一本不正經的修仙感悟 第553章 連接高維（十八）

“記住啦，千萬彆給自己設限，彆給自己定義成什麼樣子。隻要你自己不設限，不去定義，你想要活成什麼樣子都可以。

真的去定義，那你定義個無限可能嘛。

本自具足，想成佛菩薩，直接你就學佛菩薩的樣子去想去做。

想成道，那你就學大道規律，照道的模樣去活。

你活成這兩點哪一個，你都在人間頂滿格了。

會擁有佛菩薩與道的智慧德行。

孩子你可千萬彆聽常人的話語去給自己瞎定義啊，你聽，也得聽佛菩薩與道的。

你要聽常人的，那就完事兒，你自己就會被同化。跟他們一樣，一樣會有苦惱，一樣會有難過，一樣會有情緒翻湧而控製不住。

彆管他們說的好話還是賴話，彆管身邊之人，還是視頻中人。

你聽完，隻要發現自己的心不對勁了，時不時會有點難受。那就是你掉溝裡了。因為你不痛快了，不自在了。”

“明白了師父。”

“嗯，聽見什麼，看見什麼，想到什麼，沒關係。你咋做自己快不快樂，自己得有個知道。聽了一句你認為的好聽話，你連說話都不願意說了，整個人都給自己困在自己的思想中時。那你的心門不是又關上了嘛。

你得學會跟真誠的人真誠，不能瞎真誠。

人這東西，往往跟真誠的人缺失真誠，與坦誠的人缺失坦誠，因為怕的緣故。

所以會對陌生的人真誠與坦誠，自己以為陌生人傷害不到自己，其實，你今天真誠與坦誠的陌生人，在你真誠與坦誠的那一刻，就已經變成熟人了。

對你來說，整個世界不都是從陌生變得熟悉，在從熟悉變得陌生，一直在轉呢嘛。

坦蕩一點，光明一點，無懼一點，不怕受傷的人才能不受傷，怕受傷的人常常受傷。

將受傷這個事情換個維度看看，未嘗不是一件好事兒。因為覺得自己受傷的時候，自己更能找到自己心中那些缺失。也更能總結自身的經驗。

千錘百鍊萬刃鋼，無懼風雨真豪傑。

把心打開，看看世界，看看自然，看看沿途的風景，這纔是最好玩兒的事情。

門一關，關一會兒行，關一段也行，千萬彆一直關著，會困住自己。

萬事萬物中都有道的規律，自己把自己封閉了，不接觸自然，不接觸人，什麼都不接觸，那心啊，就會與世界隔絕。

真要是心中有了困惑不解，偶爾閉關一下，可以的。

正如以往那些祖師一般，需要感悟什麼道理時，自己呆上一段時間。

但，即便是他們，也得有出關之日。要在世間走走，隨緣渡眾生。悟出了得印證實修。光想是冇有用的。

道修今生，今生不了道，披毛戴角還。

你今生給自己的心關在一處，來世你將化為某一物，也是被關在哪裡。囚困於籠中，得不償失。”

“這是啥原因啊師父？”

“因為你的性，被你養成了習慣被囚。今生未悟得大道，來世你的性投射，或者叫第八識中的業力種子，會順著你這個囚禁的性，給你投射到一個被囚禁的物種上。

它可不管你想的是對是錯，也不會管你願不願意，你隻要敢想，你敢這般做，它會自動以為你就是想這樣的，這是你的夢想，它會幫你達成。

好傢夥，世間總說避讖避讖，不好的話少說，彆瞎想亂想，就是這麼來的。

可彆給自己困於任何一念之中太久，隻要你能出來，還能放下就冇有事兒。出不來，心結便是未來劫。

未來也會遭受同樣的事情，經曆同樣的處境。

不管你變成什麼東西，除非你過了這一考題，不然這題就會時不時的出現來考你。

師父雖然教你們，但你們自己的考題，需要自己去做，師父幫你們做不了。我這都已經算是在你們考試的時候，嗷嗷給答案了。我丟。

倘若我去強行乾預，去告訴你自身的走向，那麼就會變成拔苗助長。給你拔疼了，你第一個抽大嘴巴的就是你師父我。嘿嘿嘿。

心上還得罵罵咧咧的說；你拽我乾啥啊？我不用拽，我在這蹲著挺好的。”

“不能呀師父，怎麼會。”

“這是正常的，很多事情都要適可而止，一旦過多就會適得其反，哪怕是對誰好也是。你對誰好的時候，他得值得你對他好，他若不值得。有天你一旦停下這個動作，他就會撲你。

或者你對人家太好，人家還冇出無常呢，還不明白冇有應該不應該這道理呢。會給你定義，你是我姑娘，你就該對我如何，你是我愛人，你就該對我如何。

他們很難從自己身上找找原因。淨要求彆人，卻從來冇要求過自己呢？

即便是自己想如何，這不是做自己呢嗎？隻做最好的自己就是了，要求彆人，自己就會難受的。

嘿嘿，任何事情，你彆硬抓，你也不必鬆手，隻管做最好的自己，隻管愛自己與愛自己所愛之人。持續就是。

這就厲害啦，彆貪，彆求，彆圖，你就隻管持續這個一。

隻要有心的人，也想對你這般的人，那就早晚都是一家滴。

反之，要是貪你好的，好嘛，也行，你看他如何對你。他要隻是貪你的好，那你就為難了。要麼你就挺著，修煉自己，遮蔽這種貪婪。

要麼就鬆手，彆留戀。任何關係都是雙向奔赴的。

渡人得是有緣人，無緣不渡。這不說的明明白白的嘛？

與交心的人交心，冇有心不長心的，交特麼什麼交？

佛都不交這般人，道也不交這般人，人交這般人乾嘛捏？

莊子雲；君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

君子之交的本質：是基於相互理解與尊重，不苛求、如清水般澄澈持久。保持精神共鳴與價值觀契合，不因利益捆綁而變質，莊子謂之淡以親。

淡以親是說，君子之間的交往雖然看似平淡，但因為基於品德和互相尊重，所以關係更為親近。

小人之交?；指功利導向?，以物質交換或短期利益為紐帶，表麵親昵如甜酒，實則易因利益衝突反目。虛偽脆弱?，缺乏真誠根基，一旦利益消散則關係斷裂，即甘以絕。

甘指甜味，比喻小人交往時表麵親密如甜酒，充滿虛偽的甜膩；絕意為斷絕，強調這種關係因利益驅動而脆弱，一旦利益衝突或消失便會迅速決裂。

全是道的規律。所以【無所圖】這三個字，就是道。

正應對，道利萬物而不爭。翻譯過來就是；隻管做，但不強求結果。不是讓人傻了吧唧的做，冇結果還特麼持續做。

是彆執著結果是好是壞；任何事情，一在智慧，二在天，三在境中，四在閒。

修好了心，天人合一，嘻嘻嘻，然後在萬般境遇中，隨意變化自己應對境遇，讓心啊，彆順境遇動，站在思維之外，也就是閒，悠閒的處理問題，千萬彆急。

很多時候，你越是想要達成什麼事情，這個事情往往越難成功，反而是你在看似隨意，並不刻意去追求結果的時候，事情反而朝著更好的方向發展。

這叫無心生大用。”