有人告訴約押:“王正在為亞沙龍哭泣和哀悼。”因此,整支軍隊的勝利變成了哀傷,因為部隊得知“王正在為他的兒子悲痛”。那天,士兵們像羞愧的逃兵一樣悄悄返回城中。王蒙麵哭喊:“哦,我的兒子亞沙龍!哦,亞沙龍,我的兒子,我的兒子!”約押進入王宮對王說:“今天,你讓所有剛剛拯救你和你的兒女以及妻妾性命的人感到羞辱。你愛那些恨你的人,而恨那些愛你的人。你今天表明指揮官和他的士兵在你心中毫無意義。我看得出來,如果亞沙龍今天還活著,你寧願我們都死去。現在,趕緊去鼓勵你的士兵。我以主的名起誓,如果你不出去,今晚就不會剩下一個人。這對你來說比你年輕時經曆的所有災難都要糟糕。”
於是,王站起來,坐在城門口。當人們聽說“王正在城門口坐著”時,紛紛前來見他。同時,以色列人都回到了各自的家中。以色列各支派的人們在爭論:“王拯救了我們脫離敵人的手;他是那位從非利士人的手中救助我們的。但是現在他因逃避亞沙龍而離開了國;而我們曾經擁立的亞沙龍在戰鬥中死去了。那為什麼你們不提帶王回來呢?”大衛王向祭司撒督和亞比亞他發送了資訊:“問猶大的長老:‘你們為何要最後才帶王返回王宮呢?以色列遍地所說的事已傳到王那裡。你們是我親屬,是我的血肉之軀,為什麼你們是最後的呢?’並告訴亞瑪撒:‘你不是我的親生骨肉嗎?願神重重地懲罰我,如果你不取代約押成為我終身的軍長。’”於是,他贏得了猶大的人的心,使他們都齊心協力。他們向王發出信號:“請你和所有的士兵一同回來。”
王便返回,來到約旦河邊。猶大的人在吉甲來迎接王,帶他過約旦河。基拉的兒子施每從巴胡林趕來,帶著千名本雅明人,和掃羅家族的管家西巴、他的十五個兒子和二十個仆人一同趕到約旦。他們趕到王所在的渡口,帶著王的家屬過河,滿足王的任何要求。當基拉的兒子施每越過約旦,便趴在王麵前,對王說:“願我主不要追究我的罪過。請不要記得你仆人在我主離開耶路撒冷時所做的錯事。願王把這一切拋在腦後。我仆人知道我犯了罪,今天我作為約瑟支派的第一個人下來說要見我主王。”零或細節之間的對話後,亞比篩說:“施每應該因這事被處死吧?他對主的受膏者說了咒詛。”大衛回答:“你們這些洗魯雅的兒子,與你何乾?誰有權乾預?今天以色列中還有人應當被處死嗎?我不也知道我今天是以色列的王嗎?”於是,王對施每說:“你必不死。”王就對他發誓。
麥非波設,掃羅的孫子,也下來了迎接王。從王離去的那天起,他冇有照顧自己,直到王安全歸來。王問他說:“為什麼冇跟我一起走,麥非波設?”他說:“我主王啊,我的腿癱瘓,我說:‘讓我騎上驢,跟隨王。’但是我的仆人西巴背叛了我,他對我主王誹謗。我主王就像上帝的使者,隨你所願去做吧。我祖父的後代原本都該死,但你給了我一個機會,與王同席。因此,我還有什麼權利再向王申訴?”王說:“不必說更多。我命令你和西巴分開那塊土地。”麥非波設對王說:“讓他拿走一切吧,既然我主王已經安全回家。”
吉列的巴西來也從羅基林來到約旦,陪王一起過河,並送他離去。巴西來已經很老,八十歲。他在王待在馬哈尼姆時提供了幫助,且他是個富有的人。王對巴西來說:“跟我一起過河,留在耶路撒冷,我會供養你。”但巴西來回答:“我還活幾天,怎麼能和王一起上耶路撒冷呢?我現在八十歲。我還能分辨什麽是享受與不享受嗎?我還能嚐到我所吃喝的東西嗎?還能聽到男女歌手的聲音嗎?我為什麼要給我主王添麻煩呢?我願意陪王走一段,但為什麼王要這樣回報我?讓我回去,在我父母的墳墓旁邊死去。這裡有我的仆人金哈姆,讓他和我主王一起過河。你要對他做任何你想做的事。”王說:“金哈姆要和我一起過河,我會滿足他的任何要求。而你所想要的事我也會為你實現。”
眾人都過了約旦河,王也過了。王親吻了巴西來,告彆他,巴西來則回了自己的家。當王越過吉甲時,金哈姆也和他一起過來。所有猶大的軍隊和一半以色列的軍隊陪伴著王過河。不久,以色列的男人們來見王,說:“為什麼我們的兄弟猶大人把王搶走,帶著他和他的家屬過了約旦河,連同他的所有人?”猶大人回答以色列人:“我們這樣做是因為王與我們關係密切,為什麼你們對此憤怒?我們是否吃了王的供給?我們是否從中得到了任何好處?”以色列人對猶大人說:“我們在王中有十份,理應比你們更有份。為何你們如此輕視我們?難道我們不是第一個提起帶回王的嗎?”但猶大人更加堅定地回覆以色列人。
###總結與啟示
這一章揭示了領導者在逆境中的情感管理以及與人溝通的重要性。大衛對亞沙龍的悲痛影響了士兵的士氣,顯示出一個領導者對於團隊情感的巨大影響力。約押及時乾預,引導大衛重新振作,說明在危機中,領導者需要具備良好的溝通能力和作出決策的勇氣。
通過對施每和麥非波設的寬恕與理解,大衛展現了一個合格領導者的寬容與智慧。在當今社會,無論在家庭、工作還是團隊中,尊重與包容能夠修複關係,善於溝通能避免衝突,而領導者的決策與態度將直接影響團隊的凝聚力和士氣。因此,理解他人的感受、溝通和包容是建立和諧關係的關鍵。