華夏攬勝：走遍神州總攻略 第3章 南通市《海門區》

海門區作為南通市的市轄區，地處江蘇省東南部，東瀕黃海，南倚長江，西接通州區，北鄰啟東市，是長江經濟帶與沿海開發戰略交匯的江海門戶。這片土地由長江泥沙淤積而成，歷經千年的漲坍變遷與墾殖發展，形成了兼具江海特色的地理風貌與人文底蘊，從古代的沙洲墾荒之地，到近代的實業興邦之鄉，再到如今的現代化城區，始終展現著開放包容、務實奮進的地域特質。

一、地理與管轄範圍

海門區全區國土總麵積1372.12平方公裡（含海域），地表平均海拔4.96米（以廢黃河為基準），地勢西北略高、東南偏低，南北橫截麵呈弧形 。2025年，海門區轄3個街道、9個鎮，另轄江心沙農場1個省屬農場，共計71個居民委員會、230個村民委員會 。各街道與鎮依託江海資源與區位優勢，形成了產業、文旅、農業等不同的發展方向，共同構成了海門多元的城鄉發展格局。

1. 海門街道：為海門區的核心城區，區人民政府駐地，位於秀山西路581號。轄區內聚集了行政機構、商業綜合體與文化場館，是海門的政治、經濟與文化中心，下轄19個村、35個居委會，城市配套設施完善，展現了海門現代化城區的發展麵貌 。

2. 濱江街道：地處海門南部濱江區域，駐地為證大居委會廣州路999號。轄區內有濱江景觀帶與臨港產業園區，重點發展臨港經濟與生態旅遊，下轄8個村、3個居委會，是海門對接長江經濟帶的重要板塊 。

3. 三廠街道：位於海門區中部，駐地為新東街居委會中華東路2號。歷史上是海門的工業重鎮，如今仍保留有紡織工業遺存，同時發展商貿與現代農業，下轄9個村、3個居委會，工業與鄉村發展融合特徵顯著 。

4. 常樂鎮：駐地為玉竹村委會常青路88號，是近代實業家張謇的故裡，下轄22個村、3個居委會。該鎮以張謇文化為核心發展文旅產業，同時依託農業資源發展生態種植，形成了“文化+農業”的發展模式，是海門的文化名鎮 。

5. 臨江鎮：地處海門東南部，駐地為江校村委會人民路118號，下轄17個村、1個居委會。轄區內有臨江新區，重點發展生物醫藥、新材料等新興產業，同時依託長江岸線發展生態農業，是海門的產業創新與農業示範鎮 。

6. 包場鎮：位於海門東北部沿海，駐地為三門閘居委會為民路11號，下轄39個村、4個居委會。該鎮擁有豐富的海洋資源，重點發展海洋漁業、臨港工業與濱海旅遊，是海門沿海經濟的重要承載地 。

7. 正餘鎮：駐地為新橋村委會人民路66號，下轄17個村、2個居委會。工業以精密機械、新能源裝備製造為主，同時發展特色農業，是海門的工業強鎮之一，2025年入選全國千強鎮名單 。

8. 悅來鎮：地處海門東部，駐地為人民路居委會復興街12號，下轄35個村、4個居委會。該鎮是海門的農業大鎮，以水稻、果蔬種植與畜禽養殖為特色，同時發展農產品加工產業，推動農業產業化升級 。

9. 三星鎮：駐地為寶興村委會寶成路44號，下轄24個村、5個居委會。疊石橋國際家紡園坐落於此，是全球最大的家紡產品交易基地之一，形成了從設計、生產到銷售的完整家紡產業鏈，產業集聚效應顯著 。

10. 四甲鎮：位於海門北部，駐地為健康路居委會人民路438號，下轄21個村、3個居委會。工業以輕工製造、汽車零部件加工為主，同時擁有豐富的農業資源，是海門北部的工業與農業中心 。

11. 餘東鎮：古稱“城”，駐地為餘南村委會創業路1號，下轄17個村、2個居委會。作為中國歷史文化名鎮，該鎮保留有明清石板街、法寺等歷史蹟，文旅資源富，是海門的古鎮旅遊特鎮 。

12. 海永鎮：地長江海口，是海門的飛地，駐地為通江路居委會海長路68號，下轄2個村、1個居委會。該鎮生態環境優良，重點發展生態旅遊與休閒度假產業，是海門的生態旅遊特鎮 。

二、歷史沿革與文化脈絡

（一）歷史沿革

海門區的歷史源於長江泥沙的淤積陸，先秦時期，境尚為長江口的沙洲群，僅有量高地出水麵。至唐末，東洲、布洲兩大沙洲及群小沙洲漸次形，開始有先民在此定居墾，以煮鹽、捕魚為業 。

五代後周顯德五年（958年），海門正式建縣，縣治設於東洲鎮，隸屬通州，這是海門行政建置之始。宋代，海門鹽業與農業逐步發展，為南通沿海的重要區域；元代，海門屬揚州路通州，漕運與鹽業進一步繁榮 。

明代中葉，海門屢遭風災害，境大片土地坍冇，縣治一再遷徙，至清康熙十一年（1672年），海門縣裁撤，改為海門鄉，歸併通州管轄。清康熙四十年（1701年）後，長江北岸開始漲積，形40多個新沙，海門的地域範圍再度擴大 。

清乾隆三十三年（1768年），建江蘇省海門直隸廳，設治於茅家鎮；道十二年（1832年），因海門廳與海門鄉名相混，改海門鄉為靜海鄉。民國元年（1912年），海門直隸廳複稱海門縣，隸屬於江蘇省南通地區 。

1949年新中國立後，海門人民護坡治坍，除坍害，縣境範圍趨於穩定。1983年實行市管縣製，海門縣隸於南通市；1994年6月，海門撤縣設市，立海門市；2020年7月，海門撤市設區，正式為南通主城的組部分 。

（二）文化脈絡

海門區的文化脈絡植於江海沙洲的地理環境，融合了墾文化、吳越文化與近代實業文化的特質，形了務實堅韌、開放創新的文化核心。

墾文化是海門文化的基，自唐末沙洲陸起，歷代先民從崇明、江南等地遷徙至此，圍墾造田、興修水利，陳朝玉等墾荒者率領民眾開墾十五萬畝沙洲，奠定了海門的農業基礎。這種墾過程中形的吃苦耐勞、勇於開拓的神，為海門文化的核心特質，也現在當地的民俗與生產習俗中。

吳越文化的影響現在海門的建築、飲食與民間藝中，江南園林的巧佈局、吳語的方言特、藍印花布的製作工藝，皆能看到吳越文化的印記。餘東古鎮的明清建築、法寺的營造手法，以及海門山羊、麵拖蟹等特食的風味，均融合了吳越文化的審與飲食特徵。

近代實業文化是海門文化的重要標識，清末張謇在海門創辦大生第三紡織公司，開展實業與教育實踐，推了海門的近代工業化程式。三星鎮的家紡產業延續了近代工業的發展脈絡，這種“實業救國、教育興邦”的神，為海門近代文化的核心涵，影響至今。

此外，宗教文化在海門的文化脈絡中佔據重要地位，佛教、道教的寺廟道觀分佈於轄區各地，法寺、東嶽廟等宗教建築，不僅是宗教活場所，更是歷史文化的載，其建築藝與宗教儀式富了海門的文化涵。

三、歷史人與近代人

（一）歷史人

海門區歷史上湧現出眾多在墾、文化、政治領域有重要影響的人，為地方歷史的重要組部分。

沈起，宋代海門縣令，是海門第一築堤人。他在任期間主持修建海堤，抵海侵襲，屏障了海門北部近千年的鹽業生產，為當地的農業與鹽業發展奠定了基礎，其治水功績被載海門地方史誌。

陳朝玉（清康熙年間），崇明人，是海門著名的墾荒者，被海門人譽為“田祖”。他率領家人友人從崇明島來到海門，開墾十五萬畝沙洲，推了海門的土地開發與農業發展，張謇曾稱其為偉哉異哉的“男子” 。

崔桐（1478-1556），明代探花，祖籍海門，歷任翰林院編修、禮部侍郎等職。他修《嘉靖海門縣誌》，在《東洲集》中留下大量詩文，是研究海門明代歷史與文化的重要文獻，其文學與史學就對海門文化發展影響深遠 。

丁有煜（清康熙年間），海門詩人、書畫家，一生致力於詩詞、繪畫、書法與篆刻創作，名聞大江南北。其作品融合了江海風的意境，展現了海門的自然與人文之，是清代海門文化領域的代表人 。

劉旦旦，清末農民，海門本土的農業楷模，被張謇譽為“田狀元”。他躬耕壟畝，培育“大紅袍”赤豆與“十裡香”旱稻，推了海門農業品種的改良與發展，其農耕經驗為當地農業生產提供了重要借鑑 。

（二）近代人

張謇（1853-1926），出生於海門常樂鎮，清末狀元，中國近代著名的實業家、教育家。張謇放棄仕途後，在海門創辦大生第三紡織公司，同時開展墾牧、教育等事業，創辦張謇故裡景區等文化場所，推了海門的近代工業化與教育普及。其故居“扶海垞”現為市級文保護單位，見證了張謇與海門的淵源 。

卞之琳（1910-2000），海門人，中國現代著名詩人、翻譯家。其詩作《斷章》被譽為中國現代詩歌史上的經典之作，“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你”為家喻戶曉的名句，其文學就為海門的近代文化增添了重要篇章 。

沈肇州（1857-1929），海門人，民樂大師，擅長演奏琵琶與古箏，其創作的《漢宮秋月》《十麵埋伏》等琵琶曲流傳甚廣，對中國民間音樂的傳承與發展作出了重要貢獻 。

王個簃（1897-1988），海門人，現代著名畫家、篆刻家，師從吳昌碩，擅長花鳥、山水與篆刻，其作品兼傳統筆墨與現代審，是海上畫派的重要代表人之一 。

朱南山（1871-1938），海門人，近代著名醫學家，擅長中醫婦科，創立了“南山婦科”流派，其醫湛，著有《朱南山科秘訣》等著作，為中醫婦科的發展奠定了基礎 。

四、歷史址與人文景觀

（一）歷史址

1. 張謇“扶海垞”舊址：位於海門區常樂鎮西市梢，是張謇的故居，始建於清代鹹年間 。原規模較大，現僅存一幢兩層木樓，為原“扶海垞”之後進，由張謇兄張詧所置，麵闊七間28.5米，進深8.5米，高6.9米，山頂建築風格，現為市縣級文保護單位，是研究張謇生平與海門近代歷史的重要址 。

2. 南通大生第三紡織公司舊址：位於常樂鎮南灣，由張謇於1914年創辦，1921年正式投產，是全國重點文保護單位 。現存歷史建築有鐘樓、總辦事、原棉倉庫等，儲存現狀良好，鐘樓和總辦事分別於1998、2004年公佈為南通市文保單位，見證了海門近代民族工業的發展歷程 。

3. 餘東老街（明清石板街）：位於餘東鎮，建於明代，沿用至今已有650年曆史，是南通地區儲存最完好的古街道 。街道南北全長876米，由2146塊石板鋪，石板街下為排水道，穿城而過至城河，街兩側有20多條小巷向兩側延，前店後坊，店鋪林立，整個街區平方米，展現了明清時期海門的集鎮風貌 。

4. 劉陳氏節孝坊：建於清代嘉慶七年（1802年），為表彰劉陳氏而建，位於海門區境，現為市縣級文保護單位 。坊為花崗石質，三間四柱，麵闊5.97米，高4.48米，石柱上刻有對聯：“一寸鐵心不比海枯石爛，千秋霜節長同月白風清”，橫額為“皇清旌表太學生劉銘之妻節孝之門”，雕刻工藝湛，反映了清代的宗族文化與社會倫理 。

5. 天主教耶穌聖心堂：始建於清代鹹四年（1854年），由法籍神父李秀芳司鐸所建，清緒九年（1883年）翻建，1931年擴建 。現建築為1998年重建，長33.5米，寬24米，為中式九架木構建築，是海門近代宗教建築的代表，現為市縣級文保護單位 。

（二）必遊景點

1. 餘東古鎮：位於海門區餘東鎮，是中國歷史文化名鎮，古稱“鳳城” 。古鎮保留有明清石板街、法光寺等歷史遺蹟，建築古樸，街巷幽深，2025年春節期間舉辦的“古鎮非遺‘供’賀新春”鳳城古風遊園會，融合了非遺展示、古風遊園等活動，是感受海門古鎮文化的重要場所 。

2. 張謇故裡景區：地處常樂鎮，是近代實業家張謇的故裡，2025年新春期間舉辦“巳巳如意，登科獻瑞·新春‘趣’常樂”係列活動 。景區內有張謇故居“扶海垞”、大生第三紡織公司舊址等歷史建築，還展示了張謇的實業與教育事蹟，是瞭解海門近代實業文化的核心景點 。

3. 疊石橋國際家紡園景區：位於三星鎮，是全球最大的家紡產品生產與交易基地之一 。景區內有家紡展示館、創意設計中心等，遊客可參觀家紡生產流程、選購家紡產品，同時體驗家紡文化創意，是融合產業與旅遊的特色景區 。

4. 江海文化公園：位於海門區主城區，是展示海門江海文化的主題公園。公園內有江海文化雕塑、歷史文化長廊等景觀，還定期舉辦民俗活動與文化展覽，是市民休閒與遊客瞭解海門文化的好去處。

5. 海永鎮生態旅遊區：地處長江入海口的海永鎮，生態環境優良，擁有長江岸線景觀與田園風光。景區內開展房車露營、鄉村採摘等休閒專案，是體驗江海生態與鄉村旅遊的特色目的地。

（三）古剎、寺廟與道觀

1. 法光寺：位於餘東鎮舊城區東南側，原為明代晚期的東嶽廟，後演變為佛教寺廟，是海門市內唯一留存的古剎 。寺廟坐北朝南，原有三進，依次為山門、正殿、後殿及東西廂房，現僅存正殿，麵闊三間10.82米，進深九檁10.65米，高9.8米，單簷歇山頂，1988年修繕後改為法光寺天王殿，現為市縣級文物保護單位 。

2. 東嶽廟：原為餘東鎮的道教建築，建於明代後期，原為吳氏宗祠，後演變為道觀，供奉東嶽大帝 。現東嶽廟的正殿被納入法光寺建築群，成為法光寺的天王殿，是海門道教文化與佛教文化融合的重要載體 。

3. 海門天後宮：位於海門區濱江街道，是供奉媽祖的道教宮觀，始建於清代，後歷經修繕。宮觀內保留有清代的建築構件與碑刻，媽祖文化的祭祀儀式在此延續，是海門沿海地區海洋文化與道教文化融合的重要場所，也是當地漁民祈福平安的重要去處。

4. 太平寺：坐落於海門區四甲鎮，始建於清代中期，歷經多次修繕，寺內有大雄寶殿、觀音閣等建築，儲存有古鐘、石碑等文物。太平寺的建築風格融合了江南寺廟的精巧與北方寺廟的莊重，是當地民眾日常祈福的重要佛教場所。

5. 三清殿道觀：位於海門區悅來鎮，始建於民國時期，是海門本土的道教宮觀，供奉三清道祖。道觀雖規模不大，但保留了傳統的道教建築格局，殿內的壁畫與雕塑展現了道教文化的內涵，是當地道教文化傳承的重要載體。

五、民俗風情與特色美食

（一）民俗風

海門區的民俗風植於江海墾與漁鹽生活，融合了吳越民俗與海洋文化的特徵，形了獨地方特的民俗活與民間藝。

1. 餘東古鎮城隍廟會：每年農曆正月十二舉辦，是餘東古鎮延續數百年的傳統民俗活。廟會期間，民眾抬著城隍塑像巡遊古鎮街巷，伴隨舞龍舞獅、踩高蹺、湖船等民間表演，沿街還有非展示、特小吃售賣，場麵熱鬨，展現了古鎮的民俗底蘊。

2. 海門漁民祭海儀式：沿海的包場鎮、臨江鎮漁民保留著祭海的傳統，每年開漁節前夕，漁民們會在海邊擺放豬頭、鮮魚、酒等祭品，焚香祭拜媽祖與海神，祈求出海平安、漁業收。儀式上還會演唱漁歌號子，節奏鏗鏘，充滿了海洋文化的獨特韻味。

3. 常樂鎮張謇文化節：以張謇的實業與教育神為核心，每年在常樂鎮舉辦張謇文化節。活期間會開展張謇事蹟展、實業文化論壇、傳統手工藝驗等活，還會重現清末民初的市集場景，讓遊客沉浸式海門的近代實業文化。

4. 海門山歌會：海門山歌是國家級非質文化產，每年秋季舉辦山歌會，各地的山歌傳承人齊聚一堂，演唱《淘米記》《小郎見姐》等經典山歌曲目。山歌會還會融舞蹈、樂演奏等形式，為展示海門民間音樂的重要平臺。

5. 墾民俗展演：為紀念先民墾荒造田的歷史，海門在農耕節慶期間會舉辦墾民俗展演，過景劇重現先民圍墾、耕種的場景，展示耦耕、水車灌溉等傳統農耕技藝，讓民眾瞭解海門的墾文化源。

（二）特食

海門的飲食文化依託江海產，融合了江南與江淮的風味特點，注重食材本味，形了一批口獨特的特食，為當地飲食文化的重要組部分。

1. 海門山羊：是海門的地標食，以當地散養的山羊為原料，採用紅燒、白煨等做法。紅燒山羊澤紅亮，質爛，而不膩；白煨山羊湯白，鮮醇濃鬱，是海門宴席與日常飲食中的經典菜品，冬季食用尤為適宜。

2. 海門麵拖蟹：選用長江海口的鮮活梭子蟹，裹上麪糊後油炸，再加蔥薑、料酒等調料燜煮。品外裡，蟹鮮，麵糊吸收了蟹的鮮香，口富，是海門秋季的時令食。

3. 三星鎮炒米糖：以三星鎮的糯米為原料，先將糯米炒至金黃膨鬆，再與熬煮的麥芽糖混合，製塊後切塊食用。炒米糖口脆，甜香不膩，是當地春節期間的傳統點心，也常作為日常零食。

4. 餘東老酵饅頭：餘東古鎮的特麵食，採用傳統老酵發酵工藝，不加泡打，饅頭口鬆有嚼勁，麥香濃鬱。餡料有豆沙、鮮、青菜香菇等，是當地民眾早餐與節慶的常見食品。

5. 包場文蛤餅：包場鎮沿海的文蛤資源富，文蛤餅以文蛤、麵、蛋為主要原料，加蔥花、鹽等調料拌勻後煎製。餅金黃，外裡，咬開後能嚐到文蛤的鮮

味，是當地極代表的海鮮小吃。

6. 臨江鰣魚：臨江鎮鄰長江，鰣魚是當地的名貴江鮮。烹製鰣魚時保留魚鱗，用清蒸的做法，輔以火、筍片、黃酒等，魚細，湯鮮醇，最大程度凸顯了鰣魚的本味，是海門高階宴席上的珍品。

7. 四甲糕團：四甲鎮的傳統糕團品類富，有年糕、青團、重糕等，均採用糯米手工製作。青團以艾草調，包裹豆沙或芝麻餡，口糯清香；重糕則層層疊疊，點綴著紅棗、核桃，香甜可口，是當地節慶的特食品。

六、旅遊指南攻略（極簡實用型）

（一）通

1. 外部通：乘飛機可至南通興東國際機場，轉乘機場大或計程車直達海門主城區；高鐵可至南通站、南通西站，再換乘地鐵或城際公前往海門；自駕可走瀋海高速、滬陝高速，海門境有海門、海門東等高速出口。

2. 部通：海門區公覆蓋主要鄉鎮與景區，票價統一；計程車與網約車可滿足點對點出行；鄉鎮間可乘坐城鄉士，餘東古鎮、張謇故裡等景區周邊有共單車租賃服務。

（二）住宿

1. 主城區：海門街道、濱江街道住宿型別多樣，從經濟型到中高階均有，便於遊覽城區景點與驗城市生活。

2. 景區周邊：餘東古鎮、張謇故裡景區附近有特民宿，疊石橋家紡園周邊有配套住宿，適合深度驗景區文化。

3. 鄉鎮區域：包場鎮、海永鎮等鄉鎮有鄉村民宿與經濟型酒店，可江海鄉村風貌。

（三）遊覽路線

1. 一日文化驗遊：上午參觀張謇故裡景區，瞭解張謇實業文化；下午遊覽餘東古鎮，逛明清石板街、法寺；晚上品嚐海門山羊等特食。

2. 兩日江海風遊：第一天前往疊石橋國際家紡園，驗家紡產業文化，隨後逛江海文化公園；第二天到包場鎮濱海風，品嚐海鮮，下午前往海永鎮生態旅遊區驗鄉村休閒。

3. 三日深度休閒遊：第一天遊覽海門主城區的江海文化公園、天後宮；第二天打卡張謇故裡景區與餘東古鎮；第三天前往海永鎮開展房車營、採摘等休閒活，返程前逛三星鎮家紡市場。

（四）注意事項

1. 參觀宗教場所時，遵守場所的規定，不隨意拍照、宗教。

2. 品嚐江鮮、海鮮時，選擇正規餐飲門店，避免食用未理的生猛水產。

3. 前往沿海灘塗或長江邊遊玩，需關注汐變化，聽從景區工作人員指引。

4. 參與民俗活時，尊重當地的風俗習慣，不乾擾活正常開展。

5. 自駕前往鄉鎮景區，部分鄉村道路較窄，注意行車安全，提前規劃路線。

海門區憑藉江海匯的地理優勢，沉澱了深厚的墾文化與近代實業文化，古鎮的石板街、張謇的故居、鮮活的江海食，共同勾勒出這片土地的獨特風貌。無論是探尋歷史蹟、民俗文化，還是驗江海生態與產業特，海門都能為遊客帶來富且獨特的旅行驗，展現出江海門戶的別樣風貌。