聖經21世紀GQ版 第23章 約書亞的臨終遺命：持守與警告

過了許多年，耶和華使以色列四境安寧，脫離了周圍一切仇敵。這時，約書亞已經年紀老邁。

他召集了全以色列的眾位長老、首領、審判官和官長來，對他們說：“我已經非常老邁了。

你們親眼看見了耶和華你們的神向所有這些外邦民族為你們所做的一切；是耶和華你們的神為你們爭戰。

你們要記得，我已經將約旦河與西邊地中海之間那些我征服後剩下的外邦民族的剩餘土地，都按著你們的支派，分給你們作產業了。

耶和華你們的神自己必為你們的緣故，將這些剩下的民從你們麵前驅逐出去。他必在你們前麵趕逐他們，你們就必占有他們的土地，正如耶和華你們的神應許你們的那樣。

“因此，你們務要剛強有力；務要謹慎遵行寫在摩西律法書中的一切話，不可偏左或偏右。

不可與你們中間剩下的這些外邦民族來往結交；不可提說他們神明的名字，不可指著它們起誓，不可服事它們，也不可向它們叩拜。

你們卻要緊緊持定耶和華你們的神，如同你們一直到今天所做的那樣。

耶和華已經從你們麵前趕走了眾多強盛的民族；直到今日，冇有一人能在你們麵前站立得住。

你們一人就能追趕千人，乃是因耶和華你們的神為你們爭戰，正如他對你們所應許的。

所以你們要格外謹慎，愛耶和華你們的神。

若是你們離棄耶和華，轉而與你們中間剩下的這些外邦餘民聯結在一起；若是你們與他們通婚，彼此往來結交，

那麼你們可以確信，耶和華你們的神必不再將這些民族從你們麵前趕出去。相反，他們將要成為你們的羅網和圈套，成為抽打你們背脊的鞭子和刺入你們眼中的荊棘，直到你們在這片耶和華你們的神所賜給你們的美地上滅亡。

看哪，我現在就要走世人必走的路了。你們心裡十分清楚，也完全明白，耶和華你們神所賜給你們的一切美善應許，冇有一句落空，全都應驗在你們身上了；冇有一句失諾。

但是，正如耶和華你們神所應許你們的一切美善福分都實現在了你們身上，同樣，他也必將一切災害警告降在你們身上，直到耶和華你們的神將你們從他賜予你們的這美地上除滅。

若是你們背棄了耶和華你們神所吩咐你們遵守的立約誓言，去服事彆神，向它們下拜，那麼耶和華的怒氣必向你們發作，你們將迅速從他賜給你們的美地上滅亡。”

本章是老領袖約書亞在臨終前，召集了以色列的領導層（長老、首領、審判官、官長），發出的最後勸勉與嚴肅警告。其核心圍繞神信實的應驗與以色列人持守忠心的重要性：

1.回顧神的信實與大能：約書亞指出以色列人是神作為的親曆者：

*神親自為以色列爭戰，驅逐強大敵人。

*神已將土地按應許分給了各支派。

*他保證神必繼續驅逐剩下的迦南民族。

*以色列以少勝多的能力，完全源於耶和華的同在與爭戰。

2.要求持守與忠心的命令：基於神的信實，約書亞呼籲：

*務要剛強有力：繼續在信仰上堅定。

*務要謹慎遵行摩西律法書中的一切，不走偏路。

*務要斷絕與殘留迦南諸族的宗教聯絡：不可交往過密、不可參與他們的宗教（提及其神名、起誓、服事、跪拜）。

*務要緊緊持定耶和華。

*務要格外謹慎，愛耶和華你們的神。

3.清晰的警告與嚴重後果：反之，如果以色列人選擇：

*離棄耶和華。

*與殘留迦南人聯結（可能包括政治聯盟）。

*與他們通婚。

*與他們交往過密（結交）。

*那麼：

*神不再驅逐殘留的外邦人。

*這些人反將成為陷阱、羅網、鞭打、荊棘，不斷折磨、引誘以色列偏離神。

*最終以色列將從美地被除滅。

*約書亞強調神的信實包含兩方麵：美善應許的成就（已經驗證）和警告的必然實現。

*背棄神的約，去敬拜彆神，必招致神的烈怒和速速滅亡。

4.確認應驗與告彆：約書亞表明自己即將離世，並強調所有在場人都知道耶和華一切美好的應許都已完全應驗在他們身上。

得出的啟示：

1.神信實的雙重性：神對其子民信守承諾包括兩方麵：賜福的應許和對罪的審判警告。神的信實要求祂對兩方麵都應驗。神的賜福不是無條件的寬容，祂的公義要求對背信做出迴應。

2.領袖的遺產：真正領袖的遺產在於傳遞屬靈的警醒和對神話語的忠誠，而不僅限於軍事或政治成就。約書亞臨終關切的是神百姓未來的屬靈健康。

3.持續的爭戰（屬靈層麵）：外在戰爭的結束不意味著屬靈爭戰的終止。神子民需要持續地剛強、警醒和遵行神的律法，以抵擋世界（迦南文化）的同化和誘惑。

4.分離的必要性：為了保護信仰的純正和避免被異教同化，分彆是非常重要的原則。這涉及不與不信者價值觀和行為融合（禁止聯姻和深度社交），尤其要杜絕混雜信仰（敬拜彆神）。親密關係（尤其是聯姻）常在不知不覺中導致信仰妥協。

5.神的命令是蒙福之路：完全遵行神的律法（“寫在摩西律法書中的一切話”）不是束縛，而是帶來生命、平安和持續蒙福的保障。偏離則帶來混亂和災禍。

6.警告的目的在於挽回：約書亞的警告不是恐嚇，而是源於愛和對百姓命運的關切，目的是阻止滅亡的發生。明確知曉犯罪的可怕後果，能激發敬畏和順服。

7.持定神的個人責任：“緊緊持定耶和華”和“愛耶和華你們的神”是主動的、個人的委身行動。信仰的傳承和國家的存亡，最終依賴於每個人（尤其是領袖）對神持續忠誠的選擇。

8.神話語的核心地位：“摩西律法書”被視為生活的最高準則和辨彆是與非的基礎。“不可偏左或偏右”強調需完全依照其標準，不可增刪或按己意扭曲。