那時大衛在位期間連續三年發生饑荒,大衛就向耶和華求問。耶和華回答說,這是因為掃羅和他的家人流了血,也因為他殺害了基遍人。王叫了基遍人來,對他們說:(基遍人不是以色列人,而是亞摩利人的後裔,以色列人向他們起了誓。掃羅因熱心以色列人和猶大人,要殺他們。)大衛問基遍人說:“我該為你們做什麼,怎樣贖罪,好使耶和華的產業蒙福?”基遍人說:“我們不要掃羅和他家裡的銀子和金子,也不要你為我們殺以色列中的人。”大衛說:“你們說什麼,我就給你們做什麼。”他們對王說:“殺害我們的那個設計要把我們從以色列的地上滅絕的人,求將他的七個兒子交給我們,我們要在耶和華麵前把他們掛起來。”王說:“我必交給你們。”但王顧念約拿單的兒子米非波設,是因耶和華與大衛和約拿單之間的誓言,便不交他。王就拿了掃羅妾雅哈的女兒利斯帕所生的兩個兒子亞們和米非波設,以及米甲的五個兒子(米甲是掃羅的女兒,撫養亞定利的兒子巴施拉人)交給基遍人。他們在耶和華麵前掛起這七人,都是在收割初期,穀子的頭一茬收割時。利斯帕,雅哈的女兒,蓋上麻布坐在石頭上,從收割開始直到天降雨水,白天不讓飛鳥落在死人身上,夜間不讓野獸侵害。有人告訴大衛利斯帕所做的事,大衛就去從耶比斯的迦比斯亞人手中取回掃羅和約拿單的骸骨,這些骸骨原被非利士人懸掛,死於基利波。大衛帶回掃羅和約拿單的骸骨,也收集被掛者的骸骨,將他們葬在便雅憫地的基士家族墳墓裡,實行王所吩咐的。此後,神為這地求情。
非利士人又與以色列人爭戰,大衛和仆人下去作戰。大衛疲乏時,非利士人的巨人以實比拿俄拿著重約三百細拉的銅矛,要殺大衛。亞比篩幫大衛,擊殺了那非利士人。大衛的眾人起誓說:“你不可再和我們同進打仗,免得你滅了以色列的光。”事後,在歌珊再有一戰,希實哈人西比該殺了巨人撒弗。在歌珊又有一場戰鬥,伯利恒人以連南的兒子以連漢殺了歌利亞的兄弟,那人的矛杆像織布機杠一樣。後來在迦特又有一位大個子,每隻手有六指,腳有六趾,共二十四個,是巨人後裔。他挑釁以色列,施米亞的兒子約拿單(大衛的兄弟)殺了他。這四個都是迦特的巨人,死在大衛和他仆人的手中。
啟示與現實指導意義:
這段經文顯示了神的公義和對罪惡的嚴肅看待,大衛為掃羅家流血的罪責承當起贖罪責任,提醒我們領導者對國家和人群的罪行負有責任。利斯帕的堅守表現出對家人的深切愛和忠誠,教導我們麵對悲痛時堅持與敬畏。大衛對死者的尊重和妥善安葬,體現了敬重和贖回逝者尊嚴的重要性。戰爭中擊殺巨人的故事,象征著信靠神的力量可以戰勝看似不可逾越的困難。整體來看,信仰的尋求、公義的承擔、堅持的愛與敬畏,都是幫助個人和社會走出困境,獲得祝福的關鍵。