華夏攬勝：走遍神州總攻略 第1章 揚州市《廣陵區》

廣陵區地處江蘇省中部、揚州市東部，作為揚州的中心城區與歷史發源地，是名城揚州的中心原點。其東部與江都區、生態科技新城（杭集鎮）交界，北部毗鄰生態科技新城（泰安鎮），西部以古運河、二道河等為界與邗江區相連，南部沿橫溝河、大眾河與揚州經濟開發區、邗江區接壤。境內地勢平坦，屬長江沖積平原，西部和西北部略高，東部和東南部稍低，亞熱帶溫潤氣候讓這裡四季分明、降水充沛。京杭大運河、古運河、廖家溝三條河流呈“川”字形貫通南北，將區域自然分割為三大板塊，與揚州“州”字形態天然契合，更造就了廣陵河網密佈、水係縱橫的水鄉格局。

全區轄區麵積255平方公裡，常住人口54.92萬，下轄東關街道、汶河街道、曲江街道、文峰街道4個街道，頭橋鎮、李典鎮、沙頭鎮、灣頭鎮4個鎮，以及湯汪鄉1個鄉，另設有廣陵經濟開發區、廣陵新城、東南新城等多個特色園區。這片承載著揚州2500多年曆史積澱的土地，5.09平方公裡的明清古城內留存著500多處歷史建築、148個各類文物保護單位，集中了揚州最珍貴的文化瑰寶，是“最揚州”的元素集聚地，更是“世界運河之都”“世界美食之都”“東亞文化之都”三頂桂冠的核心承載區。

下轄鄉鎮（街道）簡介

東關街道

作為廣陵古城的核心區域，東關街道地處廣陵區東北部，轄區環繞古運河東段，涵蓋東關街、東圈門等知名歷史街區，是揚州歷史文化最集中的展示視窗。街道總麵積約3.4平方公裡，境內遍佈明清時期的民居、商號、會館，個園、東門遺址等核心景點坐落其中，朱自清故居、吳道臺府等名人故居點綴其間。這裡既是揚州傳統商業的發源地，也是市井煙火最濃鬱的區域，東關街兩側老字號店鋪與特色小店林立，美食香氣與民俗展演交織，成為感受揚州古城韻味的必訪之地。街道以古城保護與旅遊服務為核心，透過文商旅融合發展，讓千年古街在傳承中煥發新生。

汶河街道

位於廣陵區中西部，是揚州市商業、文化、交通的核心樞紐，文昌閣、四望亭等城市地標均坐落於此。轄區麵積約2.5平方公裡，文昌商圈是揚州最繁華的商業中心，同時匯聚了仙鶴寺、旌忠寺等歷史遺存，以及仁豐裡歷史文化街區、皮市街等特色街巷。街道內傳統與現代交融，既有富春茶社、謝馥春等百年老字號，也有新潮文創店、特色餐飲，更有揚州八怪紀念館等文化場館，是感受揚州城市活力與歷史底蘊的核心區域，透過民俗活動與商圈經濟的深度融合，成為廣陵文商旅發展的典範。

曲江街道

地處廣陵區東部，東接灣頭鎮，南鄰文峰街道，北靠生態科技新城，轄區麵積約8.5平方公裡。作為廣陵東部的交通要道，曲江街道境內路網密集，古運河穿境而過，既有運河三灣景區等生態景觀，也有成熟的居民社群與商業配套。街道以現代服務業與都市生活服務為核心，轄區內商業綜合體、農貿市場、學校醫院等設施齊全，同時注重生態環境打造，沿運河兩岸建成了多條健身步道與休閒綠地，成為兼具宜居屬性與發展活力的城區板塊。

文峰街道

位於廣陵區南部，瀕臨古運河，西接邗江區，南鄰湯汪鄉，轄區麵積約7.2平方公裡。街道因境內始建於明代的文峰寺而得名，文峰塔作為古運河航道的歷史標誌，是區域重要的文化地標。轄區內既有南河下歷史文化街區等傳統風貌區域，留存著大量鹽商故居與老建築，也有現代化的工業園區與商貿市場，形成了傳統與現代並存的發展格局。街道依託運河文化資源，推進歷史遺存保護與現代產業發展，成為廣陵南部連線城鄉的重要紐帶。

頭橋鎮

坐落於廣陵區西南部，南瀕長江，西與鎮江市隔江相望，轄區麵積約64平方公裡。頭橋鎮是揚州的西部門戶，也是著名的“醫療器械之鄉”，工業基礎雄厚，醫療器械、電子電器線纜等產業特色鮮明。境內生態資源豐富，長江岸線風光秀麗，既有深厚的工業底蘊，也保留著江南水鄉的田園風貌。鎮內歷史遺存豐富，傳統民俗文化源遠流長，透過工業與生態的協同發展，成為廣陵西南部兼具產業活力與生態魅力的區域重鎮。

李典鎮

位於廣陵區東南部，南接長江，東與沙頭鎮相鄰，轄區麵積約70平方公裡，是廣陵麵積較大的鄉鎮之一。李典鎮地沿江平原，農業基礎紮實，同時擁有沿江工業集中區，形了金屬新材料、船舶製造等主導產業。境河網佈，生態環境優良，既有現代化的工業廠區，也有大片的農田與溼地，呈現出工農協調、生態宜居的發展態勢。鎮注重民生設施建設與傳統文化傳承，鄉村風貌古樸，民俗活富，是廣陵東南部的重要產業基地與生態屏障。

沙頭鎮

地廣陵區南部，南瀕長江，北鄰湯汪鄉，東接李典鎮，轄區麵積約45平方公裡。沙頭鎮是典型的沿江鄉鎮，擁有較長的長江岸線資源，農業以特種植、水產養為特，是揚州重要的農產品供應基地。工業方麵，形了裝備及製造、食品加工等產業叢集，同時依託沿江生態資源，發展休閒農業與鄉村旅遊。鎮河流縱橫，田園風優，鄉村道路整潔，既有產業發展的活力，也有鄉村生活的靜謐，是工農融合、城鄉統籌的示範區域。

灣頭鎮

位於廣陵區東北部，北鄰生態科技新城，東接江都區，轄區麵積約15平方公裡，是揚州的東大門。灣頭鎮歷史悠久，早在漢代就是重要的渡口與商貿集鎮，如今是全國知名的“玉之鄉”，揚州玉雕技藝在此傳承千年，玉雕產業為鎮域經濟的核心支柱。境古運河穿境而過，保留著茱萸灣古渡等歷史存，同時建有玉易市場與文創園區，形了集生產、銷售、展示於一的玉雕產業係。鎮傳統技藝與現代產業融，水鄉風貌與工業文明共存，是揚州傳統手工藝魅力的重要載。

湯汪鄉

坐落於廣陵區南部，北接文峰街道，南鄰沙頭鎮，西與揚州經濟開發區接壤，轄區麵積約18平方公裡。湯汪鄉是典型的城鄉結合部，隨著城市擴張逐漸融主城區，形了以食品加工、醫療械等產業為主導的工業係，廣陵食品產業園就坐落於境。鄉既有的工業園區，也有保留完好的鄉村聚落，農田與廠房相映趣，同時注重生態環境治理，建了多個社群公園與休閒綠地，為連線揚州城區與南部鄉鎮的重要節點，兼產業發展與生活宜居的雙重屬。

歷史沿革與文化脈絡

廣陵的歷史可追溯至2500多年前，其名稱與城址的演變，堪稱揚州城市發展的影。春秋戰國時期，周敬王三十四年（前486年），吳王夫差為北上伐齊，在此築邗城、開邗，首次將長江與淮河相連，奠定了廣陵作為水運樞紐的基礎，這也是揚州城市歷史的開端。周慎靚王二年（前319年），楚懷王在邗城舊址上築城，定名“廣陵”，意為“廣闊丘陵”，這一名稱沿用千年，為揚州最代表的古稱。

秦統一六國後，設廣陵縣，隸屬九江郡，廣陵為區域行政中心。漢代是廣陵發展的第一個高峰，高祖六年（前195年），劉邦封其侄劉濞為吳王，以廣陵為都城，劉濞“即山鑄錢、煮海為鹽”，並開鑿運鹽河，使廣陵為鹽鐵貿易的重要樞紐，經濟空前繁榮。武帝元狩三年（前120年），改江都國為廣陵國，封劉胥為廣陵王，其墓葬“黃腸題湊”的帝王級葬製，見證了當時廣陵的富庶與地位。王莽新政時期，廣陵國改稱江平郡，廣陵縣改為安定縣，東漢初年恢復廣陵郡與廣陵縣建製，陳登任廣陵太守時，推行屯田製、疏浚邗，進一步鞏固了廣陵的水利與農業基礎。

三國時期，廣陵地魏吳界，為軍事重地，屢經戰。南北朝時期，北方移民南遷，為廣陵注新的人口與文化活力，宋文帝元嘉八年（431年），南兗州移治廣陵，使這裡為南北文化融的前沿。隋開皇九年（589年），隋滅陳後改吳州為揚州，完了歷史上揚州與今日揚州在名稱、區劃、地理位置上的基本統一。隋煬帝時期，大運河全線貫通，廣陵為南北水運樞紐，隋煬帝曾三下江都（今揚州），雖為後世詬病，卻客觀上推了廣陵的繁榮。

唐代是廣陵發展的鼎盛時期，揚州城池向南擴充套件，形蜀崗之上的衙城與岡下的羅城，為“甲天下”的繁華都會。當時的廣陵是中國東南部的經濟文化中心，商船雲集、胡商聚居，不僅是鹽、茶、綢的貿易樞紐，更是中外文化流的重要視窗。鑑真和尚從這裡東渡日本，傳播佛教律宗與中原文化，為中日友好的千古佳話。李白“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州”的詩句，更讓廣陵的名傳遍天下。

宋代，廣陵延續繁榮，宋仁宗天聖年間，揚州城池進一步擴建，形“一地三城”格局。歐修、蘇軾等文人墨客先後任職揚州，歐修建平山堂、賞瓊花，蘇軾疏浚西湖、減免賦稅，不僅為廣陵留下了眾多詩詞佳作，更推了地方文化教育的發展。南宋建炎元年（1127年），宋高宗趙構曾以揚州為“行在”，雖僅一年，卻進一步提升了廣陵的政治地位。鹹淳年間，阿拉伯伊斯蘭教創始人穆罕默德十六代裔孫昔哈丁在揚傳教，修建仙鶴寺，見證了當時廣陵的宗教包容與文化多元。

元代，廣陵雖不再是行政中心，但作為運河樞紐的地位依然重要，義大利旅行家馬可·波羅在遊記中對廣陵的繁華多有記述。明代，廣陵增築外城，形新舊兩城格局，鹽商文化逐漸興起，鹽商們不僅推了經濟發展，更熱衷於修建園林、資助文人，促了揚州學派、揚州畫派的萌芽。崇禎十七年（1644年），史可法督師揚州，堅守孤城、寧死不降，展現出崇高的民族氣節，其事蹟為廣陵增添了厚重的神底蘊。

清代，廣陵鹽商文化達到頂峰，城市人口超50萬，為當時中國八大城市之一。鹽商們在南河下、東關街等地修建了大量的園林宅院與會館，個園、何園等古典園林均誕生於這一時期。康乾盛世期間，康熙帝、乾隆帝多次南巡駐蹕揚州，極大地推了地方文化與園林建設的發展。19世紀中葉後，隨著運河淤塞、漕運改道，廣陵經濟逐漸衰落，但文化底蘊依舊深厚。

近代以來，廣陵見證了諸多歷史變革。1911年，揚州復，廣陵為近代革命的重要舞臺；抗日戰爭時期，廣陵人民積極投抗日鬥爭，留下了寶貴的紅記憶。1949年1月25日，廣陵解放，劃縣城及四郊建為揚州市。1983年，江蘇省實行市管縣製改革，原揚州市城區以“廣陵”為名設區，正式確立瞭如今的行政區劃，此後歷經四次調整，形了255平方公裡的轄區規模。

廣陵的文化脈絡始終與運河、鹽商、園林相連。運河文化是廣陵文化的核心紐帶，大運河貫通後，廣陵為“南北之衝”，南北文化在此融，形了相容幷蓄、開放包容的文化特質。鹽商文化是廣陵文化的重要支撐，鹽商們對文化的追求與投，促了園林藝、曲藝戲曲、傳統手工藝的繁榮。園林文化是廣陵文化的鮮活載，以“雖由人作，宛自天開”的理念，將自然之與人文之韻完結合，形了獨特的江南園林係。此外，佛教文化、道教文化、伊斯蘭文化在此長期共存，董永傳說、揚州評話、揚劇等非專案代代相傳，102個各類非代表專案、165名非傳承人，讓廣陵文化在傳承中不斷煥發新生。

歷史人與近代人

古代人

- 劉濞：西漢諸侯王，漢高祖劉邦之侄，公元前195年被封為吳王，以廣陵為都城。他利用廣陵“東有海鹽之饒，章山之銅”的資源優勢，“即山鑄錢、煮海為鹽”，並開鑿運鹽河（通揚運河前），發展水運通，使廣陵為西漢時期重要的經濟樞紐，國力強盛。劉濞統治廣陵四十餘年，為區域經濟發展奠定了堅實基礎，雖最終因“七國之”兵敗被殺，但對廣陵早期開發的影響深遠。

- 鑑真：唐代著名高僧，揚州大明寺住持，俗姓淳於，廣陵人。他通佛教律宗、醫藥、建築、雕塑等技藝，為弘揚佛法，六次東渡日本，歷經艱險，終於在天寶十二載（753年）功抵達日本。鑑真在日本建立律宗，主持修建唐招提寺，將中原的醫藥學、建築技、雕塑藝等傳日本，推了日本文化的發展，為中日文化流的千古佳話，其堅韌不拔的神被世代傳頌。

- 歐修：北宋政治家、文學家，“唐宋八大家”之一。慶曆八年（1048年），歐修因推行“慶曆新政”挫，被貶知揚州。在任期間，他勤政民，減免賦稅、興修水利，深百姓戴。他在蜀崗之上修建平山堂，憑欄遠眺，江南風儘收眼底；又在瓊花觀築“無雙亭”，專門觀賞天下無雙的瓊花，留下了“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人”的詩句。歐修重視文化教育，推揚州文風興盛，其在廣陵的生活與創作，為這座城市增添了濃厚的文人氣息。

- 蘇軾：北宋傑出的文學家、書畫家，“唐宋八大家”之一。元二年（1079年），蘇軾被貶黃州，後於元佑七年（1092年）任揚州知州。在任期間，他關注民生，疏浚西湖、修築長堤，減免百姓積欠賦稅，深廣陵百姓戴。蘇軾在廣陵留下了諸多詩詞佳作，描繪了廣陵的自然風與人文景象，其《西江月·平山堂》“三過平山堂下，半生彈指聲中”等詞句，道儘了對廣陵的深厚。他豁達的人生態度與深厚的文學造詣，與廣陵的城市氣質相得益彰。

- 史可法：明末著名抗清將領，字憲之，號道鄰。崇禎十七年（1644年），史可法出任南明兵部尚書、東閣大學士，督師揚州。清軍南下時，他堅守揚州孤城，拒絕多鐸的多次勸降，率軍民頑強抵抗。順治二年（1645年），揚州城破，史可法被俘，寧死不屈，壯烈殉國。清軍為報復，在揚州進行了長達十日的屠殺，史稱“揚州十日”。史可法的忠貞不屈與民族氣節，為廣陵留下了寶貴的神財富，其故居與祠宇為緬懷國懷的重要場所。

- 黃至筠：清代鹽商、園林藝家，原籍浙江杭州，後定居廣陵。他憑藉鹽業經營為钜富，於嘉慶二十三年（1818年）在廣陵修建私家園林——個園。黃至筠通園林藝，個園以竹石取勝，“四季假山”運用不同石材堆疊而，意境深遠，為中國古典園林的典範之作。他不僅是園林建造的集大者，還熱心公益，資助地方文化事業，對廣陵鹽商文化與園林文化的發展作出了重要貢獻。

- 何芷舠：清代員、園林主人，安徽江人。緒九年（1883年），何芷舠卸任後定居廣陵，購置吳氏舊園並擴建，建何園。何園佈局巧，複道迴廊蜿蜒曲折，將住宅、花園、庭院巧妙連線，既有中國傳統園林的意境，又融了西方建築的元素，被譽為“晚清第一園”。何芷舠注重家族教育與文化傳承，何園不僅是園林藝的瑰寶，更培養了眾多優秀人才，為廣陵鹽商文化與園林文化融合的典範。

近代人

- 朱自清：現代著名散文家、詩人、學者，原籍浙江紹興，1898年出生於廣陵安樂巷。他是中國現代散文的奠基人之一，其作品《背影》《荷塘月》《春》等選中小學課本，影響了一代又一代讀者。朱自清的散文以語言煉、真摯、意境優著稱，其中多篇作品描繪了家鄉廣陵的風土人與市井生活，飽含對故土的深。他一生堅守氣節、淡泊名利，1948年拒絕接國救濟糧，展現了崇高的民族氣節，為廣陵人民的驕傲。

- 江上青：革命烈士，原名江世侯，1911年出生於廣陵。他早年投革命，積極參與反帝反封建鬥爭，1929年加中國共產黨。江上青長期從事地下黨組織工作，在皖東北一帶開展抗日救亡運，宣傳革命思想，組織抗日武裝。1939年，江上青在執行革命任務時遭反武裝襲擊，壯烈犧牲，年僅28歲。他為民族解放事業獻出了年輕的生命，其革命神與國懷被永遠銘記，旌忠巷的江上青烈士史料陳列館，為緬懷其事蹟的重要場所。

- 汪曾祺：現代著名作家、散文家、戲劇家，原籍江蘇高郵，但其創作生涯與廣陵有著深厚聯絡。汪曾祺的作品充滿了對江南水鄉的深，其中多篇散文與小說描繪了廣陵的飲食文化、民俗風與市井生活，語言質樸自然、韻味悠長。他筆下的廣陵早茶、園林景緻、街巷煙火，讓這座城市的氣質過文字傳遍全國，為廣陵文化的鮮活名片。汪曾祺的創作風格與廣陵的城市氣質高度契合，淡泊寧靜、溫潤平和，影響了眾多文學創作者。

- 王堂：現代揚州評話大師，1889年出生於廣陵。他自學習評話，專攻《水滸》，尤以“武十回”“宋十回”最為著名。王堂的評話表演語言詼諧、節生，善於刻畫人格，將武鬆、宋江等人形象演繹得栩栩如生，形了獨特的“王派《水滸》”。他一生致力於揚州評話的傳承與發展，培養了眾多弟子，使這一非專案得以發揚大，為廣陵曲藝文化的代表人，為地方文化傳承作出了重要貢獻。

歷史遺址與必遊景點

歷史遺址

- 邗城遺址：位於廣陵區西北部，是春秋時期吳王夫差於公元前486年所築邗城的遺存，距今已有2500餘年歷史，是揚州最早的城市雛形。遺址範圍大致包括今蜀崗南麓至觀音山一帶，現存城牆夯土、排水設施等遺蹟，雖歷經千年風雨，仍能看出當年城池的輪廓。作為廣陵城市歷史的起點，邗城遺址見證了吳楚爭霸的歷史風雲，也奠定了廣陵作為水運樞紐的基礎，為研究春秋時期的城市建設、軍事防禦與水利工程提供了重要實物資料，是廣陵歷史文化的根基所在。

- 東門遺址：又稱雙甕城遺址，位於東關街東部，緊鄰古運河，是宋代揚州城東門的遺址所在地，地下還疊壓著唐代的遺蹟，展現了歷代揚州城的疊壓關係。遺址現存城門基座、城牆夯土、護城河等遺存，透過考古發掘，出土了大量唐宋時期的磚瓦、陶瓷器等文物。東門作為古代揚州城的重要門戶，是南北交通與貿易的必經之地，如今遺址周邊保留著古樸的街巷格局，與東關街相連，遊客可在此感受歷代揚州城的變遷，體會“城門內外，古今兩重天”的獨特意境。

- 吳道臺府：位於廣陵區泰州路，是清代浙江候補道臺吳引孫於光緒年間建造的私家府邸，也是揚州現存規模最大、儲存最完整的清代官宅建築群。府邸坐北朝南，佔地麵積約1萬平方米，採用“三路三進”格局，包括門廳、客廳、書房、花園等多個部分，建築風格融合了揚州傳統民居與官署建築的特點，雕樑畫棟、工藝精湛。府內還設有“揚州中國雕版印刷博物館”，展示了雕版印刷的歷史與技藝，是研究清代官宅建築與揚州雕版印刷文化的重要場所。

- 盧氏鹽商住宅：坐落於廣陵區康山街，是清代鹽商盧紹緒的私家住宅，始建於清光緒年間，佔地麵積約6000平方米，是揚州現存規模最大的鹽商住宅之一。住宅採用傳統的“串樓”式結構，前後七進，左右三路，設有門廳、大廳、內廳、花園等多個區域，建築裝飾精美，磚雕、木雕、石雕遍佈其間，展現了鹽商的富庶與品味。作為鹽商文化的重要遺存，盧氏鹽商住宅見證了清代廣陵鹽商的鼎盛時期，如今已修復開放，成為感受鹽商生活、瞭解鹽商文化的重要載體。

必遊景點

- 個園：國家4A級景區，位於廣陵區鹽阜東路，是清代鹽商黃至筠的私家園林，中國四大名園之一。園林始建於嘉慶二十三年（1818年），以竹石取勝，園內種植各類竹子萬餘竿，“個”字取自竹字半邊，故名“個園”。個園最著名的是“四季假山”，運用太湖石、黃石、宣石、筍石等不同石材，分別堆疊成春、夏、秋、冬四座假山，各具特色，意境深遠。春季假山以筍石為主，搭配竹林，生機盎然；夏季假山以太湖石堆疊，洞壑幽深，清涼宜人；秋季假山以黃石築成，氣勢磅礴，宛如秋山紅葉；冬季假山以宣石堆疊，白雪皚皚，意境清冷。園內還設有抱山樓、清漪亭、住秋閣等建築，與假山、竹林、水體巧妙融合，步移景異，儘顯中國古典園林的造園藝術巔峰，是感受廣陵園林文化的必訪之地。

- 何園：國家4A級景區，位於廣陵區徐凝門大街，被譽為“晚清第一園”，是清代官員何芷舠的私家園林。園林始建於光緒九年（1883年），佔地麵積約1.4萬平方米，佈局精巧，融合了中國傳統園林與西方建築元素。何園最具特色的是複道迴廊，全長1500多米，蜿蜒曲折，將園內各個建築巧妙連線，遊人可沿迴廊漫步，俯瞰全園景色。園內主要景點有片石山房、玉繡樓、船廳、水心亭等，片石山房是明末清初畫家石濤的手筆，假山疊石技藝高超，被譽為“人間孤本”；玉繡樓採用中西合璧的建築風格，既有傳統樓閣的典雅，又有西方建築的精緻。何園還是《上錯花轎嫁對郎》等影視作品的取景地，吸引著眾多遊客前來探訪，感受其獨特的園林魅力。

- 東關街歷史街區：位於廣陵區東關街，是揚州最具代表性的歷史老街，全長1122米，保留了明清時期的街巷格局與建築風貌。街道兩側青磚灰瓦的古建築鱗次櫛比，既有富春茶社、蔣家橋餃麵店等老字號店鋪，也有文創小店、特色小吃攤，個園、東門遺址等景點也坐落於街區內。清晨的東關街寧靜古樸，老人們在街邊散步、閒聊；午後逐漸熱鬨起來，遊客們邊走邊吃、邊逛邊看，感受市井煙火；夜晚燈火璀璨，古建築在燈光映襯下更顯韻味。街區內還保留著眾多非遺專案展演，揚州評話、揚劇、剪紙等輪番上演，讓遊客在遊覽中感受廣陵深厚的文化底蘊，是體驗揚州慢生活的絕佳去處。

- 文昌閣：位於廣陵區汶河南路與文昌中路交匯處，是揚州的城市地標，始建於明代萬曆十三年（1585年），原為揚州府學的魁星樓。文昌閣為三層磚木結構，高約24米，攢尖頂，八角形，每層均設有門窗與迴廊，建築風格古樸典雅。閣樓底層四麵闢有拱門，與街道相通，是昔日揚州城的交通要道；上層供奉文昌帝君，為古代文人祭祀祈福之地。如今的文昌閣周邊是揚州最繁華的商業圈，白天車水馬龍、人聲鼎沸，夜晚燈光璀璨、夜景迷人，成為市民休閒散步與遊客打卡的必到之處，也是感受揚州城市中心活力的核心節點。

- 四望亭：位於廣陵區四望亭路與汶河北路交匯處，始建於宋代，原為瞭望敵情的哨所，後經多次重建，現存建築為清代遺存。四望亭為四層磚木結構，高約28米，四麵有窗，登亭遠眺，可俯瞰廣陵城區全景。亭子造型優美，飛簷翹角，風鈴搖曳，既有古代建築的莊重，又不失精巧。四望亭與文昌閣體量相近，遙相呼應，成為揚州城的兩大標誌性古建築。夜晚的四望亭燈光璀璨，與周邊的現代建築相映成趣，是觀賞廣陵夜景的好去處，也是感受城市歷史與現代交融的獨特景點。

- 揚州八怪紀念館：位於廣陵區駝嶺巷，是為紀念清代揚州八怪而建立的專題紀念館，依託清代鹽商住宅改建而成。揚州八怪是清代中期活躍在揚州的一批革新派畫家，包括鄭板橋、金農、黃慎等，他們的畫作不拘一格、題材廣泛，突破了傳統文人畫的束縛，形成了獨特的藝術風格。紀念館內展示了揚州八怪的書畫作品、生平資料以及相關文物，透過圖文、實物等形式，係統介紹了揚州八怪的藝術成就與歷史影響。館內環境清幽，庭院內種植著銀杏樹，秋季金黃一片，與古建築相映成趣，是感受廣陵書畫文化、瞭解揚州八怪藝術的重要場所。

- 運河三灣景區：位於廣陵區寶塔南路，是一以大運河文化為核心的生態景區，依託古運河三灣段的自然風貌改造而。景區河道蜿蜒曲折，兩岸綠樹蔭、花草繁茂，建有運河博館、城市書房、健步道等設施，既保留了運河的自然生態，又融了文化休閒功能。遊客可沿運河步道散步、騎行，欣賞河景風；也可參觀運河博館，瞭解大運河的歷史演變與文化價值；還可在城市書房靜心閱讀，文化與自然的融。景區空氣清新、環境優，是市民休閒放鬆、遊客運河生態之的好去，展現了廣陵“綠水青山就是金山銀山”的發展理念。

古剎、寺廟與道觀

古剎與寺廟

- 旌忠寺：位於廣陵區旌忠巷，原名寂照院，是一座千年古剎，現為市級文保護單位。據史料記載，寺廟始建於南朝梁代，是昭明太子著《文選》的文選樓址，隋代時改建為寺廟，南宋時期為紀念嶽飛在此療傷，改名為旌忠寺。寺廟坐北朝南，佔地麵積約3000平方米，主要建築有山門、大雄寶殿、藏經樓等，大雄寶殿後方的藏經樓相傳就是昭明太子文選樓的故址。寺儲存著眾多歷史存，藏經樓前一棵有著五百多年曆史的古銀杏樹，歷經火災、雷劈仍枝繁葉茂，見證了寺廟的千年滄桑。旌忠寺融合了儒家文化、佛家文化，香火旺盛，環境清幽，是廣陵宗教文化與歷史傳承的重要場所。

- 仙鶴寺：國家3A級景區，位於廣陵區南門街，始建於南宋鹹淳年間，是由阿拉伯伊斯蘭教創始人穆罕默德十六代裔孫昔哈丁主持修建的，與廣州懷聖寺、泉州清淨寺、杭州凰寺並稱為中國四大古清真寺。寺廟佔地麵積約1400平方米，建築風格融合了伊斯蘭文化與中國傳統建築特，佈局嚴謹，主要建築有山門、禮拜殿、月樓等。禮拜殿為主建築，坐西朝東，殿堂寬敞明亮，裝飾簡潔大方，現了伊斯蘭教的宗教特；院種植著銀杏樹，秋季金黃一片，環境清幽。仙鶴寺見證了廣陵歷史上的宗教包容與文化流，如今仍是伊斯蘭教信徒的宗教活場所，也是遊客瞭解伊斯蘭文化、宗教多元的重要景點。

- 文峰寺：位於廣陵區文峰路，始建於明代萬曆十年（1582年），因寺建有文峰塔而得名，是古運河航道的重要標誌。寺廟瀕臨古運河，佔地麵積約2000平方米，主要建築有山門、大雄寶殿、藏經樓、文峰塔等。文峰塔高七層，磚木結構，造型優，飛簷翹角，每層均設有門窗，登塔可俯瞰古運河風。大雄寶殿氣勢恢宏，殿供奉著釋迦牟尼佛像，莊嚴肅穆；寺禪意濃厚，古樹參天，香火繚繞，是揚州佛教活的重要場所。如今的文峰寺與運河三灣景區相鄰，遊客可在運河生態之的同時，探訪這座古寺，會宗教文化與自然景觀的融。

道觀

- 瓊花觀：位於廣陵區文昌中路，舊稱蕃釐觀，是揚州最著名的道觀，始建於西漢元延二年（前11年），原為供奉後土神的後土祠，距今已有兩千多年曆史。唐代增修並易名唐昌觀，北宋政和年間，宋徽宗取“多福大福”之意，賜名“蕃釐觀”，因觀曾有天下無雙的瓊花，故俗稱瓊花觀。歐修任揚州知州時，在花旁建“無雙亭”，並留下“曾向無雙亭下醉，自知不負廣陵春”的詩句。現存建築為1993年重修，觀前石牌坊為明代存，石柱雕刻日月形狀，寓意深遠；觀主要建築有三清殿、瓊花臺、無雙亭等，後花園小橋流水、九曲碑廊，濃了江南園林之。瓊花觀是道家正一派的聖地，相傳兩代張天師在此羽化，《儒林外史》作者吳敬梓晚年也曾流連於此。每年暮春三月，瓊花盛開，潔白無瑕，吸引著眾多遊客前來觀賞，道家文化與自然景的融合。

民俗風

廣陵的民俗風植於深厚的地域文化，兼水鄉特與市井氣息，在節慶活、傳統技藝、生活習俗等方麵均有鮮明現，代代相傳的民俗不僅是生活的儀式，更是文化傳承的重要載。

節慶民俗方麵，春節期間的廣陵熱鬨非凡，古城張燈結綵，文昌商圈、東關街等地會舉辦盛大的新春廟會與“迎財神”活。巡遊隊伍中“財神爺”沿街送福，漢服秀、舞龍舞獅、梅花樁表演等番上演，市民遊客紛紛駐足互，祈盼新年順遂。正月十五元宵節，運河兩岸燈火通明，東關街、瘦西湖周邊會舉辦賞燈猜謎活，家家戶戶吃元宵、鬨花燈，延續著千年的民俗傳統。“煙花三月下揚州”是廣陵春季最特的民俗符號，每年3-5月，“煙花三月國際經貿旅遊節”如期舉行，期間各類文化展演、非展示、經貿洽談同步開展，海外遊客齊聚廣陵，春日風與民俗魅力。端午節時，古運河上會舉辦龍舟賽，選手們力揮槳，岸邊觀眾吶喊助威，熱鬨非凡；中秋節則是賞月品蟹的時節，家人團聚，共團圓之樂，傳承著傳統節日的溫。

傳統技藝民俗富多彩，作為揚州非專案的主要集聚地，廣陵擁有揚州評話、揚劇、揚州彈詞等眾多曲藝形式。揚州評話以揚州方言說唱為主，表演者一人一桌一摺扇，便能演繹古今故事，節生、語言詼諧，王堂的“王派《水滸》”更是家喻戶曉，在東關街、皮市街的茶館裡，時常能聽到原原味的評話表演。揚劇是國家級非質文化產，唱腔圓潤婉轉，表演細膩傳神，多取材於民間生活與歷史故事，《珍珠塔》《玉蜻蜓》等經典劇目在戲臺上番上演，深市民喜。廣陵的傳統手工藝同樣聞名遐邇，揚州漆工藝湛，採用雕漆、鑲嵌等技法，製作的屏風、花瓶等絕倫；揚州剪紙線條流暢、構圖巧，題材涵蓋花鳥、人、民俗等，是民間藝的瑰寶；此外，揚州玉雕、絨花製作、雕版印刷等技藝也都傳承千年，在非工坊與老字號店鋪中，遊客可近距離觀賞工匠們的湛技藝，傳統手工藝的魅力。

生活民俗方麵，“早上皮包水，晚上水包皮”是廣陵人最特的生活方式，彰顯著對生活品質的追求。清晨，老揚州們會前往茶館，點一碗大煮乾、一籠三丁包，配上一壺綠楊春茶，邊吃邊聊，悠閒的早茶時；傍晚，泡溫泉、做足療為放鬆心的選擇，這種慢節奏的生活習慣，讓廣陵充滿了安逸祥和的氛圍。廣陵人重視禮儀，待人熱謙和，鄰裡之間互幫互助，市井生活中充滿了人味。婚慶民俗方麵，傳統婚禮講究“三書六禮”，花轎迎親、拜堂親、鬨房等環節保留著傳統韻味，雖然現代婚禮流程有所簡化，但部分習俗仍在民間流傳，彰顯著對傳統文化的堅守。在仁裡、皮市街等街巷，還能看到老人們坐在門口擇菜、聊天，孩子們在巷子裡嬉戲，這種原原味的市井生活，正是廣陵民俗風的生現。

特食

作為“世界食之都”的核心區域，廣陵的飲食文化源遠流長，特食兼風味與文化涵，從早茶點心到淮揚名菜，從街頭小吃到傳統飲品，每一道都承載著廣陵的歷史與市井煙火，讓人回味無窮。

早茶點心

- 三丁包：廣陵早茶的經典之作，以麵為皮，餡心由丁、丁、筍丁組，搭配醬油、糖等調料炒製而。包子皮鬆有韌，不粘牙、不掉渣；餡心鮮香可口，丁塊分明，鹹甜適中，香與筍香完融合，被譽為“天下第一包”，是富春茶社等老字號的招牌點心，也是早茶桌上不可或缺的味。

- 蟹黃湯包：以皮薄、餡足、湯鮮著稱，選用新鮮蟹黃、蟹與豬皮凍為餡，蒸後皮薄如紙，湯飽滿。食用時需先咬一小口，吸食鮮的湯，再品嚐餡料，蟹的鮮甜餡料，蟹的鮮甜與湯的濃鬱相得益彰，鮮而不膩、齒頰留香，是廣陵早茶中最代表的點心之一。

- 大煮乾：淮揚菜中的經典素菜，也是廣陵早茶的必備菜品。選用豆腐乾切均勻的細，用湯或骨湯煮製，搭配蝦仁、火、筍等配料，口鮮爽，湯濃鬱鮮。這道菜既現了淮揚菜的刀工技藝，又彰顯了“清鮮平和”的風味特點，看似簡單，卻儘顯食材本味。

- 翡翠燒賣：外形致，皮薄如蟬翼，餡心由青菜、豬油、糖等調製而，澤翠綠，故名“翡翠”。燒賣頂部花邊，形似石榴，小巧玲瓏，口清甜爽口，帶著青菜的清香與淡淡的甜味，不油膩，是早茶中清爽解膩的絕佳選擇。

淮揚名菜

- 清燉蟹獅子頭：廣陵傳統名菜，選用五花剁末，加蟹、荸薺、蛋清等調料攪拌均勻，製大丸，放砂鍋中用湯慢燉數小時。品澤潔白，質鮮，口即化，蟹的鮮香與香完融合，而不膩，湯清澈鮮，是淮揚菜“清鮮平和”風格的代表作，也是宴席上的軸菜品。

- 揚州炒飯：原名“蛋炒飯”，經廣陵廚師改良後為名菜，選用優質大米、蛋、火、蝦仁、筍丁等食材炒製而。米飯顆粒分明、金黃油亮，不粘連、不油膩；配料富，鹹香可口，口層次富，既可以作為主食，也可以作為菜餚，如今已傳遍全國，為最代表的廣陵食之一。

- 鬆鼠鱖魚：一道造型與味道兼的名菜，將鱖魚去骨後切花刀，裹油炸至金黃，形似鬆鼠，再澆上酸甜可口的糖醋。魚外裡，酸甜適中，澤紅亮，口富，既有魚的鮮，又有糖醋的濃鬱，是宴席上的常見菜品，深食客喜。

- 拆燴魚頭：選用新鮮花鰱魚頭，拆骨後與筍片、香菇、火等配料一同燴製而。魚頭質鮮，湯濃鬱醇厚，營養富，口糯，充分現了淮揚菜“濃而不膩、淡而不薄”的特點，是一道兼味與營養的傳統名菜。

特小吃與飲品

- 桂花藕圓：廣陵傳統小吃，以藕為皮，包裹著桂花、芝麻、核桃、豆沙等餡料，小圓子後煮，淋上桂花糖漿。品晶瑩剔，口糯香甜，桂花香氣濃鬱，甜而不膩，是餐後甜點的絕佳選擇，在茶淡飯等店鋪中可以品嚐到正宗風味。

- 蝦籽餃麵：將蝦籽、麵條與水餃搭配而，麵條勁道爽，水餃皮薄餡鮮，蝦籽的鮮香為湯增添了獨特風味。湯濃鬱鮮，既有麪條的嚼勁，又有水餃的鮮，還有蝦籽的鹹香，是廣陵人喜的早餐選擇，蔣家橋餃麵店的蝦籽餃麵更是備推崇。

- 揚州醬菜：以新鮮蔬菜為原料，經醃製、醬製等多道工序製，品種繁多，有黃瓜、蘿蔔頭、什錦菜等。醬菜澤鮮亮，鹹甜適中，脆爽口，冇有過重的鹹味與醬味，保留了蔬菜的本味，是餐桌上的常見佐菜，也是饋贈親友的佳品。

- 綠楊春茶：廣陵本地名茶，產自揚州周邊茶園，茶葉外形細、澤翠綠，沖泡後香氣清高、滋味鮮醇，冇有苦味，回甘悠長。綠楊春茶是廣陵人早茶時的首選飲品，與早茶點心搭配，既能解膩，又能增添茶香，儘顯江南飲食的雅緻。

實用旅遊指南

住宿選擇東關街、文昌閣或瘦西湖周邊，出行便利且能近距離古城氛圍；外部通可乘飛機抵達揚州泰州國際機場，轉乘機場大至市區，或乘火車至揚州站、揚州東站，再轉公、計程車前往景區；部通以公遊1路、遊2路等旅遊專線為主，可直達多個熱門景點，共單車適合短距離穿梭古街小巷。注意事項：3-5月、9-11月為旅遊旺季，建議提前預訂景點門票；進寺廟道觀需保持安靜，尊重宗教習俗；品嚐食選擇正規餐飲場所；春季備薄外套，夏季注意防曬，冬季做好保暖；遊覽園林建議清晨前往，避開人流高峰。