華夏攬勝：走遍神州總攻略 第2章 常州市《武進區》

吳風承千年，新城啟華章

武進區地處江蘇省南部、常州市核心區域，東接無錫，西臨金壇，南瀕太湖，北依長江，是長三角城市群中的重要節點。區域總麵積1065.26平方公裡，常住人口172.82萬人（截至2024年年末），地勢平坦開闊，河網縱橫交錯，屬亞熱帶季風氣候，四季分明，雨量充沛，氣候溫潤宜人。作為吳文化的重要發源地之一，武進積澱了五千年文明史，孕育了19位帝王、9名狀元和1546名進士，創下全國縣區之最；如今更是以強勁的經濟實力、豐富的文旅資源和鮮明的地域特色，成為兼具曆史厚度與現代活力的宜居宜業宜遊之城。

行政區劃與鄉鎮風貌

武進區現轄11個鎮、6個街道，區政府駐延政中大道28號，各轄區依山水區位形成獨特發展格局，既有都市繁華與產業集群，也有古鎮韻味與田園風光，共同勾勒出武進多元共生的區域風貌。

街道風采

-湖塘街道：武進區的政治、經濟、文化中心，區政府所在地。作為核心城區，這裡商業商貿密集，高階住宅集中，彙集了行政辦公、教育醫療、休閒娛樂等多元功能。淹城遺址、淹城春秋樂園等核心景點坐落境內，現代都市氣息與春秋文化底蘊交融，是感受武進城市脈搏與曆史根脈的核心區域。

-南夏墅街道：位於武進南部，緊鄰武進國家高新技術產業開發區，是先進製造業的重要承載地。街道內工業集群效應顯著，同時保留部分鄉村肌理，青洋快速路貫穿全境，交通便捷，呈現出產業升級與城鄉融合的發展態勢。

-西湖街道：地處武進西部，瀕臨滆湖，生態資源優越。街道以生態保護與休閒產業為發展重點，依托滆湖濕地打造了多個生態休閒場所，同時發展綠色製造產業，實現生態保護與經濟發展的良性互動。

-禮嘉街道：位於武進中部，是典型的城鄉結合型街道。境內有嬉樂灣休閒旅遊區等AAA級景區，以生態農業、休閒觀光為特色，同時工業基礎紮實，形成了農旅融合、工農並舉的發展格局，鄉村風貌秀麗，適合近郊休閒。

-牛塘街道：坐落於武進西南部，京杭大運河穿境而過，交通區位優勢明顯。街道內工業門類齊全，同時擁有青雲山道觀等曆史文化資源，每年清明節的廟會活動熱鬨非凡，工業活力與民俗文化在此相映成趣。

-洛陽街道：位於武進東南部，與無錫接壤，是著名的“中國珍珠之鄉”。街道以珍珠養殖、加工產業為特色，形成了完整的產業鏈，同時鄉村生態環境優良，珍珠文化與田園風光融合，成為兼具產業特色與休閒價值的區域。

鄉鎮特色

-雪堰鎮：地處武進最南端，瀕臨太湖，與宜興、無錫交界，是武進的南大門。境內有太湖灣旅遊度假區，中華孝道園、環球動漫嬉戲穀等知名景區集中分佈，山水風光秀麗，文化底蘊深厚。鎮內傳承著烏米飯製作等傳統習俗，太湖三白、陽湖水蜜桃等特產享譽一方，是長三角知名的旅遊度假目的地。

-前黃鎮：位於武進南部，是典型的江南水鄉古鎮。鎮內楊橋村儲存著完好的明清古建築群，是常州地區現存規模最大、儲存最完整的古村落之一。每年農曆二月初七至初九的楊橋廟會，掮輪車、調龍燈等民俗表演精彩紛呈，傳承著深厚的民間文化記憶。

-橫山橋鎮：坐落於武進東北部，以橫山為依托，是曆史悠久的商貿重鎮。境內有三聖禪寺等知名佛教場所，寺廟依山而建，殿宇林立，香火旺盛。鎮內工業發達，同時橫山橋百葉等特色美食聲名遠揚，宗教文化、工業經濟與傳統飲食文化在此共生髮展。

-遙觀鎮：位於武進東部，緊鄰常州經開區，是武進的工業強鎮。境內宋劍湖生態旅遊區是常州四大湖泊之一，濕地資源豐富，生態環境優良，形成了“工業強鎮、生態美鎮”的發展格局，是工業與生態和諧共生的典範。

-橫林鎮：地處武進東部，與無錫接壤，是著名的“中國強化木地板之都”。鎮內青墩遺址是新石器時代的重要文化遺存，見證了早期人類在此繁衍生息的曆史。工業產業與曆史文化交織，展現出傳統與現代的碰撞融合。

-鄭陸鎮：位於武進東北部，北依長江，是武進的農業大鎮與曆史古鎮。境內寺墩遺址為國家級文物保護單位，是良渚文化時期的重要遺址，出土了大量珍貴文物。鎮內農業基礎紮實，同時發展起特色製造業，曆史遺址與現代產業並存。

-牛塘鎮：（注：部分區域已設街道，鄉鎮區域側重鄉村與產業特色）位於武進西南部，京杭大運河貫穿其間，交通便利。鎮內除青雲山道觀外，還有多處曆史遺存，工業以機械製造、電子資訊等產業為主，鄉村風貌整潔，兼具產業活力與人文氣息。

-嘉澤鎮：坐落於武進西部，瀕臨滆湖，是著名的“中國花木之鄉”。鎮內花木種植麵積廣闊，形成了集生產、銷售、觀光於一體的花木產業集群。嘉澤古鎮素有製作糕點茶食的傳統，月餅等特產曆史悠久，花木景觀與傳統飲食文化吸引著眾多遊客。

-湟裡鎮：位於武進西南部，與金壇、宜興交界，是武進西部的商貿重鎮。鎮內工業以機械製造、輕紡等產業為主，同時農業發達，湟裡牛肉等特色美食源遠流長，製作工藝傳承百年，成為當地的標誌性特產。

-奔牛鎮：地處武進西北部，京杭大運河穿境而過，是曆史悠久的交通樞紐與商貿古鎮。鎮名源於“金牛奔河”的民間傳說，曆史文化底蘊深厚。如今仍是重要的物流集散地，工業與商貿業繁榮，同時保留著諸多曆史遺存，展現出千年古鎮的現代活力。

-鄒區鎮：位於武進西北部，是著名的“中國燈具城”。鎮內燈具市場規模宏大，輻射全國，形成了完整的燈具產業鏈。同時鄉村生態環境優美，工業特色與鄉村風光融合，成為兼具產業優勢與宜居屬性的區域。

曆史沿革與文化脈絡

武進的曆史可追溯至五千多年前的新石器時代，曆經數千年朝代更迭，文化脈絡綿延不絕，形成了以吳文化為核心，融合春秋文化、孝道文化、民俗文化等多元元素的獨特文化體係，成為江南文化版圖中的重要組成部分。

曆史沿革

-先秦時期：早在新石器時代，武進境內就有人類定居繁衍，鄭陸寺墩、橫林青墩等遺址出土的石器、陶器等文物，表明當時已形成原始村落。春秋時期，此地為吳國季劄的封地，稱延陵邑，是吳文化的重要發源地。西周至春秋早期的淹城遺址，是國內迄今為止儲存最為完整的地麵城池遺址，其獨特的“三城三河”形製，見證了當時的城市格局與軍事防禦體係。

-秦漢至南北朝：秦統一後，武進屬會稽郡延陵縣。漢代，延陵縣先後屬荊國、吳國、江都國，後改屬吳郡。三國吳時，置毗陵縣，武進地域屬之。西晉太康二年（公元281年），分毗陵縣置武進縣，取“以武而進”之意，武進之名自此始。南北朝時期，武進隸屬關係多有變動，先後屬晉陵郡、蘭陵郡等，期間戰亂頻繁，但文化傳承未曾中斷。

-隋唐至宋元：隋開皇九年（公元589年），廢晉陵郡，置常州，武進屬常州。唐代，武進縣治多次遷移，經濟文化逐步發展。宋代，武進屬兩浙路常州，農業、手工業日趨繁榮，科舉興盛，文人輩出。元代，常州改為常州路，武進屬之，期間雖受戰亂影響，但江南地區的經濟文化優勢依然保持。

-明清時期：明初，常州路改為常州府，武進屬之，為府治所在地。明代，武進科舉達到鼎盛，人才輩出，成為全國知名的文化之鄉。清代，武進仍屬常州府，雍正四年（公元1726年），分武進縣置陽湖縣，兩縣同城而治，合稱“常武地區”。明清時期，武進的手工業、商業進一步發展，紡織、釀酒等產業聞名江南，同時文化教育持續繁榮，形成了深厚的人文積澱。

-近現代時期：民國元年（公元1912年），陽湖縣併入武進縣，屬江蘇省。民國時期，武進先後屬金陵道、鎮江行政督察區等，期間民族工業開始興起，教育事業持續發展。抗日戰爭時期，武進淪為淪陷區，人民群眾開展了艱苦卓絕的抗日鬥爭。1949年4月23日，武進解放，屬蘇南行政公署武進行政分區，後曆經常州專區、鎮江專區多次調整，1983年實行市管縣體製，武進縣屬常州市。1995年，撤銷武進縣，設立縣級武進市，2002年，撤銷縣級武進市，設立常州市武進區，行政建製延續至今。

文化脈絡

武進文化植根於吳文化土壤，曆經數千年積澱，形成了多元共生、底蘊深厚的文化特質。新石器時代的寺墩遺址、青墩遺址，出土了大量玉琮、玉璧等良渚文化代表性文物，展現了早期先民的智慧與創造力。春秋時期的淹城遺址，其“三城三河”的獨特形製，為研究中國古代城市建設與軍事防禦提供了重要實物資料，成為春秋文化的重要載體。

科舉製度下，武進崇尚耕讀傳家，文風鼎盛，自唐至清，湧現出眾多狀元、進士，形成了重視教育、尊崇文化的優良傳統。明代文學家唐荊川、清代史學家趙翼等文人墨客，為武進文化增添了濃厚的書香氣息。同時，武進是著名的“武術之鄉”，陽湖拳由宋代展昭創立，曆經數百年傳承，形成了獨特的武術風格，成為國家級非物質文化遺產。

孝道文化在武進有著深厚積澱，中華孝道園依托東晉蓼莪禪寺而建，是為紀念二十四孝之一的王裒所立，成為弘揚中華孝道精神的重要場所。民俗文化方麵，掮輪車、調龍燈、廟會等傳統活動，傳承了江南地區獨特的民間藝術與生活習俗。近現代以來，常州象牙淺刻、木雕等非遺項目得到有效保護與傳承，同時工業文化、珍珠文化、花木文化等特色文化蓬勃發展，為武進文化注入了新的時代內涵。

曆史人物與近代人物

武進自古人文薈萃，英才輩出，涵蓋政治、軍事、文學、史學、醫學、科技等多個領域，他們的成就不僅照亮了武進的文化天空，也為中國乃至世界文明發展作出了重要貢獻。

古代名人

-季劄（公元前576年—公元前484年）：春秋時期吳國貴族，吳王壽夢第四子，封於延陵（今武進一帶），史稱“延陵季子”。他以賢德聞名，多次辭讓王位，周遊列國時留下“季劄掛劍”等千古佳話，其誠信、禮讓的品德影響深遠，成為吳文化的重要精神象征。

-展昭（宋代）：北宋著名武術家，武進人，江湖人稱“南俠”。他創立了陽湖拳，該拳種南北兼收、拳腿並重，具有獨特的風格與深厚的文化內涵，曆經數百年傳承，成為國家級非物質文化遺產。展昭的俠義形象通過文學作品廣泛傳播，成為家喻戶曉的曆史人物。

-唐荊川（1507—1560）：明代著名文學家、軍事家、散文家，武進人，原名唐順之，字應德，世稱荊川先生。他是明代“唐宋派”散文的代表人物之一，文風簡潔流暢，主張“文道合一”，著有《荊川集》等。同時，他精通兵法，曾率軍抗擊倭寇，戰功卓著，是集文韜武略於一身的傑出人物。

-趙翼（1727—1814）：清代著名史學家、文學家，武進人，字雲崧，號甌北。他於乾隆二十六年中進士，曆任多個官職，後辭官歸隱，潛心著述。其史學著作《廿二史劄記》考據嚴謹，見解獨到，是中國史學史上的重要著作；詩歌創作主張“獨創”，風格明快，著有《甌北詩集》等，與袁枚、蔣士銓並稱“乾隆三大家”。

-惲南田（1633—1690）：清代著名畫家、詩人，武進人，原名惲格，字壽平，號南田。他是“常州畫派”的創始人之一，擅長花鳥畫，尤精冇骨法，畫風清新淡雅，注重寫生，對後世花鳥畫發展影響深遠。同時，他工詩善文，著有《南田詩鈔》等，是集詩、書、畫於一體的藝術大家。

近代名人

-盛宣懷（1844—1916）：近代著名實業家、教育家，武進人，字杏蓀，號愚齋。他是洋務運動的重要參與者，創辦了輪船招商局、開平礦務局、電報總局等近代企業，構建了中國近代工業與通訊體係的基礎。同時，他重視教育，創辦了北洋大學堂（天津大學前身）、南洋公學（上海交通大學前身）等高等學府，為中國近代教育事業的發展作出了重要貢獻。

-趙元任（1892—1982）：近代著名語言學家、哲學家、作曲家，武進人，字宣仲，號宜重。他精通多種語言，在語言學領域取得了卓越成就，被譽為“中國現代語言學之父”，著有《中國話的文法》等經典著作。同時，他在音樂創作上也有很高造詣，創作了《教我如何不想她》等著名歌曲，是集學術與藝術才華於一身的大師。

-楊堃（1911—1995）：近代著名醫學家，武進人，是常州市第一人民醫院首位中方院長。他畢業於廣州中山大學臨床醫學係，曾赴美深造，後毅然歸國，投身家鄉醫學事業。在戰火紛飛的年代，他組建臨時醫院守護百姓生命；和平時期，他率先開展多項外科手術創新，推動建立病理科，為常武地區醫學事業的發展奠定了堅實基礎，被譽為“外科一把刀”。

-劉海粟（1896—1994）：近代著名畫家、美術教育家，武進人，字季芳，號海翁。他是中國現代美術教育的奠基人之一，1912年創辦上海美術專科學校，開創了中國美術院校男女同校、使用人體模特、旅行寫生等先河。其繪畫風格大膽潑辣，融閤中西藝術之長，擅長油畫、中國畫，代表作有《九溪十八澗》《黃山雲海》等，對中國現代美術發展影響深遠。

-惲代英（1895—1931）：近代著名無產階級革命家、教育家，武進人。他是中國共產黨早期重要領導人之一，積極投身反帝反封建的革命鬥爭，創辦進步刊物，傳播馬克思主義思想，培養了大批革命骨乾。他在革命戰爭年代英勇不屈，為中國人民的解放事業獻出了寶貴生命，是中國革命史上的傑出人物。

-華羅庚（注：籍貫金壇，曾在武進求學任教，與武進淵源深厚）（1910—1985）：現代著名數學家、教育家，世界頂級數學大師。他在數論、矩陣幾何學等多個領域取得突破性成果，提出了“華氏定理”等重要理論。雖籍貫金壇，但他早年曾在武進求學任教，與常武地區有著深厚的學術淵源，其嚴謹治學、愛國奉獻的精神影響了一代又一代武進人。

文化遺址與必遊景點

武進境內文化遺址眾多，自然景觀與人文景觀交相輝映，既有見證遠古文明的考古遺址，也有融合現代休閒理唸的旅遊景區，每一處景點都承載著獨特的曆史文化內涵與自然之美。

文化遺址

-淹城遺址：位於湖塘街道，是國內迄今為止儲存最為完整的西周至春秋早期地麵城池遺址，2001年被公佈為第五批全國重點文物保護單位。遺址呈獨特的“三城三河”形製，即外城、內城、子城三重城垣，以及外河、內河、子河三條護城河，總麵積約65萬平方米。遺址內出土了青銅器、陶器、玉器等大量文物，包括獨木舟、青銅劍、幾何印紋陶等，為研究春秋時期的城市建設、軍事防禦、經濟文化等提供了重要實物資料，是春秋文化的活化石。

-寺墩遺址：位於鄭陸鎮，是良渚文化時期的重要遺址，2006年被公佈為第六批全國重點文物保護單位。遺址核心區域為一座高出地麵約20米的土墩，總麵積約80萬平方米，距今約4500年至4000年。遺址內出土了大量玉琮、玉璧、玉鉞等良渚文化代表性文物，其中一件玉琮重達3.5公斤，是目前已知良渚文化玉琮中最大的一件，展現了當時高超的玉器製作工藝與發達的社會文明。

-青墩遺址：位於橫林鎮，是新石器時代至商周時期的文化遺址，2013年被公佈為第七批全國重點文物保護單位。遺址總麵積約10萬平方米，文化堆積層深厚，包含馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化等多個時期的文化遺存。出土了石器、陶器、骨器等文物，其中黑皮陶、玉飾等具有較高的曆史與藝術價值，見證了早期人類在太湖流域的繁衍生息與文化發展。

必遊景點

-中國春秋淹城旅遊區：國家AAAAA級旅遊景區，位於湖塘街道，規劃總麵積3.2平方千米，分為春秋淹城遺址公園、淹城春秋樂園、淹城野生動物世界、淹城傳統商業街四大板塊。春秋淹城遺址公園以保護遺址為核心，保留了“三城三河”的原始格局，遊客可沿城牆步道漫步，感受春秋時期的城市肌理；淹城春秋樂園以春秋文化為主題，打造了諸子百家園、春秋王宮、鐵血城等多個特色區域，通過互動體驗、實景演出等形式展現春秋曆史典故與文化精髓，其中“孫武點將台”“九龍問鼎”等遊樂項目兼具刺激性與文化性；淹城野生動物世界擁有眾多珍稀動物，分為自駕遊覽區與步行遊覽區，遊客可近距離觀賞動物習性，體驗投喂互動的樂趣；淹城傳統商業街彙集了特色美食、非遺手工藝品等，展現了江南傳統商貿文化，是休閒購物的好去處。

-太湖灣旅遊度假區：位於雪堰鎮，瀕臨太湖，規劃麵積30平方千米，是集旅遊度假、休閒娛樂、養生養老等功能於一體的綜合性旅遊度假區。區內中華孝道園以孝道文化為核心，依托蓼莪禪寺打造了先祖堂、觀音勝境、孝道博物館等景點，通過雕塑、建築、景觀等形式弘揚中華孝道精神；環球動漫嬉戲穀是國內知名的動漫主題樂園，以動漫遊戲文化為核心，設有英雄門、淘寶大街、迷獸大陸等多個主題區域，擁有過山車、摩天輪等各類遊樂設施，還有動漫Cosplay表演、電競比賽等特色活動，深受年輕人喜愛；太湖灣露營穀以戶外露營為特色，設有房車露營、帳篷露營、樹屋露營等多種露營形式，配套燒烤、垂釣、親子遊樂等設施，是親近自然、休閒度假的理想選擇。

-宋劍湖生態旅遊區：位於遙觀鎮，是常州四大湖泊之一，水域麵積約4.5平方千米，是常州市重點打造的生態休閒景區。景區內濕地資源豐富，蘆葦叢生，鳥類繁多，設有環湖步道、觀景平台、親水平台等設施，遊客可沿湖漫步、騎行，或乘坐遊船遊覽湖景，感受濕地生態之美。景區內還建有宋劍湖科技館，通過圖文、模型、互動體驗等形式，展示宋劍湖的生態保護成果與濕地科普知識，兼具休閒與教育功能。

-中華孝道園：單獨列示核心看點，位於太湖灣旅遊度假區內，是全國唯一以孝道文化為主題的大型文化景區。景區依山傍水，建築風格融合了傳統與現代元素，核心景點先祖堂供奉著中華民族的始祖炎帝、黃帝等塑像，觀音勝境的三麵觀音像高達21.9米，矗立在太湖之濱，莊嚴神聖。景區內的孝道博物館收藏了大量與孝道相關的文物、圖片、文獻資料，通過情景再現、多媒體展示等形式，講述古今孝道故事，傳遞孝道文化內涵，是弘揚中華傳統美德的重要場所。

-楊橋古村：位於前黃鎮，是常州地區現存規模最大、儲存最完整的明清古建築群之一，占地麵積約360畝。古村依河而建，水係縱橫，明清時期的民居、商鋪、橋梁等建築儲存完好，白牆黛瓦，飛簷翹角，展現了江南水鄉的傳統風貌。村內主要景點有楊橋老街、太平橋、關王廟、丁家塘民宅等，老街兩側保留了諸多傳統商鋪，售賣特色小吃、手工藝品等，遊客可漫步老街，感受古樸的市井氣息；太平橋為單孔石拱橋，始建於清代，橋身雕刻精美，是古村的標誌性建築之一。

-嘉澤花木市場：位於嘉澤鎮，是全國知名的花木交易市場，占地麵積約1000畝，彙集了各類苗木、花卉、盆景等產品，品種繁多，規格齊全。市場內不僅是花木交易的場所，也是一處特色旅遊景點，設有花木景觀大道、盆景園、花卉展覽館等區域，遊客可欣賞到各類奇花異草，瞭解花木種植知識，還可購買各類花木產品自用或饋贈親友。每年春季，市場內花卉盛開，景色宜人，吸引大量遊客前來觀光遊覽。

-三聖禪寺：位於橫山橋鎮，始建於南朝齊梁年間，曆史悠久，是常州地區重要的佛教場所，2013年被公佈為第七批全國重點文物保護單位。寺廟依山而建，建築群沿中軸線依次排列，主要有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓等，殿宇恢弘，雕梁畫棟，保留了傳統佛教建築的規製與風格。寺內香火旺盛，信眾絡繹不絕，每年農曆二月十九、六月十九、九月十九觀音誕辰日，都會舉辦盛大的宗教活動，吸引周邊地區的信眾前來朝拜。寺廟周邊林木繁茂，環境清幽，登寺遠眺，可俯瞰橫山美景，感受宗教文化與自然景觀的融合之美。

-青雲山道觀：位於牛塘街道，始建於東晉，曆史悠久，是武進境內重要的道教場所。道觀坐北朝南，依山而建，建築群佈局嚴謹，主要有山門、三清殿、玉皇殿、天師殿等，建築風格古樸典雅，彰顯道教文化的莊嚴肅穆。道觀內儲存有諸多道教典籍與文物，每年道教重要節日，都會舉行祈福法會，吸引大批信眾參與。道觀周邊山林茂密，山泉潺潺，環境清幽靜謐，是修身養性、感受道教文化的理想之地。

-寺墩遺址公園：位於鄭陸鎮，以寺墩遺址為核心打造的生態文化公園，占地麵積約1000畝。公園內保留了遺址的原始風貌，設有遺址展示區、考古體驗區、生態休閒區等多個區域，遊客可通過展板、模型等形式瞭解寺墩遺址的考古發現與曆史文化價值，還可在生態休閒區漫步、野餐，感受自然與曆史的交融。公園內的良渚文化博物館收藏了遺址出土的玉琮、玉璧等文物，通過實物展示與多媒體講解，展現了良渚文化的輝煌成就。

古刹、寺廟與道觀

武進宗教文化源遠流長，道佛兩教在此留下深厚印記，境內古刹、寺廟、道觀多依山傍水而建，既有曆史悠久的千年古建，也有曆經修繕、傳承至今的宗教場所，成為信眾祈福朝拜、遊客感受宗教文化的重要載體。

-三聖禪寺：前文已述核心資訊，補充細節：寺內大雄寶殿高25米，寬30米，進深20米，殿內供奉的釋迦牟尼佛像高10米，由香樟木雕刻而成，工藝精湛，莊嚴神聖。寺內還儲存有唐代經幢、宋代碑刻等珍貴文物，其中唐代經幢為青石材質，刻有佛經經文，是研究唐代佛教文化與石刻藝術的重要實物資料。

-蓼莪禪寺：位於雪堰鎮中華孝道園內，始建於東晉，是江南地區曆史悠久的佛教場所之一。寺廟曆經多次興廢，現存建築為近現代重修，主要包括天王殿、大雄寶殿、藏經樓等，建築風格融合了傳統與現代元素，殿宇恢弘，環境清幽。寺名源於《詩經·小雅·蓼莪》，寓意著對父母的思念與孝敬，與中華孝道園的孝道文化主題相契合，是信眾祈福朝拜、弘揚孝道精神的重要場所。

-關王廟：位於楊橋古村，始建於明代，是為紀念三國時期名將關羽而建的佛教寺廟。寺廟占地麵積約1000平方米，主要建築有山門、大殿、配殿等，殿內供奉關羽、關平、周倉等塑像，形象逼真，莊嚴威武。寺廟曆經多次修繕，保留了明代建築的風格與格局，殿內還儲存有明代碑刻、匾額等文物，具有重要的曆史與藝術價值。每年農曆五月十三關羽誕辰日，寺廟都會舉辦廟會活動，吸引周邊群眾前來朝拜祈福。

-青雲山道觀：前文已述核心資訊，補充細節：道觀內三清殿供奉元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位道教始祖塑像，玉皇殿供奉玉皇大帝塑像，天師殿供奉張天師塑像，殿內塑像均工藝精湛，莊嚴肅穆。道觀內還設有煉丹房、養生堂等設施，傳承道教養生文化，為信眾提供養生谘詢與服務。

-東嶽廟：位於奔牛鎮，始建於宋代，是武進境內曆史悠久的道教場所之一。寺廟占地麵積約2000平方米，主要建築有山門、大殿、後殿等，建築風格古樸典雅，保留了宋代建築的規製與風格。殿內供奉東嶽大帝等道教神隻，香火旺盛，每年農曆三月二十八東嶽大帝誕辰日，都會舉辦盛大的廟會活動，周邊群眾紛紛前往祈福許願，場麵熱鬨非凡。

-永寧寺：位於湖塘街道，始建於唐代，是常州地區重要的佛教場所之一。寺廟曆經多次興廢，現存建築為近現代重修，主要包括天王殿、大雄寶殿、觀音殿等，殿宇恢弘，雕梁畫棟，保留了傳統佛教建築的風格與格局。寺內香火旺盛，信眾絡繹不絕，每年佛教重要節日都會舉辦誦經、祈福等宗教活動，是信眾祈福朝拜、休閒休憩的好去處。

民俗風情與特色美食

民俗風情

武進民俗文化植根於吳文化土壤，曆經數千年傳承，形成了獨具地域特色的民俗活動，既承載著人們對美好生活的嚮往，也展現了武進深厚的文化底蘊。

-陽湖拳：國家級非物質文化遺產，起源於宋代，由展昭創立，是江南地區獨特的武術流派。陽湖拳南北兼收、拳腿並重，動作舒展大方，剛柔並濟，注重攻防實戰與養生保健相結合。其套路豐富，包括徒手拳、器械拳等，器械有刀、槍、劍、棍等。陽湖拳在武進傳承千年，曆代拳師不斷創新發展，如今仍是當地群眾喜愛的體育活動，每年都會舉辦陽湖拳交流表演活動，促進這一傳統武術流派的傳承與發展。

-掮輪車：流傳於前黃鎮楊橋村等地的傳統民俗表演，曆史悠久，被列入江蘇省非物質文化遺產名錄。輪車以竹篾、彩布為原料製作而成，分為單輪車、雙輪車等多種類型，車輪直徑可達數米，裝飾精美。表演時，表演者藏身輪車之中，通過繩索控製輪車轉動，模仿各種動物動作與生活場景，配以鑼鼓、嗩呐等傳統樂器伴奏，場麵歡快熱鬨。掮輪車通常在廟會、節慶等重要場合表演，寓意著吉祥如意、五穀豐登，是武進民俗文化的標誌性活動之一。

-調龍燈：武進各地普遍流傳的傳統民俗舞蹈，曆史悠久，是春節、元宵節等傳統節日不可或缺的慶祝活動。龍燈以竹篾、彩布為原料製作而成，龍身長達數十米，色彩鮮豔，造型逼真。表演時，數十名錶演者手持龍身，在“龍珠”引導下舞動，做出騰飛、盤旋、翻滾等動作，配以激昂的鑼鼓聲，氣勢磅礴，充滿力量感。不同鄉鎮的龍燈表演各具特色，有的注重技巧難度，有的注重隊形變化，展現了武進人民的豪邁氣概與團結精神。

-廟會習俗：武進各地廟會曆史悠久，是民間傳統文化活動的重要載體，不同鄉鎮廟會時間各異，多集中在農曆正月至三月。其中，楊橋廟會、橫山橋廟會、奔牛東嶽廟廟會等最為著名。廟會期間，除了掮輪車、調龍燈等民俗表演外，還有各類民間藝術展示、小商品交易、特色美食售賣等活動，熱鬨非凡。群眾紛紛前往廟會祈福許願、購物休閒、觀賞表演，廟會既傳承了民俗文化，也促進了城鄉物資交流與人際往來，是武進民間生活的重要組成部分。

-烏米飯製作技藝：流傳於雪堰鎮等地的傳統手工技藝，被列入常州市非物質文化遺產名錄。烏米飯以糯米為原料，用烏飯樹葉榨汁浸泡糯米，待糯米染成黑色後蒸熟而成。製作時，需選用新鮮的烏飯樹葉，榨汁後過濾，將糯米浸泡數小時，再蒸熟即可。烏米飯色澤烏黑髮亮，口感軟糯香甜，帶有淡淡的樹葉清香，是當地群眾在農曆四月初八“浴佛節”食用的傳統美食，寓意著祈福避災、健康長壽。

特色美食

武進美食融合了江南水鄉的鮮活與農耕文化的醇厚，食材多取自本地特產，製作工藝傳承古法，口味清淡鮮美，兼具營養與風味，成為武進地域文化的重要組成部分。

-橫山橋百葉：產自橫山橋鎮，是武進著名的傳統美食，以本地優質黃豆為原料，采用傳統工藝製作而成。製作時，黃豆經浸泡、磨漿、煮漿、點鹵、壓榨等多道工序，製成薄如紙張、色澤金黃的百葉。橫山橋百葉口感鮮嫩，韌性十足，味道清香，可涼拌、炒、煮、燉等多種方式烹飪，是當地群眾日常飲食的重要食材，也是遊客喜愛的特色小吃。

-湟裡牛肉：產自湟裡鎮，是武進傳統美食，曆史悠久，製作工藝傳承百年。選用本地優質黃牛，宰殺後選取牛腱子肉、牛腩等部位，加入生薑、黃酒、八角、桂皮等香料，用小火慢燉數小時，至肉質熟爛，撈出後冷卻切片食用。湟裡牛肉色澤紅亮，肉質鮮嫩，味道醇香，肥而不膩，瘦而不柴，是當地群眾宴請賓客、饋贈親友的佳品，深受消費者喜愛。

-太湖三白：指太湖銀魚、白魚、白蝦，是武進太湖灣地區的特色水產。銀魚身體細長，通體透明，肉質鮮嫩，營養豐富，可清蒸、炒蛋、做湯等；白魚體型修長，肉質細嫩，味道鮮美，以清蒸最能體現其原汁原味；白蝦體型小巧，肉質飽滿，味道鮮甜，可白灼、炒、做蝦醬等。太湖三白憑藉鮮美的口感與豐富的營養，成為武進美食的代表之一，深受遊客喜愛。

-陽湖水蜜桃：產自雪堰鎮，是武進著名的水果特產，因種植於太湖之濱的陽湖地區而得名。陽湖水蜜桃種植曆史悠久，得益於當地優越的土壤、氣候與水質條件，果實個大飽滿，色澤鮮豔，果肉細嫩多汁，味道香甜，含糖量高，營養豐富。每年夏季是陽湖水蜜桃的成熟季節，此時的水蜜桃最為鮮美，是品嚐的最佳時節，也是遊客饋贈親友的佳品。

-常州大麻糕：武進傳統糕點，曆史悠久，與金壇麻糕同屬江南傳統名點，製作工藝略有差異。以麪粉、芝麻、糖、油等為原料，采用傳統工藝烤製而成。分為甜、鹹兩種口味，甜麻糕以白糖、芝麻為餡料，鹹麻糕加入鹽、蔥花、豬油等調料。製作時，麪糰經反覆揉搓後擀成薄片，撒上餡料，卷製成型，放入烤爐烤製至金黃酥脆。常州大麻糕口感酥脆，香氣濃鬱，甜而不膩，鹹香適口，是當地人早餐、茶點的常用選擇，也是遊客喜愛的特色小吃。

-楊橋雙釀團：產自前黃鎮楊橋古村，是武進傳統糕點，曆史悠久。以糯米粉為原料，分為內外兩層，內層包裹豆沙餡料，外層包裹芝麻或糯米粉，蒸製而成。楊橋雙釀團口感軟糯，味道香甜，帶有淡淡的芝麻香氣，是當地群眾節慶時節食用的傳統美食，也是遊客遊覽楊橋古村時必嘗的特色小吃。

-奔牛酥餅：產自奔牛鎮，是武進傳統糕點，曆史悠久。以麪粉、糖、油、芝麻等為原料，采用傳統工藝烤製而成。酥餅層次分明，口感酥脆，味道香甜，帶有濃鬱的芝麻香氣，是當地群眾喜愛的傳統美食，也是遊客饋贈親友的佳品。

-宋劍湖螃蟹：產自宋劍湖生態旅遊區，是武進特色水產之一。宋劍湖水質優良，餌料豐富，所產螃蟹體型飽滿，外殼青亮，肉質鮮嫩，蟹黃飽滿，味道鮮美，營養豐富。每年秋季是宋劍湖螃蟹的捕撈旺季，此時的螃蟹最為肥美，可清蒸、紅燒、醉製等多種方式烹飪，是品嚐湖鮮的絕佳選擇。

旅遊指南攻略

住宿

-核心區域：優先選擇湖塘街道、南夏墅街道，靠近商圈與核心景點，出行便利。

-景區周邊：太湖灣旅遊度假區、淹城旅遊區周邊有特色民宿與度假酒店，適合深度遊覽。

-鄉村體驗：嘉澤鎮、雪堰鎮有田園民宿，貼近自然，適合偏好安靜的遊客。

-選擇建議：根據行程規劃選擇住宿區域，旺季提前預訂房源。

交通

-外部交通：高鐵可至常州站、常州北站或常州武進站，轉乘公交、網約車至武進區；自駕經滬蓉高速、常合高速、江宜高速等可直達，境內主乾道連接各景點。

-內部交通：城區公交線路覆蓋主要景點與鄉鎮，部分景區間可乘坐旅遊專線或網約車；自駕出行更便捷，景區多設停車場。

注意事項

-最佳旅遊時間：春季（3-5月）花木盛開，適合觀光賞花；夏季（6-8月）可品嚐陽湖水蜜桃、體驗水上項目；秋季（9-11月）氣候宜人，適合戶外活動與品嚐湖鮮。

-景區提示：山區與濕地景區穿舒適運動鞋；宗教場所遵守相關禮儀，不隨意觸摸神像與文物；主題樂園提前規劃遊玩路線，避開高峰時段。

-美食提示：品嚐湖鮮與肉類美食時，根據自身腸胃狀況適量食用；購買特產選擇正規店鋪，確保品質。

-其他：提前查詢景區開放時間與活動資訊，合理規劃行程；濕地與山區早晚溫差較大，備好衣物；自駕注意景區周邊交通管製，規範停車。