曾文正公全集今注新詮 第64章 曾文正公家書（七）

稟告父母·六弟文章極好

道光二十五年十一月二十日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

兒子頭上的瘡癬至今未愈，近日每天清洗兩次，晚上用藥水洗，早晨用開水洗，本不是什麼大病，或許能因勤加清洗而痊癒。聽四弟說，家中連續幾年有八人患熱毒之症，加上兒子共九人，恐怕祖墳有不潔淨之處，望時常打掃，但不可隨意動土，以免驚擾先靈。

四弟、六弟以及兒媳、孫兒孫女等人都平安無事。兒子近來與同科舉人一起研習功課、作詩賦文，每日照常讀書，飲食起居一切如常。四弟教導紀澤讀書，師徒二人都有固定的學習安排。六弟的文章寫得極好，似乎明年可以捐監生參加鄉試，但目前冇有銀兩，不知能否籌措妥當？

同鄉唐鏡海先生已經告病辭官，明年春天就要回南方。他所著的《國朝學案》一書，是兒子約請幾位朋友代為刊刻的，刻書的費用由耦庚先生承擔。前門內設有一所義塾，每年聘請八位老師，教授貧苦人家子弟三百多人。近日義塾的主事杜先生去世，兒子約請幾位朋友共同接管此事，也是靠大家湊錢維持，兒子花費並不多。

紀澤雖然跟隨四弟讀書，但李竹屋先生仍住在兒子家中，他頗想回南方，隻是尚未決定行程。

誥封的兩軸文書，今年未能加蓋禦璽，明年才能寄回。肖辛五那裡，已寄去鹿膠一斤、阿膠半斤。家中若需要阿膠、鹿膠，望來信告知，兒子可托人順便捎回。兒子謹稟。

稟告父母·前信提到莫管閒事

道光二十六年正月初三日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

乙巳年十一月二十二日寄出第十七號家信。當天同鄉彭棣樓被任命為廣西思恩府知府，二十四日陳岱雲被任命為江西吉安府知府。岱雲年僅三十二歲，便以翰林身份外放擔任知府，也是近來少有的事。旁人都替他感到慶幸，而他卻因未能擔任主考官或學政深感遺憾。

況且近來地方官員任職往往多有牽製，不如京官清貴安穩。能得外放固然是好事，即便不得差遣，也可讀書養望，不染世俗塵埃。岱雲雖以得任知府為榮，卻仍為離開翰林院而懊悔。自授官後，他收拾行裝一個多月，已於十二月二十八日離京。當晚，他的家書寄到京城，兒子拆閱時，接到父親大人十一月二十四日所寫的手諭，內有叔父、九弟、季弟的信各一封，彭茀庵表叔的信一封，家中一切事務均已詳知。

前次信中勸您不要多管閒事，並非擔心父親大人出入衙門，而是因為家鄉那些胥吏慣於欺壓良善、中飽私囊，結黨營私、排擠正直。倘若出現秉公行事的鄉紳，保護被他們欺淩的善良百姓，剷除與他們勾結的奸邪之徒，必定會觸犯這些人的利益。他們必然要捏造謠言，給我扣上惡名，向官府進讒言，替我結下難以化解的仇怨。

況且官府也包庇這些人，表麵上對我客客氣氣，實則暗中譏笑，甚至當麵嘲諷。一旦開了這個頭，求情辦事的人就會接踵而至，必定應接不暇，不如一概回絕。如今父親大人來信也說閉門謝客，這正是兒子深感欣慰的事。

兒子身體平安，隻是熱毒至今未愈，塗藥後稍有好轉，但始終不能根治。十二月十二日蒙皇恩補任日講起居注官，二十二日又得充任文淵閣直閣事，兩次都恭敬上表謝恩，現將原折一併寄回。講官共十八人，滿員八缺，漢員十缺，職責是皇上所到之處，需輪流派四人侍立。直閣事四缺，不分滿漢，職責是皇上臨禦經筵之日，四人皆需侍立而已。

四弟、六弟學業都有進步，孫兒讀書已讀到《詩經·陳風》，兒媳和孫女們都安好。歐陽牧雲有信寄到京城，兒子與他商議請封和推薦學館兩件事，這兩件事兒子都無法應允，因此寫信委婉告知。另備辦江綢套料一件、高麗蔘二兩、鹿膠一斤、對聯一副，作為給嶽父的賀禮。擔心從省城寄回家不方便，所以托彭棣樓帶到衡陽學署。

朱堯階每年贈送四十石穀米，受惠太多，恐怕難以回報，今年一定要推辭掉。四十石小米不過值四十千錢，兒子每年可以寄這筆錢回家，不能再收他的穀米，希望家裡堅決推辭。毅然家的銀子想必已經送去了，如果還冇送，要稱足三十二兩元絲銀，因為他送來的是紋銀。兒子有輓聯，托岱雲交給肖辛五轉寄到毅然家，想來不會有誤。

岱雲回鄉時，兒子托他帶了十斤冬菜、二斤阿膠、四支毛筆、四條墨和十本同門錄。彭棣樓回鄉時，兒子托他帶了兩個藍頂官帽、四套四品補服，都交給肖辛五家轉寄，請查收。兒子謹稟。

稟告父母·參加考試與否都無關緊要

道光二十六年三月二十五日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

上次兒子在信中略述了癬病的情況，表達了不想去參加考差的意思。最近有位姓張的醫生，承諾一個月內能治好，試著治療了一處，果然見效。現在正抓緊醫治，如果能夠痊癒，兒子仍決定去參加考差；若不見好就不去了。

總之，參加考試與否都不重要。考中了，不過是多些收入；考不中和不考一樣，日子也照樣能過。每年參加考差的有三百多人，而能得差事的總共不過七十多人。所以有些翰林一輩子多次參加考差都未能得中，也是常有的事，比如我們家鄉的鄧筆山、羅九峰就是如此。

兒子隻求平安無事，懇請父母大人不要以考中差事為念。四弟已寫信提及兒子的病情，兒子擔心雙親掛念，所以特地寫了這封信稟明情況。兒子謹稟。

稟告父母·今年誥封軸數很多

道光二十六年七月初三日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

六弟在六月初一參加國子監考試，題目是“視其所以”，經義題是“聞善以相告也”兩句，六弟考取第一百零三名。二十五日參加錄科考試，題目是“齊之以禮”，詩題是“荷珠，得珠字”，六弟也考取一百多名。這兩次考試都有二百多人蔘加。

兒子等身體都平安，兒媳和孫兒孫女也都安康。今年朝廷頒發的誥封文書數量很多，聽說要到八月才能全部辦理完畢下發。兒子將在八月領到後，就托湖南新任學政帶到長沙。兒子另外接辦了給祖父母的壽屏一架，華山石刻中陳摶所寫的壽字一幅，新刻的誥封卷一百本，總共四件物品，都交給新任學政帶回，轉交給陳岱雲家。懇請父母大人在九月二十六七日前往省城。

鄒雲陔從廣西回來，經過長沙不會晚於十月初。他欠兒子八十兩銀子，當麵說好交給陳季牧轉交。父親可以親自去見雲陔，也可以不去見他，直接在陳家接收銀子也行。

十月下旬新任學政就會抵達省城。他帶有官印，父親千萬不要前去拜訪，隻要在陳家接收誥封文書即可。如果新任學政與兒子素不相識，兒子會另找可靠的人寄回，最遲在十月底也能到省城，絕不會超過十一月初。父親收到後，先帶回縣城，寄存在相熟的人家或店鋪裡。等到二十六日讓九弟去縣城領取。二十八日晚上，九弟可在賀家拗等地住宿。二十九日是祖母大人八十大壽，屆時請吹鼓手和儀仗隊迎接誥封，從數裡外接回家中。在門外朝北設置香案，案上供奉聖旨牌位，將誥封文書安放在案上。由祖父母帶領父母麵向北方行三跪九叩大禮。

壽屏請蕭史樓題寫。史樓現在尚未得到差事，如果八月朝廷不派他擔任學政，他必定會請假回鄉，托他帶回誥封文書也可以。這些事兒子自會斟酌處理。

現寄回黃芽白菜籽一包，請查收。其餘事情容後再稟。兒子謹稟。

稟告父母·不敢奢求非分的榮寵

道光二十六年九月十九日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

九月十七日收到家信，得知家中各位長輩身體安康，家事順利，感到無比欣慰。兒子今年冇有獲得差事，六弟鄉試也未考中，想必父母大人難免為此憂慮，但兒子卻正因未得差事而感到慶幸。因為天下的道理，過滿就會招致損失，過高就會帶來悔恨，太陽到了正午就會偏西，月亮圓滿之後就會虧缺，這是亙古不變的道理。兒子本無多少學識，卻官至學士，屢次獲得非分的榮耀，祖父母、父母又都健康，可以說已經達到極盛了。

如今京城官員和翰林之中，冇有哪家像我們這樣三代同堂共享天倫之樂的，唯獨我家獨享這份難得的福分。因此兒子時時心懷戒懼，不敢奢求非分的榮耀，隻願父母大人飲食起居如常，不必為六弟未中舉而憂慮，這便是最大的安慰。況且兒子三次考差，已經兩次得中；六弟初次參加鄉試，年紀尚輕，更不必為此掛心。

同縣的黃正齋擔任鄉試外簾官差，出考場後就患了痰症，時而清醒時而糊塗，近日稍有好轉。兒子的癬疾近來大有好轉，臉上已經完全看不出來，身上的也好了九成。在京城的一切事務，兒子自會謹慎行事。兒子謹稟。

稟告父母·專門送回誥封文書

道光二十六年十月二十五日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

九月十九日寄出第十七號信，十月初五寄出第十八號信，想必已經收到。

十二日至十四日內朝廷將為誥封文書加蓋寶印，預計十八日可以領取。同鄉夏階平因母親去世需回鄉守孝，二十日啟程南歸。兒子因他身著喪服，不便托他攜帶誥封文書，又擔心他途中拜客可能耽擱行程。祖母大人下月二十九日大壽，若加緊送回，尚可趕在壽辰前迎接誥封，因此特命四弟整理行裝離京，專程護送誥封文書回家，與夏階平同行，預計十一月十七八日可到漢口。從漢口到嶽州不過三四天，嶽州若順風則乘船，不順風則雇轎，五天即可到家。四弟抵達省城後，會立即派專人回家報信，以便家中準備迎接誥命事宜。

世間之事難以預料，恐怕四弟途中可能遇到風水阻礙，不能趕上祖母壽辰，也未可知。家中置辦壽宴時，暫且不必準備迎接誥封事宜。若四弟能如期抵達，二十七日會有信到，二十八日安排鼓樂手、香案，二十九日迎接誥封即可。若二十七日未收到四弟抵達省城的訊息，則二十九日隻需操辦壽宴，明年正月初八再迎接誥封亦可。倘若不由四弟親自帶回而托付他人，不僅二十九日趕不及，恐怕連初八也接不到誥封，這正是兒子特意命四弟專程送回的原因。

四弟千裡迢迢來到京城，本意並不想匆忙回鄉。兒子與國子監祭酒車意園先生商議後，決定讓四弟在國子監報名，先繳納數十兩銀子，便可獲得監生資格。兒子已代為呈文為四弟報名，先行繳付三十兩銀子，其餘款項待明年陸續補交，待全部繳清後即可領取執照。兒子這樣安排四弟，四弟也欣然接受並表示感謝，且表示願意留在家中協助父母大人料理家務，不再參加科舉童試，兒子也認為這樣甚好。

兒子等人在京城身體安康，兒媳生產後也平安健康。六弟決定留在京城。九弟在江西，來信說一切安好。陳岱雲待他如同親弟，在飲食和學業上悉心照顧，實在令人感動！九弟的書法也大有進步，但長期寄人籬下終究不太妥當。兒子已寫信給九弟，囑咐他今年與郭筠仙結伴回鄉，大約年底能到家。兒子在京城的日常開支自會妥善安排，家中不必掛念。兒子謹稟。

稟告父母·遵從父母之命專心為官

道光二十七年三月初十日

兒子國藩跪稟父母親大人膝下：

昨日初九日上午接到父母親的訓示和諸位弟弟的來信，得知家中近況。祖父大人的病情已逐漸好轉，實在值得慶幸，想來不久就能痊癒。兒子先前給朱家的信中曾提到無時無刻不思念家鄉，這也是長期在外為官之人難免的心緒，所以上次家信中也提及此事。如今既然遵從父母親的訓示，兒子定當專心為官，不敢違抗，不再作此念想。

昨日初六日朝廷選派科舉考官，同鄉中隻有黃恕皆一人入選。兒子今年又未獲差遣，如此家中氣運不致過於外泄，祖父大人的病情定能很快痊癒，幾位弟弟今年或許也能考取功名，這是盛衰消長的自然道理。

兒子的癬疾雖又發作，但不算嚴重，近來用蔣醫生的方子早晚調治。他說此病並無大礙，可以慢慢痊癒，待病治好後也不收診金，父母親不必掛念。

兒媳和華男、孫兒孫女們身體都好，都不必掛念。兒子等人所盼望的，隻有祖父大人的病能早日痊癒，父母親能少些操勞，叔母的眼疾能儘快好轉，好讓叔父寬心。其餘事情容後再稟。

寫給三位弟弟的信·我升任內閣學士

道光二十七年六月十八日

澄侯、子植、季洪三位弟弟：

五月寄去一封信，裡麵附有大考時作的賦文，想必已經收到。六月初二日，承蒙皇上天恩和祖父積德，我得以破格升任內閣學士。回望自身，捫心自問，實在深感慚愧惶恐。湖南籍官員中三十七歲就官至二品的，本朝至今還冇有過，我德行淺薄才能平庸，如何能擔此重任？近十年來考中進士後升任內閣學士的，隻有壬辰年的季仙九老師、乙未年的張小浦，加上我共三人。而我的才學資曆，實在遠遠比不上他們二人，因此更加深感愧疚不安！

馮樹堂在易念園家擔任教職，是我推薦的，負責文書兼教書，每年收入一百六十多兩銀子。李竹屋離京後，已來過四封信。在保定時，訥製台送他三十兩銀子，並留他在衙門做清閒差事；在江蘇時，陸立夫先生也為他推薦了掛名領薪的閒職，他對我十分感激。

上次考選教習時，我擔任主考官，但同鄉寒士如蔡貞齋等人都未能入選，我實在感到慚愧。

寄回祖父和父親的官服兩套。祖父的是夾衣，需妥善保管，每月檢查一次，隔幾個月晾曬一次。待祖父百年之後，就用這套官服作為壽衣。因為是皇上恩賜之物，外麵買不到這樣的衣料。父親的是棉衣，可以長期穿著，不必考慮得太長遠，畢竟父親還不到六十歲，將來或許還能蒙受皇恩獲賜官服，也未可知。

祖母安葬後，家中諸事順利，祖父的病已痊癒，我的痹症也好了，而且突然升任二品官，可見風水極佳，萬萬不可再改葬。若執意改葬，不僅不吉利，更是大不孝。

不過這塊墓地終究嫌前麵不夠寬敞，不便立牌坊、建誥封碑亭，也不便建享堂、立神道碑。我的意思是想請堯階幫忙另尋一塊風水寶地，作為祖父大人將來的壽穴，弟弟可將這個想法稟告祖父，看他是否同意？因為誥封碑亭絕不能缺少，而祖母又不可改葬，將來勢必無法合葬，請稟告祖父，一切以祖父的意思為準。

之前曾提過長女許配袁家，次女許配陳家，不知堂上長輩意下如何？現在陳家來信，說若我家同意這門親事，他們十分歡喜！其餘事情容後再稟。兄國藩手書。

寫給四位弟弟的信·凡事要遵循謙恭之道

道光二十九年二月初六日

澄侯、溫甫、子植、季洪四位弟弟：

正月初十曾寄出一封家信，內容十分詳細。二月初三收到澄弟十一月二十日晚上的來信，一切情況都已瞭解。

今年舉行大京察，侍郎中有兩人退休，是德遠村和馮吾園兩位先生，我隨即補上了馮吾園先生的空缺。按照慣例，官員每三年考覈一次政績，地方官稱為大計，京官稱為京察。京察分為三項：一二品大員及三品副都禦史，皇上都能記住這些人，不必引見，由皇上親自用硃筆寫下諭旨，以示獎懲，這是第一項。

從宗人府丞以下，凡是三、四、五品的京官，都要經過引見，但隻有降職冇有升遷。先前在碾兒衚衕居住時，隔壁的墨學士奎光，就是因引見而被勒令退休的，這是第二項。五品以下的官員，如翰林、內閣、禦史及各部的屬官，由各衙門長官考覈政績，分為一、二、三等。考列一等的可以外放為知府或道員，從前如勞辛階、易念園，今年如陳竹伯，都是京察一等的官員，這是第三項。

我自從到禮部任職後，比從前更加繁忙，恨不得有人能幫忙處理家中的瑣事。然而家中祖父患病，父親和叔父已經極為操勞，各位弟弟萬萬冇有來京的道理。況且像溫甫當初在京時，我多次勸說他南歸，如今豈能再重蹈覆轍，讓他北上？江岷樵因選官調往浙江任職，岷樵已經答應此事。恰好徐芸渠請星階去教書，星階立刻答應了徐家的聘請，約定秋天仍去浙江投奔江岷樵，江也同意了。

鄒墨林從河南來到京城，打算捐官任教。現在住在圓通觀，他為人確實是個忠厚誠實的君子。袁漱六在正月初突然吐血數日，如今已經痊癒。黃正齋竟然成了本部的屬員，頗讓人難為情。我一切行事都遵循謙恭之道，想打破隔閡，但黃總免不了拘謹。我至今還未換乘綠呢車，隻是添了一匹騾子，因為每隔八天就要去圓明園一次，不能不用三匹牲口輪流拉車。其餘瑣事不一一細說。兄國藩手書。

稟告父母·關於百日祭後舉行折要儀式的事

道光三十年三月三十日

兒子國藩跪稟父母親大人萬福金安：

兒子於三月十五日抵達京城，十八日寄出一封家信，實際是第五號，誤寫成第四號，四月內應該能收到。兒子十九日前往園子，二十日卯時，恭送大行皇太後靈柩前往西陵。西陵位於易州，距離京城二百六十裡。二十四日下午到達，二十五日辰時舉行祭奠儀式，當天立即返回，趕路一百二十裡，二十六日又行一百四十裡，申時回到家中。一路平安，但晝夜趕路難免辛苦。二十八日早晨覆命，近日正在撰寫奏摺，準備初一早上呈遞。因之前奏請舉行日講，皇上已批準在百日祭後舉行，這次奏摺要詳細說明具體實施辦法。

二十九日申時，收到父親大人二月二十一日的親筆信，內有六弟的一封信、九弟二十六日的信，以及大弟給他的信，一併寄來。得知家中四位長輩身體康健如常，全家平安。父母親大人同意來京，我們全家上下無比欣喜！父親在信中說：“啟程要等潢兒秋冬兩季回家後，明年二月，潢兒再送兩位大人進京”等等。我們自當謹遵父命。叔父一兩年內既然不肯來京，我們也不敢勉強。潢兒回家時間或在九月，或在十月，容後再確定。我們全家內外及兩個孫兒、孫女都好，請堂上大人不必掛念。其餘事情容後再稟。