一本不正經的修仙感悟 第538章 連接高維（三）

記住哈，不要聽誰說你冇先天一炁這種說法。那是大傻逼在跟你說胡話呢，因為冇有先天一炁，任何人也來不了這個世界上，活著要冇這個炁，早就特麼死啦。

這幫大傻子連悟道都不會悟，聽風是雨，然後當成真事兒跟你說。

你不懂的原因，以為人家有先天一炁你卻冇有。那些話都是在放屁。”

“記住了師父。”

“嗯呐，你啥也不缺，人的自性是一樣的，隻是靈性，靈氣，悟性有不同。對修行的悟性差一些，不代表你對其它東西悟性差，修心就能提升自己的靈氣，靈氣，還有悟性。能增加你對某些事情的天賦。

修好了，甚至是可以像為師一樣，修改自己的潛意識給自己強行賦予天賦。當然，說著容易，真的做到能給自己加天賦這個事兒，得需要修行到一定地步之後。

但如果想要尋找一下自己對哪方麵的東西有天賦，可以看看自己喜歡什麼東西，就是這輩子最想乾的那件事兒。

你要說你最想乾修行修心修仙這件事兒啊，那師父隻能儘力幫你，修到什麼地步還得看你自己。

而修彆的，那些東西你完全可以藉著道的規律去持續精進，具體你適合乾什麼事情，你想乾什麼事情，隻能你自己去選擇。

為師能做的就是提高你的悟性與理解能力，讓你對你喜歡的那個東西，學習起來變得更強。”

“好的師父。”

“嗯，那我們繼續講。”

“好嘞。”

“混沌元炁就是無極，孕育出先天一炁。這個先天一炁也可叫無極，因為它是與混沌元炁，也就是祖炁，兩者一體同胞，屬於同源。

正所謂；無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生八卦，八卦生五行，五行衍萬物。

無極象征宇宙未分化的原始狀態，是超越有與無的絕對本源。

無極就是混沌祖炁，混沌元炁。然後孕育先天一炁。

無極本身就具備陰陽二炁，隻是最初是混在一起相互糾纏著，並未分化。

無極生太極就是陰陽，就是分化出來了，陰是陰，陽是陽，正是正，邪是邪。

這兩股炁，從分化初期就開始鬥爭。

由於一切都是祖炁，孕養而出。所以宇宙也好，星係也罷，還是三千大世界，以至於我們現存的婆裟世界，萬物生靈無一不是陰陽同屬之物。

哪怕是純粹的極陽個體，身旁也會伴著極陰個體出現。

以至於萬物相生相剋，陰陽相伴，相濟而出。

這個世界的人把分化的開始叫作宇宙大爆炸，盤古開天地，或等等其它名稱，原因是由於文化屬性不同的緣故，形容的話語很多，其實就是混沌分化開始的象征。

其它世界言語，翻譯成這個世界的，有人管它叫；虛裂，鴻崩，川分，完斥，州離，分鳥，鯤歧，等等，並與婆裟世界一樣有著各種傳說存在。

所謂的開天地，不是世人以為的天空與大地，而是這陰陽二炁。

清氣上升，濁氣下降，也代表天炁地炁。

就是說，從混沌時期就是陰陽同體。

分化後，不管是往上，還是往下，都是陰陽同體。

陽不離陰，陰不離陽。陰中有陽，陽中有陰。

太極由無極演化而來，同時也代表宇宙初開；

也形容未分化之前與分化後。但後期常常拿來形容分化之後的狀態。

將道的理論，以及混沌元炁，先天一炁，太極的陰陽二炁，套在人身上來說，就是人出生之前與出生之後時，無分彆與有分彆的心。

太極分化出兩儀，即陰陽兩極，體現對立統一的基本法則。

易·繫辭上，記載：易有太極，是生兩儀。

兩儀可指天地、陰陽，剛柔，好壞，對錯，善惡，美醜，上下，左右，虛實，男女，黑白等等，其核心在於揭示事物矛盾共生的本質?。

往人身上講那就是，人心本來不善不惡，也同時具備善惡特質。

隨著成長，開始出現思考能力，思維心，分彆。就是兩儀，陰陽。

但又具備相互糾纏這一特性，常用一字【緣】來解釋。所有的一切既陰又陽，既陽又陰，並且還相互糾纏。

後麵的講解為師就不每句都提這話了，所有的一切全都帶著這個屬性。

事物變化，冇有固定的一個答案，兩個答案，三個答案，甚至更多，都是這一屬性的緣故。

正如太陽，少陽，太陰，少陰，老陰，老陽。其實隻是一種大致的象征性解釋。

像一個黑白互相纏繞的沙漏，有時這個多點，有時那個少點，但又無法具體說明。所以隻能大致劃分去形容。

猶如；一個空杯中，有人往裡麵倒白水與墨汁，並且冇有劑量。

就像有一個人拿著兩個容器，一個裡麵裝的是白水，一個裡麵裝的是墨汁，左手倒一下，右手倒一下，左右手同時倒一下。

最逗比的是，白水裡麵也有墨汁，墨汁裡麵也有白水，而這個人卻不知道具體有多少。

也不知道每次倒時夾雜了多少。他特麼隻管倒，不管多少。

這就為難了觀察這個規律的人啦，冇有辦法之下，隻能計算出，這個人大致倒了多少，並且記錄下來用作參考。

就像易經的六十四卦中六十三卦的吉凶參半，感覺凶多一點吧，不敢肯定。感覺吉多一點吧，也特麼不敢保證。

唯獨有一卦明確，為啥呢？就是特麼這個人一直在倒的這個動作冇特麼變過。能夠確定的是，這個人一直都特麼在往裡倒。

六十四卦中，其他卦象通常吉凶並存，唯有謙卦（地山謙）六爻均為吉兆，被稱為萬卦之母。

從其它維度講，預示著不變的動作。但特麼又不敢太確定這個人啥時候不做這個動作了。

以至於另一層解釋為；冇有絕對大吉的卦，勉強說隻有謙卦六爻皆吉。

或者說，就那個人，做的這個動作，從另一個視角看，暫時是特麼不變的。

謙卦，從婆娑世界的視角，寓意是提醒人們，真正的實力無需張揚?。

如比喻大樹深根，內在深厚才能持久成長。

也形容謙遜者更易獲得信任與機遇，就是所謂君子有終。

跳出人間視角，反向發動。

出一切維度講；是知道這些規律的人，很希望那個倒水的，彆特麼停，能一直持續去做這個動作。

這不是這個知道規律的人虛了。而是知道了這個，依然不屈服。

常言為；謙卦並非否定自我，而是以退為進的智慧，需避免將其等同於消極退縮。”

“師父師父，這個倒水的人是？”

“我這般形容，你聽著玩兒就是了，它不是你們認知中所謂的人，強行形容就是神，造物主，自然規律，大道等等。你就瞭解這個規律就是，不必去執著它到底是個什麼形象的存在。

對於你們來說，能聽到我今天這般言語，以是不易。

回溯古今，還真特麼冇有一個人，能用我這般話語給你們形容出來其中奧秘。

要不是為師今天有點全身心沉浸式空靈，完全投入在講解，以及自動輸出上。

你們可能這輩子也不會聽到這般話。所以有些東西，該問的問，不該問的彆問。你們知道的太多後，並不是一件有益之事，反而會招惹麻煩。”

“那師父您呢？”

“我？哼哼，要麼跟我一夥的，要麼套特麼就打一架唄，還能咋整。冇逼事兒，你們聽著玩兒就得了。”