聖經21世紀GQ版 第9章 亞比米勒篡位奪權與毀滅

耶路巴力（基甸）的兒子亞比米勒到了示劍，去見他的母舅們。他對母舅們和他母親整個家族的人說：

“請你們去問問示劍所有的貴族：‘你們認為誰管理你們更好？是耶路巴力七十個兒子一起來管你們呢，還是由一個人來管？’彆忘了，我可是你們的骨肉至親啊！”

他的母舅們就把這話告訴了示劍所有的貴族。這些貴族的心就傾向亞比米勒，因為他們說：“畢竟他是我們的親人。”於是他們從巴力比利土的神廟裡拿出七十塊銀子給了亞比米勒。亞比米勒用這錢雇傭了一幫莽撞的匪徒跟隨他。

亞比米勒回到俄弗拉他父親的家，在一塊大石頭上殺害了他的七十個兄弟，也就是耶路巴力的兒子們。隻有耶路巴力最小的兒子約坦逃脫了，因為他躲藏起來。

於是，示劍所有的貴族和米羅的家族，都聚到示劍那根神柱旁邊的大橡樹下，立亞比米勒為王。

有人把這事告訴了約坦，他就跑去爬上基利心山頂，向下麵的人大聲呼喊說：

“示劍的貴族們啊，你們聽我說吧！這樣神也會聽你們的！

有一天，樹木們出發，要去膏立一個王來治理它們。它們對橄欖樹說：‘請你作我們的王吧！’

但橄欖樹回答它們：‘難道要我捨棄出產那榮耀神明、也為人稱道的油脂，而到眾樹之上搖來搖去嗎？’

樹木們又對無花果樹說：‘請你來作我們的王吧！’

但無花果樹回答它們：‘難道要我捨棄結出甜美好果子的責任，而到眾樹之上搖來搖去嗎？’

樹木們再對葡萄樹說：‘請你來作我們的王吧！’

但葡萄樹回答它們：‘難道要我捨棄出產那使神明與人類都歡喜的酒，而到眾樹之上搖來搖去嗎？’

最後，所有樹木一起對荊棘叢說：‘請你來作我們的王吧！’

荊棘叢回答樹木們：‘如果你們真心誠意要膏立我為你們的王，那麼就來投靠在我的蔭下吧！

如果你們不是真心的，就讓火從荊棘裡冒出來，燒滅黎巴嫩的香柏樹吧！’

“現在，你們立亞比米勒為王，是誠心誠意、行事正直的嗎？你們這樣對待耶路巴力和他全家，是對的嗎？你們報答他應有的恩情了嗎？

“想想看，我父親曾經為你們爭戰，不顧惜自己的性命，把你們從米甸人的手中救了出來。

“而今天，你們竟背叛了我父親的家，在他七十個兒子於同塊石頭上被他殺害時袖手旁觀（指亞比米勒），反倒立他婢女的兒子亞比米勒作示劍貴族的王，隻因為他是你們的親戚！

“如今你們這樣對待耶路巴力和他的家，如果你們覺得是以忠誠善意待人，那就以亞比米勒為你們的喜樂，也讓他以你們為他的喜樂吧！

“但如果你們覺得不是這樣，就讓火從亞比米勒那裡出來，燒滅你們這些示劍貴族和米羅家族的人；也讓火從你們示劍貴族和米羅家族出來，燒滅亞比米勒！”

說完這話，約坦就逃跑了，躲到比珥去，住在那兒，因為他害怕他的哥哥亞比米勒。

亞比米勒統治了以色列三年後，神使亞比米勒和示劍貴族之間起了仇恨，使他們用詭詐的手段對付亞比米勒。

這是為了懲罰亞比米勒當初殘殺他七十個兄弟的惡行，也要叫示劍貴族——那些幫他殺兄弟的幫凶——受報應。

為此，這些示劍貴族就派人埋伏在山頂上，打劫每一個經過那地方的人。這事很快被傳報給亞比米勒。

那時，有一個名叫迦勒的人，是備德的兒子，帶著他的家族遷移到示劍住下。示劍的貴族們很信任他。

到了采收葡萄的季節，他們出去到葡萄園裡收摘葡萄，壓榨出汁來，然後在他們神廟裡舉行節慶。他們一邊吃喝，一邊咒罵亞比米勒。

迦勒——備德的兒子——就站起來說：“亞比米勒算什麼東西？我們示劍人憑什麼要服事他？他不就是耶路巴力的兒子嗎？他的助手西布勒算老幾？你們本該服事示劍的祖先哈抹的後人啊！為什麼我們要服事亞比米勒？

我真希望有權力管轄這裡的百姓！那樣的話，我馬上就把亞比米勒除掉！我會當麵對亞比米勒說：‘把你所有的軍隊都帶出來較量吧！’”

當時，管理示劍城的首領西布勒聽到迦勒——備德的兒子——這番話，非常憤怒。

他就秘密派人去向亞比米勒報信說：“看哪！迦勒——備德的兒子——帶著他家族的人到示劍來了，正在煽動城裡的人背叛你！所以你和跟隨你的人，要在今晚埋伏在城外的田野裡。到了清早太陽剛出來的時候，你就起來闖到城邊。等到迦勒和他的人出來迎戰你，你就抓住機會對付他們！”

於是，亞比米勒連夜率領他的所有軍隊，分成四隊，潛伏在靠近示劍城外的田野裡。

第二天早晨，迦勒——備德的兒子——正好出來，站在城門口。這時，亞比米勒和他的軍隊突然從埋伏的地方衝了出來。

迦勒一看見他們，就對西布勒說：“你看，山上有人衝下來了！”西布勒卻冷冷地說：“你看錯了吧？隻不過是人影投射在山坡上而已。”

迦勒又說：“你看哪！人群從開闊地那邊下來了，還有一隊人正從算命的橡樹那個方向過來！”

這時西布勒立刻回擊他：“你之前說大話時的氣勢哪兒去了？你不是誇口說：‘亞比米勒算什麼東西？我們憑什麼服事他？’嗎？這不就是你說的那群你看不起的人嗎？現在，出去跟他們打一場啊！”

於是迦勒率領示劍的貴族出去，跟亞比米勒交戰。

亞比米勒追趕迦勒，一直追到城門口。在逃跑路上，迦勒的許多手下被打死了。

隨後，亞比米勒回到了亞魯瑪；西布勒則驅逐了迦勒和他家族的人，不準他們再住在示劍。

第二天，城裡的人像往常一樣下田去工作。有人立刻把這訊息報告給亞比米勒。

亞比米勒就帶兵分成三隊，埋伏在田野中等候。他看到人們開始出城，就突然起來攻擊他們。

亞比米勒和他的隊伍一起衝到城門口守住。埋伏在田野裡的另外兩隊人馬則衝過去攻擊田裡的人，把他們殺倒在地。

亞比米勒持續攻城整整一天，終於攻陷了這座城，把城裡的人全部殺死，然後毀壞整座城市，並在廢墟上撒鹽。

住在示劍城內塔樓裡的人聽到這訊息，紛紛躲進巴力比利土神廟的堡壘之中。

亞比米勒一聽說他們聚集在那裡，他和他的士兵就上了撒們山。亞比米勒拿起一把斧子，砍下了一根樹枝扛在肩上，然後對他的士兵們下令：“快！照我做的樣子做！”

所有士兵立刻各自砍下樹枝，緊跟著亞比米勒。他們把樹枝堆在堡壘周圍，點火燃燒，堡壘裡麵的人都被燒死。這樣，住在示劍塔樓裡的人，包括大約一千名男人和婦女，也全部死了。

接著，亞比米勒去攻打提備斯城，包圍了它，然後攻占了。

但是城內有一座堅固的高塔，全城的人都逃進塔樓躲藏起來。他們把塔樓鎖好，並且爬上了塔頂。

亞比米勒衝上去攻打塔樓。當他靠近塔門，正要放火焚燒塔樓時，突然有一個婦人從塔頂扔下來一塊磨石，正好砸在亞比米勒頭上，砸碎了他的頭骨。

他急忙叫跟隨他的年輕侍從說：“拔出你的刀來，把我殺了吧！免得人家說：‘一個女人殺了他。’”於是那個少年兵用刀刺死他。

以色列人看見亞比米勒死了，就各自回家去了。

這樣，神向亞比米勒報複了他謀殺七十個兄弟的罪惡。

同時神也向示劍的貴族們報複了他們的種種惡行。耶路巴力的兒子約坦當年發出的詛咒，也應驗在他們身上了。

這一章揭示了深刻的警示：

1.權力的貪婪與背叛的惡果：亞比米勒為奪權不擇手段，利用親情關係、賄賂匪徒，甚至殘忍殺害七十個親兄弟，是野心極度膨脹的體現。這種建立在背叛與血腥上的統治，註定不得長久。

2.民眾的盲從與短視：示劍人僅僅因為亞比米勒是他們的親戚（所謂“骨肉至親”）就輕率支援他，無視他本性的凶殘和他父親基甸的恩情，表現出群體的短視和盲從，最終自食其果，整個城市被毀滅。

3.正義公理的必然報應：約坦的寓言（樹木選王）和直白的咒詛，清楚預言了亞比米勒和示劍人因不義所導致的毀滅。亞比米勒僅掌權三年即遭內亂和慘死；示劍城也因背信棄義和暴行被徹底毀滅。這彰顯了神對罪惡的審判和公義的伸張——背叛與謀殺絕不會逃脫最終的懲罰。

4.真智慧與假權威的對比：寓言中橄欖樹、無花果樹、葡萄樹（代表真正有價值的“治理者”或領袖）都拒絕為王，因為深知自身的價值在於服務而非統治權柄。隻有毫無價值的荊棘叢（象征亞比米勒這類暴虐的篡位者）渴望權力，帶來的卻是毀滅性的陰影和烈火。這警示人們要辨識有真正價值、願意服務而非熱衷統治的領袖，警惕空洞的野心家。

5.曆史的諷刺與因果：亞比米勒以殘暴登上王位，也最終死於一個婦人投下的磨石（再次隱含死於“非真正戰士”之手的羞辱）。他試圖焚燬他者躲藏的堡壘，自己卻命喪於攻打的塔樓下，其結局充滿了因果循環的諷刺。這強烈說明行惡事者必自食其果。

這一章的核心資訊是：追求權力的方式至關重要。以背叛、謀殺和殘暴獲得的權力，根基搖搖欲墜，最終隻會帶來自我毀滅和對相關者的災難性後果。公理常在，罪惡的代價終將由犯罪者自身承擔。真正的領導力應是建立在服務、公義和正直之上，而非野心和暴力。