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第12章 順服與背逆的警告
撒母耳對以色列眾人說：
“看哪，我已經聽從你們的一切請求，給你們立了一個王。現在，看啊，這王在你們麵前走，我也老了，頭髮都白了。看哪，我的兒子們也在你們中間。從我年幼直到今日，我一直在你們麵前行事。
看哪，我現在站在這裡，你們可以在耶和華和他的受膏者麵前，指證我：我拿過誰的牛嗎？我拿過誰的驢嗎？我欺騙過誰嗎？我壓迫過誰嗎？我收過誰的賄賂，使我眼睛昏暗嗎？如果有，我就償還給你們。”
他們說：“你冇有欺騙我們，也冇有壓迫我們，也冇有從任何人手裡拿過什麼。”
撒母耳對他們說：“耶和華今天在你們麵前作證，他的受膏者也作證，你們在我手中冇有發現什麼。”他們回答：“他作證。”
撒母耳又對百姓說：“耶和華立摩西和亞倫，把你們的祖先從埃及地領上來。現在，你們站住，我要在耶和華麵前，把耶和華向你們和你們祖先所行的公義事告訴你們。
雅各到了埃及，你們的祖先向耶和華呼求，耶和華就差派摩西和亞倫，把他們領出來，使他們住在這地方。但他們忘記耶和華他們的神，他就把他們交在夏瑣軍長西西拉手裡，又交在非利士人手裡，又交在摩押王手裡，他們就攻擊他們。
他們向耶和華呼求說：‘我們犯罪了，因為我們離棄耶和華，去事奉巴力和亞斯他錄。現在求你救我們脫離敵人的手，我們就事奉你。’耶和華就差派耶路巴力、比但、耶弗他和撒母耳，救你們脫離四麵仇敵的手，使你們安然居住。
但你們看見亞捫人的王拿轄來攻擊你們，就對我說：‘不，我們要一個王治理我們。’其實耶和華你們的神是你們的王。現在，看哪，你們所選擇、所求的王，耶和華已經立一個王在你們麵前。
如果你們敬畏耶和華，事奉他，聽從他的聲音，不違背耶和華的命令，你們和治理你們的王都要跟從耶和華你們的神。但如果你們不聽從耶和華的聲音，違揹他的命令，耶和華的手必攻擊你們，就像攻擊你們祖先一樣。
現在，你們站住，看耶和華在你們眼前要做的大事。現在不是割麥子的時候嗎？我要求告耶和華，他必打雷降雨，讓你們知道並看見，你們在耶和華眼中所行的惡是大的，就是求一個王。”
於是，撒母耳求告耶和華，當日耶和華就打雷降雨，眾民就非常敬畏耶和華和撒母耳。百姓都對撒母耳說：“求你為我們禱告耶和華你的神，免得我們死亡，因為我們求一個王，給我們所有的罪又加上了這罪。”
撒母耳對百姓說：“不要害怕，你們雖然行了這一切的惡，但不要離開跟隨耶和華，隻要全心事奉耶和華。不要偏離，去跟隨那些虛無的偶像，它們無益，也不能救人，因為它們是虛空的。
耶和華必不離棄他的百姓，為了他大名的緣故，因為耶和華樂意使你們作他的子民。至於我，斷不可以停止為你們禱告而得罪耶和華，我必教導你們走良善正直的道路。隻要你們敬畏耶和華，誠心實意事奉他，要思想他為你們所行何等大的事。若你們仍然作惡，你們和你們的王必一同滅亡。”
總結與啟示
這段經文有三個核心重點：
一、領導者的清白與誠信
撒母耳在神麵前和百姓麵前，公開為自己的清白作證，這是領導者的榜樣。他一生忠心，冇有貪汙、壓迫或徇私。現實中，任何掌權的人都需要這種透明度和問責心態。
二、錯誤選擇的後果與悔改的機會
以色列人堅持要求立王，撒母耳指出這是對神王權的拒絕，是嚴重的罪。現實提醒：人常因恐懼或比較心理，追求看得見的保障，卻忽視神的主權。即使錯誤已經發生，仍可以悔改，不要繼續偏離。
三、敬畏神是國家和個人的保障
撒母耳強調，若百姓和王都敬畏耶和華，就蒙福；若悖逆，就必滅亡。現實意義：國家治理和個人生活，根本在於公義和敬畏神，而不是製度或表麵力量。
實踐指導：
對個人：做事清白，不貪婪，不妥協於邪惡。
對群體和國家：不要盲目依賴人的權力，而要重視公義和真理。
在危機中：記住悔改和回到神麵前比製度改革更重要。
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