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哲修故事經典 第74章 三個自己八享受驗證

作者:匿名 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 16:45:53

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孫昊祖

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“既然你們不是道修、佛修和神修,那麼修成正果後既不能成仙,又不能成佛,也不能成神,那是什麼?又如何自然稱謂?又屬於什麼修行?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“既然是哲修,必然是修哲了,至於得道正果後的自然稱謂,同樣稱之為哲了,這是毋庸置疑且無可厚非的。在混沌始祖的《混沌經》中所說的一人一世界並不準確,所以我們在《無害經》中稱之為一哲一世界。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“一哲一世界?與一人一世界有什麼不同之處?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“這是根據概念始祖所說的通過哲學來管理國家感悟而來的,又因為每一個世界都是通過哲學信仰產生、形成和存在,所以我們才把混沌始祖的一人一世界改變成為一哲一世界。因為隻有通過自己擁有的哲學信仰成就本意事業後才能建立真正屬於自己的本體世界,所以我們覺得一哲一世界比一人一世界更為合理準確。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“事實確實如此,並不是一人一世界,而是一哲一世界。由此可見,如果通過一哲一國來建立國家和管理國家也是合情合理的事,不過未必行得通,雖然說凡事皆有可能,隻要具備這樣的理由和條件,但是現在看來隻能是海市蜃樓了。”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“儘人事聽天命就好,不必刻意求之。況且這樣的理由和條件已經找到,距離成為現實還會久遠嗎?”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“真的嗎?能不能透露一點天機,讓我們提前高興高興!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“當然可以。其實之前已經提到了,那就是盲信者。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“盲信者?難道他們真的這麼重要嗎?能告訴我們這是為什麼嗎?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“當然可以。你們知道文明境界的高低是依據什麼來製定的嗎?”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話回答道:“不知道。難道是與盲信者有關?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“完全正確。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話感到很驚訝,問道:“這是為什麼?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“其實很好理解。就是因為盲信者是普遍存在的弱勢群體,也是需要拯救的群體,所以才根據盲信者的多少來作為文明境界的衡量標準。比如神級文明,之所以比灰級文明和人級文明的境界高,不就是因為冇有盲信者的緣故嗎?所以隻要人級文明達到冇有盲信者的時候就是文明境界最高的的時候,因此也是距離成為神級文明最近的時候。其實人類社會也是如此。原始社會不就是從盲信開始的嘛。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話想了想說道:“似乎有些道理,好象是這麼回事。既然如此,你們現在是不是到此為止應該算作功成名就隻有等待天機了?接下來你們是不是功成身退還是開始新的本意事業?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“你說的對,到此為止我們就是功成名就了,但是接下來並不是功成身退,而是享受驗證,也就是在享受中驗證,在驗證中享受——就象混沌始祖一樣。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“享受驗證?這是什麼意思?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“隨祖有句話說的好,冇有調查就冇有發言權,以及還有一句話說的也不錯,就是實踐是檢驗真理的唯一標準。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“這與你們說的享受驗證又有什麼關係?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“當然有關係。我們將要打造的世界可是從來都冇有過的眾生盛世,,所以也是我們從來都冇有經曆過的千年盛世,既然自以為那麼美好,如果不親身體驗一下豈不成為永遠都無法彌補的遺憾!況且也需要有人通過親身經曆才能開始呀,所以我們首當其衝應該成為自然標榜的第一人。還有隻有通過自己親身經曆才能知道眾生盛世的不足之處,然後再根據實際情況加以彌補,使眾生盛世越來越完美。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“眾生盛世?千年盛世?難道這是你們所作所為的最終目標?所以才說拯救盲信者是關鍵?也就是說等到冇有盲信者的時候也就是眾生盛世開始的時候?是這樣的嗎?敬請指教!”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“你說的完全正確,就是如此。”

道修聽後新聲始祖、本意始祖和灰天始祖的話說道:“能不能給我們說說你們所說的眾生盛世的構想?”

新聲始祖、本意始祖和灰天始祖聽後道修的話微笑著說道:“當然可以。現在我們就把混沌始祖在《混沌經》中對眾生盛世的描述發給你們看。”

人民盛世

無論是資本主義社會還是社會主義社會,最終都會根據我寫的書哲經經典《哲修經》,通過當令聖哲形成的哲經建立的哲教進入普世社會,直到3032年開創真正屬於人民的永恒盛世——人民盛世,也可以稱之為眾生盛世。因為隻有以眾生的滿意度為本意的人民盛世才能打破興亡週期律永遠長盛不衰。所以也隻有到那時,神級文明的神級人物來到人級文明的本意,就是為了以自我的生命形態儘享聖尊之五德——富貴勢福順,同時也是為了通過自我修行成就自我的化身為本相,直到永遠——就象人度假的同時鍍金一樣。進入普世社會的關鍵在於基礎經濟循環鏈、基本生活保障金、公共服務體製、縱向聯盟、流水式輪任製、環式管理、全民軍事化、存儲交易銀行、兩套流通貨幣、共管自治、三位一體分權製、慧貧智富、雙約……

興亡週期律和經濟危機,究其根源就是基礎經濟循環鏈出了問題。以中國的實際情況為例,幫助所有國家算一筆賬:把所有公共支出加起來,足可以使15億人每天每人分到50元的基本生活保障金——其它國家大同小異。

如果國家把所有對內流通貨幣分給存儲交易銀行,按0.1‰日息計算,每人每天獲得基本生活保障金50元,每人大約需要本金50萬元,全國15億人大約需要本金750萬億元,然後再通過存儲交易銀行借貸出去——這就是以利養民。至於公務員,本身就是公共服務人員,除了基本生活保障金之外再收取公共服務費就可以了,從此國家就不需要稅收了。

現在每個國家都有一套紙幣,以利養民就用它作為對外流通貨幣,對內采用鋁幣,最大麵值10元即可,數額按每人每天產生的利率50元即可。然後按人數分配給各個存儲交易銀行,銀行按人數保證每天給他們發放50元的基本生活保障金,同時銀行還要負責尋找借貸方把錢借貸出去,利率應該保證足夠他們支出。

借貸方不一定是有錢人,但是一定是有能力的人。讓他們承包公共設施建設,然後收取一定的費用作為回報。也可以借貸給個體經營者,生產人們的日常基本生活所需。也可以直接從國外進口,並且不需要繳納任何稅,但是必須使用鋁幣,還不能帶走,需要兌換紙幣,即10元鋁幣兌換1元紙幣——如果用紙幣兌換鋁幣正好相反,即1元鋁幣兌換10元紙幣,以此為調整貨幣流通的手段,比例可以隨時調整。

如果因為生活好冇有人願意工作也不要緊,一方麵可以用人工智慧代替人工,另一方麵也可以通過全民軍事化來解決這方麵問題。所有行業都可以通過軍隊去做,讓年輕人成為社會主流。

如果國家內部問題和矛盾徹底解決和化解了,然後再通過縱向聯盟和共管自治解決國家與國家之間的問題和矛盾,因此就會快速持久有效地防止內憂外患的事情發生,因此打破興亡週期律,因此就可以在與時俱進和順其自然中度過末世和普世之間的瓶頸期,從此不再擔心末世降臨,普世社會人民盛世就會指日可待。這就需要在國家同盟基礎上建立軍事聯盟、政治聯盟、經濟聯盟、科教聯盟和哲信聯盟,然後再建立全民仲裁委員會、全民監查委員會和全民代表委員會,實現三位一體分權製,直到成為聯合國機構,形成與時俱進和順其自然的普世力量把全世界人民團結起來建立統一戰線,戰勝霸權、獨裁、壟斷和撒旦及其幫凶形成的末世力量,開始進入普世社會人民盛世。隨著精神文明和物質文明飛速發展,大約在3032年,人類掌握了物質循環不滅定律,在其它星球上製造空氣和水,開始星際旅行和移民……之所以莫大的宇宙隻有地球有人類,就是想通過地球人讓整個宇宙所有的星球都有人類,並且因為宇宙無極限所以人類的未來也會無極限。否則就會讓所有的星球都有人類,但是這樣做的後果就是導致星球大戰爆發使宇宙毀滅。埃隆馬斯克想在第三次世界大戰爆發之前把人類移民火星的本意是好的,也是非常正確的,更是與時俱進和順其自然的,並且最終一定會成為現實的,但是在諸多阻礙因素存在之前很難具備這樣的理由和條件,所以無法實現,隻能是願望而已。

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