一本不正經的修仙感悟 第529章 胎息，禪語

正如胎息之法；

胎息，說的是一種心性與命所達到無念無為之表現。

語見（抱樸子·釋滯）：得胎息者，能不以口鼻噓吸，如在胞胎之中。

就是說不用口和鼻子呼吸，如在孕胎之中，即是胎息。

口鼻隻是呼吸之門戶，丹田為氣之本源，聖人下手之處，收藏真一所居，故曰胎息。

（雲笈七簽）曰：人能依嬰兒在母腹中，自服內氣，握固守一，是名胎息。

很多人都練錯了，故意意念誘導自己去腹式呼吸。

因為真正的胎息，是無念無為，自然放鬆達成的。

是自然而然的腹式呼吸，根本就不是硬練出來的。

普通人隻要放鬆自己，就可自然達成，這個自然達成，纔是真正的修煉方式，並不是刻意去修煉的。

正如人睡覺之時，或者躺下之後，自然會以腹式呼吸代替胸肺呼吸。

倘若坐起，或是站立時，依然能持續的放鬆著自己的身心，那麼必然會持續的胎息。

因為為師就是這麼練出來的，也不是為師刻意要去練的，隻是心靈到達一定程度之後，身體開始放鬆，自然達成的。

胎息是一種心性與命所達到無念無為之表現。

胎，指根源，始也；泰定，不動不搖，不憂不懼，不思不想，如嬰孩之處母腹。

息：安住，止也；神氣歸根而止念，心不動念，無來無去，不出不入，自然常住。心性住而不動，為之胎息也。

真正的胎息，是心住息而返歸本源意喻為胎，是心不動念，無來無去，心定神凝之境。

心不動則氣微、動而無感知，故繼之以不出不入，自然常住，非氣停出入，心息儘定。

迷者不識正理，心田未靜，心妄動何達胎息境界。不識先後者，幻化無邊虛境，空持假象，差之千萬裡。

經文隱喻，照本宣科則入迷盲。凡種生物，莫離氣生，命不離於氣之中，凡生物之所以有運動者，莫非神氣之靈覺知覺也；神住則氣失覺知也。

胎者元其神，息者住其心，自心性也。

修行者達到境界，能住息而不生心念，止念。了斷想入非非，坐忘入得胎息。

古人雲：大道教人先止念；念頭不住，亦徒然。

念在於息，念頭即住，自得神氣歸根矣。返還本源，摒棄後天慾念，達到無慾、無念，忘記呼吸，但不是不呼吸了。

莊子曰：至人之息以踵，凡人之息以喉。踵者，根也。迷霧者急功近利、急於求成、盲加理解。有人認為，至人之息以踵，就以為是用腳後跟呼吸，強加意念去想腳後跟的呼吸方法；有的意念肚臍呼吸、皮膚呼吸，錯誤的認為胎息境界是不用口鼻呼吸。想方設法斷了自然口鼻呼吸，於是開始強行訓練閉氣法，喜求達到最高境界，妄想達到胎息，憋的臉紅眼鼓、眼冒金星、頭眩暈、心發嗔、雜心貪聖；急求閉氣，盲而行之，自害而不知。因此，希望迷霧修煉胎息者能夠醒悟。

為師我最初所講，先逆後順之理論，先逆的就是無常規律下的自己，從其中出來，從而看到自身之業力規律。

出來後再利用這個規律，順自然之道而行。就是真正的修天之道。

一切妙法本歸自然，無一是刻意去尋。

眾生雖然一直都在修行，也一直都在修道，但道有很多種，繪畫之道，音律之道，茶道，香道，很多東西都叫道。

但其本質卻都是在模仿自然之道，以達道讓人更能鬆弛身心，放鬆自己，從而做到與道同頻的目的。

放的誰的鬆呀？身心的鬆啊。

為啥要放鬆身心呢？因為放鬆身心最自然舒適啊，身心絕對的放鬆，能契合道的規律。

你看到一部美好的畫卷，傾聽美好的旋律，品嚐美好的味道，輕聞舒適的氣味，是為了讓心靈鬆弛下來用的。

但很多人都弄反了，貪戀很多很多東西，以至於越貪慾望越重，自己還不知道。

也就是很多人總以為的自己；我挺好的啊，我冇咋滴啊，我也是這樣好的啊。看見什麼一張嘴就是；誒，我跟你一樣的誒，誒我也那麼想的誒，等等等等。

其實說這些話的人，大多都冇真正的認識過自己，然，自己也是自己想象出來的樣子罷了。不會旁觀自己，又怎能看到自己真實的樣子呢？咳咳咳。

即便是很多自以為自己有了些修行之人，也是經常犯這種錯誤，不自知。

所謂的旁觀自己，是要達到時時刻刻的出離之境，以看客視角觀看己心。

念動心覺，不受念擾，亦可隨意撥弄己念進行調整。好似一台自己可以調頻的收音機，想調哪台就調哪台。

為師我在世間看到很多有意思的禪語分享給你們；

城隍廟：

夫婦是前緣，善緣惡緣，無緣不合。

兒女原宿債，討債還債，有債方來。

淩雲寺：

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。

淨土寺：

念念不離心，要念而無念，無念而念，始算得打成一片。

佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐斷十方。

龍泉寺：

大千世界，彌勒笑來閒放眼。

不二法門，濟顛醉去猛回頭。

戒珠寺：

此處既非靈山，畢竟什麼世界。

其中如無活佛，何用這樣莊嚴。

大佛寺：

一覺睡西天，誰知夢裡乾坤大。

隻身眠淨土，隻道其中日月長。

千佛寺：

笑到幾時方合口。

坐來無日不開懷。

靈隱寺：

峰巒或再有飛來，坐山門老等。

泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。

慈善寺：

淨土蓮花，一花一佛一世界。

牟尼珠獻，三摩三藐三菩提。

觀音閣：

問觀音為何倒坐？

恨眾生不肯回頭。

觀音閣：

大慈大悲，到處尋聲救苦。

若隱若顯，隨時念彼消愆。

彌勒殿：

大肚能容天下難容之事。

開顏便笑世間可笑之人。

寶覺寺：

大肚包容，了卻人間多少事。

滿腔歡喜，笑開天下古今愁。

天王殿：

大大肚能容萬物，

微微笑看破群生。

水月庵：

山靜塵清，水參如是觀。

天高雲浮，月喻本來心。

修水岩：

修德種因法身圓妙，

水清月現玉蓋尊嚴。

無極劍宗：

龍魚聽禪水淨天，

一念一花心自閒。

無極劍宗：

有閒無閒心能閒，

似閒非閒真清閒。

無極劍宗：

彆人朝你扔泥巴，你拿泥巴種蓮花，

彆人朝我扔泥巴，我拉粑粑丟給他。

嘻嘻嘻，哈哈哈哈哈。

（等一會兒，我先笑一下在繼續寫，哦吼吼，呀哈哈哈哈哈……太特麼好玩兒了，哈哈哈哈哈……）

咳咳，繼續繼續。

無極劍宗：

無慾有欲欲有無，鏡花水月勿迷途。

緣來緣去應萬物，大道至簡歸心殊。

無極劍宗：

夢心一緣，圓靜好。

悟三九玉，劍空七。

道喜啟愛。

啦啦啦啦啦，哈哈哈哈哈，嘿嘿嘿，好玩兒，哈哈哈。