校與科研機構的集中分佈區，揚州大學瘦西湖校區、文匯路校區均坐落於此，學術氛圍濃厚。境內歷史遺存豐富，與瘦西湖、大明寺等景點相鄰，文旅資源得天獨厚。街道內高校文化與市井生活交融，既有書店、咖啡館等文藝場所，也有農貿市場、老街區等生活場景，呈現出多元包容的區域特質。

新盛街道

位於邗江區北部，緊鄰蜀岡—瘦西湖風景名勝區，轄區麵積約15平方公裡。作為揚州新城建設的核心區域，新盛街道規劃佈局現代，城市基礎設施完善，高階住宅、行政辦公、文化體育設施密集分佈。境內有揚州國際展覽中心、體育公園等大型公共設施，是揚州市重要的會展與文體活動舉辦地。街道生態環境優良，蜀岡生態廊道穿境而過，公園綠地眾多，是兼具現代都市功能與生態休閒價值的新興城區。

西湖街道

地邗江區西北部，北接槐泗鎮，南鄰新盛街道，轄區麵積約28平方公裡。街道因境的西湖鎮而得名，歷史上是揚州西北的通要道與商貿集鎮。如今境產業多元，既有船舶製造、機械加工等工業企業，也有生態農業與鄉村旅遊資源。街道保留著部分傳統村落與歷史存，與現代產業園區形鮮明對比，展現出城鄉統籌發展的獨特風貌。

竹西街道

位於邗江區東北部，古運河畔，轄區麵積約12平方公裡。街道歷史悠久，因“竹西佳”的千古名句而聞名，是揚州歷史文化的重要承載地。境有大王廟、竹西公園等景點，古運河穿境而過，文旅資源富。街道工業基礎紮實，以機械製造、電子資訊等產業為主，同時注重歷史文化傳承與生態環境治理，形了工業發展與文化保護並行的發展格局。

甘泉街道

地邗江區西北部，北接楊壽鎮，南鄰西湖街道，轄區麵積約43平方公裡。街道地勢北高南低，屬丘陵和平原過渡地帶，生態環境優良，農業資源富。境以生態農業、鄉村旅遊為特，甘泉山、長塘水庫等自然景觀秀麗，是揚州近郊休閒度假的好去。街道工業以輕工、機械加工為主，規模適中，與農業、旅遊業互補發展，呈現出田園風與工業文明共存的和諧景象。

瓜洲鎮

坐落於邗江區南部，長江北岸，與鎮江市隔江相，轄區麵積約46平方公裡。瓜洲是歷史悠久的古鎮，作為長江與京杭大運河的匯點，曾是南北水運的重要樞紐，“京口瓜洲一水間”的詩句讓其名揚天下。如今的瓜洲鎮是揚州南部的門戶城鎮，擁有瓜洲國際旅遊度假區，以文旅融合為發展方向，境有潤揚長江大橋公園、瓜洲古渡公園等景點。鎮工業與旅遊業並行發展，既有船舶製造、化工等產業叢集，也有江景民宿、生態農莊等旅遊設施，展現出古鎮新貌。

楊廟鎮

位於邗江區西部，西接儀徵市，轄區麵積約30平方公裡。鎮地勢平坦，河網佈，農業基礎紮實，是揚州重要的農產品供應基地。工業方麵以機械製造、汽車零部件加工等產業為主，形了特鮮明的產業叢集。楊廟鎮注重生態保護，境有多個生態農莊與休閒農業園區，鄉村道路整潔，村落佈局規整，是工農協調、生態宜居的鄉鎮典範。

楊壽鎮

地邗江區西北部，北接公道鎮，南鄰甘泉街道，轄區麵積約38平方公裡。鎮以農業和輕工業為主，農業以糧食種植、畜禽養為特，工業則聚焦服裝加工、機械配件等領域。楊壽鎮生態環境優良，邵伯湖支流環繞，鄉村風秀麗，近年來大力發展鄉村旅遊，打造了多個休閒農業示範點，為市民遠離城市喧囂、驗田園生活的好去。

槐泗鎮

位於邗江區北部，蜀岡北麓，轄區麵積約60平方公裡。鎮歷史存富，是揚州北山地區的文化重鎮，境有隋煬帝陵、阮元家廟等歷史景點。槐泗鎮工業基礎雄厚，以汽車零部件、船舶配套等產業為支柱，同時農業與旅遊業協同發展。鎮通便捷，啟揚高速穿境而過，連線揚州城區與北部鄉鎮，是邗江區北部的通與經濟樞紐。

方巷鎮

地邗江區北部，邵伯湖畔，轄區麵積約76平方公裡。鎮水域廣闊，漁業資源富，沿湖村是全國最漁村，漁文化底蘊深厚。方巷鎮以漁業、農業和輕工業為主，近年來依託邵伯湖生態資源與漁文化特，大力發展漁文旅融合產業，漁家“村晚”、水上遊覽等專案極特。鎮鄉村風貌古樸，民俗活富，是漁家生活、驗田園風的理想之地。

公道鎮

坐落於邗江區最北部，與高郵市接壤，轄區麵積約75平方公裡。鎮以農業和製造業為主，農業以優質水稻、特水產養為核心，工業則以機械製造、電子元件等產業為重點。公道鎮地邵伯湖西岸，生態環境優越，鎮域規劃有序，既有產業發展的活力，也有鄉村生活的靜謐。近年來著力打造生態宜居城鎮，完善基礎設施，提升公共服務，為邗江區北部的重要門戶城鎮。

歷史沿革與文化脈絡

邗江的歷史可追溯至商周時期，是古揚州城的發源地，其發展軌跡與長江、運河的變遷相連，見證了江淮地區數千年的文明演進。商周時期，一批遷徙至“淮南江北海西頭”的淮夷部族，在蜀岡之上建立部落方國——乾國，“乾”有“水邊、涯岸”之義，後加“邑”為“邗”，標誌著城池的出現，這便是邗江名稱的由來。當時的乾國疆域遼闊，涵蓋今揚州及周邊多個區域，淮夷部族在此繁衍生息，創造了兼東夷文化與華夏文化特質的早期文明 。

春秋時期，吳王壽夢時期乾國為吳所滅，邗地為吳國控江扼淮的重鎮。周敬王三十四年（前486年），吳王夫差為北上伐齊、爭霸中原，在古邗國之地修築邗城，同時開鑿邗，連線長江與淮河，這是揚州歷史上第一座城池，也是京杭大運河的雛形。邗城建於蜀岡之上，周長十二裡，佔地麵積約1.72平方公裡，三麵築牆、一麵臨江，設有東西城門與北水門，為屯兵儲糧的軍事要地與水陸通樞紐。邗的開鑿則徹底改變了江淮地區的通格局，使南北水上通貫通，為後世揚州的繁榮奠定了基礎 。

戰國時期，邗地先後屬越、楚，名稱改為廣陵。秦統一六國後，設廣陵縣，隸屬九江郡，邗地為統一王朝下的行政區域。漢代，廣陵為諸侯王封地，經濟持續發展，邗作為重要航道，促進了鹽鐵貿易與南北文化流。隋開皇十八年（598年），廣陵縣易名邗江縣，這是“邗江”作為行政區劃名稱的正式出現。隋煬帝時期，大運河全線貫通，邗江作為運河樞紐，地位愈發重要，為南糧北運的關鍵節點與中外流的重要視窗 。

唐代是邗江發展的鼎盛時期，揚州城規模擴大，形蜀岡之上的衙城與岡下的羅城，邗江作為揚州城的核心區域，商船雲集、胡商聚居，為“甲天下”的繁華都會。當時的邗江不僅是經濟樞紐，更是文化重鎮，鑑真和尚從大明寺東渡日本，傳播佛教律宗與中原文化，為中日友好的千古佳話。宋代，邗江延續繁榮，宋太祖趙匡胤在揚州設淮南東路，邗地為其核心區域。南宋時期，為抵金兵，在邗城址上修築“寶佑城”，使邗城蹟得以部分儲存，如今的唐城址便是在此基礎上形的 。

元代，邗江雖不再是行政中心，但作為運河樞紐的地位依舊穩固，義大利旅行家馬可·波羅在遊記中對這裡的繁華多有記述。明代，邗江屬揚州府江都縣，運河航運的持續繁榮推了商業發展，鹽商文化逐漸興起，為區域文化注新的活力。清代，邗江為揚州府城的重要組部分，康乾盛世期間，康熙帝、乾隆帝多次南巡駐蹕揚州，極大地推了地方文化與園林建設。這一時期，邗江境的大明寺、高旻寺等寺廟香火旺盛，為宗教文化與園林藝融合的典範。

近代以來，邗江歷經多次行政區劃調整。1912年民國立後，邗江屬江都縣；1949年新中國立後，設揚州市，邗江部分割槽域屬之；1983年，江蘇省實行市管縣製，原揚州市郊區以“邗江”為名設區，正式確立瞭如今的行政區劃雛形，此後歷經多次調整，形了553平方公裡的轄區規模。現代以來，邗江作為揚州主城區，承接了城市政治、經濟、文化中心的功能，在保護歷史文化產的同時，大力發展現代產業，實現了歷史傳承與現代發展的有機統一。

邗江的文化脈絡植於江淮文明的土壤，以運河文化、宗教文化、漁文化為核心，兼包容與獨特。運河文化是邗江文化的靈魂，邗的開鑿與大運河的貫通，使這裡為南北文化融的樞紐，北方的豪邁與南方的溫婉在此撞融合，形了相容幷蓄的文化特質。宗教文化源遠流長，佛教、道教在此長期共存，大明寺、高旻寺、觀音山等宗教場所不僅是信仰之地，更是建築藝與文化傳承的載，鑑真東渡的壯舉更讓邗江為中外文化流的象徵。

漁文化是邗江北部的特文化符號，方巷鎮沿湖村等漁村世代以漁為生，形了獨特的漁家習俗、漁歌、漁製作技藝等文化元素，漁家“村晚”、水上迎親等民俗活，展現了漁民的生活智慧與神風貌。此外，邗江還是淮揚文化的重要承載地，揚州評話、揚劇、剪紙等非專案在此傳承發展，與園林藝、飲食文化共同構了邗江富的文化譜係。從淮夷部族的早期文明到現代都市文化，邗江的文化脈絡從未中斷，在傳承中不斷創新，為區域發展的神核心。

歷史人與近代人

古代人

- 夫差：春秋時期吳國君主，公元前495年至公元前473年在位。周敬王三十四年（前486年），夫差為北上伐齊、爭霸中原，在邗地修築邗城、開鑿邗，這是揚州歷史上第一座城池與第一條人工運河，徹底改變了江淮地區的通格局，為邗江乃至揚州的發展奠定了千年基業。儘管夫差最終因窮兵黷武導致吳國滅亡，但他主持的邗城與邗工程，客觀上促進了南北經濟文化流，對後世產生了深遠影響 。

- 鑑真：唐代著名高僧，俗姓淳於，廣陵江（今揚州邗江）人。他通佛教律宗、醫藥、建築、雕塑等技藝，為弘揚佛法，六次東渡日本，歷經艱險，終於在天寶十二載（753年）功抵達日本。鑑真在日本建立律宗，主持修建唐招提寺，將中原的醫藥學、建築技、雕塑藝等傳日本，推了日本文化的發展，為中日文化流的千古佳話。他曾長期在邗江大明寺修行，寺至今留存著與他相關的歷史存，其堅韌不拔的神被世代傳頌。

- 歐修：北宋政治家、文學家，“唐宋八大家”之一。慶曆八年（1048年），歐修被貶知揚州，在任期間，他在蜀岡之上修建平山堂，憑欄遠眺，江南諸山儘收眼底，留下了“平山欄檻倚晴空，山有無中”的名句。歐修在邗江勤政民，減免賦稅、興修水利，同時大力推文化教育，使揚州文風興盛。平山堂如今仍是邗江重要的文化景點，見證了他與邗江的深厚淵源。

- 蘇軾：北宋傑出的文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一。元佑七年（1092年），蘇軾任揚州知州，在任期間，他疏浚西湖、修築長堤，減免百姓積欠賦稅，深邗江百姓戴。蘇軾在邗江留下了諸多詩詞佳作，描繪了當地的自然風與人文景象，其《西江月·平山堂》“三過平山堂下，半生彈指聲中”等詞句，道儘了對這片土地的深厚。他豁達的人生態度與深厚的文學造詣，與邗江的城市氣質相得益彰。

- 阮元：清代著名學者、政治家，字伯元，號芸臺，江蘇儀徵（今屬邗江周邊區域）人。阮元歷任乾隆、嘉慶、道三朝員，至仁閣大學士，在經學、史學、金石學、方誌學等領域均有極高造詣。他晚年歸居揚州，在邗江境修建阮元家廟、文選樓等，致力於文化傳承與學研究，主持編纂《經籍纂詁》《十三經註疏校勘記》等重要典籍。阮元對邗江的文化發展影響深遠，其學思想與治學神至今仍被推崇。

近代人

- 郭堅忍：原名玉珠，字韻笙，1869年出生於揚州（今邗江區域），是辛亥革命前後揚州婦界的著名領袖。年近40歲時，擺封建家庭束縛，致力於社會公益事業，先後創辦學堂和揚州子公學，為爭取教育權利，被譽為“維揚覺醒之先驅”。同時，追隨孫中山先生參加革命活，反對軍閥統治，積極傳播民主革命思想，為近代揚州的社會變革與婦解放作出了重要貢獻 。

- 陳含：名延韡，號移孫，1879年出生於揚州（今邗江區域），清緒舉人，後至道臺。他出淮揚世家，詩書畫並稱三絕，山水師法明清諸家，是中國古今楷書名家之一，上世紀20年代被譽為、宣詩壇108將之一。陳含的作品兼藝價值與文化涵，對近代淮揚文化的傳承與發展產生了重要影響，其書畫作品至今仍被收藏與研究 。

- 陳楨：1894年出生於江蘇邗江，動物學家、遺傳學家、教育家，中央研究院院士、中國科學院院士。20世紀20年代起，他從事生物學教育與科研工作，30年代編著高階中學《生物學》教科書，影響了一代學子。陳楨長期專注於金魚遺傳與變異的係統研究，以及動物行為學和生物學史研究，是中國動物遺傳學的創始人和動物行為學、生物學史研究的開拓者，為中國近代生物學發展奠定了基礎 。

- 潘玉良：1895年出生於江蘇揚州（今邗江區域），中國著名女畫家、雕塑家、美術教育家。1921年，她考得官費赴法留學，先後就讀於裡昂中法大學、巴黎國立美術學院，與徐悲鴻同學。其作品曾陳列於羅馬美術展覽會，獲義大利政府美術獎金。1929年歸國後，曾任上海美專、中央大學藝術係教授，1937年旅居巴黎，多次參加國際畫展。潘玉良的藝術作品融閤中西風格，題材廣泛，對中國近代美術發展產生了重要影響 。

- 王少堂：現代揚州評話大師，1889年出生於揚州（今邗江區域）。他自幼學習評話，專攻《水滸》，尤以“武十回”“宋十回”最為著名。王少堂的評話表演語言詼諧、情節生動，善於刻畫人物性格，將武鬆、宋江等人物形象演繹得栩栩如生，形成了獨具特色的“王派《水滸》”。他一生致力於揚州評話的傳承與發展，培養了眾多弟子，使這一非遺專案得以發揚光大，成為邗江曲藝文化的代表人物 。

歷史遺址與必遊景點

歷史遺址

- 邗城遺址：位於邗江區平山鄉堡城村境內，是春秋時期吳王夫差於公元前486年修築的邗城遺存，也是揚州歷史上第一座城池。遺址坐落於蜀岡之上，周長5250米，佔地麵積約1.72平方公裡，三麵築牆，南麵以蜀岡陡坡為天然屏障，現存西、北、東三麵城牆夯土遺蹟，以及西華門、東華門、北水門等遺址。南宋時在其遺址上修築“寶佑城”，使部分城牆遺蹟得以保留，如今仍清晰可辨。邗城遺址是研究春秋時期城市建設、軍事防禦與水利工程的重要實物資料，見證了邗江作為古揚州發源地的歷史地位 。

- 唐城遺址：位於邗江區平山堂東路，以蜀岡上的邗城遺址為基礎發展而來，是全國重點文物保護單位。遺址涵蓋唐代揚州城的衙城與羅城部分割槽域，現存城牆、城門、道路、排水溝等遺蹟，出土了大量唐代磚瓦、陶瓷器、銅器等文物。唐城遺址博物館就坐落於遺址旁，透過文物陳列、場景復原等方式，係統展示了唐代揚州城的繁華景象與歷史文化。這裡既是考古遺址，也是文化展示場所，讓遊客得以窺見唐代揚州“甲天下”的盛景。

- 隋煬帝陵：位於邗江區槐泗鎮，是隋煬帝楊廣的墓葬遺址。陵墓佔地麵積約3萬平方米，由石牌坊、神道、陵門、墓室等部分組成，整體佈局規整，氣勢莊重。墓室內出土了鎏金銅鋪首、玉璋、銅劍等文物，印證了墓主人的身份。隋煬帝陵的發現與保護，為研究隋代歷史、喪葬製度提供了重要實物資料，是邗江區北部重要的歷史文化景點。

- 阮元家廟：位於邗江區槐泗鎮，是清代學者阮元的家祠與祭祀場所。家廟始建於清代，現存建築為後人重修，由門廳、正殿、配殿等組成，佈局嚴謹，建築風格古樸典雅。廟內儲存著阮元的書法碑刻、生平資料等，展示了他的學術成就與家族文化。阮元家廟是研究清代家族文化、學術思想的重要場所，也是感受邗江歷史文化底蘊的好去處。

必遊景點

- 瘦西湖：國家5A級景區，位於邗江區大虹橋路，是揚州最具代表性的旅遊景點。景區以“瘦”為美，湖麵狹長曲折，兩岸綠樹成蔭，亭臺樓閣錯落有致，融南方園林之秀與北方園林之雄於一體。主要景點有五亭橋、二十四橋、白塔、釣魚臺等，五亭橋造型獨特，被譽為“中國古代建築史上的傑作”；二十四橋則因“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的詩句名揚天下。春季的瘦西湖繁花似錦，瓊花、櫻花次第開放，是觀賞美景的最佳時節；秋季則天高氣爽，湖光山色相映成趣，吸引著海內外遊客前來探訪。

- 大明寺：國家4A級景區，位於邗江區平山堂東路，始建於南朝宋孝武帝大明年間，距今已有1500多年曆史。寺廟依山而建，主要建築有山門、大雄寶殿、平山堂、棲靈塔等。大雄寶殿氣勢恢宏，殿內供奉著釋迦牟尼佛像；棲靈塔高九層，登塔可俯瞰瘦西湖與揚州城區全景；平山堂為歐陽修所建，憑欄遠眺，江南諸山儘收眼底。大明寺是鑑真和尚的修行地，寺內設有鑑真紀念堂，紀念這位中日文化交流的使者，是感受佛教文化與歷史底蘊的重要場所。

- 宋夾城體育休閒公園：國家4A級景區，位於邗江區長春路，是一座集體育運動、休閒娛樂為一體的開放式公園。公園依託宋代夾城遺址修建，保留了部分歷史遺存，同時融入現代休閒功能，設有腳踏車道、步行棧道、運動場館等設施。園內環境清幽，綠樹成蔭，水域開闊，可劃船、散步、健身，也可欣賞園林景觀與歷史遺蹟。公園免費開放，是市民日常休閒與遊客體驗揚州慢生活的絕佳選擇，春季賞花、秋季賞銀杏均是熱門活動。

- 高旻寺：位於邗江區揚子江南路，始建於隋代，素有“淮揚第一寺”之稱，是清代揚州八大名剎之一。寺廟瀕臨長江，佔地麵積廣闊，主要建築有山門、大雄寶殿、天中塔等，建築風格古樸典雅，禪意濃厚。高旻寺以禪學聞名，是佛教禪宗的重要道場，寺綠植繁茂，繡球花等花卉四季常開，環境清幽靜謐。這裡既是宗教活場所，也是休閒靜心的好去，吸引著眾多信徒與遊客前來祈福、觀。

- 觀音山：位於邗江區平山堂東路，是一座歷史文化名山，以觀音寺、古塔和自然景觀著稱。山不高，但地勢險峻，山上建有觀音寺，始建於隋代，現存建築為後世重修。寺廟依山而建，層層遞進，主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿等，殿供奉著觀音菩薩等佛像。登觀音山可俯瞰瘦西湖全景，遠眺揚州城區，景秀麗。山上植被繁茂，春季花開爛漫，秋季層林儘染，是登高遠、禮佛祈福的熱門景點。

- 大王廟：位於邗江區竹西路，是祭祀吳王夫差與漢代吳王劉濞的廟宇，始建於明代，現存建築為清代存。寺廟佔地麵積不大，但佈局巧，主要建築有山門、大殿、配殿等，殿供奉著兩位吳王的塑像。大王廟見證了邗江作為鹽運樞紐的歷史，廟儲存著部分與鹽運、水利相關的歷史文，是研究揚州鹽商文化與民俗文化的重要場所。如今這裡免費開放，為市民與遊客歷史、驗民俗的好去。

- 運河三灣生態文化公園：位於邗江區寶塔南路，依託古運河三灣段的自然風貌改造而，是一以運河文化為核心的生態景區。公園河道蜿蜒曲折，兩岸綠樹蔭、花草繁茂，建有運河博館、城市書房、健步道等設施。遊客可沿運河步道散步、騎行，欣賞河景風；也可參觀運河博館，瞭解大運河的歷史演變與文化價值；還可在城市書房靜心閱讀，文化與自然的融。公園空氣清新、環境優，是展現邗江生態建設與運河文化傳承的重要視窗。

古剎、寺廟與道觀

古剎與寺廟

- 大明寺：作為邗江最著名的古剎，大明寺始建於南朝宋孝武帝大明年間，距今已有1500餘年歷史，是全國重點文保護單位。寺廟坐落於蜀岡中峰，依山傍水，氣勢恢宏，主要建築沿中軸線依次排列，山門、天王殿、大雄寶殿、平山堂、棲靈塔等層層遞進。大雄寶殿為清代建築，麵闊五間，進深三間，殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三尊大佛，兩側為十八羅漢像，造型真，工藝湛。棲靈塔始建於隋代，高九層，為磚木結構，登塔可俯瞰瘦西湖全景與揚州城區風貌。寺的鑑真紀念堂是為紀念鑑真和尚而建，採用唐代建築風格，堂供奉鑑真坐像，展現了他東渡日本的壯舉。大明寺不僅是佛教聖地，更是文化重鎮，歐修、蘇軾等文人墨客均曾在此留下足跡與佳作，文化底蘊深厚。

- 高旻寺：位於邗江區揚子江南路，始建於隋代，初名“白塔寺”，清代康熙年間重建並賜名“高旻寺”，是清代揚州八大名剎之一，與鎮江金山寺、常州天寧寺、寧波天寺並稱為“中國佛教禪宗四大叢林”。寺廟佔地麵積廣闊，建築佈局嚴謹，主要建築有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓、天中塔等。大雄寶殿氣勢恢宏，殿供奉著釋迦牟尼佛像，莊嚴肅穆；天中塔高七層，造型優，登塔可遠眺長江風。高旻寺以禪學聞名，注重禪修實踐，寺禪院清幽，香火繚繞，是佛教信徒修行的理想之地。寺綠植繁茂，四季有景，繡球花、桂花等花卉競相開放，環境靜謐宜人，吸引著眾多遊客前來禮佛、休閒。

- 勑賜天寧禪寺：位於邗江區樂上街，始建於唐代，是揚州歷史悠久的佛教寺廟之一。寺廟歷經多次修繕，現存建築為清代風格，主要有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓等。大雄寶殿殿宇高大恢宏，部裝飾，供奉著三世佛與十八羅漢像，佛像雕刻細膩，神態莊嚴。寺儲存著多株古銀杏樹，秋季金黃一片，與古樸的建築相映趣，環境清幽靜謐。天寧禪寺免費開放，是市民日常禮佛、休閒的場所，也是揚州佛教文化與古建築藝的好去。

- 大王廟：又稱“邗大王廟”，位於邗江區竹西路，始建於明代，是為祭祀開鑿邗的吳王夫差與發展鹽鐵業的漢代吳王劉濞而建。寺廟佔地麵積不大，但佈局巧，主要建築有山門、大殿、配殿等，大殿供奉著兩位吳王的塑像，兩側陳列著與邗開鑿、鹽運歷史相關的文與圖片。大王廟的建築風格兼明清特，磚雕、木雕工藝湛，展現了揚州傳統建築的藝魅力。如今這裡已為文保護單位與民俗紀念館，是瞭解邗江運河文化與民俗文化的重要視窗。

道觀

- 瓊花觀：位於邗江區文昌中路，舊稱“蕃釐觀”，是揚州最著名的道觀，始建於西漢元延二年（前11年），原為供奉後土神的後土祠，距今已有兩千多年曆史。唐代增修並易名“增修並易名“唐昌觀”，北宋政和年間，宋徽宗取“多福大福”之意，賜名“蕃釐觀”，因觀曾有天下無雙的瓊花，故俗稱“瓊花觀”。現存建築為1993年重修，觀前石牌坊為明代存，石柱雕刻日月形狀，寓意深遠；觀主要建築有三清殿、瓊花臺、無雙亭等，後花園小橋流水、九曲碑廊，濃了江南園林之。瓊花觀是道家正一派的聖地，相傳兩代張天師在此羽化，《儒林外史》作者吳敬梓晚年也曾流連於此。每年暮春三月，瓊花盛開，潔白無瑕，吸引著眾多遊客前來觀賞，道家文化與自然景的融合。

民俗風

邗江的民俗風植於江淮水鄉的獨特環境，融合了運河文化、漁文化、宗教文化等多元元素，在節慶活、傳統技藝、生活習俗等方麵形了鮮明特，代代相傳的民俗不僅是生活的儀式，更是文化傳承的重要載。

節慶民俗方麵，春節期間的邗江熱鬨非凡，城鄉各地張燈結綵，方巷鎮沿湖村的漁家“村晚”極特。漁民們自發組織文藝表演，漁家歌舞、漁歌聯唱、舞龍、秧歌、花船、跑驢等節目番上演，所有表演素材均源自漁家生活，充滿鄉土氣息。年貨大街上，黃玨老鵝、裔家牛等非食與漁家年蒸、特文旅產品琳琅滿目，漁家人製作的“龍饃”年蒸造型別致，寓意吉祥，為春節期間的特民俗食品。正月十五元宵節，文昌社群等多地會舉辦元宵遊園會，猜燈謎、非糖畫製作、手工燈籠DIY等活吸引市民踴躍參與，大家齊聚一堂，在傳統年俗中 共敘鄰裡深。

“煙花三月下揚州”是邗江春季最代表的民俗符號，每年3-5月，伴隨著瓊花、櫻花、玉蘭等花卉的盛開，各類文旅活集開展。瘦西湖、大明寺等景點人流如織，市民與遊客紛紛走出家門，踏青賞花、遊園觀景，春日氣息。端午節時，邵伯湖畔會舉辦龍舟賽，選手們力揮槳，岸邊觀眾吶喊助威，熱鬨非凡；同時，家家戶戶包粽子、掛艾草、佩香囊，傳承著驅邪避災的傳統習俗。中秋節則是團圓的節日，家人團聚，賞月品蟹，共好時，部分鄉村還會舉辦賞月詩會等活，增添文化氛圍。

傳統技藝民俗富多彩，作為揚州非專案的重要集聚地，邗江擁有揚州評話、揚劇、揚州清曲、糖畫、剪紙等眾多技藝形式。揚州評話以揚州方言說唱為主，表演者一人一桌一摺扇，便能演繹古今故事，王堂的“王派《水滸》”在邗江流傳甚廣，茶館裡時常能聽到原原味的評話表演。揚劇唱腔圓潤婉轉，表演細膩傳神，《珍珠塔》《玉蜻蜓》等經典劇目在鄉村戲臺與城市劇場番上演，深群眾喜。非糖畫藝人以勺為筆、以糖為墨，在石板上繪製出龍、、花鳥等圖案，不僅味可口，更觀賞價值；揚州剪紙線條流暢、構圖巧，題材涵蓋民俗、花鳥等，是民間藝的瑰寶。此外，邗江的漁製作技藝、漁家編織技藝等也獨特，在沿湖村等 漁村得以傳承。

生活民俗方麵，“早上皮包水，晚上水包皮”是邗江人最特的生活方式。清晨，老人們會前往茶館，點一碗大煮乾、一籠湯包，配上一壺綠楊春茶，邊吃邊聊，悠閒的早茶時；傍晚，泡溫泉、做足療為放鬆心的選擇，這種慢節奏的生活習慣，彰顯著對生活品質的追求。漁民生活習俗獨魅力，沿湖村的漁民們保留著水上“迎親”、鸕鷀捕魚、罱魚殺圍、撒網捕魚等傳統技藝，這些技藝不僅是謀生手段，更是漁文化的鮮活載。邗江人重視禮儀，待人熱謙和，鄰裡之間互幫互助，市井生活中充滿人味。婚慶民俗方麵，傳統婚禮講究“三書六禮”，花轎迎親、拜堂親等環節保留著傳統韻味，雖現代婚禮流程有所簡化，但部分習俗仍在民間流傳，彰顯著對傳統文化的堅守。

特食

作為“世界食之都”揚州的核心區域，邗江的飲食文化源遠流長，特食兼江淮風味與市井煙火，從早茶點心到地方名菜，從非食到漁家風味，每一道都承載著地域特與歷史積澱，讓人回味無窮。

早茶點心

- 蟹黃湯包：邗江早茶的標誌點心，以皮薄、餡足、湯鮮著稱。選用新鮮蟹黃、蟹與豬皮凍為餡，經特殊工藝製作後蒸，皮薄如紙，湯飽滿。食用時需先咬一小口，吸食鮮的湯，再品嚐餡料，蟹的鮮甜與湯的濃鬱相得益彰，鮮而不膩、齒頰留香，是早茶桌上不可或缺的珍品。

- 大煮乾：淮揚菜中的經典素菜，也是邗江早茶的必備菜品。選用豆腐乾切均勻的細，用湯或骨湯慢煮，搭配蝦仁、火、筍等配料，口鮮爽，湯濃鬱鮮。這道菜既現了淮揚菜的刀工技藝，又彰顯了“清鮮平和”的風味特點，看似簡單，卻儘顯食材本味。

- 翡翠燒賣：外形致，皮薄如蟬翼，餡心由青菜、豬油、糖等調製而，澤翠綠，故名“翡翠”。燒賣頂部花邊，形似石榴，小巧玲瓏，口清甜爽口，帶著青菜的清香與淡淡的甜味，不油膩，是早茶中清爽解膩的絕佳選擇。

- 千層油糕：傳統早茶點心，以麵、糖、豬油為原料，經多道工序疊製而，層次分明，口糯香甜。油糕澤金黃，口綿，甜而不膩，帶著豬油的香氣與麵的清香，是邗江人喜的經典早點之一。

地方名菜

- 黃玨老鵝：邗江非食，產自黃玨鎮（今屬方巷鎮），歷史悠久。選用當地優質老鵝，經宰殺、清洗、醃製、滷煮等多道工序製，滷由數十種香料調配而。品老鵝澤金黃，質實，皮香，滷濃鬱，既可直接食用，也可切片涼拌，是宴請賓客與日常佐餐的佳品，深當地人喜。

- 裔家牛：邗江傳統特食，以質鮮、味道醇厚著稱。選用優質黃牛，經醃製、滷煮、晾曬等工序製作，滷製過程中加多種中藥材與香料，不僅味道鮮，還兼滋補功效。裔家牛可切片冷食，也可加熱後食用，質實不柴，香氣四溢，是年貨市場 上的熱門產品。

- 清燉蟹獅子頭：淮揚菜經典名菜，也是邗江宴席上的軸菜品。選用五花剁末，加蟹、荸薺、蛋清等調料攪拌均勻，製大丸，放砂鍋中用湯慢燉數小時。品澤潔白，質鮮，口即化，蟹的鮮香與香完融合，而不膩，湯清澈鮮，儘顯淮揚菜“清鮮平和”的風格。

- 邵伯湖雜魚：產自邗江北部邵伯湖，選用湖中野生雜魚，如昂刺魚、鯽魚、餐條等，搭配蔥薑、料酒等調料清燉而。菜品保持了魚類的原原味，質鮮，湯濃鬱，冇有過多調味，卻儘顯湖鮮的鮮甜，是邗江漁家風味的代表菜品。

特小吃與風味食品

- 漁家年蒸：邗江方巷鎮沿湖村的特民俗食品，春節期間家家戶戶都會製作。以麵為原料，加酵母發酵後，塑造龍、魚、刺蝟等吉祥造型，再用紅棗、紅豆等點綴，蒸後口鬆香甜。“龍饃”是年蒸中的特品種，寓意全家有福氣，不僅是食，更承載著漁民對新 年的好祈願。

- 揚州醬菜：邗江傳統特食品，以新鮮蔬菜為原料，經醃製、醬製等多道工序製，品種繁多，有黃瓜、蘿蔔頭、什錦菜等。醬菜澤鮮亮，鹹甜適中，脆爽口，保留了蔬菜的本味，冇有過重的鹹味與醬味，是餐桌上的常見佐菜，也是饋贈親友的佳品。

- 藕圓子：邗江傳統小吃，以藕為皮，包裹著桂花、芝麻、核桃、豆沙等餡料，小圓子後煮，淋上桂花糖漿。品晶瑩剔，口糯香甜，桂花香氣濃鬱，甜而不膩，是餐後甜點的絕佳選擇，在城鄉各地的小吃攤與餐館中均可品嚐到。

- 豆腐卷：邗江民間特小吃，以薄麪皮包裹豆腐、蔥花、鹽等調料，捲條狀後蒸或煎製而。品外皮鬆，餡鮮香，豆腐的與蔥花的清香相得益彰，做法簡單卻味道地道，是市民早餐與日常零食的常見選擇。

實用旅遊指南

住宿選擇瘦西湖、文昌西路或古運河周邊，出行便利且能近距離景區與城市氛圍；外部通可乘飛機抵達揚州泰州國際機場，轉乘機場大至市區，或乘火車至揚州站、揚州東站，再轉公、計程車前往景區；部通以公遊1路、遊2路等旅遊專線為主，可直達多個熱門景點，共單車適合短距離穿梭城區與景區。注意事項：3-5月、9-11月為旅遊旺季，建議提前規劃行程；進寺廟道觀需保持安靜，尊重宗教習俗；品嚐食選擇正規餐飲場所；春季備薄外套，夏季注意防曬，冬季做好保暖；遊覽瘦西湖、大明寺等景點建議清晨前往，避開人流高峰。