虛空法界，細雨著 第144章 無 、 悔

人合陰神出體歸鄉尋親，方知物是人非時光荏苒，恩堂上故人皆已作古，鬨市中逆子招搖行凶。

人合上前斥責混兒怎可欺淩鄉裡，可那癡人渾然不覺，充耳不聞。人合氣惱，想用手邊物件砸他，可自己身影手指穿透物品，什麼也無法移動。

盛怒下的人合貼近兒子咆哮，隻見“亦豆”走路突然一個踉蹌，差點摔倒。他罵罵咧咧地看向地麵那不起眼的磚縫，然後再想走路，發現自己剛纔崴了腳，h一走一痛，掃興下讓惡仆們攙扶自己回府。臨走還讓人把那絆到自己的青石地磚搗碎。

人合醒悟：自己當下是陰神出體，陰魂可觀見世間風景人物，了知他人心思想法，卻無法真正地與世人溝通，更無法影響世間進程。他很想知道小女兒和玉兒的下落，可那逆子腦子裡就是一鍋漿糊，什麼也擇不出來。無奈之下，隻好先瞬移返回肉身。

人合匆忙起身，從翠簾洞中出來，用了幾天返回京城，直接回府登門教兒子做人。可是讓他冇想到的是，自己連王府的大門都進不去，還被守門的一頓嘲諷，說自己騙人也不照照鏡子、做好功課，誰不知老王爺與小王爺都已經殉國，而那個狀元嫡長子早年間隱居雁山，後來癡狂瘋了死於山裡，隻留下家中孤兒寡母度日。

十年前，四野八荒都在鬨大災，聖上與朝廷六部南下體察民情。暴民衝破城防，老王爺率子死衛京城全都戰死，府中女眷忠貞自戕以報皇恩。流民之災平息後，隻有王府長孫一人倖存，還成為了乞丐。當今聖上念他滿門忠烈，賜其繼續世襲王爵，念他生於雁細雨山，長於草野，流於民間，不懂朝廷禮儀，加恩丹書鐵券，無需上朝，非死罪不咎其過。

人合再三表明自己身份都是無用，還差點兒被亂棍打傷。於是在王府門口決定蹲點，等著這個逆子出門，然後好好教訓他一頓。

四天後，終於等到他又出府巡街。人合一個健步衝上前去，就要抓他衣領，口呼：“亦豆，你個逆子！”

王爺一驚，看身邊惡奴打手已然攔下這老道，笑盈盈地說：“這些年來找我報仇的，冇有一百也有八十了，冒充我爹的你倒是頭一個。我那瘋爹拋妻棄子，早爛在山裡喂狼了。他功名在身，娶得美人，育有兒女，還想成仙悟道，天下的好事他都想占著，真是癡人說夢。我都知道不可滿，要缺一門，人間好事不能全占了，他卻不知。不提起他我還諒你是個敢來報仇的血性漢子，饒過你；說起他本王就來氣，給我狠狠地打，不打死就成。”

說完，不再多看惡奴們當街打人，自顧自地遛街解悶去了。

人合在旅店養傷半月有餘，才勉強下地，無奈隻好迴歸金頂山翠簾洞繼續修真。回到洞中盤腿坐下，自嘲道：“三十年，未觀破，仍當真，還牽掛，該打該打，罷了罷了。”

突然，心頭好像一麵透明的琉璃大鏡子，轟然化為齏粉，內視自性點點光明猶如萬千螢火蟲飛舞夜空。天上繁星璀璨，地上波光粼粼，空中熒光流溢。然後這些光影開始朝一個方向旋舞，慢慢成為光之旋渦。旋渦中心聚集起一個光點，慢慢實體化，慢慢膨大，不斷把四周流光溢彩吸納歸一。金頂山巔，天光七彩，百日升虹，雀鳥飛旋，走獸伏地。

老道長在一暗室裡睜開眼睛，手指掐訣推演天機，然後又默默閉上眼睛，笑著搖搖頭說：“時候未到，不急不急。”

人合隻見一束強光從天而降，穿透山體直達己身。自己的肉身在這光中化為齏粉，自己卻完好地站在原處——可這身體猶如實質，並不像陰神那般縹緲朦朧。

人合看見在光洞四周有仙人飄蕩，耳畔梵音陣陣嗡鳴。緊接著自己就不由自主地開始脫離這一實相層畫麵，身邊的景色在快速地虛化成濃霧，之後又開始淡化，顯影成一處到處是光明的道觀大殿。

天啊，這難道就是傳說中的白日飛昇、羽化登仙？我真的做到了？成就了，得道了？這裡是哪兒？腳下的磚好真實的質感，天上的雲、飛鳥、建築……懸空山！這一定不是人間景色，天國？原來傳說中的一切都是真的，誠不欺我。師父師兄們都還冇能達成這般成就，我就已經位列仙班了！

“新來的，你，說你呢！彆發呆了，往前走，你擋住光門運作了。唉，這些菜鳥新人一個個都跟二傻似的。往前走，往前走，說你呢，就是你！天啊，在這裡再乾五百年，我也彆想有修為能進入下一重境界。這些挨千刀的，冇錢上供就不給個好差事乾！”

人閤眼前的強光慢慢散去，閉上合不攏的下巴，頂著一頓劈頭蓋臉的數落，走向前方淩空的長橋。四周那震撼人心的場景，那精美絕倫的建築，那天空中漂移飛行的方舟，每樣都讓他倍感新奇。

不多時，背後傳來光影的變化，那貫穿天地的強光光束又是一閃，一群人從光中大步走出。光門旁剛纔訓斥自己的傢夥，滿臉堆笑，全是諂媚，滿嘴吉祥話。那些人看都不看他一眼，腳不沾地快速飛過人合身邊，去向遠方。

人合目送他們遠去，無限憧憬，心想：果然人外有人，天外有天。自己也嘗試著蹦躂了幾次，可是彆說飛行了，就是跳

得高些都做不到。那看門的人在遠處看見人合的舉動，指著人合笑彎了腰。......

各有所思、各有所育

人合的身子被黑塔般的壯漢放回地上，那傢夥憨憨地說：“到了。總算這次冇晚，不用捱罵了。我的二師叔啊，我是哪輩子缺了德，要遭這報應啊！你說你動不動就搞失憶，我很難做的。你回憶起多少了？二師叔，一會兒您可彆再出醜露怯，讓其它門派笑話我金頂門了。”

人合應承著點頭，但自己心裡忐忑：手上的這備忘錄，看著好似冇幾頁紙，可瀏覽它的方式不是閱讀，而是一段段畫麵記憶，直接莫名湧現在腦海裡。可這些回憶，哪些真的屬於我呢？

人合隨著那黑鐵塔般的壯漢大步向前，倆人步幅差距很大，人合需要快走才能跟上。隻見門廊內外、庭院之中、大殿到處都是仙風道骨之人，男女老幼不一，有些裝束很是奇怪。人人三三兩兩地相互攀談著，並冇有誰在意人合與黑大漢的到來。

門口守衛的金甲神兵，看了倆人的腰牌，大聲通稟道：“金頂門下仙：人合、三元，入殿——”

人合隨著三元穿過廣場，步入大殿，隻見殿堂上或站或坐，到處是人，服裝更是體現出了過往不同朝代的特色。三元拉著人合朝某角落處走去，儘量不引人注意，小聲叮囑著人合：

“你快點兒回憶起所有，一會兒輪到你發言可彆再像上次那般。你我本次是否能拿到好處，就看你的了，二師叔。”

人合有點兒愁——自己手上的小冊子還有半本冇看，千萬彆太早輪到自己發言啊。剛纔回想起初入仙界，這個三元又是誰？我們在此的目的作用是什麼？目標方向是什麼？上次我到底怎麼搞砸了的？一切都急需回憶起來。

倆人走到一處角落，三元讓人合在這裡彆動，自己去討要些鮮果來解饞。說完匆忙擠入人群中，留下人合一個傻乎乎地東張西望。三元突然從人群中回頭說：“二師叔，彆發呆了，人合拿起手上的備忘錄，平靜了下心情，開始翻看下一頁。

道統篇

人合驚訝地發現，這一頁裡呈現出來的並非自己的記憶，而是一些描述仙界與修仙體係的文字概述。

開篇第一句是：

在此記錄所有仙界見、聞、知、識，但並不全麵，請隨時補充新知，填全所知，為日後更全麵地回憶一切留下線索。

已知：

本仙界分為三十六重天，而現在是在第七重天的領域中。據說上天無路，各成一界，若想突破，需打破自我認知的現有瓶頸，但此間困惑卻無人可問，因在此間之人皆受困於此瓶頸中。

當前我已達成的境界有：

一、堅信守觀：因信德義而抱一守中，心常返觀，百疾不害，四大適然，身輕心暢，名“道”人。

二、得氣有感：精力旺盛，壽過耄耋，色返童顏，容悅心安，不問塵染，名“居”士。

三、得四氣合一，陰陽聚首，三花彙頂，五氣朝宗，壽可千載，足登雲霄，脫身而去，名“遊w”仙。Uher:

四、意凝成身，隱為陰神、顯為陽神，形如浩日，自有光明，晝夜常明，顯隱自在，名“真”仙。

五、真精妙明，圓定發明，煉力為神，神力一體，變通自在，名“神”。

六、煉神還虛，形色不定，隨願現形，羽化登天，神歸上界，可下幽冥，名“至”神。

七、不受生滅之憂，與天地齊壽，身超物外，歸無所得，圓通無礙，虛無自然，至真妙道，名“完”人。

再往上，尚且不知如何達成、有何說法。

下界之仙有四品：

滯留靈脩道名鬼仙、入胎活在世上渡人的是人仙、水靈與地靈中分彆有水仙、地仙。

中界又叫仙界，其中也有四品：

最下等的是神仙、後天仙已成至神境界、然後靈元造化真仙、洞元太初金仙。

上界下品是：混元無始金仙。

更多的暫且不知。

太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖。

九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高、太、玄、天、真、神、靈、至為次第。三九二十七品位。

境界有三十六層，其中的二十八層境界是被設立在三界內的，欲界、色相界、無名相界。

仙境的三位主管尊神是：

玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。它們三位本自一體，名：大羅生玄元始，故名一炁化三清。

清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升聖境，天寶尊(元始天尊)治之；

禹餘天上清境，其氣元黃，仙道升真境，靈寶尊（靈寶天尊）治之；

大赤天太清境，其氣玄白，人道昇仙境，道天尊（道德天尊）居之。

紫微北極大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法後土皇帝地祗。

《道法會元》稱“三清”“四禦”為“七寶”。後又加上、下與四方合為六禦。

一元、三清、六禦，合稱十方，統領三界中的仙家仙界。以上名為道統，道統是靈界九州中的一脈。

據說在靈界還有其它八大勢力，各成一小界，相互聽聞卻無來往。有名天堂、有名天國、有名淨土、有名永生樹、有名地獄、有名地府、尚有眾多時空裂縫中藏有未知領域。這些領域小界中，都聚集著各自的信眾，他們用自己的集體意識構建維繫著那一方天地的存在與運作。

整個靈界有名有相，釋迦名它色界。其實還是大夢一場，不比飛昇前的現象界或名欲界更真或更假。

在這裡還是等級森嚴，還是利益交換，還是官官相護，還是強者為尊，我已在此不知時日，多次失憶讓我無法統計。但依據線索，彷彿我已經找到了離開此境界的秘徑。

過去太把這個仙體當真，原來這還是一層皮囊，這裡還是一處幻境。整個進階體係，猶如世間官場，爬到頭做了皇帝，也還是此間人物而已。

這裡的一切都是眾人意識所化生，這裡的眾人即使再修習萬載，也不過是繼續在這重重疊疊中攀爬。仙界中種種變化、種種美好、種種苦難磨礪，都是與人間事對應的一出大戲。不過是與人間的另一種對等體驗，是為了滿足不甘的如果造就出來的更美麗的故事。

當你作為人合，再次看到這裡時，我想告訴你：

你不是人合，也不是大朗，或其他什麼人物。你就是你，如果你想真的從這一方天地中真的脫離出來，需要依據後邊的心法，再次破幻。不過當你意識離開陽神魂體後，這魂體的你將會失去駕馭者，而它冇有物理腦作為記憶載體，所以每次你衝擊意識瓶頸的代價就是會全然失憶。

所以請你一定要把一切都隨時記錄在這《備忘錄》中，好在破境失敗後，能再次掌握這些知識。

後邊的章節是進入靈界後的重要經曆。

人合迫不及待地翻看下一頁——開篇隻有倆字！《無、悔》。

人合愣住了：什麼意思？之前的自己到底想要表達什麼關鍵資訊？

之後是密密麻麻的蠅頭小楷，小到不管多努力都看不清。人合把備忘錄貼近眼睛，自己低頭眯眼，然後就是一陣眩暈......

周圍的場景輪廓開始消散，四周的人物都變得模糊。然後一

連串快速的片段在自己眼前閃過——它們好像同時存在，又好像有先後順序，隻是它們就好像是一片片剪影，同時散亂地攤放在自己麵前。每一個都獨立成章，彷彿這些段落間有某種因果串聯；但又好像很多是平行存在的，冇有因果必然，甚至故事內容彼此是相互矛盾的。

這讓人合很困惑：自己到底經曆了幾個版本的靈界實相？而哪個版本中的自己纔是上一次自己的經曆？

最後畫麵定格在一處道場：那道場位於懸空山之巔，自己正在和幾人論道談真……

人群中顯然有一尊者，其下有二三徒，又三四友。

但聞其徒問：“何為慧光，何人可得？”

那長者說：“將精煉足，金光三現，上火。采大藥過後三關，慧光現。慧光者，即開玄關同天地，又為三花聚首。光內有陰陽二瑞氣，雌雄蕊氣合一，得非男不女身，內作聖胎，用三千升降宮，真氣養足胎圓。合性命二光為一處，隨念動，而胞中現出真像，與我一樣不二。此是身外有身，即後天天仙是也。”

那徒兒問：“那些後天天仙與我們這些先天真仙有何不同？”

長者答：“殊途同歸。我們隻不過未深潛到那一位麵，經曆凡塵種種。他們那些飛昇上來的後天天仙，被情慾貪戀嗔癡煩惱百般錘鍊，雖然能覺悟者萬不足一，但其心性之堅、慧根之利，非我等可比。當然他們身上的那些紅塵陋習、認知瓶頸，想要都淬鍊乾淨，並非易事。”

弟子又問：“師父言我輩之人，位於色、欲兩界夾縫之中，需破執才能更進一層；可您又讓我們必須持之以恒且堅定不移。弟子魯鈍，請您解惑。”

長者說：“本靈界，廣博無邊，高天厚土六方無際。其中又有眾多平行位麵，每個位麵上都承載著一種信念所生化形成的大千世界。每個世界裡都有各自的景色、規矩、道理、人物和故事。這一界界平行實相裡發生的、經曆的、呈現的故事各不相同，各自有自己的時間體係。這些時間體係快慢相差極大，不可同日而語。

誰也不能用一處的道理與常識去估量另一處的常態。這些位麵中有些時間流是均速的，有些快慢很混亂，有些是線性的，有些則毫無秩序可言。所以任何覺得自己明白了些什麼的傢夥，想要憑藉舉一反三來推導全域性中的大道理，那一定是個癡兒。故而我告訴你們不可執。但如果你們不能在自己的心中為自己定下一個大方向，在種種際遇中，在每次取捨時，穩定地保持自己的初心所向、大願所念，那你們很快就會在亂象中迷失。”

弟子又問：“師父，我聽聞他們有人用男女雙修來提高修為，

為何我們這裡對此隻字不提呢？”

長者笑著說：“各家法門花樣萬千，但根本卻隻一個：陰陽和合，良知洞明，得見本性，本性光明。

這陰陽和合，本指天地水火鉛汞龍虎心腎這些真元二分，逆向化合為一，以便歸宗溯源。那男女和合之法，也非你們那些床笫之樂。我看很多人把身子都擰成麻花了，搞出各種古怪，這真的太著相了。”

弟子問：“那男女和合到底何意？請師父開示。”

長者說：“本無男女之彆，但有男女之分。男身女命各有艱辛，各有品悟，各有在意，各有所長之善所短之憂。故混元化成乾坤，入陰陽而成斷續，一體分為雙生火焰，後又化成四象八卦、十六乃至六十四卦，每一個自我的分身都各自體驗著某一麵向的人生故事。若想能最後再整合為一，那就需要把分化出去的男男女女都逐一歸攏回來，猶如百川入海。

但很顯然每個自我都有很不一樣的自我認知，這些認知是其經曆過的特有經曆塑造而成的經驗。

不同的角色占據不同的立場，相互攻守構成人生故事。其間男女雙方在意的、堅持的、捨棄的，很是不同。所以如果想要融合多重自我，首先就要讓自己先迴歸到中性狀態，這樣才能相容接納理解認同男女兩性生命經曆中的種種偏頗。這纔是真正的男女雙修。”

場內一旁聽友人說：“心性無男女、無二體，金身、法身、本來麵目、虛空，上天下地全是這個。天地有壞時，無所是不壞。真體，纔是不生不滅之元神，纔是一切無有如來。”

長者說:“這煉虛空粉碎，由七真祖師後，煉此者鮮矣。餘功未至此，師授口訣在焉。非是不傳，亦非怕受天譴，實在不易得之粉碎，故達摩祖有九年雪山之功。古仙雲:饒經八萬劫，終是落空亡。亦不知壽命有限而不能修，亦不知得此法煉不到粉碎，仙解而升。我們這些與天地同壽之輩，卻知天地生滅也不過彈指間。

你看這仙界中，修道修佛修性修命，修什麼的都有，就是冇幾個能修成的。其實說來說去都修的是自己，有幾個在修先天祖氣的？要知道煉炁的都是成就祖氣，天下萬物有氣則成，無氣則壞。有祖氣則生，無祖氣則死。都說神仙長命，不過是他們的時間飛逝得快些，我們這裡慢點兒，但一方天地受氣運相托，必受大道生滅輪轉潮汐所製約。

若爾等不能返歸祖氣，修得圓圓陀陀、周身光明，煉得通身神火化成先天祖氣，成為這個無的一部分，遲早還難免凋零。要做到聚散、顯隱自由，化身為炁，從此無我，方得大道。

試問在座的你們這些，哪個能做到片刻渾然無我？說實在話，不修煉你就做不到無我；而修煉時，就會想著種種精進。誰在執欲精進？誰在精進呢？還不是這個想要這樣或那樣的這個我嗎？

我們這些神仙，住在這仙都，各個有名相之困，各個有自欲所執。我們笑話凡塵中爭權奪利殺伐搶掠的世人，可是我們哪個又不是被欲所困呢？隻不過我們的慾望變得高級些了而已。

身外有身未為奇特，虛空粉碎方露全真。

撒手虛空迴歸空空，聚者顯形空而不空。

神妙莫測內眼開，得見慧光照宇間。

萬法歸一真不壞，貪戀法身不得真。”

其弟子問：“仙界萬古長青，我們神仙中人，無疾苦、無饑餓，無需為錢糧、房舍、愛恨、生死、聚散而憂苦。但此間萬載衡守，上天無路入地無門，隻能選擇是否進入其它位麵，體驗人間疾苦，或是改換門庭，進入其它八大領域修行。可我聽聞他們那裡也少有誰真的得入秘徑。

我輩之人，萬載複萬載，猶如刑徒，卻永不得出。何解？”