華夏攬勝：走遍神州總攻略 第4章 徐州市《銅山區》

漢風潤境山水築城的全域活力區

銅山區環抱徐州市區，地處蘇魯皖豫四省交界核心地帶，是江蘇省麵積最大的市轄區，也是徐州都市圈的重要組成部分。這片兼具平原廣袤、丘崗點綴、河湖交織的土地，北接山東省微山縣、棗莊市，南鄰安徽省宿州市蕭縣，東連賈汪區、邳州市，西靠豐縣、沛縣，既承載著兩漢文化的深厚底蘊，又湧動著現代產業的蓬勃生機，其“全域統籌、山水相依、文產融合”的發展格局，構成了獨特的區域特質。

一、區域概況與行政區劃

（一）基本格局

銅山區總麵積1871平方公裡，常住人口約132萬，是徐州市人口最多、麵積最大的市轄區，人口密度適中，區域發展空間廣闊。地理座標介於東經116°43′-117°42′、北緯34°01′-34°35′之間，地勢由西北向東南緩緩傾斜，北部為微山湖湖濱平原，中部和南部散佈著低山丘陵，境內有大洞山、拔劍泉、呂梁湖等山水資源，京杭大運河、故黃河、奎河等河流貫穿全境，形成了“三山兩水五分田”的地貌格局。作為徐州的交通樞紐腹地，京滬高鐵、隴海高鐵、京滬鐵路、隴海鐵路穿境而過，連霍高速、京滬高速、徐明高速等多條高速公路交織成網，徐州觀音國際機場距區境南部僅30公裡，水陸空鐵一體化交通體係完善，通達性位居蘇北前列。

（二）下轄街道與鎮簡介

銅山區現轄19個鎮、11個街道辦事處，鎮域與街道功能互補，形成了“城區引領、鎮域支撐、全域協同”的發展格局：

1.銅山街道：位於銅山區中部，是區政府所在地，麵積約23平方公裡。作為全區政治、經濟、文化中心，轄區內行政辦公、商業商貿、科教文衛設施密集，同時臨近楚河景觀帶，城市功能完善，生活便利，是展現銅山現代化城區風貌的核心區域。

2.新區街道：地處銅山區東南部，麵積約30平方公裡，與徐州新城區無縫銜接。轄區內高新技術產業集聚，多家知名企業與科研機構入駐，同時分佈著高品質居住社區與商業配套，是銅山產業升級與城市拓展的重要載體。

3.三堡街道：位於銅山區南部，麵積約85平方公裡，南鄰安徽省蕭縣。轄區內交通優勢顯著，徐蘭高鐵、連霍高速穿境而過，同時擁有漢王拔劍泉、張竹坡故裡等文旅資源，是蘇皖邊界重要的交通節點與文化旅遊片區。

4.漢王鎮：地處銅山區西南部，麵積約96平方公裡，因“漢王拔劍泉”傳說得名。鎮內山水資源富集，泉水資源豐富，是著名的“中國綠色名鎮”，同時曆史文化底蘊深厚，漢文化、宗教文化遺存眾多，重點發展生態旅遊與休閒農業，是銅山的“生態後花園”。

5.棠張鎮：位於銅山區東南部，麵積約80平方公裡，緊鄰徐州新城區。鎮內農業特色鮮明，是全國知名的“蔬菜之鄉”，萬畝蔬菜基地年產各類蔬菜數十億斤，同時推進農文旅融合發展，形成了“農業+休閒”的獨特發展模式。

6.張集鎮：地處銅山區東部，麵積約159平方公裡，東接邳州市。鎮內工業基礎紮實，同時擁有呂梁湖、懸水湖等生態資源，近年來重點發展裝備製造、生態旅遊等產業，是銅山東部重要的工業與文旅節點。

7.伊莊鎮：位於銅山區東北部，麵積約128平方公裡，北鄰微山湖。鎮內山林資源豐富，呂梁風景區核心區域坐落於此，山水景觀與鄉村風貌交融，重點發展生態旅遊、林果種植等產業，是銅山生態保護與綠色發展的典範。

8.徐莊鎮：地處銅山區東北部，麵積約132平方公裡，東接賈汪區。鎮內交通便利，京滬高鐵穿境而過，工業與農業協調發展，既有規模以上企業，又有優質糧食種植基地，是銅山東部重要的綜合發展鎮。

9.大許鎮：位於銅山區東部，麵積約129平方公裡，東連邳州市。鎮內農業發達，是徐州重要的糧食生產基地，同時物流產業逐步興起，依托交通優勢發展倉儲物流與農產品加工，是銅山東部農產品集散中心。

10.單集鎮：地處銅山區東北部，麵積約132平方公裡，北鄰微山湖。鎮內水資源豐富，漁業與種植業並重，同時擁有多處漢墓遺存，曆史文化底蘊深厚，是集農業生產、水產養殖與文化傳承於一體的鄉鎮。

11.利國鎮：位於銅山區北部，麵積約70平方公裡，北臨微山湖，東接山東省棗莊市。鎮內礦產資源豐富，是著名的“中國鋼鐵名鎮”，工業基礎雄厚，同時微山湖湖濱風光優美，推進工業轉型與生態旅遊協同發展。

12.柳泉鎮：地處銅山區北部，麵積約105平方公裡，北鄰微山湖。鎮內山林與湖濱資源兼備，既有煤炭等礦產資源，又有微山湖濕地、北村漢墓等文旅資源，是工業與生態並存、曆史與現代交融的鄉鎮。

13.馬坡鎮：位於銅山區西北部，麵積約69平方公裡，北鄰微山湖。鎮內農業與工業並舉，優質水稻種植基地與機械製造企業並存，同時臨近微山湖，漁業資源豐富，是銅山北部重要的農業與工業鎮。

14.鄭集鎮：地處銅山區西北部，麵積約68平方公裡，西接沛縣。鎮內農業特色鮮明，是徐州重要的優質小麥生產基地，同時發展農產品深加工產業，形成了“種植+加工”的產業鏈，是銅山北部農業強鎮。

15.黃集鎮：位於銅山區西北部，麵積約83平方公裡，西接豐縣。鎮內交通便利，徐濟高速穿境而過，工業以機械製造、紡織服裝為主，農業以糧食種植與畜禽養殖為核心，是銅山西北部重要的綜合發展鎮。

16.何橋鎮：地處銅山區西北部，麵積約72平方公裡，西接豐縣。鎮內農業發達，是全國文明鎮，優質糧食種植與特色養殖產業突出，同時推進鄉村振興，村容整潔，鄉風文明，是銅山鄉村發展的標杆鎮。

17.茅村鎮：位於銅山區北部，麵積約83平方公裡，北鄰鼓樓區。鎮內曆史文化資源豐富，龜山漢墓、北洞山漢墓等核心文旅景點坐落於此，同時工業基礎紮實，是銅山北部重要的文化旅遊與工業鎮。

18.柳新鎮：地處銅山區北部，麵積約85平方公裡，北鄰鼓樓區。鎮內工業發達，是徐州老工業基地的重要組成部分，同時臨近故黃河，生態環境逐步改善，實現了工業轉型與生態保護的協調發展。

19.房村鎮：位於銅山區東南部，麵積約135平方公裡，南鄰安徽省宿州市。鎮內農業與物流產業並重，是徐州重要的蔬菜與糧食生產基地，同時依托交通優勢發展物流運輸，是蘇皖邊界重要的農產品物流樞紐。

20.伊莊鎮：位於銅山區東北部，麵積約128平方公裡，北鄰微山湖。鎮內山林資源豐富，呂梁風景區核心區域坐落於此，山水景觀與鄉村風貌交融，重點發展生態旅遊、林果種植等產業，是銅山生態保護與綠色發展的典範。

21.其他街道（張集街道、義安街道、電廠街道等）：多依托產業園區或大型企業設立，功能定位以工業生產、配套服務為主，與周邊鎮域形成產業互補，共同支撐銅山工業經濟發展。

二、曆史沿革與文化脈絡

（一）發展曆程

銅山區的曆史可追溯至遠古時期，境內呂梁遺址、丘灣遺址等考古發現證實，早在新石器時代，就有先民在此繁衍生息，創造了早期農業文明。夏商時期，此地屬古大彭國疆域，是彭祖文化的重要輻射區域。西周至春秋時期，隸屬宋國，戰國末期歸楚，成為楚文化向北傳播的重要節點。秦統一六國後，隨彭城縣劃入泗水郡，正式納入中原王朝行政體係。

兩漢時期，銅山區所在區域成為楚國、彭城國的核心腹地，是兩漢文化的重要發源地與承載地。西漢時期，分封於此的楚王、彭城王在此修建大量宮殿、陵墓與祭祀場所，龜山漢墓、北洞山漢墓等遺存印證了當時的繁華。魏晉南北朝時期，徐州作為南北政權爭奪的戰略要地，銅山區域因地處彭城周邊，成為軍事防禦的重要屏障，行政區劃屢經變遷，先後隸屬徐州刺史部、北徐州等建製。

隋唐時期，隨著京杭大運河的開通，徐州成為南北水運樞紐，銅山區域依托運河支流與陸路交通優勢，商業貿易日趨繁榮，沿線形成了多個集鎮與碼頭。北宋時期，徐州成為京東路重要城市，蘇軾任徐州知州期間，曾遊曆銅山呂梁、漢王等地，留下了“呂梁懸水三十仞，疾雷翻空舞長劍”等詩句，推動了區域文化發展。明清時期，徐州為徐州府治所，銅山區域作為府城周邊重要縣域，逐步形成固定的鄉鎮格局，農業與手工業協同發展，糧食種植、煤炭開采等產業初具規模。

民國時期，銅山先後為徐州府銅山縣、江蘇省銅山縣，是徐州地區的政治、經濟、文化中心之一。1949年以後，銅山縣隸屬山東省，1953年劃歸江蘇省，1983年實行市管縣體製，銅山縣隸屬徐州市。2010年，銅山縣撤縣設區，成為徐州市銅山區，行政區劃調整後，銅山與徐州主城區深度融合，逐步從“農業大縣”轉型為“工業強區、文旅大區”，成為徐州都市圈核心增長極。

（二）文化脈絡

銅山區的文化脈絡以兩漢文化為核心，融合彭祖文化、山水文化、運河文化、鄉村文化等多元元素，形成了層次豐富、特色鮮明的文化體係。

兩漢文化是區域文化的核心基因。作為古彭城的重要組成部分，銅山是兩漢時期諸侯分封的核心區域，龜山漢墓、北洞山漢墓、楚王山漢墓群等遺存，集中展現了漢代的喪葬文化、建築工藝與藝術成就。漢畫像石、漢兵馬俑、銀縷玉衣等出土文物，構成了完整的漢代文化遺存體係，成為研究兩漢曆史的重要實物資料，也奠定了銅山“漢文化之鄉”的地位。

彭祖文化是區域文化的重要源頭。銅山與古大彭國疆域高度重合，彭祖養生、烹飪、治國的文化理念在此傳承千年。漢王鎮的拔劍泉傳說、彭祖祠遺存等，成為彭祖文化的重要載體，其養生之道、膳食文化至今仍影響著當地居民的生活方式，構成了銅山文化的獨特底色。

山水文化是區域文化的鮮活載體。銅山境內大洞山、呂梁湖、懸水湖等山水資源豐富，孕育了獨特的山水文化。從北宋蘇軾對呂梁山水的題詠，到曆代文人墨客對漢王泉林的讚美，山水成為文化創作的重要靈感來源。如今，山水資源的保護與開發，推動了生態旅遊與休閒文化的發展，實現了自然景觀與人文體驗的深度融合。

運河文化是區域文化的重要紐帶。京杭大運河穿境而過，航運帶來的不僅是物資流通，更促進了南北文化的碰撞與交融。沿線集鎮的碼頭文化、商貿傳統、民俗風情等，都融入了南北特色，使銅山文化既有北方的豪邁剛健，又有南方的細膩靈動，成為連接南北文化的重要節點。

鄉村文化是區域文化的鮮活底色。銅山鄉村數量眾多，每個鄉鎮都保留著獨特的鄉村習俗與生活方式。傳統農耕技藝、民間手工藝、鄉村節慶等，展現了農民的生活智慧與文化傳承，近年來通過鄉村振興戰略的實施，鄉村文化與生態旅遊、休閒農業相結合，煥發出新的時代活力。

三、曆史人物與近代名人

（一）曆史人物

銅山作為徐州古城的重要腹地，曆史上眾多名人在此留下足跡，或生於斯、長於斯，或在此征戰、隱居、講學，為區域曆史增添了厚重底蘊。

1.劉邦：西漢開國皇帝，祖籍沛縣，秦末率義軍攻占彭城後，以彭城為基地拓展勢力。銅山作為彭城周邊核心區域，是劉邦軍隊駐守、操練的重要場所，漢王鎮的“拔劍泉”傳說，相傳為劉邦兵敗彭城後口渴，拔劍插地湧出泉水之處，相關遺存與傳說印證了他在此地的活動軌跡。

2.劉注：西漢第六代楚王，在位期間修建了著名的龜山漢墓。這座墓葬依山鑿建，結構精巧，設計科學，出土了銀縷玉衣、銅鼎等大量珍貴文物，展現了漢代高超的建築工藝與喪葬文化，劉注也因這座“中華一絕”的漢墓被後世廣泛知曉。

3.蘇軾：北宋著名文學家、政治家，宋神宗元豐元年（1078年）任徐州知州。在徐期間，蘇軾多次遊曆銅山呂梁、漢王等地，麵對呂梁洪的壯麗景色，寫下《呂梁洪》《百步洪》等名篇，其中“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”的詩句，生動描繪了呂梁山水的雄奇。他還曾為漢王泉林題詠，推動了區域文化的傳播。

4.彭祖：上古時期傳奇人物，古大彭國的開創者，被堯帝封為大彭國君。彭祖是中國烹飪之祖、養生之宗，其膳食文化、養生理念在銅山地區流傳深遠。漢王鎮作為彭祖活動的重要區域，留存了大量與他相關的傳說與遺存，如彭祖祠、彭祖井等，成為後人紀念他的重要場所。

5.張竹坡：清代著名文學批評家，銅山區三堡街道人。他自幼聰慧，博覽群書，中年時期對《金瓶梅》進行係統評點，著有《金瓶梅讀法》《批評第一奇書金瓶梅》等著作，開創了中國古代小說評點的新範式，其評點思想對後世文學批評影響深遠，被譽為“《金瓶梅》評點第一人”。

6.王陵：西漢開國功臣，沛縣豪強出身，秦末聚眾起兵投奔劉邦。項羽為招降王陵，俘獲其母，王陵母為堅定兒子心誌伏劍而死，其忠義之舉被後人傳頌。相傳王陵曾在銅山境內駐軍，相關地名傳說承載著對這位忠臣的曆史記憶。

（二）近代名人

近現代以來，銅山區作為徐州的工業與農業核心區域，湧現出一批在教育、文化、科技、軍事等領域有重要影響的人物，為區域發展與國家建設作出了貢獻。

1.張伯英：近代著名書法家、金石學家，銅山區人。他是“彭城書派”的領軍人物，書法風格古樸蒼勁，自成一派，尤擅楷書與行書。張伯英致力於金石考據與地方文化整理，創辦了徐州師範學校，編纂了《徐州續詩征》等典籍，為徐州文化教育事業的發展作出了重要貢獻，其書法作品在銅山多處曆史場所留有遺存。

2.劉開渠：現代著名雕塑家、藝術教育家，銅山區人。他是中國現代雕塑事業的奠基人之一，擅長紀念碑雕塑與人物雕塑，代表作有《抗日陣亡將士紀念碑》《孫中山先生像》等。劉開渠長期從事藝術教育工作，培養了大批雕塑人才，曾任中央美術學院院長，其藝術理念與創作實踐對中國現代美術發展影響深遠，是銅山人民的驕傲。

3.王子雲：現代著名美術史家、雕塑家，銅山區人。他是中國現代美術考古的開拓者，長期從事美術史研究與田野調查，足跡遍佈全國，對中國古代雕塑、壁畫等遺存的整理與保護作出了重要貢獻。其著作《中國雕塑藝術史》《中國古代石刻圖錄》等成為美術史研究的經典文獻，為中國美術事業的發展奠定了重要基礎。

4.蕭龍士：現代著名畫家，銅山區人，“江淮畫派”重要代表人物。他擅長花鳥畫，作品兼具傳統筆墨與生活氣息，簡練傳神，富有情趣。蕭龍士長期在徐州從事繪畫創作與教學工作，培養了大批美術人才，其作品多次在全國展覽中展出，部分作品被博物館收藏，為地方文化藝術事業發展注入了活力。

5.郭影秋：現代著名教育家、曆史學家，銅山區人。他早年投身革命，新中國成立後曆任雲南大學校長、南京大學校長等職，致力於高等教育事業的改革與發展，提出了“學術自由、相容幷包”的辦學理念，培養了大批優秀人才。同時，郭影秋在曆史研究領域也頗有建樹，著有《中國史綱要》等著作，為教育與學術事業作出了雙重貢獻。

四、曆史遺址與必遊景點

（一）曆史遺址

1.龜山漢墓遺址：位於銅山區茅村鎮龜山之上，是西漢第六代楚王劉注的夫妻合葬墓，被譽為“中華一絕”。墓葬依山鑿建，由兩條平行的墓道、十五間墓室組成，總長度約83米，墓室總麵積達700餘平方米。墓葬結構精巧，設計科學，排水係統完善，墓道與墓室銜接精準，誤差不超過1厘米，展現了漢代高超的建築工藝。出土的銀縷玉衣、銅鼎、陶俑等大量珍貴文物，現藏於徐州博物館，是研究兩漢喪葬文化與物質文明的重要實物依據。

2.北洞山漢墓遺址：位於銅山區茅村鎮北洞山，是西漢早期某代楚王的陵墓。墓葬同樣依山鑿建，由墓道、甬道、主墓室、側室等部分組成，總麵積約1000平方米。墓內出土大量文物，包括金縷玉衣殘片、銅劍、陶俑、玉器等，其中彩繪陶俑造型生動、色彩鮮豔，展現了漢代高超的製陶工藝。墓葬的開鑿工藝與龜山漢墓一脈相承，同時又有自身特色，墓室內的壁畫殘片線條流暢，題材豐富，為研究漢代繪畫藝術提供了重要實物資料，與龜山漢墓共同構成了銅山漢墓文化的核心遺存。

3.楚王山漢墓群：位於銅山區大彭鎮楚王山，是西漢第一代楚王劉交及其家族的墓葬群，由主墓、陪葬墓、陪葬坑等組成，總麵積約10平方公裡。主墓依山而建，封土高大，氣勢恢宏，是目前發現的漢代諸侯王陵中規模較大的一座。墓葬雖經多次盜掘，但仍出土了大量文物，包括銅器、玉器、陶器等，印證了劉交作為劉邦胞弟的尊貴地位。墓群周邊分佈著多個陪葬墓與祭祀遺址，形成了完整的漢代諸侯王陵佈局體係，是研究漢代分封製度與喪葬文化的重要遺址。

4.呂梁遺址：位於銅山區伊莊鎮呂梁村，是新石器時代至商周時期的文化遺址，總麵積約2萬平方米。遺址出土了大量石器、陶器、骨器等文物，其中新石器時代的磨製石器、黑陶器皿，商周時期的青銅碎片等，展現了不同曆史時期的文化特征，印證了銅山地區從原始農業文明到青銅文明的發展軌跡，為研究蘇北地區古代文明演進提供了重要考古依據。

5.丘灣遺址：位於銅山區茅村鎮丘灣村，是新石器時代晚期的文化遺址，總麵積約1萬平方米。遺址以發現大規模的祭祀遺蹟而聞名，出土了大量用於祭祀的石器、陶器與動物骨骼，祭祀坑內的人牲與獸牲遺存，反映了當時獨特的祭祀習俗與社會結構。該遺址的發現，為研究新石器時代晚期蘇北地區的社會形態、宗教信仰提供了珍貴的實物資料，具有重要的學術價值。

6.張竹坡故裡遺址：位於銅山區三堡街道張竹坡村，是清代文學批評家張竹坡的出生地與故居所在地。遺址內保留了部分明清時期的建築遺存，包括張竹坡故居院落、祠堂等，院落佈局規整，青磚黛瓦，保留了傳統蘇北民居的風格。遺址內還儲存有張竹坡相關的碑刻、匾額等文物，記載了其生平事蹟與文學成就，是紀念這位文學批評家、傳承地方文化的重要載體。

（二）必遊景點

1.呂梁風景區：位於銅山區伊莊鎮、張集鎮境內，總麵積約18平方公裡，是以山水景觀為核心，融合曆史文化、鄉村風貌的綜合性景區。景區內呂梁湖、懸水湖水域開闊，湖水清澈，周邊山巒起伏，林木蔥鬱，形成了“山環水繞、湖光山色”的優美景觀。核心景點懸水湖生態區，設有濱湖步道、親水平台、遊船碼頭等設施，遊客可泛舟湖上，欣賞湖光山色；呂梁古鎮保留了傳統鄉村風貌，古街巷、老民居與田園風光交融，展現了蘇北鄉村的質樸之美；景區內還分佈著多處漢墓遺存與摩崖石刻，曆史文化與自然景觀相得益彰，是休閒度假、戶外健身、文化探秘的熱門去處。

2.龜山景區：位於銅山區茅村鎮，總麵積約12平方公裡，是以龜山漢墓為核心，融合聖旨博物館、點石園石刻藝術館等景點的文化旅遊景區。龜山漢墓作為核心景點，以其精巧的結構、神秘的傳說吸引著大量遊客；聖旨博物館收藏了漢代至清代的聖旨、官契、科舉試卷等珍貴文物，展現了古代封建皇權製度與文書文化；點石園石刻藝術館彙集了曆代石刻、碑刻精品，涵蓋漢畫像石、墓誌銘、園林石刻等，展現了中國古代石刻藝術的魅力；景區內的龜山探梅園，春季梅花綻放，花海如雲，成為賞花打卡的熱門景點。

3.漢王景區：位於銅山區漢王鎮，總麵積約20平方公裡，是以泉水資源、曆史文化為核心的生態旅遊景區。鎮內泉水資源豐富，拔劍泉、馬扒泉、鳳嶺泉等泉水常年不涸，水質清澈甘冽，其中拔劍泉相傳為劉邦拔劍插地而成，曆史底蘊深厚。核心景點拔劍泉景區，設有泉眼廣場、劉邦雕像、碑廊等設施，遊客可駐足觀賞泉水噴湧，聆聽曆史傳說；漢王水庫周邊林木繁茂，生態環境優越，設有休閒步道、垂釣平台等，是休閒放鬆的好去處；景區內還有張伯英藝術館，收藏展示張伯英的書法作品與金石藏品，展現了“彭城書派”的藝術魅力，文化與自然景觀在此深度融合。

4.大洞山風景區：位於銅山區東南部，主峰海拔361米，是徐州市最高峰，總麵積約10平方公裡。景區內山林資源豐富，植被覆蓋率高達98%，空氣清新，是天然的“氧吧”。登山步道蜿蜒曲折，沿途設有觀景台、休息亭等設施，登頂可俯瞰徐州城區與周邊田園風光，視野開闊；山間分佈著多處山泉、溪流，潺潺流水與林間鳥語相映成趣；景區內的茱萸寺，始建於唐代，是蘇北地區重要的佛教寺院，寺廟依山而建，殿宇錯落，香火旺盛，遊客可在禮佛祈福的同時，欣賞山林美景，感受宗教文化與自然生態的和諧共生。

5.楚河景觀帶：位於銅山區銅山街道、新區街道境內，全長約6公裡，是依托楚河打造的城市生態景觀帶。景觀帶以“漢文化”為主題，沿線設有漢文化廣場、雕塑公園、濱水綠道等設施，廣場上的漢代人物雕塑、曆史場景浮雕，展現了兩漢文化的精髓；濱水綠道綠樹成蔭，鮮花盛開，設有步行道、自行車道，是市民休閒散步、騎行健身的理想場所；景觀帶內還分佈著多處親水平台、小型濕地，水質清澈，水生植物繁茂，成為城市中的“生態綠廊”，展現了銅山現代化城區的生態之美。

6.棠張萬畝蔬菜主題公園：位於銅山區棠張鎮，總麵積約1.5萬畝，是以蔬菜種植為核心，融合休閒采摘、農業觀光、科普教育的農文旅融合景區。公園內種植了黃瓜、番茄、生菜、西蘭花等各類蔬菜，形成了規模化的蔬菜種植基地，遊客可走進田間地頭，體驗采摘樂趣，感受農耕文化；景區內的蔬菜科普館，通過圖文、實物、互動體驗等方式，介紹蔬菜種植知識、營養價值等，是科普教育的重要場所；配套的鄉村民宿、農家餐館，提供地道的農家菜，遊客可品嚐新鮮蔬菜製作的美食，感受鄉村生活的愜意。

7.微山湖湖濱景區（銅山段）：位於銅山區利國鎮、柳泉鎮北部，緊鄰微山湖，總麵積約8平方公裡，是以湖濱風光、漁家文化為核心的生態旅遊景區。景區內濱湖濕地植被繁茂，蘆葦叢生，是鳥類棲息的天然樂園，每年春秋季有大量候鳥在此停歇，是觀鳥攝影的好去處；湖濱步道沿湖而建，遊客可漫步其間，欣賞微山湖煙波浩渺的湖景，感受湖濱的清新空氣；利國古鎮作為湖濱重要節點，保留了傳統漁家風貌，漁家碼頭、老漁船與湖濱風光交融，遊客可體驗漁家生活，品嚐湖鮮美食，感受微山湖獨特的漁家文化。

五、古刹寺廟與道觀

1.茱萸寺：位於銅山區大洞山風景區內，始建於唐代，原名“淨因寺”，後因寺內種植大量茱萸樹而更名，是蘇北地區曆史悠久的佛教寺院。寺廟依山而建，遵循唐代佛教寺院規製，中軸線依次分佈山門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣等主體建築，兩側輔以鐘樓、鼓樓、禪房、齋堂等附屬設施。大雄寶殿建築麵積達1200平方米，殿內供奉的釋迦牟尼坐像高約12米，工藝精湛，造型莊嚴；天王殿內供奉四大天王與彌勒佛塑像，神態各異，栩栩如生。寺廟內儲存有唐代古碑、宋代經幢等文物，記載了其曆史沿革與修繕情況；寺外山林環繞，古木參天，環境清幽，每年重陽節，寺內茱萸飄香，吸引大量遊客前來登高祈福，感受佛教文化與自然生態的融合。

2.楚王山千佛洞：位於銅山區大彭鎮楚王山西南麓，始建於北魏時期，是徐州地區重要的佛教石窟遺址。洞窟依山鑿建，分為主洞與配洞，主洞深約10米，洞內岩壁上雕刻著千餘尊佛像，佛像高約10-30厘米，造型各異，神態安詳，涵蓋釋迦牟尼、觀音菩薩、羅漢等多種形象，雕刻工藝精湛，是北方早期石窟造像的代表作之一。配洞內還雕刻有佛教故事浮雕，線條流暢，題材豐富，展現了北魏時期的佛教藝術風格。千佛洞曆經千年風雨，部分造像雖有損毀，但仍保留了大量完整遺存，是研究北魏佛教文化與石窟藝術的重要實物資料，也是禮佛祈福、文化探秘的重要場所。

3.玉皇宮：位於銅山區三堡街道，始建於明代，是蘇北地區規模較大的道觀之一。道觀坐北朝南，依山而建，中軸線依次分佈山門、靈官殿、三清殿、玉皇殿等主體建築，建築風格古樸典雅，保留了明清道教建築的特色。核心建築玉皇殿為重簷歇山式結構，屋頂覆蓋金黃色琉璃瓦，形製規整，氣勢恢宏；殿內供奉玉皇大帝塑像，左右分列四大天師、二十八星宿等神像，神態莊嚴，栩栩如生。三清殿供奉三清道祖，塑像古樸莊重，殿內懸掛多塊明清時期的匾額與楹聯，蘊含深厚的道教文化內涵。觀內儲存有明代古井、古碑等文物，環境清幽，香火常年旺盛，定期舉辦道教法會與傳統民俗活動，是區域內道教文化傳播與信眾活動的重要場所。

4.寶蓮寺分寺：坐落於銅山區新區街道，是寶蓮寺的分支寺院，始建於清代，後經重建擴建形成如今規模。寺廟采用傳統佛教寺院規製，中軸線依次分佈山門、天王殿、大雄寶殿、藥師殿等主體建築，兩側輔以鐘樓、鼓樓、禪房、齋堂等。大雄寶殿供奉三世佛塑像，工藝精湛，造型莊嚴；天王殿內四大天王與彌勒佛塑像神態各異，形象生動。寺廟內儲存有清代古碑數塊，記載了寺廟的曆史沿革與修繕情況，具有一定的史料價值。寺內環境清幽，林木蔥鬱，香火旺盛，定期舉辦佛教法會、公益講座等活動，是城區內感受佛教文化、靜心祈福的好去處。

六、民俗風情與特色美食

（一）民俗風情

銅山區作為徐州傳統文化的重要承載地，保留了大量原汁原味的傳統民俗，這些習俗融合南北特色，延續千年，成為區域文化的鮮活載體，展現了普通民眾的生活智慧與文化傳承。

廟會是銅山區最具代表性的民俗活動，其中以茱萸寺廟會、玉皇宮廟會、楚王山廟會最為熱鬨。廟會多在農曆正月、三月、九月等傳統節日舉辦，為期3-5天，輻射周邊鄉鎮與鄰近省市，是集祈福祭拜、物資交流、民間藝術展示於一體的民俗盛會。廟會上，宗教祭祀儀式莊重肅穆，信眾焚香祈福，祈求平安順遂；徐州梆子、柳琴戲等傳統戲曲輪番上演，藝人身著傳統戲服，唱腔高亢婉轉，動作剛勁有力，引得觀眾陣陣喝彩；民間藝人現場展演剪紙、麪塑、糖畫、捏泥人等手工技藝，一把剪刀、一團麵泥在藝人手中變幻出花鳥魚蟲、曆史人物，吸引孩童駐足圍觀；各類小吃攤、手工藝品攤沿街擺放，吆喝聲、叫賣聲此起彼伏，糖球、油炸饊子、手工掛麪等傳統小吃香氣撲鼻，構成了熱鬨非凡的民俗圖景。

婚嫁習俗方麵，銅山區保留了諸多傳統禮儀，流程完整且寓意吉祥。男方提親需攜帶菸酒茶糖、糕點等禮品，雙方家長見麵“議親”，商定婚期與聘禮、嫁妝標準。男方準備的“聘禮”包括禮金、首飾、衣物等，女方籌備的“嫁妝”多為被褥、傢俱、家電等生活用品，部分鄉鎮還保留著“送嫁妝”的儀式，嫁妝隊伍沿街而行，場麵熱鬨。迎娶當天，新郎帶領迎親隊伍前往女方家，途中有“攔門酒”“猜燈謎”“找鞋”等互動環節，增添喜慶氛圍；新娘出門時要跨火盆、踩米袋，寓意“驅邪避災”“子孫綿延”；婚禮現場，拜天地、敬父母、夫妻對拜等儀式必不可少，親友鄰裡齊聚一堂，舉杯祝福，場麵溫馨熱鬨。如今，婚嫁習俗雖有所簡化，但核心禮儀依然保留，體現了對傳統文化的珍視。

傳統節慶習俗豐富多樣。春節期間，全家團聚貼春聯、守歲、拜年，長輩給晚輩發壓歲錢；除夕夜包餃子時，部分家庭會在餃子中包入硬幣、紅棗，寓意財運亨通、甜甜蜜蜜。元宵節，市民前往廟會觀賞花燈、猜燈謎、吃元宵，花燈造型多樣，有傳統宮燈、生肖燈，也有融入現代元素的創意燈組。端午節，家家戶戶掛艾草、佩香囊，艾草與香囊用以驅蚊蟲、避邪氣，香囊多為手工縫製，繡有花鳥圖案；吃粽子是核心習俗，銅山人偏愛鹹粽，餡料以豬肉、糯米、紅豆為主，部分鄉鎮還保留著“賽龍舟”的習俗，熱鬨非凡。中秋節，家人圍坐賞月、品嚐月餅，月餅以蘇式、廣式為主，口味多樣，同時食用石榴、葡萄等水果，寓意團圓美滿。

民間藝術方麵，徐州梆子、柳琴戲在銅山區有著深厚的群眾基礎。徐州梆子唱腔高亢激昂，表演粗獷豪放，多演繹《穆桂英掛帥》《楊家將》等曆史題材故事，極具感染力；柳琴戲語言通俗易懂，唱腔婉轉悠揚，貼近生活，常用徐州方言演唱，多反映民間生活場景，如《喝麵葉》《小禿鬨房》等劇目，深受市民喜愛。此外，蘇北琴書、快板、評書等說唱藝術也常在廟會、集市表演，藝人手持樂器，說唱結合，內容風趣幽默，為群眾帶來歡樂的同時，傳承了民間文化精髓。銅山剪紙、麪塑等民間手工藝，造型精美，題材豐富，既實用又具觀賞性，是民俗文化的重要組成部分。

（二）特色美食

銅山區的美食繼承了徐州飲食鹹鮮醇厚、紮實實惠的特點，融合南北風味，既有北方麪食的粗獷豪放，又有南方菜肴的細膩入味，多款特色美食成為當地名片，承載著市民的味覺記憶。

1.銅山羊肉湯：銅山經典美食，尤以利國鎮、柳泉鎮的羊肉湯最為知名。選用本地散養山羊，羊肉、羊骨一同放入大鍋，加入薑片、蔥段、白芷等調料，慢火熬煮數小時，直至湯汁呈奶白色，羊肉軟爛。食用時，將羊肉切片，舀入滾燙的羊湯，撒上香菜、蒜苗，調入胡椒粉、鹽等調料，湯色奶白，味道鮮香濃鬱，羊肉鮮嫩無腥，暖心暖胃，是冬季必備的美食，搭配烙饃、燒餅食用，口感更佳。

2.地鍋雞：徐州經典名菜，也是銅山區宴席與日常飲食中的常客。選用散養土雞切塊，用蔥薑爆香，加入料酒、醬油、八角、桂皮等調料翻炒，加水燜煮至半熟時，在鐵鍋邊緣貼上玉米餅或小麥餅，小火慢燉至雞肉軟爛、餅子熟透。雞肉入味鮮香，玉米餅吸收湯汁後外酥裡嫩，鹹香可口，兼具主食與菜肴功能，是銅山人待客的招牌菜。

3.把子肉：銅山區街頭巷尾常見的特色菜肴。選用肥瘦相間的五花肉切塊，焯水後加入醬油、冰糖、八角、香葉等調料，小火慢燉1-2小時至酥爛。成品色澤紅亮，肥而不膩，瘦而不柴，入口即化，鹹甜適中，湯汁濃鬱，常搭配米飯食用，是上班族與學生黨的便捷選擇，也是銅山人記憶中的家常味道。

4.烙饃卷饊子：徐州傳統麪食組合，在銅山區流傳甚廣。烙饃以麪粉加水和成麪糰，醒發後揪成小劑子，擀成薄如紙張的圓餅，放入鏊子上烙熟，口感筋道，略帶麥香；饊子以麪粉、食用油、鹽等為原料，搓成細條，盤繞成圈後放入油鍋中炸至金黃酥脆。食用時，將饊子掰成小段，捲入烙饃中，可加入鹹菜、醬豆、大蔥等配料，外軟內脆，鹹香酥脆，是日常飲食中不可或缺的美食。

5.呂梁湖鮮宴：以呂梁湖、懸水湖的鮮魚、蝦、蟹等水產為原料製作的特色宴席。湖中水產肉質鮮嫩，營養豐富，可清蒸、紅燒、白煮，做法簡單卻能最大程度保留食材的本味。清蒸鱸魚肉質細嫩，味道清甜；紅燒鯉魚色澤紅亮，湯汁濃鬱；鹽水河蝦肉質緊實，鮮香味美，搭配當地種植的新鮮蔬菜，構成了清新爽口、營養豐富的湖鮮盛宴，是呂梁風景區周邊的特色美食。

6.棠張蔬菜宴：依托棠張鎮萬畝蔬菜基地的新鮮蔬菜製作的特色宴席。選用黃瓜、番茄、生菜、西蘭花、秋葵等各類蔬菜，采用涼拌、清炒、清蒸等做法，最大程度保留蔬菜的營養與口感。涼拌黃瓜清爽可口，清炒西蘭花脆嫩鮮香，蔬菜丸子外酥裡嫩，搭配雜糧主食，健康美味，是感受田園風味的絕佳選擇。

7.小兒酥糖：傳統糕點，也是銅山區特色禮品之一。以芝麻、麥芽糖、花生等為原料，經熬糖、攪拌、壓製、切塊等多道工序製成，製作工藝精細。成品色澤金黃，口感酥脆香甜，入口即化，不粘牙、不膩口，老少皆宜，承載著銅山人童年的甜蜜記憶，也是饋贈親友的佳品。

8.辣湯：徐州傳統早餐，在銅山區的早餐攤點隨處可見。以豬骨、雞架等為原料熬製高湯，加入麪筋、海帶絲、豆腐皮、花生米、雞蛋花等食材，再調入胡椒粉、鹽、醬油等調料，煮至沸騰即可。辣湯色澤紅潤，味道鮮香麻辣，香氣濃鬱，搭配油條、烙饃食用，口感豐富，是銅山人開啟一天生活的經典搭配。

9.炸耦合：銅山區傳統家常菜，也是宴席上的常見菜肴。以豬肉、韭菜、粉條等為餡料，加入鹽、醬油、味精等調料拌勻；用麪粉、雞蛋、水調成麪糊，將兩片藕片中間夾入餡料，裹上麪糊後放入油鍋中炸至金黃酥脆。炸耦合外酥裡嫩，藕片的清香與餡料的鮮香相互融合，鹹香可口，深受市民喜愛。

10.利國狗肉：銅山區利國鎮特色美食，曆史悠久。選用本地散養土狗，宰殺後清洗乾淨，加入八角、桂皮、香葉、花椒等多種香料，慢火燜煮數小時至肉質軟爛。成品色澤紅亮，味道鮮香濃鬱，肉質緊實有嚼勁，不腥不膩，是利國鎮的招牌美食，也是徐州狗肉菜肴的代表之一，常作為宴席上的硬菜。

七、旅遊指南攻略

（一）交通

1.外部交通：高鐵選徐州東站，換乘地鐵1號線至銅山萬達站，再轉公交或打車前往各景點；徐州站距銅山城區較近，出站後乘公交或打車20分鐘內可達銅山街道、新區街道等核心區域；觀音機場乘機場大巴至市區，轉地鐵或公交前往。

2.市內交通：地鐵1號線覆蓋銅山城區核心區域；公交多線路可達主要景點，支援交通卡或手機支付；前往呂梁風景區、漢王景區等郊區景點，可選擇旅遊專線或自駕，路況良好。

（二）住宿

1.核心區域：優先選銅山街道、新區街道周邊，臨近商業中心與地鐵口，交通便利，配套完善。

2.景區周邊：呂梁風景區、漢王景區、龜山景區附近有特色民宿與度假酒店，環境清幽，方便遊覽。

3.性價比之選：各鎮區中心連鎖住宿密集，價格親民，適合前往鄉鎮景點的遊客入住。

（三）注意事項

1.參觀漢墓、古遺址時，遵守景區規定，不觸摸文物、不攀爬古建築，保護曆史遺存。

2.品嚐湖鮮、羊肉等美食時，選擇正規餐館或口碑良好的店鋪，確保飲食安全。

3.春季賞花、夏季遊湖注意防曬，秋季登山備好舒適鞋履，冬季前往山區景點注意保暖防滑。

4.廟會期間人員密集，保管好個人財物，遵守現場秩序。

5.郊區景點多沿湖或依山分佈，部分路段蜿蜒，自駕需謹慎駕駛；景區周邊停車位有限，建議錯峰出行。