問道靈緣 第540章 “佛語”連連（上）

佛子頓覺壓力山大。

半是被迫地吐露真言。

“道友多慮了，你身負大道金榜的天地賜福，害你，因果過盛，他者也就罷了，於我佛門中人而言，卻是毀損修行，斷絕大道的路途，小僧斷不敢走。”

劉啟似笑非笑。

“不害我？那就是，要騙我了？怎麼？聽你的意思，我修悟之時，自會有所覺，到時隻要及時放棄，自認吃虧，便可是吧？”

佛子頓覺尷尬，額頭再度沁出細細密汗，“這……你情我願的事，也，也不能叫騙吧……”

劉啟揮袖散去無形風場，嗤笑一聲。

“你這萬佛頂佛子，是正經的嗎？我怎麼看你這出家人，是猛打誑語啊……”

此話一出，便連猿靈也覺垂首無顏，一張猴臉臊的通紅。

那佛子倒像是冇事人一般。

眼見劉啟散去無形風場，語氣微鬆，明亮的大眼睛中，頓時滿是僥倖與期冀之色。

“施主不怪罪便好，此事，小僧服錯，施主所求，無不應允，隻求，因果緣定，往後能徹底揭過不提……”

劉啟會心一笑。

“嗬嗬……四憂檀那經，即便你願給我，我也不敢全要。

不過，你既講因果，我便以因果與你定論，你本欲給我四法之一，既要我揭過不提，那——便給我四法之二吧。

如此，因果合轍，縱然日後你萬佛頂的高僧尋上門來，我也有話分說。”

佛子聞言，卻是一時失神發愣。

劉啟挑眉望來。

“怎麼，佛子冇聽明白？”

“啊，不，不，聽明白了，隻是……施主明知……為何還要……”

佛子點頭如搗蒜，卻語焉不詳，神情微微緊張之中，卻滿是疑惑。

劉啟則一臉的高深莫測，意有所指地開口道：“我不說，尚是平衡交易，我若說，你便要承接因果，你，當真要聽？”

佛子忍不住倒吸一口涼氣，慌忙搖頭。

“那，那倒是不必說了，施主的因果之道，卻是遠勝小僧，小僧信服。”

“嗬……信服便好，既如此，便請佛子為我細數一下，四法之妙門吧。”

佛子對此，則是雙手合十，微微頷首，甘之如飴。

“諸行無常，關鍵，取自無常，依我佛門論，世間萬物，皆處於生滅流轉之中，冇有永恒不變的存在，是謂——無常。

世以無常運行，然非為唯一，既有世上無常，便有以無常之所在，立有常之根本，是謂——道……

道之形，無常，道之存，卻有常。

諸行無常，便是以你我無常之身，融道則之有常，以掌無常，或可加速、延緩萬靈之生滅，免疫歲月侵蝕，以悟——輪迴！”

輪迴？！

劉啟目光微微一晃。

猿靈卻是聽的如癡如醉。

佛子未顯其聖，僅以肉胎凡唇，講諸行無常妙門，但紫檀佛珠在其指尖靜靜流轉，清越的禪音，便如清泉般流淌而出，活脫脫生出演道講法之妙來！

旁聽眾人看向佛子的眼神，也是暗暗變化，深感其佛法之高然，不自覺中，便多了幾分莊肅與鄭重。

佛子眸中金光流轉，靜靜道了聲佛號，安然繼續。

“諸受是苦，關鍵，取自苦諦。

受者，世間一切感受也，涵蓋身之痛癢、心之悲歡，無論喜樂哀怒、寒熱溫飽，凡我之所感，其本質，皆是苦，故言——

我苦……

世人厭苦而逐樂，殊不知，樂苦乃是同源，所求，不過轉瞬即逝，倘若執著於此，便會陷入無儘煩惱。

所謂諸受是苦，並非否定世間所有感受，而是要勘破感受的虛妄本質，不被喜樂所迷，不被痛苦所困。

故方能，心，不動於微利之誘，目，不眩於五色之惑……

修成此法，另可將所受痛苦，悉數化為戰力，是以苦為糧，以痛為刃，無邊苦海，便是，無上戰力……”

劉啟半帶調笑地開口。

“修心修身？確實是無上秘法，不過，看佛子這出汗量，此法，修行的一般啊……”

猿靈忍不住攥緊了手中棒器。

佛法無量，豈容玩笑褻瀆？！

若非佛子在前，縱然敵不過，他也定要上去試鬥一場！

靈蝶聖女美目之中卻是忍不住異彩連連，她果真冇看錯劉啟！

墮龍崖龍子已是強大到難以估量，但在劉啟麵前，依舊矮了一籌。

縱然登臨大道金榜，也隻能屈居於劉啟之後，且龍子泰然視之，彷彿理所當然。

萬佛頂佛子佛法精深到難以揣度，但在劉啟麵前，同樣要小心翼翼，而後者卻是自在任為，幾乎無所顧忌！

這等人傑，偏又生了一張清冷邪魅，俊朗妖冶的麵容，似不羈，似慵懶，莫說幻靈域內，便是此天之中，隻怕也是萬古無二！

九天神女柳眉卻是越蹙越深。

她方纔尚能看出一二，此刻，卻全然無法體解劉啟的言行舉止，難道——

真的就隻是為了單純取笑佛子一番？

她大感困惑……

還有這佛子，似乎，也遠比想象之中，藏的更深……

佛子合十雙手輕輕一抖，尷尬一笑。

“施主莫怪，施主莫怪。”

劉啟哈哈一笑，不再言語。

佛子定了定心神。

“至於諸法無我，關鍵，取自我執。

世人皆有我執，或執著於肉身之‘我’、或執著於意念之‘我’、或執著於功業之‘我’。

殊不知，天地萬物，皆由因緣所聚而成，並無永恒不變的‘我’之實體。

破除我執，即可心無掛礙，無掛礙，故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟無我。

此法若成，可超脫肉身桎梏，靈魂與天地共鳴，減疫心魔侵擾。

亦可化作無形之影，身作佛光，作天地萬物，而莫能之辨。”

“最後——則是涅盤寂靜。

所謂涅盤，非死非生，非空非有，乃是超脫一切束縛，消解無窮業力，擺脫生死輪迴，達到永恒寧靜、圓滿自在的終極境界。

涅盤寂靜，並非死寂虛無，而是‘煩惱斷儘，功德圓滿’。

就如殘燭燃儘，並非終結，而是斷煙不續，歸於清明；秋葉飄落，並非消亡，而是化作春泥，滋養新生。

我佛中人，證得涅盤，便如撥雲見日，洞悉天地真諦，雖身處世間，卻心無掛礙，雖曆經萬劫，卻安然無恙。

明曉無常，體悟苦諦，破除我執，方能心無塵埃，以至涅盤。

涅盤之境，無生無滅，無苦無樂。

是為——終極彼岸……”