一本不正經的修仙感悟 第530章 都是那個一

“哈哈哈，師父太逗了。”

“逗什麼逗，嘿嘿，玩兒就是了。”

“好的吧。師父請您在幫我講一下胎息到底是啥唄，多謝師父。”

“講這個簡單，但是你們做到也一樣是需要修行的。

剛剛與你說過；

胎，指根源，始也；泰定，不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹。

息：安住，止也；神氣歸根而止念，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住。心性住而不動，為之胎息也。

人分內呼吸，與外呼吸。

胎息的息，主要講的是內呼吸，胎就是胎兒之時，息就是自心。

內呼吸說的是念頭，一念一息。所謂的止息，說的是心不隨念跑。依然還是為師所講的無事不起念，有事念不著。

止息，止的是自心不隨念亂動。

外呼吸不用多說吧，就是正常的呼吸。

前者止息，加上後者的自然呼吸形成腹式呼吸。

這倆個東西加在一起就是真正的胎息之法。

這兩者的結合，如嬰兒在母體內時一般無二。

嬰兒在母體內，冇有那些亂七八糟的念頭，呼吸之時用的是腹部。此為先天呼吸法。

很多人練打坐啊，還是練什麼東西，都是想著法的在努力做到這個樣子。

其中最難點，就是內呼吸的止息，以及外呼吸的時刻自然放鬆。

大多數人在打坐時，腦中妄念紛飛，自心不斷順著念頭亂跑，並未做到止息。

所以他們一直想勤加練習自己不昏沉。打坐時的眯眼就是這個原因。因為眯著眼更不容易昏沉。

為的就是止息，也就是心不隨念跑。坐著不動也是在練放鬆呢。

若能做到止息，睜眼閉眼，其實都可以。是時時刻刻都可以胎息狀態。

世人常說，打坐能調理身體關鍵就在這。

恢複胎息狀態是最貼合道的狀態的，人的恢複力以及自然運化功能能夠達到最強。

你聽得懂不？”

“我……師父我好像聽懂了，但是還是有點不太明白。”

“這有啥不明白的啊？”

“師父我也說不好，雖然您說的很簡單，但是我感覺要做到的話還是很難啊。”

“難就不做就好了嘛，這有什麼好糾結的，再說了，這個也不是特意去練的啊。

把心修好了，元神不動，時時禪定狀態，也就是念起即覺，不隨念轉。

當形成規律之時，念頭不斷變少之後，即便你不怎麼管，念頭也影響不到你什麼了。隻需要覺察到不管它，它都會自然生滅。久之逐漸進入冥想狀態。

冥想，是一種源遠流長的身心修行方法，說的是在通過特定的方式，讓個體達到深度的寧靜與專注狀態。

它起源於數千年前的古老文化，用於探索心靈、追求精神覺醒。成為大眾用於改善身心健康的實用技巧。

從操作層麵看，冥想有多種形式。常見的正念冥想，強調個體專注當下，不加評判地覺察自身的思維、感受、身體感覺以及周圍環境，像覺察自己的呼吸節奏，感受空氣進出鼻腔的細微變化。而專注冥想，則是將注意力集中於特定對象，比如一個詞語、一幅圖像，通過持續聚焦來訓練專注力，排除雜念乾擾。

在功效上，冥想對身心有著諸多益處。生理方麵，研究表明長期冥想可調節神經內分泌係統，降低血壓、緩解身體疼痛，增強免疫力。心理層麵，它能減輕焦慮、抑鬱等負麵情緒，提升心理韌性，讓人在麵對生活壓力時更加從容。還能提升專注力和記憶力，使思維更加清晰敏捷，助力學習與工作效率的提高。

在日常生活中，每天抽出15到30分鐘進行冥想練習，便能逐漸收穫身心的積極轉變，開啟更健康、平衡的生活方式。

再簡單講叫做，心守一，心流嘛，將心神放在一處了。

教你們的修劍，就是冥想嘛，也叫一念抵萬念。

根據冥想時采用姿勢的不同，可分為靜坐式冥想和運動式冥想等。

冥想過程中注意的指向對象，又可以分為相應的多種類彆，如物體、呼吸、詞、聲音或象征性符號；還有研究者把冥想分為沉浸冥想、咒語冥想、氣功、太極和瑜伽五大類。

普遍認可的分類是根據注意的朝向，將冥想分為沉浸和專注兩大類，也被稱作開放監控(Openmonitoringmeditation,OM)和注意聚焦冥想(Focusedattentionmeditation,FA)，前者強調以一種知曉、接受、不作任何判斷的立場來體驗自己在此過程中出現的一切想法和感受，後者則強調注意的集中，要求儘力將注意放在感受呼吸、重複詞語等心智或感知活動上，而摒棄任何想法和感覺乾擾。

這玩楞不就我教的心無雜念嘛。

一種是將心安在當下，一種是將心定在一處，來避免思維心與感受乾擾真正的自己。也就是自心。

全都是一個玩楞啊，難什麼難？

沉浸就是自然放鬆的心無雜念，靜定安。

專注就是冇事兒自己練著玩兒的心守一。

全都是一個玩楞。

唯一不同的是，我練的是時時刻刻都特麼胎息，都冥想，自然而然享受當下，放鬆自己，自然運化，來啥應啥。

很多東西我講了，你瞭解一下就行了，不要去執著什麼。

說來說去都特麼是性命雙修。

我講來講去講的都是那個一。

你知道這些瞭解瞭解就好，千萬彆一天想這樣那樣的，都冇用。隻有修到了纔有用。

還是那句老話，覺與明理纔是那個關鍵。

第一步最應該做的就是，能修到時時覺察，並用真理從自己的思維心中解放出來。

這第一步都冇達成，總想精進，也隻是想想罷了。

非要著急，想修打坐修什麼的，那就坐唄。但心靜不下來，一會哎呀看見這個了，一會哎呀嚇一跳心慌，等等的，或者看見什麼光啦，又乾啥乾啥滴啦，都特麼是心神跑了。

就像入境這個玩楞似的，不知道的時候就是做夢呢，知道了並能控製就是入境。”