聖經21世紀GQ版 第3章 城牆修複工程

大祭司以利亞實和他的祭司同工們首先動手，修建了羊門。他們為羊門舉行奉獻禮，安上門扇，繼續修築城牆，直到百樓和哈楠業樓，並將這一段也奉獻了。

接著，耶利哥人修建了相鄰的一段。再下一段是音利的兒子撒刻修建的。

哈西拿的子孫們修建了魚門。他們架上門梁，裝上門扇、門插和門閂。

接下來，哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修了一段。再旁邊是米書蘭修建的，他是比利迦的兒子、米示薩彆的孫子。下一段是巴拿的兒子撒督修建的。

提哥亞人修了再下一段，但那裡的貴族們卻不肯聽從督工的命令，拒絕動手幫忙。

耶沙納門是由巴薩的兒子約雅達和比所玳的兒子米書蘭修建的。他們架上門梁，裝上門扇、門插和門閂。

再旁邊，有基遍人米拉提和米倫人雅頓，以及屬河西總督管轄的基遍和米斯巴人來修建。

金匠哈海雅的兒子烏薛修了下一段。旁邊是製造香料的哈拿尼雅修造的。他們將耶路撒冷的城牆一直修到寬牆。

掌管半個耶路撒冷區的戶珥的兒子利法雅修了下一段。

緊接著，哈路抹的兒子耶大雅對著自己的房子修了一段。再旁邊是哈沙尼的兒子哈突修造的。

哈琳的兒子瑪基雅和巴哈摩押的兒子哈述修了另一段，以及爐樓。

掌管半個耶路撒冷區的哈羅黑的兒子沙崙修了下一段，他的女兒們也幫忙修建。

哈嫩和撒挪亞的居民修建了穀門。他們裝上城門門扇、門插和門閂，又沿著城牆修了一千肘，直到糞廠門。

糞廠門是由伯哈基琳的區長、利甲的兒子瑪基雅修建的。他裝上城門門扇、門插和門閂。

泉門由米斯巴區長、哥賴雅的兒子沙崙修建。他裝上城門門扇、門插和門閂，還加了頂蓋。另外，他又修建了靠近王園西羅亞池的城牆，直到從大衛城下來的台階。

再過去，亞卜的兒子、管理半個伯夙區的尼希米，修造了一段，直到大衛的墓地附近，以及人造池和勇士之家。

接下來，利未人巴尼的兒子利宏修了一段。旁邊，管理半個基伊拉區的哈沙比雅，為本區修了一段。

再旁邊，他們的弟兄、管理另一半基伊拉區的希拿達的兒子賓內修了一段。

接著，耶書亞的兒子、米斯巴區長以謝修了一段，從武器庫的上坡對麵，直到城牆轉彎處。

再旁邊，薩拜的兒子巴錄熱心修造了另一段，從城牆轉彎處直到大祭司以利亞實的家門口。

接下來，哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末又修了一段，從以利亞實家的門口，直到他房子的儘頭。

再旁邊，是由周圍鄉間來的祭司們修造的。

接下來，便雅憫和哈述在自己房屋的對麵修了一段。再旁邊，瑪西雅的兒子、亞撒利雅的兒子亞撒利雅，在自己房屋的旁邊修了一段。

接著，希拿達的兒子賓內又修了一段，從亞撒利雅的房子直到城牆的轉彎角和城角。

烏賽的兒子巴拉在城牆轉彎角和對麵的突出城樓（這城樓靠近禦營的上層宮殿）的對麵工作。旁邊，巴錄的兒子毗大雅修造了一段，直到水門東邊的突出城樓。在俄斐勒山上的聖殿仆役也參與了這段的修建。

再旁邊，提哥亞人又修了另一段，從突出的大城樓對麵，直到俄斐勒的城牆。

馬門以上的一段，由祭司們各自對著自己的房屋修建。

接著，音麥的兒子撒督在自己房屋的對麵修了一段。旁邊，守東門的示迦尼的兒子示瑪雅修了一段。

再旁邊，示利米雅的兒子哈拿尼雅和薩拉的第六個兒子哈嫩，又修了一段。旁邊，比利迦的兒子米書蘭在自己住所的對麵修了一段。

接著，金匠瑪基雅修了一段，直到聖殿仆役和商人的房屋對麵，也就是對著檢察門，直到角樓的頂層房間。從角樓的頂層房間到羊門的一段，則由金匠和商人們修建。

本章的啟示與現實指導意義

這段經文詳細記錄了在尼希米的帶領下，耶路撒冷城牆是如何由不同背景的人共同修複的。這給我們帶來了深刻的啟示和現實指導：

1.領袖帶頭，以身作則：大祭司以利亞實首先動手，樹立了榜樣。有效的領導力不是發號施令，而是親身參與，帶頭實乾。

2.全民參與，各儘其責：參與修建的人來自各行各業，有祭司、金匠、香料商、區長、普通居民，甚至包括女性（沙崙的女兒們）。這說明偉大的事業需要整個社區的投入，每個人無論身份貴賤、職業如何，都能貢獻自己的一份力量。

3.分工明確，同心協力：工程被劃分爲許多小段，分配給不同的個人、家庭或群體。大家“各修一段”，彼此相鄰，最終連接成完整的城牆。這告訴我們，龐大的項目需要通過清晰的分工和緊密的協作來完成。

4.責任到人，效率倍增：很多人負責修理自己房屋對麵的那段城牆，這激發了他們的主人翁意識和責任感，因為修複城牆直接關係到他們自身家園的安全。將集體利益與個人利益相結合，能極大提高效率和積極性。

5.麵對困難，堅持不懈：經文也提到提哥亞的貴族不願參與，但工程並未因此停止。在任何團體項目中，都可能遇到不合作的聲音，但重要的是堅持目標，依靠願意付出的人繼續前進。

6.平凡工作中的神聖意義：修建城牆看似是普通的體力勞動，但在尼希米的領導下，這成為一項重建民族尊嚴、恢覆信仰生活的神聖事工。這提醒我們，在我們日常的工作和服侍中，隻要心懷更高的目標，平凡之事也具有非凡的價值。

現實指導：無論是建設一個社區、管理一個公司，還是推動一項事工，我們都可以從尼希米記第三章學到：需要有清晰的異象和計劃（尼希米的藍圖），領袖要率先垂範，激勵所有參與者看到工作的意義，根據各人的恩賜和位置進行合理分工，建立歸屬感和責任感，並靠著同心合一的努力，最終完成看似不可能的任務。