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第16章 亞哈斯的背叛與屬靈的墮落
在比加兒子利瑪利雅作以色列王第十七年，約坦的兒子亞哈斯在猶大登基。亞哈斯二十歲作王，在耶路撒冷作王十六年。他不像他的祖先大衛那樣行耶和華眼中看為正的事，反而效法以色列諸王的做法，甚至把自己的兒子焚燒獻上，照著耶和華在以色列人麵前所驅逐的外邦民族的可憎行為去行。他還在丘壇、山岡和各青翠樹下獻祭燒香。
當時，亞蘭王利汛和以色列王比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，但不能取勝。利汛收複了以拉他，把猶大人趕走；以東人遷入此地，直到今日仍住在那裡。
亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉毗列色，說：“我是你的仆人和臣屬。求你來救我脫離亞蘭王和以色列王的手，他們正在攻擊我。”亞哈斯把耶和華殿中與王宮府庫裡的金銀都拿出來，送給亞述王作禮物。亞述王就聽從了，攻取大馬士革，擄掠其中的居民到吉珥，並殺了利汛。
亞哈斯王去大馬士革迎見亞述王。他在那裡看見一座祭壇，就把樣式和做法畫下來，送給祭司烏利亞。祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革傳來的設計建造了祭壇，在亞哈斯回來之前就完工了。王回來看見祭壇，就上去在其上獻祭：他獻燔祭、素祭，奠上奠祭，把平安祭的血灑在壇上。至於原先在耶和華殿前的銅祭壇，他搬到新壇的北邊。
亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：“要在這大祭壇上獻早晨的燔祭和晚間的素祭，王的燔祭與素祭，全國百姓的燔祭、素祭與奠祭，都要在這壇上獻，並要把一切祭牲的血灑在這壇上。至於那銅壇，我要用來求問神明。”祭司烏利亞就照亞哈斯王的吩咐行了。
亞哈斯王拆去盆架的邊板，挪去其上的盆，又將支撐銅海的銅牛移走，把銅海放在石座上。他還因著亞述王的緣故，把為安息日所設的遮蓋和王殿外靠近耶和華殿的通道都廢除了。
亞哈斯其餘的事蹟和所行的事，都寫在猶大列王記上。亞哈斯與列祖同睡，葬在大衛城。他的兒子希西家接續他作王。
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啟示與現實的指導意義
1.屬靈上的妥協會導致更深的敗壞
亞哈斯本該信靠耶和華，卻模仿外邦的偶像崇拜，甚至犧牲自己的兒子。一個人若在壓力下選擇依賴人而非神，往往會走向更深的黑暗。
2.政治上的依靠不能代替對神的信心
亞哈斯為了擺脫亞蘭和以色列的威脅，把聖殿與王宮的金銀送給亞述，換來暫時的安全，卻喪失了屬靈尊嚴。這提醒我們，靠權勢、金錢或強權解決問題，往往帶來更深的屬靈虧損。
3.敬拜的中心不可被篡改
亞哈斯隨意更改聖殿的聖物和祭壇，甚至遷就異教式樣，導致屬靈秩序混亂。今天，我們也要謹慎，不要把敬拜的焦點從神轉移到人的傳統、形式或外在的潮流。
4.領袖的選擇影響整個民族
亞哈斯的背叛不僅是個人的失敗，也使全國陷入偶像崇拜。現代社會中，領袖的價值觀與信仰同樣會對群體產生深遠影響。
現實提醒：無論個人還是群體，在危機中要回到神麵前，堅定信心，不被短期的利益、外在的權勢或流行的文化所左右。
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