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【始皇帝·嬴政時期】
鹹陽宮外，始皇帝·嬴政高踞黑龍禦座之上，指節規律地叩擊著扶手，天幕中映照的崇禎九年至十年景象——清軍破關、鼠疫蔓延、三餉並征、餓殍遍野，皆被其——儘收眼底。
然而對此，始皇帝·嬴政依然麵容冷峻，眼中是慣有的、俯瞰螻蟻般的漠然。
但是，當那句“不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂”的詩句清晰傳來時，那規律的叩擊聲，戛然而止。
嬴政緩緩坐直了身軀，那雙掃滅六合、洞察人心的銳目，第一次在麵對這後世亂局時，露出了清晰無比的、極致的鄙夷。
“嗬......”
一聲短促的冷笑，打破了沉寂，帶著一種連始皇帝·嬴政自己都感到意外的情緒。
“朕，非仁君。統六國，築長城，修馳道，天下苦役者眾，言朕‘暴虐’者，亦不在少數。”
始皇帝·嬴政的聲音在空曠的廣場四週中迴盪，冰冷而威嚴。
“然......”
始皇帝·嬴政話鋒一轉，語氣中的鄙夷愈發濃烈：
“朕，說不出此等言語！”
始皇帝·嬴政的目光如電，射向天幕，彷彿要穿透時空，將那些作詩的儒生釘在恥辱柱上。
“讓士卒、子民‘安安’做那餓死之屍？斥其求生掙紮為‘效尤螳螂’？”
始皇帝·嬴政微微搖頭，那神情彷彿看到了世間最汙穢不堪之物。
“此非治國，此乃虐殺！更是誅心！”
“朕欲築長城以禦胡，修馳道以通天下，亦知需發卒戍邊，供給糧秣，方能成事。”
“縱是驅使民力，亦知需使其存活，方能效力。”
“此乃最基本的‘禦下之術’，連市井之徒都懂的‘欲取先予’之理！”
“而後世儒家，飽讀詩書，竟連這點粗淺道理都不懂？亦或是......”
始皇帝·嬴政的聲音陡然轉寒：
“他們懂，卻根本不屑一顧！”
“其心中，何曾有過半分對生民的顧惜？其所謂‘道德’，不過是粉飾門庭、淩駕眾生的工具！”
最終，始皇帝·嬴政得出結論，聲音斬釘截鐵，如同律法頒佈道：
“果然，儒家不可以治國！徒尚空談，不切實際，遇危局則束手無策，反以惡言誅心，加速其亡！若以此輩治國，國祚安能長久？！！”
侍立一旁的丞相李斯，敏銳地捕捉到了皇帝語氣中對儒家的極度厭惡與否定。
隨即李斯立刻抓住時機，出列躬身，聲音鏗鏘，帶著法家特有的冷靜與犀利：
“陛下聖明！洞見萬裡！”
李斯朗聲道：
“臣觀天幕所示，再聞此誅心之論，更證法家治國之必要！”
“《韓非子·五蠹》有言：‘儒以文亂法，俠以武犯禁。’今觀明末之儒，非但亂法，更甚於犯禁！”
“其空談‘仁義’，實則無能應對虜患天災；其高標‘氣節’，卻行此逼民絕路、責民赴死之實！”
“此正是‘工文學者非所用，用之則亂法’之明證！”
說到這裡，李斯進一步對比當下秦國政策道：
“我大秦，自商君變法，行耕戰之策，賞罰分明。軍功授爵，斬首一級賞爵一級，使士卒效死；重農抑商，使耕者有其利。”
“縱有徭役征發，亦有其度，更有《廄苑律》、《倉律》等確保牛馬糧草供給，何曾讓戍邊將士、築城徒隸淪為‘安安餓殍’？更遑論出此惡言！”
說到最後，李斯語氣激昂的總結道：
“治國，需務實之功，非虛妄之談！”
“法家之術，令行禁止，賞功罰過，使民勇於公戰，怯於私鬥，方能富國強兵。若似明室般，任由此等偽儒竊居高位，空談誤國，則內不能安民，外不能禦侮，唯有坐待滅亡一途！”
“陛下當禁儒家之言，以絕此後患！”
另一旁的儒家博士淳於越，在聽到後世儒家士大夫說出的“不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂”的暴論時，就已麵如土色，汗出如漿。
而後再聽到始皇帝與李斯將後世儒生的罪過直接扣在整個儒家頭上，他再也按捺不住，幾乎是踉蹌著出列，伏地叩首，聲音因恐懼和急切而顫抖：
“陛......陛下息怒！廷尉明鑒！”
“天幕所示，後世明儒之行徑，尤其是此......此‘不做安安餓殍’之荒謬言論，絕非儒家學說之真意！”
“我大秦之儒，更是絕非如此啊，陛下！”
淳於越抬起頭，臉上滿是懇切與惶恐道：
“臣等所習，乃是孔孟正道，講究‘仁和禮’，主張‘王道、仁政’！”
“豈會......豈會說出此等毫無仁心、悖逆人倫之語？”
“後世明儒，雖然打著儒家名號，但實則絕非儒家學派之言！”
“必是有小人篡奪儒家，方纔有此小人之儒，方纔天幕之上，我等儒家先賢亦是齊齊否認後世明儒為我儒家之傳承。”
“萬望陛下明察，勿因後世小人之儒之過，而視我等秦儒亦如此啊！”
然而，淳於越的辯解，蒼白而無力。
在始皇帝·嬴政那洞悉一切的目光和李斯冰冷的注視下，淳於越的割席之舉，反而更顯露出儒家在強權麵前的軟弱與依附性。
始皇帝·嬴政冷冷地注視著伏在地上的淳於越，未置可否，隨即手指再次開始規律地叩擊扶手。
“後世之儒，是否皆如此，朕不知，亦不關心。”
始皇帝·嬴政的聲音恢複了平日的冷酷與決斷：
“然，此‘不做安安餓殍’之論，讓朕確信一事：治國，當以法為繩，以吏為師，務實功，戒空談！”
“李斯。”
“臣在。”
“將天幕所言，尤其是此詩，抄錄下來，頒行各郡縣官署，以為警示！”
“讓天下官吏皆知，空談仁義、不恤民命、乃至出此誅心之論者，縱是飽讀詩書，亦於國無益，反為大害！”
“再詔：重申秦法，嚴查各級官吏，凡有剋扣軍餉、盤剝百姓致其流離失所者，嚴懲不貸！朕要的，是能戰之卒，是可供驅使之民，而非‘安安餓殍’！”
“臣，遵旨！”
李斯躬身領命，眼中閃過一絲得色。
淳於越則癱軟在地，心中一片冰涼。
他知道，經此一事，儒家在陛下心中的地位，已然一落千丈。
而一那句來自數百年後的“不做安安餓殍”，更是如同一道詛咒，不僅加速了明王朝的崩潰，也在這大秦的鹹陽宮中，給當下的儒家，蒙上了一層難以洗刷的陰影。
......
【漢武帝·劉徹時期】
當聽到“不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂”這句話時，漢武帝·劉徹猛地從禦座上站起，龍袍因劇烈的動作而帶起一陣勁風。
同時，劉徹臉色鐵青，眼中燃燒著難以置信的怒火與一種被深深刺痛後的恥辱。
“混賬！”
一聲怒吼，震得殿內銅鶴香爐彷彿都在嗡鳴，
“此言......此言竟出自儒生之口？！！”
劉徹來回疾走兩步，猛地停下，手指天幕，聲音因極致的憤怒而微微顫抖：
“朕！朕為凝聚人心，統一思想，采納董仲舒之策，‘罷黜百家，表章六經’！”
“朕以為，儒家仁義，可教化萬民，可致太平！”
“朕以為，尊崇儒術，可令士人知廉恥，明忠義，輔佐君王，安撫黎庶！”
劉徹的聲音陡然拔高，帶著一種被徹底背叛的狂怒：
“可看看！看看後世這群儒生！他們讀的什麼聖賢書？行的什麼仁義道？”
“麵對饑寒百姓，不思賑濟安撫，反責其為何不‘安安’餓死？”
“此等言論，禽獸不如！比匈奴更令人齒冷！”
劉徹深吸一口氣，彷彿要將那股惡氣吐出，目光掃過殿下噤若寒蟬的群臣，最終落在那些以儒術晉身的官員身上，眼神冰冷如刀：
“若‘罷黜百家，獨尊儒術’之後，換來的便是這般麻木不仁、誅心害理的‘儒術’，那朕......”
劉徹的聲音斬釘截鐵，帶著帝王不容置疑的決斷：
“朕，絕不獨尊此術！”
要知道，“罷黜百家，獨尊儒術”這個政策可是他製定的，而後世看樣子也是繼續沿用了他這個政策。
但是後世在沿用他這個政策之後，獨尊的儒術居然出現如此可怕的異化，這對於劉徹而言，又何嘗不是一種打臉呢。
“董仲舒言‘天人感應’，勸朕施仁政，恤民力。而後世之儒，‘感應’何在？‘仁政’何存？隻剩下一張苛責百姓的利口！”
劉徹對著太常、博士等儒官質問道：
“麵對虜患，可有良策？麵對天災，可有應對？麵對國庫空虛，隻會加餉盤剝？麵對民變蜂起，隻會斥其為‘螳臂當車’？”
不待他們回答，劉徹便自問自答道：
“無能！虛偽！”
“平日高談闊論，臨事束手無策！此等儒術，於國何用？於民何益？”
他想起了自己為了籌措軍費，實行鹽鐵專賣、算緡告緡，雖被指為“與民爭利”，但目的明確——為了支撐對匈奴的戰爭，保境安民。
而後世明儒，加征“練餉”，卻不知用到何處，反而逼反更多百姓，這在他看來，是極致的愚蠢和無能。
在憤怒過後，劉徹也是重新冷靜下來，並且開始再度審思起被他罷黜的其他百家學說。
“法家！”
劉徹目光銳利道：
“商鞅變法，令秦富國強兵，賞罰分明，法令嚴明。若明室有秦法之威，吏治之清，何至於貪腐橫行，軍餉被層層漂冇？何至於讓士卒饑寒，毫無戰力？”
“墨家！”
劉徹繼續道：
“墨子主張‘兼愛’、‘非攻’，更重守城之術，強調節用。若明室有墨家之節用，何至於奢靡無度，耗儘民力？有墨家之守城術，何至於讓虜騎如入無人之境？”
劉徹甚至想到了縱橫家：
“蘇秦張儀，雖為利往，然其審時度勢，洞察人心之能，豈是這群隻知空談、不識時務的腐儒可比？”
這一刻，劉徹甚至想要廢止儒家，重尊百家。
不過，在冷靜下來細細深思之後，劉徹還是搖了搖頭自語道：
“儒家，不可廢。”
“其禮樂教化，維繫人倫，穩固秩序，仍有其用。然，必須加以限製！絕不可讓其變成後世明儒那般，隻知空談道德，毫無實務之能，甚至以道德之名，行酷烈之實！”
隨即劉徹的腦海中漸漸形成了一個新的構想，一個融合了霸術與王道的方略。
“或許......”
劉徹緩緩開口，聲音帶著帝王的深思熟慮：
“朕當‘罷黜百家，獨尊法儒’？”
“以法家之‘法、術、勢’，立國之基！明法令，嚴賞罰，清吏治，富國強兵。使官吏畏法而不敢貪，士卒慕賞而勇於戰，百姓知律而安其業。”
“此乃霸道，不可或缺之骨架！”
“以儒家之‘仁、義、禮’，飾國之表！倡孝悌，明人倫，興教化，潤澤民心。然，必須取其精華，去其糟粕，強調其經世致用的一麵，絕不容許其淪為不切實際、甚至害民誤國的空談！”
“此乃王道，粉飾太平之肌膚。”
在思慮良久之後，劉徹最終看向殿下群臣，下達諭令：
“自即日起，博士官不僅要通曉儒經，亦需明習律令、兵法等百家之術！察舉孝廉，不僅要考其德行，更要察其乾才，能否處理實務！”
“治國，當霸王道雜之！絕不可偏廢一端！若是後世之君，隻知尊儒而廢法，則必蹈明室覆轍，國弱民貧，終至敗亡！”
這話一出，便算是基本斷絕了過往“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，讓原本快速抬頭的儒家當即遭到重創。
同時，其他原本在劉徹刻意打壓下而開始衰落的百家學說，亦是獲得喘息之機。
並且，更是獲得了一個對儒家誅心的“神劍”！
往後，若是儒家再度抬頭，或者有國君想要再度重用儒家而貶低百家的話，那麼他們隻需要對著國君說上一句：
“陛下，您可是忘了後世儒家不做安安餓殍，效尤奮臂螳螂之言？”
這話一出，就算捅不死儒家，也能夠讓儒家氣到嘔血。
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