頭骨祭壇帶來的精神衝擊在接下來幾天裡持續發酵。林墨開始更加關注那些可能儲存有機質遺物的環境,乾燥、避光、溫度穩定的地方。植物纖維、繩索、木材、甚至食物殘渣,在這些條件下可能儲存數千年。
他擴大了搜尋範圍,尤其關注祭壇所在的石灰岩臺地周邊區域。石灰岩洞穴往往有穩定的微氣候,是儲存有機遺物的理想場所。
第十五天下午,林墨在臺地東南邊緣一處被茂密藤蔓完全遮蔽的巖縫前停下了腳步。
這片藤蔓生長得異常茂盛,完全覆蓋了巖壁,形成一道厚實的綠色帷幕。但林墨注意到,藤蔓的根部區域有一些不自然的斷裂痕跡,不是動物啃咬或自然枯萎,更像是曾經被撥開又復原後生長不一致造成的。
他放下揹簍,用燧石刀小心地切割藤蔓。藤蔓堅韌,汁液黏稠,花費了近二十分鐘才清理出一個可容人透過的缺口。
巖縫狹窄,僅寬四十釐米,深約三米,內部昏暗潮溼。林墨點燃火把,側身擠入。
巖縫內部比預想的要乾燥。地麵是細碎的石灰岩屑,牆壁上有水漬痕跡但無活水流淌。空氣停滯,帶著泥土和岩石的微腥。
火把的光圈緩緩掃過巖縫深處。
起初,什麼也冇有。隻有岩石、碎屑、和一些乾枯的苔蘚。
但在巖縫最深處,靠近牆壁底部一處天然形成的凹槽中,林墨的目光凝固了。
那是一小捆異常乾燥、儲存相對完好的植物纖維繩索。
他蹲下身,火把湊近。
這不是普通的繩索。
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這個區段長18釐米,深褐色,內部結構特別:由7個緊挨著的大緊結組成,每個大結幾乎完全相同,排列整齊。而在每兩個大結之間,穿插著數量不等的細小結組,分別是4個、5個、6個、5個、6個、4個小結。
7個大結,6組小結,數量在4-6之間波動。
這個模式讓林墨聯想到一種自然規律:繁殖。
他在島上觀察野豬種群多年,知道野豬的主要繁殖季在春季,每胎產仔數通常在4-6頭之間波動,平均5頭左右。而野豬的壽命和繁殖週期……
林墨猛地站起身,從儲物架上翻出一卷樹皮,這是他記錄的“島嶼動物觀察日誌”,其中關於野豬的部分有詳細資料:
“野豬:妊娠期約115天,每胎產仔4-6頭,常見5頭。成年雌性每年可繁殖1-2次,取決於食物豐度。幼崽6-8個月性成熟……”
他快速心算:如果繩結記錄的是野豬的繁殖情況……
7個大結 = 7頭成年雌性野豬?或者7次繁殖事件?
每組小結的數量正好落在野豬每胎產仔數的波動範圍內!可能是記錄每頭雌性的具體產仔數!
而6組小結對應7個大結,可能是因為第一次冇有記錄產仔數,或者最後一次尚未生產。
這個解釋相對合理!
林墨激動地繼續推演:如果這個區段確實是關於野豬繁殖的記錄,那麼:
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