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虛空法界,細雨著 第101章 丹道

作者:細雨奕暖 分類:古代言情 更新時間:2026-03-15 15:53:21

等那散人走遠,道不二眯起了眼睛,換了個更舒服些的坐姿,開口說道:

“釋迦修無所執,以無相入門,以身為橋,渡人者自渡。道統清淨,修那凝聚氣機之功,有所不為而成大作為。這散心與守意間,無相與聚炁的功夫,看似背道相馳,其實猶如呼吸一般,不可偏於一麵。吐納間的聚散猶如潮汐,形成律動的循環,其實來去都是煉神的功夫,是在破立間藉機窺見天光大亮的盪滌。故儒家言‘無私無邪’,參悟讚美天地化育之妙處,取中庸之義,平衡進退之法。

易者上日下月,陰陽之輝,起伏有時,消漲有數,故有了那天數、時數、命數、運數、劫數之分。得失有時,盈虧有數,看似無序,實則平衡自然。人心喜得而悲失,卻不知失中有得、得中有失,百求不應、心有不遂時乃是氣運之庇護。挫折就好像階梯,是自我強化的試煉。受到挫折時,萎靡、失誌、灰心喪氣了,那隻能說你的方法冇用對——冇有打不開的鎖,隻有冇能匹配好的鑰匙。

我輩中人,閉門塞兌,令下不遺精氣血三寶,蘊養先天元氣,續以後天真炁,名為被褐懷玉。閉目靜耳為窅窅,內觀虛竅為冥冥。眼簾後輝光漸明,其精生曰,用肉眼看到的都是相,用心眼看到的纔是真。起初恍恍惚惚,如間雲中月,這是幻光,又名陰中之陽——月本無光,它反映出的皓白隻是水鏡之輝。若不泄其精,日生則日長,不泄則不竭。精能化氣,氣能化神,神能還虛。

五行五誌五欲五感不盜耗真炁,陰陽互濟而不對抗內耗。與道為體時,可超出天地之規矩。”

“說得好!”

突然有人在道僧兩人頭頂喝彩,把二人嚇了一大跳。抬頭看,一個破衣邋遢的乞丐從頭頂大樹的枝丫處坐起——看來他之前在那裡躺著睡覺,或因枝葉繁密,起初倒也冇能看到他。

那乞丐接過話茬說:“命數、運數、氣數,都是律動,顯化為相。其中可觀見道之紋理,細推為數,自有其法。宏觀為運之勢,實則是各自習氣所生之課業,其力浩渺,確成個人所願之向,為用為命。其中種種趨勢之力,蘊含能量大小不一,名為氣數;所顯化時機不同,名為運數;種種安排自有定數,是為命數。可謂‘萬般皆是命,半點不由人。你我皆過客,直觀雲起落。’”

乞丐縱身從樹上跳下,這纔看出來,那破爛的叫花衣曾是儒生體麵的長衫。隻是此刻四處漏風,補丁摞補丁,還汙穢不堪,褶皺寒磣。

他跳下樹,把路過的一個小孩嚇了一跳。領著小孩要去道觀上香的婦人,看向這邊,隻見儒釋道三個叫花子紮堆一處,她下意識地護住自己的孩子,拉著孩子的小手匆忙快步離開,另一隻手還去摸摸自己暗藏的銀錢是否還在。

癲僧側麵看向這跳下來的儒生,接過話茬說:“大運小運如連環,起落有時有天數,若知放下一執念,自然跳出漣漪間。”

儒生說:“我心存義守中道,不左不右常觀照,仁心濟世浩然氣,不讓邪祟迷人心。”

跛足道士笑著說:“世間大道本自然,聚散左右生滅法,觀棋不語真君子,誰家道理是真知。”

“修來悟去萬世苦,一念覺知夢無塵,立地成佛今生去,紫氣化成金身佛。”山道上有一身穿藏紅袍子、袒露一臂的喇嘛遠遠地從山腳下走來。人還很遠,說話的聲音卻洪亮可聞。

這個喇嘛身邊卻還有兩人,一個穿一身麻衣,一個穿拜火教的法袍,兩人都是西域人士,麵部特征與旁人大相徑庭。

拜火教的那人介麵說道:“萬法歸宗在崑崙,天庭一脈散九枝,光明頂上論道統,象雄隻說光神論。”

走在喇嘛後邊、有點胖的麻衣修士,用蹩腳的中文搖頭歎氣地說:“爭來奪去都是罪,世間隻有神一尊,若想複活無它法,聖母誕下洗罪人。”

和尚笑了,打趣地說:“蒙塵古鏡日日擦,不見菩提放光明,天天說愛憐世人,巧奪男兒膝下金。”

“九住不住退猿心,泥象通體如白玉,手持慧劍開天門,無需執耳入聖域。”喇嘛回敬道。

道不二起身,對著拾級而上的三人,起身行道家禮——他畢竟是此山觀的主家,不想失了禮數。但心中好奇:怎麼今天這裡來了這許多的大家,又不是年節,也無法會。

六個人在大樹陰涼處會合一處,各自寒暄,相互介紹。

隻聽得道觀山頂大門那裡傳來吟唱之聲。一頭青牛駝著天師真人從道觀出來,向著山腰而來。那吟唱的聲音就是他發出來的,隻是奇怪那聲音不大,遠遠地卻字字珠璣,清晰可聞。

吟唱的正是大道歌——《無根樹》。

(一)

無根樹,花正幽,貪戀榮華誰肯休。浮生事,苦海舟,蕩去漂來不自由。

無邊無岸難泊係,常在魚龍險處遊。肯回首,是岸頭,莫待風波壞了舟。

(二)

無根樹,花正微,樹老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,傳與修真作樣兒。

自古神仙栽接法,人老原來有藥醫。訪名師,問方兒,下手速修猶太遲。

(三)

無根樹,花正青,花酒神仙古到今。煙花寨,酒肉林,不斷葷腥不犯淫。

犯淫喪失長生寶,酒肉穿腸道在心。打開門,說與君,無花無酒道不成。

(四)

無根樹,花正孤,借問陰陽得類無。雌雞卵,難抱雛,背了陰陽造化爐。

女子無夫為怨女,男子無妻是曠夫。歎迷途,太模糊,靜坐孤修氣轉枯。

(五)

無根樹,花正偏,離了陰陽道不全。金隔木,汞隔鉛,陽寡陰孤各一邊。

世上陰陽配男女,生子生孫代代傳。順為凡,逆為仙,隻在中間顛倒顛。

(六)

無根樹,花正新,產在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊層層豔麗春。

時人不達花中醒,一訣天機值萬金。借花名,作花舟,句句敲爻說得真。

(七)

無根樹,花正繁,美貌嬌容賽粉團。防猿馬,劣更頑,掛起娘生鐵麵顏。

提出青龍真寶劍,摘儘牆頭朵朵鮮。趁風帆、滿載還,怎肯空行過寶山。

(八)

無根樹,花正飛,謝了重開有定期。鉛花亂,癸儘時,依舊西園花滿枝。

對月才經收拾去,又向朝陽補衲衣。這玄機,世罕知,須共神仙仔細推。

(九)

無根樹,花正開,偃月爐中摘下來。延年壽,滅病災,好結良朋備法財。

從茲可成天上寶,一任群迷笑我呆。勸賢才,休賣乖,不遇名師莫強猜。

(十)

無根樹,花正圓,結果收成滋味全。如朱橘,似彈丸,護守提防莫放閒。

學此草木收頭法,覆命歸根還本原。選靈地,結道庵,會合先天了大還。

(十一)

無根樹,花正亨,說到無根卻有根。三才竅,二五精,天地交時萬物生。

日月交時寒暑順,男女交時孕始成。甚分明,說與君,猶恐相逢認不真。

(十二)

無根樹,花正佳,對景忘情玩月華。全精旺,耀眼花,莫在園中錯揀瓜。

五金八石皆為假,萬草千方總是差。金蛤蟆,玉老鴉,認得真時是作家。

(十三)

無根樹,花正多,遍地開時隔愛河。難攀折,怎奈何,步步行行龍虎窩。

采得黃花歸洞去,紫府題名永不磨。笑嗬嗬,白雲阿,準備天梯上大羅。

(十四)

無根樹,花正香,鉛鼎溫溫現寶光。金橋上,望曲江,月裡分明見太陽。

吞服烏肝並兔髓,換儘塵埃舊肚腸。名利場,恩愛鄉,再不回頭空自忙。

(十五)

無根樹,花正鮮,符火相煎汞與鉛。臨爐際,景現前,采取全憑渡法船。

匠手高強牢把舵,一任洪波海底翻。過三關,透泥丸,早把通身九竅穿。

(十六)

無根樹,花正濃,認取真鉛正祖宗。精氣神,一鼎烹,女轉成男老變童。

欲向西方擒白虎,先往東家伏青龍。類相同,好用功,外藥通時內藥通。

(十七)

無根樹,花正嬌,天應星兮地應潮。屠龍劍,縛虎絛,運轉天罡斡鬥杓。

鍛鍊一爐真日月,掃儘三千六百條。步雲霄,任逍遙,罪垢凡塵一筆消。

(十八)

無根樹,花正高,海浪滔天月弄潮。銀河路,透九霄,磋影橫空泊鬥梢。

摸著織女支機石,踏遍牛郎駕鵲橋。入仙曹,膽氣豪,盜得瑤池王母桃。

(十九)

無根樹,花正雙,龍虎登壇戰一場。鉛投汞,配陰陽,法象玄珠無價償。

此是家園真種子,返老還童壽命長。上天堂,極樂方,免得輪迴見閻王。

(二十)

無根樹,花正齊,月裡栽培片晌時。拿雲手、步雲梯,采取先天第一枝。

飲酒戴花神氣爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,謹護持,惟恐爐中火候飛。

(二十一)

無根樹,花正黃,產在中央戊己鄉。東家女,西舍郎,配合夫妻入洞房。

黃婆勸飲醒醐酒,每日醺蒸醉一場。這仙方,返魂漿,起死回生是藥王。

(二十二)

無根樹,花正明,月魄天心逼日魂。金烏髓,玉兔精,二物擒來一處烹。

陰火陽符分子午,沐浴加臨卯酉時。守黃庭,養穀神,男子懷胎笑煞人。

(二十三)

無根樹,花正紅,摘儘紅花一樹空。空即色,色即空,識破真空在色中。

了了真空色相滅,法相長存不落空。號圓通,稱大雄,九祖超升上九重。

(二十四)

無根樹,花正無,無相無形難畫圖。無名姓,卻聽呼,擒入中間造化爐。

運起周天三昧火,鍛鍊真空返太無。謁天都,受天符,纔是男兒大丈夫。

從山頂下山的山路上,香客們紛紛讓開道路,在兩旁行禮問候老道長。老道長點頭含笑作答,口中詩句不停。六人在樹蔭下,都屏息聆聽這詞句,每個人都可以明顯感覺到自己身體內有氣機流動。那感覺委實玄妙。

先是襠間一熱,臉紅心跳,胸悶氣塞,喉間發乾,陽具勃起;之後褲襠漸軟,氣機上行入臍下,旋轉猶如渦流,口舌生津,源源不斷,嚥了又咽;小肚子裡的灼熱旋流與陰津相會,陰陽抱圓逐漸水乳交融,不分彼此不再對抗,猶如泥中節藕生根,上冒新綠枝丫。

緊跟著上腹一暖,放出大光明,激盪體內,彷彿釋放出無儘生機,磅礴之力讓人渴望奔山踏海。

勃勃生機下,荷葉新綠浮出水麵,在心口下翠綠綻放,充滿池塘,滿目嬌翠。猶如極品翡翠在大光明中,通透猶如琉璃,讓人有說不出的敞亮與豁達,心中漣漪不驚,充盈飽滿,隻渴望世人皆能有福看到此景,一生無憾。

隻見那荷蓮池塘,煙雨濛濛,細雨綿綿,粉嫩蓮花,花苞出水,拔莖而上。

六人都感覺自己喉頭緊繃,心流上湧,彷彿有一團炁在喉間。各自小聲詠念自家的經文,隻感覺氣機隨聲帶震顫,化作波紋盪漾開去,四周草木葉子無風自擺。

突然一個氣嗝從下腹部升起,直衝向上,猶如兩條遊蛇,互盤旋升,兩條氣蟒到了喉頭,雙龍奪珠,喉頭堵塞的氣團,被雙蛇激盪,竄上了眉間,雙蛇也跟著旋上二目。

眼淚鼻涕猶如斷線之珠,可是冇人去拂麵擦拭,都沉浸在體內玄妙的意相感觸中。隻是路人側目看著奇怪,樹下六個人,紅衣、黑衣、青衣、白衣、黃衣,衣衫無風鼓盪,每個人涕淚橫流,頭頂上卻有霧氣蒸騰。

老天師騎牛越走越近,歌詞唱到了第二十二句。

六人都同時發現:自己緊閉的雙目卻可以閉眼視物,隻是世間萬物都是亮晶晶的,連空氣的流轉都猶如江海河流的水紋一般。植物與行人身上有光芒脈動,色彩不一;遠山層疊間比山峰高出數米或數十米的空中,有山形氣脈如殼覆蓋,隻是這殼有的亮,有的暗,有的緊實,有的稀鬆。

遠處山頂道觀,被一團奶白色的氣罩住,一漲一落間猶如呼吸的肚皮。那騎牛下山的老道,猶如一輪金燦燦的太陽,不刺眼,但也不能直視太久。

四周空氣內有無數細如髮絲的光纖,或旋舞、或流轉、或如彗星劃過,整個空氣猶如亮晶粉塵懸浮而成的海洋,隻是有些地方分外稠密,有些地方要稀薄很多,有些地方這些亮晶猶如溪流流淌彙聚,有些地方顯然構成了池塘一般的金粉湖泊。

天師唱到了第二十三句,隻見滿山金粉朝六人凝聚而來,每個人都猶如龍捲旋渦,金粉入體,緊閉的眼睛卻看見自己體內形成一個光旋金球,由幻入實,邊際逐漸清晰穩定,就在自己的腦袋裡。頭骨緊繃,好像就要炸開了。

肉身之慾、一己心欲、自我的意欲,三種遲墜製圐隨心智浩然正氣而消融淡去,種種在意與所持的門派格局被擊碎打破,蓮苞猶如破土新芽從顱骨巔頂底下努力上拱,頭骨紛紛移位,頭痛欲裂,內心卻說不出的喜悅。

天師此刻已經騎牛到了六人身邊,手中拂塵一抖,口中說出最後第二十四句詞。

這話語猶如銅鐘大鼎嗡嗡作響,在每個人心中激盪,運起周天三昧火,鍛鍊真空返太無。我魂所向,每脫一欲,自身氣質便轉換一層。真可謂一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。天師口嗬,金光灌頂,天門開,至此受天符。

天地間的金粉龍捲,在六人頭頂外,有紫氣金虹猶如鑽頭從外往內旋,而體內金紅兩條巨蟒夾帶著已經變成紫色的花苞往外擰。

道不二在一旁,看到眼前五人身上光華流轉,隻聽自己頭骨嘎吱作響,頭頂骨骼洞開,金蓮衝破最後的束縛,在頭頂上綻放出七彩幻彩。蓮花中,有一個小人端坐其中——普魯沙第一次親身顯示在這個世界裡。而其它五人,也各自親眼“看見”了自己的內在自我形象——

喇嘛見到了自己的佛,麻衣修士見到了自己的神,儒生禮拜著聖人,和尚空靈地望向普魯沙,道不二呢喃自問:“我是誰,我在哪兒?”

此刻,胃下臍上的地方,有一炁庫開始自動吸納天地之炁。道不二知道,這地方叫黃庭,是在所謂胰臟的後邊、脊椎的前邊、兩腎的中間。它猶如構成了第二個心臟,隻是吐納的不是血液,而是氣機。

那個麻衣修士突然睜開雙眼,欣喜若狂,高喊著:“鉛汞相合,日月相會,賢者石!”

和尚凝眉道:“這,這是菩提心。大光明火種。”

那個苯教的喇嘛閉緊眼睛,仔細看向體內。

天師慢慢地說:“無上天尊,造化弄人,其中奧妙,筆墨難書。今日我要化虹而去,乘龍登天,九家中來了五門,加上我家的不二,九全其六,隻為送我,感激不儘。臨走前也冇有什麼好回贈答謝的,這一場感悟造化,每個人體悟自然不同,誰能從中受益多少,就看心識與心智緣分次第了。”

道不二一時間冇能明白天師的意思,隻見其它五人各自行禮道謝,而牛背上的老道長逐一點頭,然後身前金光大亮,化作一個光團,猶如遊魚擺尾,留下殘影如龍行。許多山道上的香客,看見一道金虹貫天,雲層四散,紛紛駐足,指點稱奇。

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