哲修故事經典 第33章 哲修教星界哲修的故事十二

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孫昊祖

第二個問題，就是問混沌始祖現在在乾什麼？是在扮豬吃虎還是在尋找事業伴侶和生活伴侶？我們如何才能與混沌始祖結緣見到他？如果不是哲修會擁有事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶嗎？

新聲始祖回答道：“混沌始祖正在哲修世界扮豬吃虎，他現在還冇有找到自己的事業伴侶和生活伴侶，依舊是獨自一人行走在哲修世界，但是他並不孤單。因為他現在正在哲修世界的模擬星界親自體驗以女人為主導的大象的群居模式產生的愛情形成的家在普世社會有多少可行性，以及是否適合所有人，其中就包括不是哲修的人。這是因為不是哲修幾乎不可能擁有事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶，但是又不能冇有愛情，所以以女人為主導的普世社會通過大象的群居模式產生的愛情形成的家也許適合他們……至於如何才能與混沌始祖結緣見到混沌始祖的問題，現在我們無法準確回答，但是也不是冇有辦法，隻是不能保證可行。最簡單可行的辦法就是通過《混沌經》追隨混沌始祖的腳蹤，當你成為一名真正哲修並獲得始祖自然稱謂的時候自然就會見到他了。而且不是你去找混沌始祖，而是混沌始祖來找你，雖然不一定是混沌始祖本體。這是因為我們就在混沌始祖的本體世界裡，混沌始祖的意念時時刻刻充滿整個哲修世界每一個角落，混沌始祖複製粘貼的自己時時刻刻都在所有人的身邊，並且所有人的身體裡都有混沌始祖複製粘貼的自己，所以要想與混沌始祖結緣見到他並不難，難的是如何才能擁有這樣的機會。”

第三個問題就是：混沌始祖現在擁有的智慧和神能達到什麼境界了？是如何扮豬吃虎和尋找事業伴侶和生活伴侶的？在冇有找到自己的事業伴侶和生活伴侶之前是如何解決生理需求的？

新聲始祖回答道：“至於混沌始祖的智慧和神能達到什麼境界，我們隻能告訴你們不知道，但是可以告訴你們混沌始祖的智慧和神能達到的境界是如何具體體現出來的。哲修的智慧和神能在K¹K²之下——也可以說在昊天之下是以層次作為衡量標準的，在K¹K²之上——也就是擁有昊天才能以K¹K²和昊天作為擁有的智慧和神能的計算單位。這是因為隻有達到K¹K²境界擁有昊天才能稱之為一個境界，也就是一級K¹K擁有²一重昊天為一級境界，此時擁有的智慧和神能也是一級。現在混沌始祖的本體世界在第九重昊天，但是混沌始祖現在擁有的智慧和神能已經不止九級K¹K²境界了，所以說我們隻能告訴你們不知道。

關於混沌始祖尋找事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶的話題，混沌始祖有一個衡量標準，也是哲修世界有關本愛情緣的天地規則，並且已經告訴現在成為緣祖的月下老人 ，其實就是一句話：絕對保證什麼樣的女人找到什麼樣的男人，什麼樣的男人找到什麼樣的女人，直到永遠。從此以後絕對不會出現用一根紅線硬生生地把兩個人捆綁在一起，絕對不會再出現以緣定情的事情發生。由此可見，混沌始祖並不是一味地追求擁有事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶，換言之擁有事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶並不是本愛情緣的唯一模式和途徑，隻有普世之道纔是混沌始祖唯一追求的目標，這也是為什麼混沌始祖要求普世社會以女人為主導采用大象的群居模式產生的愛情形成的家來彌補擁有事業伴侶和生活伴侶成為終身伴侶的不足。也隻有這樣才能做到什麼樣的女人找到什麼樣的男人，什麼樣的男人找到什麼樣的女人。比如說，喜歡吃喝嫖賭的男人與吃喝嫖賭的女人在一起，邪惡無底線的女人與邪惡無底線的男人在一起，有責任心的女人與有責任心的男人在一起，坑蒙拐騙貪占偷的男人與坑蒙拐騙貪占偷的女人在一起，小人、人渣和敗類與小人、人渣和敗類在一起，喜歡換男人的女人和喜歡換女人的男人在一起……並且都已經成為哲修世界的天地規則。因為哲修世界的天地規則都是以眾生滿意度為衡量標準的，所以是普世的，具有普世價值。因此也可以說隻要是普世的，具有普世價值觀就可以成為哲修世界的天地規則。由此也可以說哲修世界的天地規則就是眾生滿意度與普世價值觀自然歸依形成的。

現在的混沌始祖正在哲修世界的模擬星界一邊扮豬吃虎一邊體驗不同的群體生活 具體體現出來的情緣模式，目的就是在解決自己生理需求的同時尋找具備普世價值觀的婚姻模式和愛情模式。比如盛行一時的裸婚、閃婚、一見鐘情、一夜情、吃軟飯、傍大款……以及免費約炮的騙局。在哲修世界混沌始祖最關心的問題就是眾生滿意度問題，眾生滿意度具體體現在物質需求、精神需求和生理需求三大方麵，哲修世界的天地規則就是根據這三大方麵具體體現出來的眾生滿意度製定的，所以隻要在這三大方麵使哲修世界所有的界民得到滿足，就可以做到與時俱進和順其自然， 同時也可以做到使眾生滿意度達到百分之百。這就是混沌始祖不遺餘力一直在做這樣的事情的根本原因。混沌始祖首先通過《混沌經》來保證需要幫助的本質善良的人不會受到邪惡無底線的人傷害，這也是混沌始祖通過複製粘貼的自己需要保護和拯救的群體之一。拯救的方法非常簡單有效，就是通過《混沌經》是他們在精神上強大起來，然後象老虎一樣通過獨居模式產生的愛情形成的家滿足自己的物質需求和生理需求。然後以自己孕育的後代建立家族、種族、自由城、域界、星球、星界、本體世界……直到獲得自然稱謂為始祖。這就是混沌始祖正在做的事情，也是必須做的事情。

其實混沌始祖也拯救那些心地善良卻無能為力的女人。這樣的女人可以說冇有本意事業，隻想好好地過完這一生就行了，彆無所求。於是混沌始祖在能夠滿足彼此需求的基礎上給予幫助，讓她在自己滿意的幸福生活中壽終正寢。但是這樣的女人不可能成為事業伴侶和生活伴侶，隻能是一世情緣。其實這樣的女人很多，但是如意的卻少之又少，與事業伴侶和生活伴侶如意的比例幾乎差不多。其實哲修和邪修所做的事情從表麵上看起來幾乎冇有區彆，但是結果卻是背道而馳的，所以如果要想從所做的事情方麵來區分哲修和邪修，隻能看結果，不能看過程。如果一個男人找了一百個女人，結果使她們成為滿足自己私慾的工具，這就是邪修；如果一個男人與一百個女人發生性關係，但是結果使一百個女人都過上了自己想要的生活，這就是哲修。在哲修世界以女人為主導的普世社會，這樣的事情應該是顯而易見的，司空見慣的，也是習以為常的。隻有那些真正瞭解、掌握和運用《混沌經》擁有自我哲學信仰的哲修才能遊刃有餘應對，這是毋庸置疑且無可厚非的。如果有人不看結果就指責這樣做的哲修，可以斷定這樣的人都是邪修。他們指責的原因應該是因為壞了他們坑害這樣的女人的好事，使自己的私慾冇有在這樣的女人身上得到滿足而產生的怨恨所導致的變態心理造成的結果。如果冇有人去幫助這樣的女人，他們才能乘虛而入，然後才能通過這樣的女人來滿足自己的私慾。所以這樣的女人纔是哲修世界以女人為主導的普世社會最需要幫助的弱勢群體，這是混沌始祖在哲修世界的模擬星界通過親身經曆和複製粘貼的自己意念傳音的資訊以及自己充滿整個哲修世界每一個角落的意念所獲得的結果。這樣做不知道要比皇帝後宮佳麗三千有意義多少倍，可以說不可同日而語。如果是恩愛夫妻不幸成為這樣的群體成員，就不可能這樣幫助他們了，否則與邪修無異。因為隻有單身在自願需要幫助的情況下纔可以這樣做。混沌始祖在幫助這樣的女人過程中也剷除了不少的邪修，其他事情也是如此。大象的群居模式產生的愛情形成的家和老虎的獨居模式產生的愛情形成的家雖然解決了一夫一妻製、一夫多妻製和一妻多夫製的婚姻模式產生的愛情形成的家存在的問題和矛盾，但是也會產生新的問題和矛盾，這是毋庸置疑且無可厚非的，所以需要哲修成就當令聖哲以此為本意事業成就自我。

《西遊記》中有這麼一段描述：說玉皇大帝因為一個縣令的錯誤卻使這個縣令所管轄的地區大旱三年，目的就是以此來懲罰縣令。但是結果卻是這個縣令所管轄地區的老百姓遭殃！這種事情在混沌始祖的哲修世界是永遠不會發生的事情，所以永遠也不會成為哲修世界的天地規則。還有《聖經》中所說的大水滅世同樣也不會在混沌始祖的哲修世界發生，所以永遠也不會成為哲修世界的天地規則。這是因為混沌始祖絕對不會這樣做，而是追根溯源到本相。”

第四個問題就是，我們想成為你們的跟班小弟，永遠追隨你們走遍哲修世界，不知道是否可以？

新聲始祖回答道：“這是我們求之不得的榮幸！但是暫時不需要，你們也做不到，所以現在不行，以後看情況。不過我們可以常聯絡，彼此經常交流，互通有無……”