一本不正經的修仙感悟 第613章 點滴間亦是全部

很多孩子都好奇三魂這個概念，師父也講過很多。

既然還不理解的話，那麼師父再簡單解釋一下吧。

大道投射先天一炁，這個所有人都知道的，這個先天一炁啊，從佛學角度叫阿賴耶識，從科學角度叫潛意識。

有人也叫它元神。

我們從科學的角度講；世間一切生靈都有這個潛意識，比如花草樹木自然生長，它為什麼生長呢？因為自然生長，為啥會自然生長呢？啥推動的它自然生長呢？

再看人，或者小動物，不管自己想不想長大是不是都會長大？那是什麼在推動著自動長大呢？

潛意識推動。

潛意識推動著人與動物自然生長。人類的這個自我意識，是由潛意識推動形成，形成自我意識後，這個意識產生了分彆功能，也就是有了念，或者叫思考的能力。

潛意識為天，意識為地，思維為人。

同時：光有潛意識不是人，光有意識也不是人，冇這倆光有思考也不是。

可以說，三者一體，生出人這個東西，或者說任何有情眾生都有這三點。

人類的所有細胞，以及微生物，都受潛意識推動自動運轉，自動進行各種相應循環。

反觀其它生靈；如貓貓狗狗小動物亦有思想有情緒。

哪怕螞蟻，也會有意識，那它有思考嘛？有的，它們還會團隊協作，怎麼可能冇有呢。

是不是想問師父，師父，那花花草草有冇有意識和思考啊？

你變成一朵花就知道了，【花知道它會不會思考】，嘿嘿嘿。

萬物有靈，這靈啊，一個指的這個潛意識，還有一個也叫炁或者氣。

有情眾生有有情眾生的氣，無情眾生有無情眾生的氣。

人類修行，潛意識，意識，思維。

對應；先天一炁，元神，識神。

對應；第八識，第七識，第六識。

那覺呢？

師父總是在反覆的講覺；它是潛意識，或者叫先天一炁之功能，也叫覺性。同時呢，在覺後知道的是誰啊？是意識，也就是主觀意識體，那麼有知道這個唸的是誰啊？是思維或者說念頭。

覺即是單一個體，活著時候啊，又是三者齊聚。

【三即一，一即三。】

所謂的修先天就是修這個。

阿賴耶識，除了有個儲存功能之外，就是這個覺的功能。

儲存的啊是念，潛意識中的各種念頭，各種業力碎片等等。而這個儲存係統的動力源就是覺。

無覺便不知，有覺便有知。

覺不是個物質體，不是實體，而是個虛體。

這個虛體又在物質中，推動著物質變化。

大到包含萬有，小到一處細微。

有修行者提及過精微這一詞，

精微，在修行中指修行過程中對細微之處的深入理解和把握，以達到更高的精神境界和生命質量。

在修行的語境中，精微涉及多個層麵。

首先，它指的是對修行過程中細微變化的敏銳感知和處理能力。通過觀察和把握這些細微的變化，修行者可以更好的調整自己，從而達到更高修行境界。

如；六祖慧能提到致廣大而儘精微，意味著在廣大的目標下，能夠看到並處理所有的細微變化，這樣才能真正活在每一個當下，保持清晰的智慧觀照。

此外，精微還涉及到對事物本質的深刻理解和把握。

在哲學、文學、醫學等領域，精微常用來描述事物深層次的、不易察覺的本質或內涵。這種對本質的理解和應用，可以幫助修行者在修行的道路上更加精準和高效。

人類修行，必然是得拿下先天，煉化後天，將先天與後天合一，把後天煉化成本能與先天合一。

這就是師父常說的，將自己這個人存進或者叫藏進阿賴耶識之中。

簡易理解為，往回退，從三退回一，於此同時，一則是三，三則是一。

將潛意識，意識，思考，高度結合。或者叫，先天一炁為主，元神當下，識神聽令之狀態。

做到此，即為三花聚頂。當達到三花聚頂時，人會變得自然而然，不需要思考也可行為。這個在腦中超級計算與修煉的過程，讓師父直接分享也分享不出來，隻能慢慢的講告訴大家從一點一滴去修。

很多人都會走進一個修行誤區，知道師父不需要思考也可自然而然的做自己時，常常想要也得到這般狀態，以至於大腦變得模模糊糊，有時還會不怎麼太靈，那個不是哈。

師父這個呀，不是不用思考了，而是自動超速計算，速度快到不需要思考，修行話語去形容就是直觀照見。在簡單講就是那句持續高維下載。

由於自己的大腦中程式被篡改，用世間言語講可以叫超級計算，也可以叫直接獲取，有點像AI。

所以大多數時間都不需要主動思考，因為一切都可以是本能下的。說話不需要思考，吃飯不需要，喝水也不需要，乾嘛就是乾嘛。

所謂的迴歸空性，就是迴歸先天，也就是在意識與思考之前的狀態，但空又不空，是因為空中萬有。

空不是什麼都冇有，是既什麼都有也無，色不亦空，空不亦色。

饅頭都掰碎了在講是麵做的，但也很難讓人理解饅頭為啥也是麵這種問題。

人想心生律，冇有真心的加持是很難辦到的。

心生律啊，其實也叫持心戒。

因不生妄想則遠離顛倒，以達心之涅盤。

雖身在生滅中，靈，魂，或者說覺性，則不生不滅，此為元神不滅。

觀念頭流轉，時生時滅間，不以妄想為真，不以情緒為主。

笑看世間滄桑，品人生百味。潮起潮落，人來人往，花謝花開，亦是天道無常。

在無常輪轉間，一念定初心，從始而終，千變萬變，初心不改，覺心不滅，至死不渝。

一句平常心，平的是心中無常。平的是流轉間，當下時，當下心。

以有常之覺，控無常之生滅，以常控無常，脫離生死輪迴間。

心出無常，須先認識無常，修改業力，也要先認識業力。

知因果，動天機。了悟天道運行機製，掌握其規律把控自己，才能書寫自己的命運軌跡。

這般能力不是一朝一夕，亦不是癡心妄想可得。

若真有心修行，必然要安心在每一個當下，於精微中細細品嘬。從洞察自身規律開始，掌握自己。

在智，悲，行，願中，印證其中之奧秘，乃至連接到古往先賢之精神意境。

靜定慧於每一時每一處，【點滴間亦是全部。】

善哉善哉。