虛空法界，細雨著 第93章 分而食之

道不二走街串巷，沿路乞食。其實早在幾年前，他就已經極少需要食物了——每日三餐靠集聚日月星辰之光華，就不會感到饑餓，甚至全身都暖烘烘的。就連在大風雪中穿件單薄的道袍和夜宿雪堆裡也不會覺得寒冷。

他在走訪各個名山尋訪隱士或名師的過程中，隨緣點撥了一些世人，而是否有這機緣被他送上三言兩語，就看事主自身的心境造化了。

有人轟他，有人放狗咬他；有人冷眼待他，有人紅白喜事、壽辰隨意地施捨點兒給他；還有人一心求功德福報，很有目的地施捨他，然後享受自己的慈悲心。他不憎、不媚這些人，不悲、不喜地看著世間百態、人心冷暖。若有窮家小戶平易近人，熱心相待，給他留宿吃食，他就在那家刻意地多叨擾幾天，看看這家人的眉眼高低，幾時會對他心生厭棄。

還真彆說，確有那心性純良的，自己本不富裕卻慈悲，同理心無礙通透，他就會找機會把自己平生所悟的天地道理說給這樣的人家聽。至於個人造化能懂幾分、日後有多少受益，隨緣就是，他也並不在意。

就這樣走走停停的，今天他來到一個小鎮子裡。這附近有連綿萬裡的山區，小鎮則在山口處，是進山出山的必經之地，因此很是熱鬨。

眼見日落西山，黃昏中家家戶戶炊煙四起，不時有半大小子在街上瘋跑而過，追逐打鬨。

道不二手裡拿著一隻臟兮兮的黃銅碗，碗裡有半碗菜粥和一張不大的乾麪餅。他在街邊的一個牆角處席地而坐——菜粥還熱，是剛從一戶人家裡要到的晚餐。

在他身邊還蹲著一個人，眼睛直勾勾地盯著他的碗，一言不發。這人身穿破爛的袈裟，光禿禿的頭皮上都是膿包癩瘡，那樣子比道不二還狼狽幾分。

這人中等身材，不算太瘦，相貌普通。蹲在一旁一句話不說，但肚子裡不時咕嚕嚕、咕嚕嚕地叫著。

道不二往一旁挪開幾步，往熱粥裡吹氣——太燙，一時還喝不了。那和尚也跟著挪過來，又蹲在近前，一言不發地盯著碗裡的東西。

道不二對著他一皺眉頭，說：“你倒是去要你的啊，在這裡纏著我乾嘛？”

那和尚友善地一笑，兩手翻開，做出接碗過來的姿勢，那意思好像說：我這不正向你要著嗎？

道不二無奈地搖搖頭，歎了一口氣，把自己手中的碗傾斜了一些，意思是我給你倒一些。那和尚在自己渾身上下拍了一遍，倆手一攤，那意思是自己連化緣用的碗都冇有；然後兩手合併當碗，示意道士往自己手裡倒粥。

道不二皺眉：這粥還燙，他手哪裡承受得了。猶豫了一下，把熱粥碗放在地上，拿起在粥裡泡著的乾餅，掰成兩半，一半遞給那癩頭和尚。可是冇想到那和尚不來接這一半的餅，卻直接拿起地上的粥碗，也不管燙不燙嘴，一仰頭半碗粥直接都給喝了。

道不二都看傻了，第一直覺不是粥冇了，而是這人的嘴是不是給燙爛了啊！就這一發呆，那和尚把碗放在了原處，手一抬又接過半個餅，直接都放嘴裡含著。

道不二被他這行雲流水的動作給氣笑了，一時無語，怔怔地看著自己手裡剩下的半個小餅。而那和尚正很費力地嚼著嘴巴裡的乾餅，眼睛卻盯著道不二手裡僅剩的那半個小餅，那意思彷彿是說：你不餓的話，我還能吃。

道不二把泡軟的那一部分小餅放入自己口中，慢慢地乾嚼，而和尚把嘴巴裡的餅一仰脖，也不管噎不噎得慌，直接給嚥了，繼續伸手朝道不二要剩下的部分。

道不二被氣得笑出了聲——這餅本就不大，現在手中的餅也就原先的三分之一吧，從中間又掰了一半，遞給和尚；自己把另一小半放入自己口中，然後在道袍上找掰餅時掉落的餅渣，一粒粒地都吃了。

那和尚也不客氣，接過來最後的一小塊直接放入口中，慢慢地咀嚼，好像很享受的樣子。忽然他放了一個響亮的臭屁，隻見這和尚的身材就像是氣吹的一樣，突然胖了起來，變成了一個營養很好、富態乾淨的胖和尚。那樣子看上去再餓上十天半月也不會有事。

道不二打量著眼前的這個胖和尚，心裡有氣：這傢夥練的什麼奇怪功夫，一個人閉氣縮肚子好理解，怎麼能連臉上的輪廓都隨著改變呢？這和尚看來有些古怪。

癩頭和尚這時嚥下口中的乾餅，摸摸自己的肚子——那肚子比原先大了很多，可是還在咕嚕嚕地叫著，好像剛纔吃的東西都塞牙縫了。和尚指著地上的黃銅碗，又指指街上的住家，那意思讓道不二接著去要去，他冇吃飽。

道不二搖頭苦笑，把碗往前一推，那意思：你想吃自己去要，碗我借你。

那和尚一怔，然後起身對道不二一拜，拿起了銅碗，用自己的衣服把碗仔細地擦了一遍。碗上的黃銅跟新的一樣，猶如黃金鑄造。他直接把碗收入懷中，然後從懷裡拿出一本破爛的線裝古書，還假惺惺撣了撣，伸手遞給道不二，意思是：我不白拿你東西，咱倆換。

道不二對他把碗給收入懷中的舉動很驚訝：這人做事也太冇有底線了吧！可是看到他拿出的古書，卻是一怔——這和尚拿出的竟然是一本道家的經典，看殘破程度和紙張的質地，可是有年月了。書的封麵已經爛掉了大半，隻留下“德經”倆字，要知道德在佛家的經典裡，是冇有這個名詞概唸的。

道不二看著癩頭和尚手裡的古書，正自思量；和尚抖了抖手，作勢要收入懷中。道不二趕忙接過古書，開始翻看內容；而和尚笑得很開心，隔著衣服摸著自己懷裡的銅碗，好像剛做了一筆大賺特賺的買賣一樣。

如影隨形

這時夜色慢慢籠罩，家家戶戶關門上板。小鎮上不時有嬰兒的啼哭和土狗的吠叫。街道上安靜冷清了下來，隻有打更人每個時辰走過一遍。

在牆角處，一僧一道靠在牆上各自打盹，一夜無話。雞鳴報曉，慢慢地街道上來了樵夫、菜農，小鎮又開始了自己一天的往複。

道不二醒來，看著身邊還在酣睡的胖和尚。不知何時他依偎擠靠在自己的身上，嘴巴裡不時呢喃著含混的夢語。道不二半個身子被他壓得發麻，可是如果自己一動，這傢夥多半就會倒下摔個大馬趴。他幾次嘗試把他的身子挪靠到牆上，可是這傢夥猶如千斤巨石一般，根本搬不動。

道不二心想：我是欠了你的。這街道上的人越來越多，家家戶戶的門戶吱呀呀地打開，買賣家開始卸掉門板，動靜越來越大，你還不醒過來嗎？

可是等了半天，這胖和尚非但冇醒，還打起鼾來，睡得更香了。道不二無奈又無聊，拿出懷裡昨天得到的書翻看。

書中內容他讀過，是《道德經》，隻是這本書很奇怪：書中的段落次序與自己之前看到過的版本大不相同，而且很多處的文字與自己看過的版本也不一樣。這些關鍵字的差距，完全改變了經文的意思與引導的走向。短短十幾頁紙的薄書的五千字裡就有七百處大不相同！難道這是一本偽經？亦或自己之前看到的纔是偽經？

這本道家的基礎經典，可是化生出整個理論體係的基礎，差毫厘就謬千裡，更彆說差出這麼多，幾乎小一半的內容都被偷梁換柱了。

道不二仔細研讀經書，辨識這些精簡但深奧的道理。快到中午，靠著他睡的癩頭和尚才醒過來。醒來後的和尚揉著自己的肚子，伸了一個懶腰，睡眼惺忪地看著一旁的道士，好像在努力地回憶些什麼。突然雙手護住懷裡的銅碗，一摸還在，放心了。

道不二看他睡醒了，趕緊站起來，活動一下被他壓麻木了的後背，笑著說：“你醒了，那我要去趕路了。那碗你留著吧，我再去找一個吃飯。我還有事，就先走了，後會有期！”

然後大步流星地走入鬨市，消失在人群中。心想：這個和尚做事太冇譜，這本經卷我要好好研究一下，跟他在一起什麼事都能發生。

一天轉瞬過去。下午，道不二找了一個小土地廟，和土地公公借了一個裝香灰的碗，準備尋處晚飯。剛拿起那碗，抬頭一看，那個和尚笑眯眯地遠遠朝自己走了過來。

道不二乾脆原地坐下，心想：讓他先走，自己挑個其它方向走。可冇想到那和尚來到土地廟，也坐下來休息。

道不二看他坐下，自己起身往前走，走出三四十步回頭一看，那和尚不緊不慢地跟上了自己。

就這樣一連數天，他去哪裡，和尚也去哪裡。和尚也不主動去化齋，道不二要是偶爾碗裡有個肉星，他也照樣吃，什麼都不講究，可是始終也不說話。奇怪的是，他想要乾什麼或想要表達什麼，道不二都能明白，好像有一種默契似的。

就這樣，一個癩頭和尚和跛足道人，成了形影不離的“好友”。

兩個月後的深夜，道不二在沉睡。癩頭和尚望著星空，自己盤坐在道士身邊，把自己的右手放在道士的天靈蓋上，左手結了一個手印，然後慢慢地調息入定。

在夢裡，道不二彷彿又回到了那烈焰騰騰的房間，自己彷彿遊魂一般，看著家丁在呼喊救火；然後一閃，自己走在山路上；又一閃，自己在和老師父“地上仙”一起在道觀裡生火煮飯——那時自己十四歲，是出走前的最後一餐。自己吃得很忐忑，怕師父看出自己的計劃。其實師父早就看到了自己藏好的包袱，還偷偷地往包袱裡多放了一包炒麪，趁自己睡覺的時候，加固了自己的草鞋。

夢裡道不二哭了，到現在他才知道當年師父一切都知道，也知道他需要也必要去經曆。當年的自己真的是太“二”了，總覺得自己是大男人了，這一山一觀的天地過於拘束乏味。

時間繼續倒流：道不二在道觀裡和師父學認字，師父一遍遍地在說他對人生的領悟……自己在蹣跚學步，師父在一旁笑著熬米糊……

天地一暗，自己在一個溫暖的地方，可以聽見心臟咚咚地在跳，腸子咕嚕咕嚕蠕動，好擠呀，伸展不開的樣子。

畫麵又一轉，一張大臉遙遙地看著遠方，手裡像捧著什麼東西一樣，看得出神。從這大臉中，一道光射入它麵前的旋渦。

畫麵又一換，一棵大樹通體光亮，猶如活物，在和遙遠天際邊的什麼人對話。兩者說話的聲音嗡嗡隆隆地在空間內迴響著，聽不清楚。大樹管那個天地間的虛影叫“史匹擦”，而那個虛影稱呼自己這棵大樹為“普魯沙”。

雖然聽不見大樹與天地虛影的對話內容，但可以感覺到大樹渴望獲得進一步的意識認知成長，它渴望理解更深一層的天地奧秘。它對西方的宗教體係很失望，想往古巴比倫、古埃及或古東方的奧秘，渴望另辟蹊徑，來打開自己的認知侷限。

大樹說：“整片樹林都源自我的種子，而今我卻不再是秀林之木，我渴望獲得更廣泛的經曆和認知，再一次地可以引領自我的意識潮流。”

那個叫“史匹擦”的歎口氣，悠悠地說：“木秀於林，風必摧之。你又何必爭誰是自我團體中的話事人呢？或許你真的應該去經曆些東方的智慧。去吧，經曆後，你或許會明白的。”

突然道不二睡夢裡打了一個冷戰，然後醒了過來。看看附近的景色、旁邊盤坐的和尚，自己不由得覺得好笑：自己原來是一個化生為人的樹精啊！那旁邊的這個和尚是誰呢？剛纔這個夢也太古怪了。

其實道不二從小就經常做各種怪異的夢，一小兒他還覺得自己是一個獅子精，甚至還問過師父玉皇大帝和上帝哪個官大，師父都不知道上帝是誰。其實那時的太二自己也隻是在夢裡看見過，自己穿著古怪的服飾在一個大教堂裡禮拜著上帝和十字架。

洞天福地

道不二再睡醒時已經是日上三竿。他看著眼前的和尚，腦海裡快速地回憶著自己夢中經曆過的一切，想要說與和尚聽，想了想欲言又止。

癩頭和尚看跛足道人睡醒了，居然開口了，笑著說：“你睡得倒是真香啊，你看看那是什麼。”

道不二順著和尚的手指望去，隻見不遠處山腰上，一大片道觀建築群依山而建。想來是昨天趕夜路天太黑冇能看見它——入山已經兩個月了，走走停停還迷路了幾次，終於找到了這處洞天福地。

和尚看著道不二，說：“你去吧，有緣日後再會，希望你能找到你心中渴望的答案。”

說完話，徑自朝來路走去。

道不二目送他遠去，想起這兩個月的陪伴，從一開始的牴觸與不習慣，到後來的相依為命，現在分開還真有點不捨。

和尚走出百十步，手裡拿出那個銅碗，高高舉起，說著：“謝謝你啊！”話音飄來，人卻冇有回頭，腳步反而加快了幾分。

道不二目送他走遠，自己朝道觀的山門方向走去，心裡嘀咕：要是對方不收留自己，再從這大山裡一個人走出去可有些難度啊。

正可謂望山跑死馬，真正走到山門處，已是昏鴉歸巢時刻。就在山門關閉時，他叫喊著：“等等，等等！”一路跑上石階，氣喘籲籲。

小道士上下打量著他，問他是何來意。道不二說：“問道，辨經，求真。”

小道士不敢把他直接放進去，先關了大門，說自己進去稟報。道不二在門口好一陣等待，之後門開了一條縫，小道士探頭出來說：“執事師兄說夜裡山裡有狼，讓你進來休息。明早會通報道長，由他老人家定奪。”

道不二隨著小道士來到一間客房，小道士示意他今晚住在這裡，不要隨意走動，道觀太大夜裡容易迷路，明早會有人來招呼他。說完自顧自地跑開了。

道不二聞見道觀內院飯菜飄香，自己坐等到半夜也冇人送吃食過來，隻好歎氣睡覺。好歹這是床，睡上去還是很舒服的。

第二天早晨，道不二被門外的喧嘩聲吵醒，隻見院落裡一眾道士都在習武，竄上蹦下，劍花飛舞，好不熱鬨。

不多時，那個小道士來了，拿著一張餅和一個字條交給道不二，然後跟道不二說：有什麼要說的，自己會把話帶回去；如果冇什麼要說的，吃了餅子就下山去吧。

道不二打開字條，隻見上邊寫道：心不擇時適，足不擇地安。窮通與遠近，一貫無兩端。

道不二吃著餅，思量了一下，回話說：“萬法歸一，一歸何處？有個我在，吾思何住。”

小道士不解他在說什麼，背了兩遍，念唸叨叨地走了回去。

不多時，一箇中年男子來到屋裡，說自己是前院執事，老道長有請貴賓後院論道。

道不二隨中年執事一路走向後院。

這個道觀綿延數裡，從山腰開始直到山頂與後山。一路行來，道不二還冇有見過如此大的道觀，想來有些傳承和底蘊。

走了一盞茶的功夫，終於來到一個小院中。隻見一個仙風道骨的老道士在對著太陽發呆，兩眼炯炯有神，鶴髮童顏。

老者看道不二走進來，笑了笑說：“道友遠道而來，可有何求？”

道不二行禮恭敬，說：“我自幼在道觀長大，曆經世間冷暖，有意求問大道，可惜一路走來不得正解。想今日求問道長，我輩修9道9求9真9之人，何為真、何為道呢？”

老道士上下打量著道不二，雙眼一眯，然後說：“有趣有趣，不知生，焉知死。你一個死人卻在問生，正可謂9朝聞道夕死可矣9。”

道不二一拜，言：“若聞大道至理，我寧願奉上性命。”

老道長哈哈大笑，然後說：“世人訛傳歪解，這可不是說你早上領悟了大道就可以甘心在晚上去死了，那有何意義？未能事人，焉能事鬼？冇能活明白的人到死也是一個糊塗鬼，那麼早地去死有何意義？

這句話的意思是，當你開始追尋大道的那一刻，當你獲悉懂得大道隱約的至理時，往昔過往的各種認知、習氣、成見和過往的那個你就開始消融瓦解了。你不再是你，而你將與道合一，並至死不渝，這樣纔是真實的道心。

命宗之人隻知煉精化炁、煉炁化神、煉神還虛，而不知煉虛合道這一段一層。

要隻養得金丹圓似月，未免有圓還有缺。何如煉個太陽紅，三界十方俱洞徹。

你之前得入頑空境地，不見有所動，百無聊賴間冇有半分生機。那些半吊子的功夫，一味地求解脫放下，卻不知頑空非虛空、無為非不為。正可謂身外有身，未為奇特，虛空粉碎，方露全真。所以脫胎之後，正要腳踏實地，直待與虛空同體，方為了當。

你有幸得以破境而回，實屬難得。你若想要留在這裡，就留下吧，日後或許會有其它造化等著你呢。去吧，你還是管理藏經閣，這活兒你也熟悉。”

“去給他拿身新衣服，帶他去後山洗個澡。”

中年道人行禮稱是，帶著道不二走出小院。

出門時隻聽老道長說：“大道渺渺，無有所定，無有所蹤，無有所是亦無所不是，你今後就取道號渺渺吧。”

中年人看看眼前這個新來的人，突然恭敬了幾分，客氣地說：“渺渺真人，請隨我來。”

小院的門好像正好被風一吹，輕緩地自己關上了。

道不二好奇地問：“來你們這裡的人都要改名字嗎？”

中年道士賠笑說：“隻有各殿的長老，才能得到道長賜予的法號。有了法號的長老改叫真人。”

道不二小聲唸了兩遍“渺渺”——怎麼自己覺得這名字有點兒“娘”呢？不過也不是第一次改名字了，隨便吧，一個代號而已。

“那請問道長的法號是？”

中年人忽然站定，一字一頓地說：“虛空真宰天人師。”

道不二一怔，心想：好大的名號啊，真也不謙虛！一路跟隨中年男子走向後山。

遠遠地看見有一道瀑布、一處幽潭。後山的山坡上，一個牧童在牛背上曬著太陽。老牛慢吞吞地走著，牧童則在唱著一首童謠。

何物高於天？生天者是。何物大於虛實？運虛空者是。

大道虛空之母，虛空天地之父，天地生人孕萬物。

天廣地大生萬物；虛空無際生天地，空中不空生虛空。

空中不空其性入萬物，空中不空方能主張萬物。

空中不空者能深入萬物之性，以主萬物而方便隨用；

亦能深入天地，以主天地而方便生化。

空中不空者亦能深入虛空，以主張虛空而方便隨用。

空中不空者，真空也。真空者，與大道同心合意也。