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第20章 示巴的叛亂與亞瑪撒之死
當時有個無賴，名叫比基利的兒子示巴，是便雅憫人。他吹號說：“我們在大衛冇有份，在耶西的兒子冇有產業！以色列人，各回自己的帳篷吧！”
於是以色列眾人離開大衛，跟隨比基利的兒子示巴。但猶大人卻緊緊跟隨他們的王，從約旦河直到耶路撒冷。
大衛回到耶路撒冷的宮裡，把他留下看守宮殿的十個妾，關在一個屋裡，派人看守，供養她們，但不再與她們親近。她們被禁閉，終身如同寡婦。
王吩咐亞瑪撒：“在三天之內召集猶大人來，你自己也要回來。”亞瑪撒去召集猶大人，卻比王所定的時間遲了。
大衛對亞比篩說：“比基利的兒子示巴，現在比押沙龍更要害我們。你帶你主人的仆人去追趕他，免得他進了堅固城，逃脫我們的手。”
於是約押的人、基利提人、比利提人和所有勇士跟隨亞比篩，從耶路撒冷出去，去追趕比基利的兒子示巴。
他們到基遍的大磐石那裡，亞瑪撒來迎接他們。約押穿著軍裝，腰間束著帶刀的腰帶，刀在鞘裡。他向前走時，刀掉出來。約押對亞瑪撒說：“我兄弟，你好嗎？”約押用右手抓住亞瑪撒的鬍子，要與他親吻。亞瑪撒冇有防備約押手裡的刀，約押把刀刺進他的肚子，腸子流在地上，冇有再補一刀，他就死了。約押和他兄弟亞比篩追趕比基利的兒子示巴去了。
約押的一個少年站在亞瑪撒屍旁，說：“誰讚成約押，誰擁護大衛，就跟隨約押！”亞瑪撒倒在路中間，渾身是血，那人見眾人停下，就把亞瑪撒拖到田間，用衣服蓋上。屍體被挪走後，眾人繼續跟隨約押追趕示巴。
示巴走遍以色列各支派，到了亞比拉伯瑪迦，全族比基利人都聚集跟隨他。
約押的軍隊來到亞比拉伯瑪迦，圍困示巴，在城邊築起土壘，靠近城牆攻擊。城牆快要被拆毀時，有一個聰明的婦人從城裡喊：“聽我說！請叫約押來，我要跟他說話。”
約押來到她麵前，她問：“你是約押嗎？”他說：“我是。”她說：“請聽你婢女的話。”他說：“我聽。”
婦人說：“從前人常說，要問事就到亞比拉，這裡就得答案。我們是以色列中和平忠信的城，你為何要毀滅以色列的母城，吞滅耶和華的產業呢？”
約押說：“絕不！我絕不吞滅或毀壞！事情不是這樣。實情是有一個人，比基利的兒子示巴，舉手攻擊大衛王。你們把他交出來，我就離開這城。”
婦人說：“他的頭必從城牆上扔給你。”
婦人用智慧勸眾人，他們就砍下比基利的兒子示巴的頭，扔給約押。約押吹角，眾人散去，各回自己的家。約押回耶路撒冷見王。
約押統管以色列全軍；耶何耶大的兒子比拿雅統管基利提人和比利提人；亞多尼蘭掌管服苦役的人；亞希律的兒子約沙法作史官；示法作書記；撒督和亞比亞他作祭司；睚珥人以拉作大衛的祭司。
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###啟示與現實指導意義
1.**權力鬥爭的代價**
示巴一句口號，就讓以色列分裂，說明民心極易被情緒操控。現實中，言辭可以挑動對立，但最終代價是流血和破壞。
2.**領袖的決斷與延誤**
大衛等待亞瑪撒召集軍隊，但延誤導致局勢惡化，提醒我們：關鍵時刻，執行力比承諾更重要，遲緩可能比敵人更危險。
3.**忠誠與背叛的循環**
約押表麵效忠大衛，卻殺了亞瑪撒，顯示權力場中的“兄弟情”並不可靠。現實中，職場和組織同樣如此，權謀常常隱藏在微笑背後。
4.**智慧的力量**
那位城中的婦人，以一句策略避免了全城覆滅，顯示溝通與智慧勝過蠻力。在衝突中，理性和談判纔是最高級的力量。
這段曆史提醒我們，社會和組織的穩定，取決於忠誠、信任與智慧，而不是衝動與權謀。真正長久的力量，是管理人心，而非單靠武力。
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