彆慌，先吃口飯 第 632 章 膏藥

【第 632 章 膏藥】

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睡了一夜，非但冇解乏，他反倒覺得渾身痠軟得厲害。

腰背被硬木板硌得發僵，雙腿也有些發麻。

最難受的還是手腕。

昨日連寫四篇經義，用力太過，此刻連抬手都帶著隱隱的酸脹，指節捏合時還能感覺到滯澀。

顧遠山一邊慢走，一邊輕輕甩動手腕，又揉了揉發酸的肩頸。

動作幅度小得幾乎看不見，生怕驚擾了左右。

……

外頭天色漸亮，號巷裡的動靜也多了起來。

隱約能聽見隔壁考生起身的聲響。

更有幾間號舍早已點起燭火。

昏黃的光影裡，考生伏案疾書的身影一動不動。

看模樣竟是熬了一整夜，連覺都冇睡。

顧遠山心中暗自佩服，卻也清楚自己斷不能如此。

試帖詩最費心神。

平仄、押韻、對仗，半點馬虎不得，午後還要謄抄四篇經義、逐字檢查……

若是強撐著熬夜，精神一垮，反倒容易出錯。

唯有養足精神，才能穩妥地從這貢院中走出去。

……

幾口啃完饅頭，顧遠山將油紙包好塞回考籃，又活動了片刻筋骨。

待周身的痠軟稍緩，才重新坐回案前。

他冇有貿然翻開試卷，反而俯身從考籃最底層摸出一個小小的青釉瓷瓶。

瓶塞塞得緊實。

外頭裹了兩層軟布，是臨行前餘氏特意從孃家尋來的上好跌打藥膏，專治勞損痠痛。

……

昨日顧遠山連寫四篇經義，手腕早已不堪重負。

夜裡又睡得不安穩，此刻酸脹更甚。

若是直接提筆謄抄，不僅字會發飄，稍久更是疼得握不住筆。

這謄抄最要緊的便是考生筆下功力。

若是因著手腕痠痛，筆下字寫得發飄，怕是昨日一天的成果都得付諸東流。

是以，這個時候，保護好自己的手腕，極為重要。

更何況，後麵還有接連兩場，若是現在不愛惜手腕，後麵兩場的五經與策論，可就遭罪了……

……

顧遠山拔開瓶塞，一股清苦的藥香散了出來。

用指尖挑出一點藥膏，輕輕抹在酸脹的手腕上，順著筋絡緩緩揉按。

藥膏清涼，一敷上便壓下了幾分灼痛感。

力道由輕到重，將僵硬的筋絡一點點揉開。

他動作極輕，隻在腕間打轉，不敢發出半分聲響。

左右號舍已有考生動筆，沙沙的落筆聲此起彼伏。

顧遠山卻不急，隻專心將藥膏揉至完全吸收。

直到手腕活動時不再滯澀發疼，才收了藥瓶，重新塞回考籃深處。

……

待手腕舒爽許多，顧遠山纔將試卷平鋪在案。

燭火已亮，天光也漸漸透進木欄，照得紙上字跡分明。

試帖詩題赫然列在卷末。

這是第一場最後一道題，也是顧遠山覺得最磨人的一道。

昨晚他便將題目大致瀏覽了一遍，隻是想了一夜，終究是冇什麼頭緒。

如今他即便冇有頭緒，也得硬著頭皮寫！

……

顧遠山先在心裡把試帖詩的規矩過了一遍。

鄉試必考“五言”，限“八韻（十六句）”，也稱為“五言八韻詩”。

題目多出自四書五經或古人詩句，需得緊扣題眼，不能旁逸。

講究“平仄、押韻、對仗”，中間六韻（十二句）必須兩兩成對。

結尾要“頌聖、扣題、歸正”，文風要“清真雅正”，不許險怪。

……

顧遠山最不擅長的便是作詩。

平日經義尚可從容，一到聲律對仗，便覺處處掣肘。

此刻盯著題目，他隻覺頭皮發緊，眉頭擰成一團，忍不住在心裡長籲短歎。

紙上題目，是一道科舉當中極常見的題材：

題目是：“賦得‘君子慎獨’”

“賦得”是試帖詩定式，題出《中庸》“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。

……

顧遠山盯著“君子慎獨”四字，越看越頭疼。

初看隻覺是老生常談，寫“獨處守心、暗室不欺”便是。

隻是知曉如何去寫，他腦中卻無半點素材。

……

盯著那題目老半天，顧遠山仍舊是無法下筆。

這樣下去不行！

他強行甩了甩頭，目光直直地盯著卷中四字，反覆咀嚼。

隻是這看得久了，他從中品味出一絲不同尋常來。

……

突然，他腦中靈光一閃。

看著筆下的題目，心中恍然大悟。

這題裡藏著兩處暗坑，一不留神就會寫偏，淪為平庸俗套，甚至被考官判為“不解題旨”。

這其中一坑便是——若是考生隻寫“獨處”，不寫“獨知”，便落淺了。

常人一看到“慎獨”，便隻寫“一人獨處、無人看見時，也要守禮不妄為”，把“獨”理解成“孤身一人”。

若不是心中糾結頭疼，顧遠山也不會細想《中庸》原文，也就不會發現端倪了。

這《中庸》原文乃是:“莫見乎隱，莫顯乎微”.

其重點不在“身之獨”，而在“心之獨”。

是“人所不知，而己所獨知”的一念之微，是隱微處、起心動念處，而非隻是冇人看見的場景。

若隻寫“獨居守禮”，便是“皮相之論”。

若是冇抓到題眼，詩寫得再工整，也隻是浮在麵上，不入考官法眼。

……

除了這一坑，還有第二處坑：

若是隻寫“戒懼”，不寫“存養”，便落偏了。

一般學子寫“慎獨”，多寫“戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰”，通篇都是“戒慎恐懼”，把“慎獨”寫成了一味“防惡、克己”的苦功夫。

但《中庸》講“慎獨”，是和“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞”連在一起。

“慎”不是一味防惡，更是“存養天理”。

於獨知之地，不僅要遏惡，更要“善其念、存其心、養其性”。

是“存天理於隱微”，不是隻做“防人慾於暗室”。

若通篇隻寫戒懼，不寫存養，便把“君子慎獨”寫成了拘謹拘執，失了儒者氣象，也不合經義。

……

想通這兩層，顧遠山眼前豁然一亮，頭疼也去了大半。

原來這題看似平易，考官卻是把“身獨和心獨”、“戒懼和存養”兩層深意藏在四字裡。

若是一上來就下筆，十有八九要踩坑，寫成千人一麵的俗詩。