本草綱目校釋讀本 第227章 蟲之四（二）

山蛩蟲

（《本草拾遺》）

【集解】

陳藏器說：生長在山林間。外形像百足蟲但更大，有烏黑色斑紋，長二、三寸。還有像手指般粗大的，名叫馬陸，能爬上樹木成群鳴叫，已收錄於《神農本草經》。

李時珍說：按：《神農本草經》記載，馬陸又名百足，形狀像大型蛩蟲，而此處說外形像百足蟲但更大，更大的叫馬陸，則似乎又將百足視為另一種生物。其實這就是生長在山中體型較大的馬陸，所以稱為山蛩。雞和狗都不敢吃它。

【氣味】有劇毒。

【主治】對於長期酗酒無法戒斷的人，取一節燒成灰，用水送服，就會不再喜歡聞到酒的氣味。用量超過一節則會毒害人體甚至導致死亡。此外，將其燒黑後外敷可治療惡瘡，也能治療蠶的白僵病，方法是燒成灰後撒在病蠶上（陳藏器）。

【附錄】蚰蜒（《本草拾遺》）

陳藏器說：形狀像蜈蚣但更長，顏色純黃冇有斑紋，大的像髮釵般粗，腳的數量極多，喜歡油脂香氣，所以會鑽入人耳和其他孔竅中。用驢奶灌入，它就會化成水。

李時珍說：這種蟲到處都有，尤其多見於牆屋的爛草中。外形像小蜈蚣，但身體圓而不扁，尾部光禿無分叉，足很多，大的有一寸多長，死後也會蜷曲成環狀，所以陶弘景誤以為是馬陸。若它鑽入人耳，可用龍腦、地龍、硇砂單獨吹入耳中，都有效。或用香物引誘它出來。《淮南子》說：“菖蒲能驅除跳蚤虱子卻招來蛉蛩”，指的就是這種蟲。揚雄《方言》記載：它又名入耳、蚨虷、?蚭、蜟蚳。另有一種草鞋蟲，外形相似但身體扁平，也能鑽入人耳。

蠼螋（《本草拾遺》。音瞿搜）陳藏器說：形狀像小蜈蚣，顏色青黑，足很長。它的尿液能沾染人影，使人皮膚生瘡，症狀像熱痱但更大，若瘡繞腰一週則難以治療。山中的蠼螋毒性更強。隻需用扁豆葉外敷即可痊癒，其他醫方中也有許多治療方法。

李時珍說：蠼螋喜歡潛伏在毛毯之下，因此得名。也有人寫作“蛷螋”。根據《周禮·赤茇氏》記載：凡是房屋的縫隙，要清除其中狸蟲、蛷螋之類的害蟲，於是人們搜尋並捕捉它們。這種蟲隱居在牆壁和器物下麵，體長不足一寸，形狀像小蜈蚣，呈青黑色。有兩條觸鬚、六隻腳，腳長在腹部前方，尾部有分叉，能夾住人和物品，俗名叫“搜夾子”。它的尿液噴到人影上，會讓人生瘡，身體發冷發熱。古方用犀角汁、雞腸草汁、馬鞭草汁、梨葉汁、茶葉末、紫草末、羊須灰、鹿角末、燕窩土，隻要用其中一種塗抹都有效。孫思邈《千金方》說：我曾在六月份得過這種瘡，治療五六天都不見效。有人教在地上畫蠼螋的形狀，用刀仔細刮取圖案腹部的土，用唾液調和後塗抹，再塗一次就痊癒了。這才知道萬物相互感應，卻不知其中的緣由。

蚯蚓

（《神農本草經》下品）

【釋名】又名螼螾（讀音為“頃引”）、朐?（讀音為“蠢閏”）、堅蠶（讀音為“遣忝”）、?蟺（讀音為“阮善”）、曲蟺、土蟺（《本草綱目》）、土龍（《名醫彆錄》）、地龍子（《藥性》）、寒?、寒蚓、附蚓（《吳普》）、歌女。

李時珍說：蚯蚓爬行時，先收縮身體再向前伸展，它排泄的土塊堆積如小丘，所以稱為“蚯蚓”。《爾雅》中稱它為“螼螾”，巴地人叫它“朐?”，都是方言的轉音。名稱如“?蟺”“曲蟺”，是形容它彎曲的形態。《東方虯賦》說：時而如鱔魚般蜿蜒曲折，時而如蛇一樣盤繞前行。它行動自由，遇到阻礙便彎曲身體，正是如此。方術之士認為蚯蚓能招雲氣，又能預知陰晴，因此有“土龍”“龍子”的彆名。它鳴叫時聲音悠長，所以也叫“歌女”。

日華子說：被人在路上踩死的蚯蚓，稱為“千人踏”，入藥效果更好。

【集解】

《名醫彆錄》記載：白頸蚯蚓，生長在平坦的土壤中。三月采集，曬乾。

陶弘景說：入藥用的白頸蚯蚓，是年老的個體。采集後去除泥土，用鹽醃漬，稍加曝曬即化成水，方術之士多使用。它的糞便稱為“蚓??”（也叫六一泥），因為它以細泥為食，不含沙石，可用於調製煉丹的泥封釜。

李時珍說：如今各地平原低濕肥沃的土地中都有蚯蚓。它初夏開始活動，仲冬蟄伏休眠。下雨時先鑽出地麵，晴天則在夜間鳴叫。有人說它休眠時能化成百合。蚯蚓與蛗螽（蝗蟲）同穴而居，形成雌雄共生的關係。所以郭璞在《蚯蚓讚》中寫道：“蚯蚓是土中精靈，冇有心臟的蟲類。交配不靠性彆區分，與蛗螽淫亂共生。”確實如此。現今小兒陰部腫脹，多認為是此物吹氣所致。《經驗方》記載：蚯蚓咬人後，症狀如同麻風病，眉毛鬍鬚都會脫落，隻有用石灰水浸泡才能治癒。從前浙江有位張韶將軍患此症，每晚都聽見蚯蚓在體內鳴叫。有位僧人教他用鹽水浸泡治療，浸泡數次後就痊癒了。

寇宗奭說：這種動物有毒。崇寧末年，隴州有士兵在暑天赤腳行走，被蚯蚓毒傷，最終不治身亡。幾天後，又有人被其毒害。有人教他用鹽湯浸泡傷處，並喝下一杯鹽湯，這才痊癒。

【修治】

陶弘景說：如果服用乾蚯蚓，必須炒乾後研成碎末。

雷敩說：凡采集到蚯蚓，先用糯米泔水浸泡一夜，濾出後，再用無灰酒浸泡一天，焙乾後切片。每一兩蚯蚓，用蜀椒、糯米各二錢半一同炒製，直到米熟透，然後揀出使用。

李時珍說：入藥時有的研成粉末，有的溶化成水，有的燒成灰，各自根據不同的方法使用。

白頸蚯蚓

【氣味】鹹，寒，無毒。

甄權說：有小毒。

徐之才說：畏蔥、鹽。

【主治】治療蛇瘕（腹內結塊如蛇），驅除蛔蟲、蟯蟲、赤蟲等寄生蟲及伏屍（潛伏的屍毒），鬼疰（傳染性癆病）、蠱毒（中蠱之毒），殺滅蛔蟲（《神農本草經》）。將其溶化為水，可治傷寒、高熱神昏譫妄，以及大腹黃疸（《名醫彆錄》）。對溫病高熱狂言，飲用其汁液即可痊癒。炒製爲碎末，可驅蛔蟲。去除泥土後，用鹽溶化成水，主治流行性熱病、小兒高熱驚癇，外塗治丹毒，敷治漆瘡（陳藏器）。與蔥同化為汁，治療耳聾（蘇恭）。治中風、癲癇、喉痹（《日華子本草》）。解射罔（烏頭類毒箭）之毒（《蜀本草》）。將乾品炒為末，主治蛇咬傷中毒（《藥性論》）。治腳氣風病（蘇頌）。主治傷寒瘧疾、高熱狂躁，以及成人與小兒小便不通。急慢驚風、關節風痛，腎臟風邪流注，頭風牙痛，風熱赤眼，木舌（舌腫硬）、喉痹，鼻息肉、耳流膿，禿瘡瘰鬁，陰囊腫痛脫肛，解蜘蛛毒，治蚰蜒入耳（李時珍）。

【發明】

陶弘景說：將乾蚯蚓熬製成碎末，驅除蛔蟲非常有效。

寇宗奭說：治療腎臟風邪下注的病症，此物不可或缺。

蘇頌說：治療腳風的藥物必須以此物為引藥，但它也有毒性。有人因腳病在藥中使用此物，果然獲得奇效，病癒後仍持續服用，至二十多天後，感到煩躁昏亂，隻想不停地飲水，最終導致身體衰弱。大抵用毒性藥物治療疾病時，病癒就應當停止服用。

朱震亨說：蚯蚓屬土，兼具水與木之性，其性寒涼，能大幅解除熱毒，治療濕病。

李時珍說：蚯蚓在物類中與土德相應，在星禽中對應軫水（二十八宿之一）。它向上啃食乾燥土壤，向下飲用地下泉水，因此性寒而趨下行。性寒故能解除各種熱病，下行故能利小便、治療足部疾病並疏通經絡。方術之士稱：“蚯蚓血能使弓弩柔軟”，恐怕是虛妄之言。各家記載服用蚯蚓多有毒，但郭義恭《廣誌》卻說“閩越山地的蠻人以蚯蚓為美食”，難道是地域與人的體質不同所致？

【附方】舊方九則、新方三十四則。

傷寒熱結：患病六七天後出現狂亂、幻視見鬼、躁動欲奔跑的症狀。可用半斤大蚯蚓（去淨泥土），以人尿煎煮取汁服用。或直接絞取生蚯蚓汁服用亦可。（《肘後方》）。

陽毒結胸：按壓胸部劇痛，或氣機暫時通暢後又再度結滯，兼見呼吸急促、極度煩躁狂亂。取活蚯蚓四條洗淨，搗爛如泥，加入少許生薑汁、一匙蜂蜜、少量薄荷汁，用新汲井水調服。若熱勢熾盛者，可加少量冰片。服藥後立即揉按心窩部位，片刻後自然汗出而愈。若未見效，可再服一次，效果極佳。（《傷寒蘊要》）

各種瘧疾引起的煩熱躁狂：用上述方法（指前文蚯蚓方）服用，效果極佳。也可治療瘴瘧。（《直指》）

小便不通：將蚯蚓搗爛，浸泡於水中，濾取濃汁半碗服用，可立即通利。（《鬥門》）

老人尿閉：取白頸蚯蚓與茴香等量，搗爛取汁，飲服後即可痊癒。（《朱氏集驗方》）

小兒尿閉：因熱結所致。取大蚯蚓數條去淨泥土，加入少許蜂蜜，研磨後敷於陰莖及陰囊處。另取蠶蛻紙、硃砂、冰片、麝香一同研末少許，以麥門冬、燈心草煎湯調服。（《全幼》）

小兒急驚風（五福丸方）：取活蚯蚓一條，搗爛研細，加入一丸五福化毒丹，共同研磨，用少許薄荷湯化開後服用。《普濟方》記載：梁國材曾說，揚州進士李彥直家專售此藥，一服價值千金，足以養活十口人。梁氏傳下此方，親自試用屢次見效，不可不記錄在冊，以救治嬰兒。

驚風悶亂（乳香丸方）：治療小兒慢驚風，症見心神昏亂、煩躁不安、筋脈拘急、胃虛蟲動、角弓反張、啼哭不止。取乳香半錢，胡粉一錢，研勻後加入白頸蚯蚓（活體，捏去泥土）搗爛調和，製成麻子大小的丸劑。每次服用七至十五丸，以蔥白煎湯送服。（《普濟方》）

慢驚虛風方：取平正附子（去皮臍），生研為末，將白頸蚯蚓在藥末中滾動，待蚯蚓表麵沾附藥末後刮下，製成黃米大小的丸劑。每次服用十丸，以米湯送服。（《百一方》）

急慢驚風方：在五月五日取蚯蚓，用竹刀截成兩段，將劇烈跳動的蚯蚓和緩慢蠕動的蚯蚓分彆放置，各自研爛後加入硃砂末調和製成丸劑，需標明急驚風用劇烈跳動的蚯蚓丸，慢驚風用緩慢蠕動的蚯蚓丸。每次服用五至七丸，以薄荷湯送服。（《應驗方》）

小兒陰囊腫大方：用蚯蚓連同泥土研末，以唾液調和外敷患處。（錢氏方）

勞複陰囊腫大或縮入腹中：症見腹中絞痛、身體沉重、頭部不能抬起、小腹拘急、熱氣上衝胸膈、四肢拘攣欲死。取蚯蚓二十四條，加水一鬥，煮取三升藥汁，一次服下以發汗。或用數升蚯蚓絞汁服用，均有良效。（《肘後方》）

手足腫痛欲斷方：取蚯蚓三升，加水五升，絞取汁液二升半，服用。（《肘後方》）

代指（甲溝炎）疼痛方：將蚯蚓搗爛，外敷患處。（《聖惠方》）

風熱頭痛方：取炒製研磨的地龍、薑汁、半夏餅、赤茯苓各等分，研為細末。每次服用一字至半錢，用生薑、荊芥煎湯送服。（《普濟方》）

頭風疼痛（龍珠丸方）：在五月五日取蚯蚓，與龍腦、麝香一同搗杵，製成麻子大小的丸劑。每次取一丸塞入鼻中（根據疼痛部位選擇左或右鼻孔），塞入前先在鼻腔塗抹薑汁，可立即見效。（《聖濟總錄》）

偏正頭痛不可忍方（《普濟方》龍香散）：取地龍（去土，焙乾）、乳香各等分，研為細末。每次取一字藥末做成紙撚，在燈上燒出煙，用鼻子嗅聞煙氣。《澹寮方》記載：此方加入等量人指甲（據說是徐介翁的方子），每次取一小撚，在香爐內用慢火燒，用紙筒將煙氣引入鼻中熏吸。熏時口中含冷水，有涎沫則吐出。之後再用一盞好茶慢慢啜飲，即可痊癒。

風赤眼痛方：取地龍十條，炙烤後研末，用茶水送服三錢。（《聖惠方》）

風蟲牙痛方：用鹽水溶化地龍水，調和麪粉敷於患牙上；另取皂莢去皮研末外塗，可引出牙蟲。也可與玄胡索、蓽茇末混合塞耳。（《普濟方》）

牙齒裂痛方：將死蚯蚓研末，外敷患處可立即止痛。（《千金翼方》）

齒縫出血不止方：取地龍末、枯礬各一錢，加少許麝香，研勻後擦拭患處。（《聖惠方》）

牙齒動搖及外力損傷欲脫方（諸藥無效者）：取炒乾地龍、炒五倍子等分研末。先用生薑擦拭牙齒，再敷藥末。（《禦藥院方》）

木舌腫滿方（不治可致命）：取蚯蚓一條，用鹽水溶化後塗於舌部，良久可逐漸消腫。（《普濟方》）

咽喉突然腫痛無法進食方：取地龍十四條，搗爛外敷喉部。另取一條地龍，用鹽化成水，加入少許蜂蜜服用。（《聖惠方》）

喉痹塞口方：《普濟方》記載：用韭菜地裡的紅色小蚯蚓數條，加醋搗爛取汁飲用，並將藥汁含在咽喉內，可吐出痰血二、三碗，隨後即可進食，效果神奇。《聖惠方》記載：取地龍一條研爛，用雞蛋清調和後灌入喉中，可立即通利。

鼻中息肉方：取炒地龍一分，牙皂一挺，研為細末。用蜂蜜調勻塗抹患處，待清水流儘後息肉即可消除。（《聖惠方》）

耳聾突然發作方：將蚯蚓加鹽放入蔥管內，待其化成水後滴入耳中，立即見效。（《勝金方》）

耳道流膿方：取生蚯蚓、鍋底灰、生豬油各等分，研勻後加蔥汁調和，搓成條狀用棉布包裹塞入耳中。《聖惠方》記載：將蚯蚓研末吹入耳中。耳垢乾結難出方：用白蚯蚓放入蔥葉中化成水，滴滿耳道。數次後耳垢即易取出。

蚰蜒入耳方：將蚯蚓研末放入蔥葉內，化成水滴入耳中，可使蚰蜒化為水。（《聖惠方》）

白禿瘡方：將乾蚯蚓研末，加入輕粉，用麻油調勻外塗。（《普濟方》）

瘰鬁潰爛流竄方：用荊芥根下段煎湯溫洗患處，待瘡口紫黑處顯現後，用針刺去瘀血，再反覆清洗三、四次。取韭菜地裡的蚯蚓一把（五更時分采集），在炭火上燒紅後研末。每取一匙蚯蚓末，加入乳香、冇藥、輕粉各半錢，以及炙烤研末的穿山甲九片，用油調勻外敷，效果神奇。此為武進朱守仁所傳驗方。（《保命集》）

龍纏瘡毒方：取水缸底蚯蚓一條，連泥搗爛外敷，可立即痊癒。

蜘蛛咬傷遍身瘡毒方：取蔥一根去尖頭，將蚯蚓放入蔥葉中，捏緊兩端防止泄氣，頻繁搖動使其化為水，用此水點塗咬傷處，效果極佳。（《譚氏小兒方》）

陽證脫肛方：先用荊芥、生薑煎湯清洗患處；再取盤曲如錢狀的地龍（去土）一兩，樸硝二錢，研為細末，用油調勻外敷。（《全幼心鑒》）

中蠱毒下血如爛肝方：取蚯蚓十四枚，用三升苦酒浸泡至蚯蚓死亡，飲用藥汁。即使已死之人服用亦可救活。（《肘後方》）

癘風痛癢方：取白頸蚯蚓（去土），與棗肉一同搗爛，製成梧桐子大小的藥丸。每次用美酒送服六十丸。忌食薑、蒜。（《活人心統》）

對口毒瘡已潰出膿方：取韭菜地裡的蚯蚓搗細，用涼水調勻外敷，每日更換三、四次。（《扶壽精方》）

耳聾氣閉方：取蚯蚓、川芎各一兩半，研為細末。每次服用二錢，用麥門冬湯送服。服藥後低頭伏睡。每夜一服，三夜即見效。（《聖濟總錄》）

口舌糜爛生瘡方：取地龍、吳茱萸研末，用醋調和生麵成糊狀，塗於足心，立即見效。（《摘玄方》）

蚯蚓泥

見土部。

蝸牛

（讀音有瓜、媧、渦三種。《名醫彆錄》列為中品）

【釋名】蠡牛（蠡讀作螺音。《藥性論》）、蚹蠃（《爾雅》。讀作附螺）、螔蝓（《爾雅》。讀作移俞）、山蝸（陶弘景稱）、蝸螺（《山海經》寫作倮累）、蜒蚰螺（俗名）、土牛兒。

陶弘景說：蝸牛，就是山蝸。外形像“瓜”字，有角像牛，所以得名。《莊子》所說的“在蝸牛角上爭鬥”就是指它。

李時珍說：它的頭部歪斜不正如同偏癱，身形盤繞旋轉如漩渦。因此有“媧”、“渦”兩種名稱，不僅僅像“瓜”字而已。它爬行時身體延展拉長，所以稱為“蜒蚰”。《爾雅》中稱它為“蚹蠃”。孫炎註釋說：因為它揹負著螺殼爬行，所以名叫“蚹蠃”。

【集解】

陶弘景說：蝸牛生長在山中和人家附近。頭部形狀像蛞蝓，但背上有殼。

日華子說：這就是背殼的蜒蚰。

韓保升說：蝸牛生活在池塘、沼澤及草木間。外形像小螺，顏色白。頭上有四個黑色觸角，爬行時頭部伸出，受驚時頭和尾都會縮進殼裡。

蘇頌說：凡是用蝸牛入藥，以形狀圓而大的為佳。久雨初晴時，竹林和池塘邊常見。城牆陰濕處有一種扁而小的蝸牛，藥力弱，不能入藥。

李時珍說：蝸牛體表有黏液，能剋製蜈蚣、蠍子。夏天炎熱時會懸垂在樹葉下，往往爬到高處，黏液乾涸後就會死亡。

蝸牛

【氣味】味鹹，性寒，有小毒。畏鹽。

【主治】治療受風導致的歪斜口眼、跌打損傷，大腸脫出肛門，筋脈拘急及驚風癲癇（《名醫彆錄》）。生蝸牛研汁飲用，可止消渴（甄權）。治小兒臍風、口唇痙攣，利小便，緩解咽喉腫痛，止鼻出血，通耳聾，治療各種腫毒、痔瘡瘺管，能解蜈蚣、蠍子毒，研爛外敷（李時珍）。

【發明】

蘇頌說：在治療嬰兒疾病時，此藥效果最佳。

李時珍說：蝸牛所主治的各種病症，主要是利用它清熱解毒的功效。

【附方】舊方三則、新方二十則。

小便不通：將蝸牛搗碎，敷貼在肚臍下方，用手按摩。加入少許麝香效果更佳。（《簡易方》）

大腸脫肛：《聖惠方》：治療大腸長期虛寒積冷，每次大便時脫肛。用蝸牛一兩，燒成灰，與豬油調和後外敷，肛門立即回縮。又治上述症狀及痢疾後脫肛。用乾蝸牛一百枚，炒後研末。每次取一錢，與飛過赤汁的磁石末五錢，加水一盞，煎至半盞，調服。每日三次。

痔瘡腫痛：朱丹溪方：用蝸牛浸泡油後塗抹，或燒研成末外敷。《濟生方》：用蝸牛一枚，加入少許麝香，放入碗中密封，次日取汁液塗抹患處。

發背初起：活蝸牛二百個，用新汲的井水一盞，放入湯瓶內密封一夜，取蝸牛分泌的黏液，加入真蛤粉調勻，塗抹瘡上。每日十餘次，待熱痛停止後，瘡即痊癒。（《集驗方》）

瘰鬁未潰：帶殼蝸牛七個，丁香七粒，一同燒研成末，用紙花貼敷患處。（危氏方）

瘰鬁已潰：蝸牛燒研成末，加輕粉少許，用豬脊髓調和，外敷患處。（危氏方）

喉痹腫塞：用蝸牛以綿布包裹，水浸後含咽，片刻即通。又方：蝸牛七枚，白梅肉三枚，研爛，綿布包裹含咽，立刻見效。（《聖惠方》）

喉風腫痛：端午節午時，取蜒蚰（蛞蝓）十餘條，與鹽三、四個一同放入小瓶內密封，待其化成水後，取水點塗患處。（唐氏方）

喉塞口噤：蜒蚰（炙）十四枚，白梅肉（炒）十四枚，白礬（半生半燒）二錢，研為細末。每次以水調服半錢，得吐後立即可通。（《聖濟總錄》）

耳腮痄腫及喉下諸腫：用蝸牛與麪粉一同研碎，外敷患處。

麵上毒瘡初起：立即尋找水蜒蚰（蛞蝓）一、二條，加少許醬搗爛，塗在紙上貼敷患處，腫毒即消。紙上需留一小孔透氣。此乃淩漢章秘傳極效方。（談野翁《試驗方》）

赤白翳膜：取活蝸牛一枚，將丹砂末放入蝸牛殼內，火上加熱至沸騰，用棉布蘸取汁液敷於眼角，每日兩次。（《聖惠方》）

鼻血不止：蝸牛（曬乾）一枚，烏賊骨半錢，研末吹入鼻中。（《聖濟總錄》）

撮口臍風（因胎熱所致）：用五枚蝸牛去殼，研汁塗於患兒口部，見效即停。另方：用十枚蝸牛（去殼研爛），加入蒔蘿末半分，調勻後塗於患處，效果甚佳。

滴耳聾閉（蝸牛膏方）：取蝸牛一兩，石膽、鐘乳粉各二錢半，研末後裝入瓷盒，煆燒至赤紅，再研細末，加入片腦一字。每次取油調一字量，滴入耳中，無不痊癒。（均出自《聖惠方》）

蚰蜒入耳：將蝸牛搗爛，放在耳邊，蚰蜒自會爬出。（《瑞竹堂方》）

染須方：用蜒蚰四十九條，用京墨水餵養三天，埋入馬糞中一個月後取出，用白絲線試驗，如果絲線從頭黑到尾，再埋入馬糞中七天。取出再試，待藥性溫和後用來染須，可避免染黑皮膚。（《普濟方》）

消渴引飲不止：崔元亮《海上方》：用大而圓的蝸牛十四枚，加三合水，在密閉容器中浸泡一夜。取水飲用，不超過三劑即可痊癒。《聖濟總錄》：用蝸牛（焙）半兩，蛤粉、龍膽草、桑根白皮（炒）各二錢半，研末。每次服用一錢，用楮葉湯送服。

蝸殼

【主治】治療一切疳疾（蘇頌記載）。牙?（蛀牙疼痛），麵部赤瘡，鼻部酒齇（酒糟鼻），長期痢疾導致的脫肛（李時珍）。

【附方】舊方二則，新方一則。

一切疳疾：用自然死亡的蝸牛殼七枚（殼薄、顏色黃白的），洗淨，不可殘留絲毫灰塵，曬乾後，將酥油和蜂蜜填入殼中。用瓷碗盛放，用紙糊住碗口，放在蒸飯的鍋上蒸。待飯蒸至半熟時，將碗放入蒸籠中，繼續蒸至飯熟後取出，將殼內藥物研成糊狀。慢慢喂服，一日內服完，見效即停。（韋丹方）

牙?作痛：蝸牛殼三十枚，燒焦研末。每日塗抹患處，效果良好。（《聖惠方》）

大腸脫肛：蝸牛殼去除泥土後研末，用熔化的羊脂調和塗敷，將脫出部分送回即可痊癒。（李延壽方）

蛞蝓

（讀音為“闊俞”。《神農本草經》中品）

【釋名】陵蠡（讀音為“螺”。《神農本草經》）、附蝸（《名醫彆錄》）、土蝸（同上）、托胎蟲（俗稱）、鼻涕蟲（俗稱）、蜒蚰螺（詳見下文）。

【集解】《名醫彆錄》記載：蛞蝓生長在泰山的池澤以及陰濕之地的沙石牆垣下。八月采集。

陶弘景說：蛞蝓冇有殼，不應有“蝸”的名稱。附蝸，就是蝸牛。或許是因為它的頭形像蝸牛，所以也叫“蝸”吧？

韓保升說：蛞蝓就是蝸牛，但《名醫彆錄》又另列了蝸牛一條。雖然名稱用字不同，但主治的病症冇有區彆，這是後人誤增的條目。就像草部已有雞腸，卻又重複列出繁縷一樣。按：《爾雅》記載：“蚹蠃，螔蝓。”郭璞註釋說：“就是蝸牛。”《玉篇》也說：“螔蝓，蝸牛也。”由此可見這明顯是同一種生物。其外形像小螺，白色，生活在池塘沼澤和草木間。頭部有四隻觸角，爬行時觸角伸出，受驚時便縮回，頭和尾都能藏進殼裡。蘇恭認為蛞蝓是無殼蝸牛，這是錯誤的。現今《神農本草經》中蝸牛又名陵蠡，《名醫彆錄》還有土蝸的彆名，“蝸”“蠡”都是指有螺殼的生物，不應該冇有殼。如今在低濕地帶有一種蟲，比蝸牛大，無殼但有觸角，據說是蝸牛年老後的形態。

寇宗奭說：蛞蝓和蝸牛是兩種不同的生物。蛞蝓有兩隻觸角，身體隻有一段肉。蝸牛有四隻觸角，背部另有一塊肉，用來揹負殼爬行。如果它們是同一種生物，《本草經》中怎麼會分成兩條記載？《蜀本草》又說蛞蝓是蝸牛年老後的形態，這種說法毫無道理。

李時珍說：按：《爾雅》中冇有記載“蛞蝓”，隻提到：“蚹蠃，螔蝓。”郭璞註釋說：這是蝸牛。《名醫彆錄》冇有記載“螔蝓”，隻說“蛞蝓”，又名“附蝸”。根據這些記載，可知“螔蝓”就是“蚹蠃”，“蛞蝓”就是“附蝸”。它們應是一類中的兩種，就像蛤蟆與青蛙的關係。因此它們的治療功效相似，都能剋製蜈蚣、蠍子。名稱稱呼可以互通，都叫作“蝸”或“蜒蚰螺”。有人認為它們是同一種東西，有人認為是兩種，都是缺乏深入考證的結果。隻有許慎《說文解字》說：“蚹蠃中背殼的叫蝸牛，無殼的叫蛞蝓。”這一句話就明確了。

【正誤】

陶弘景說：蛞蝓被列入三十六禽的範圍，又屬於四種角蟲之類，是營室星的精華。方術醫家已不再使用它。

蘇恭說：陶弘景的說法是錯誤的。三十六禽中“亥”的位置上有壁水貐，指的是豪豬，其毛髮如刺蝟的尖刺。《山海經》說：貐，長著豬的身體和人的麵孔，聲音像嬰兒啼哭。《爾雅》說：?貐類似?，能快速奔跑並吃人。這兩種動物都不是蛞蝓。蛞蝓其實是冇有殼的蝸牛。

【氣味】鹹，寒，無毒。

【主治】賊風引起的口眼歪斜、筋脈扭轉及脫肛，驚風癲癇、肢體攣縮（《神農本草經》。?，音苦乖切，指口部歪斜。軼音跌，形容筋脈如車輪般扭轉）。治療蜈蚣、蠍子咬傷中毒（《本草衍義》）。用於紅腫熱毒的瘡瘍、熱瘡腫痛（李時珍）。

【發明】

寇宗奭說：蜈蚣懼怕蛞蝓，不敢經過蛞蝓爬行的地方，若接觸到蛞蝓的身體就會死亡，因此人們用蛞蝓來解蜈蚣之毒。

李時珍記載：按：蔡絛在《鐵圍山叢談》中說：嶺南地區多蜈蚣，大的有二、三尺長，蜇人後讓人求生不得求死不能，唯獨見到托胎蟲就會畏縮不敢爬行。托胎蟲會爬上蜈蚣頭部，咬穿它的腦部致死。所以人們將這種蟲搗碎生敷治療蜈蚣咬傷，能立刻止痛。又《大全良方》記載：治療痔瘡熱腫疼痛，用大蛞蝓一隻研成泥，加入龍腦一字（量），燕脂坯子半錢，一同外敷。先用石薜煮水熏洗效果更佳。五羊大帥趙尚書的夫人患此病，僅用蛞蝓和京墨研磨外敷也有效。大抵與蝸牛功效相同。

【附方】新方一則。

腳脛部潰爛生瘡：惡臭汙穢，令人難以靠近。用蜒蚰十條，瓦片上焙乾研成粉末，用油調勻後敷於患處，立即見效。（《救急方》）

緣桑螺

（《證類本草》）

【釋名】桑牛、天螺（《本草綱目》）。

【集解】

慎微說：這種螺完全像蝸牛，黃色且體型小，雨後喜歡爬行在桑葉上。

李時珍說：這種螺在各種樹木上都有，但隻取桑樹上的，正如桑螵蛸的取名用意一樣。

【氣味】缺。

【主治】大腸脫肛，燒研後與豬脂混合塗抹，可立即收縮（慎微。出自《範汪方》）。治小兒驚風，用七枚焙乾研末，以米湯送服（李時珍。出自《宮氣方》）。

【發明】

朱震亨說：小兒驚風，可用蜜丸通聖散服用，其間以桑樹上的牛兒陰乾，焙研為末服用，以平息風症。

李時珍說：桑牛、蝸牛、蛞蝓這三種生物，同屬一類而形態略有差異，因此它們的性味和功效都相似。而桑牛能治療驚風之症，又與殭蠶、桑螵蛸具有相同的功效。這些都是以桑葉為食的生物，其藥效能夠入肝經、平息風邪。

溪鬼蟲

（《本草拾遺》）

【釋名】射工（《本草拾遺》）、射影（《毛詩疏》）、水弩（同前）、抱槍（《酉陽雜俎》）、含沙（《詩經注》）、短狐（《廣雅》）、水狐（《玄中記》）、蜮（讀音“或”）。

李時珍說：這種蟲的腳和角像弓弩，用氣息作為箭矢，藉助水勢含沙射向人的影子使人致病，因此有“射工”“水弩”等名稱。《酉陽雜俎》稱它為“抱槍”，說它的形狀像蜣螂，稍大一些，腹部下方有刺如槍，蜇人後會中毒。《玄中記》記載：“水狐”看起來是蟲，但觀察它的氣息則像鬼，它的頭和嘴像狐狸。《五行傳》說：它是南方淫邪惑亂之氣所化生，所以稱為“蜮”。《詩經》說：“是鬼是蜮，不可捉摸。”指的就是這種東西。

【集解】陳藏器說：射工生長在南方有溪毒的山林間。大小如雞蛋，外形像蜣螂，頭上有一根一寸多長的角，角端分四叉，黑色甲殼下有翅膀能飛。六、七月間捕捉。沙氣重的地方，短狐（即射工）就會滋生。鸀、鳿、?、鷘這類鳥能治它。

慎微說：《玄中記》記載：水狐蟲體長三、四寸，顏色黑，寬約一寸，背上有甲殼，厚三分。它的口部有角狀結構，向前突出如弩弓，能用氣息噴射人，射程二、三步即可傷人，十人中會有六、七人死亡。《博物誌》記載：射工是江南山溪水中的甲蟲，長一、二寸，口中有弩形結構，能噴射氣息擊中人的影子，使人皮膚生瘡，不治療可致命。《周禮》記載：壺涿氏負責清除水中的毒蟲，用陶土製作的鼓驅趕它們，或用燒熱的石頭投入水中。指的就是這種生物。

李時珍說：射工體長二、三寸，寬一寸左右，形體扁平，前部寬後部窄，形狀很像蟬，所以《抱樸子》說它的外形像鳴叫的蜩蟲。腹部柔軟而背部堅硬，如同鱉揹負甲殼，顏色黑，因此陸璣形容它的形狀像鱉。六、七月時，甲殼下會長出翅膀能飛行，發出“鉍鉍”的聲響。頭部寬大，嘴部尖細，有兩顆突出的骨眼。它的頭和眼睛醜陋烏黑，像狐狸又像鬼魅，嘴前端有尖角如爪，長一、二分。有六隻腳像蟹足：兩隻腳長在嘴下方，粗大且末端為單爪；四隻腳在腹部下方，細小且末端分叉。有時會彎曲前足環抱嘴部，正像橫弩上箭的姿態。冬季時蟄伏在山穀中，它所棲居的地方，即使下大雪也不會積雪，地氣蒸騰如熱氣。挖掘一尺深就能找到，陰乾後留存備用。蟾蜍、鴛鴦能捕食它，鵝、鴨能驅避它。所以《禽經》記載：“鵝飛則蜮沉。”另有一種水虎，也屬於水狐一類；還有鬼彈，屬於溪毒之類。葛洪所說的“溪毒似射工而無物”，都屬此類。一併附錄於此。

【附錄】水虎

李時珍說：《襄沔記》記載：中廬縣有一條涑水，注入沔水。水中有一種生物，形似三四歲的小孩，鱗甲如鯪鯉（穿山甲），箭矢無法射穿。秋天時它會在沙岸上曬太陽，膝蓋形狀似虎，掌爪常隱冇在水中，隻露出膝蓋給人看。小孩若戲弄它，便會咬人。若有人活捉它，可掐住它的鼻子，便能稍稍馴服它。這種生物名叫水虎。

鬼彈

又按：《南中誌》記載：永昌郡有一條禁水，隻有十一、十二月可以渡過，其餘月份渡水會致人死亡。水中有邪氣發出怪聲，不見其形，若觸及人，會使皮膚青紫潰爛，這種邪物名叫鬼彈。

角

【主治】佩戴可以避溪毒（陳藏器）。陰乾後研成末佩戴，也能避射工毒（李時珍。出自《抱樸子》）。

【發明】

李時珍說：按：葛洪《肘後方》記載：溪毒傷人，又稱中水、中溪或水病，症狀類似射工毒但無實物。春季多發此病，患者頭痛怕冷，症狀類似傷寒。兩三天後腹中生出蟲，侵蝕下身，逐漸蛀食五臟，導致腹瀉不止，即使良醫也難以醫治。初發病時下身若有瘡，鮮紅如割肉，屬陽毒，病情最急；若瘡如蟲咬，屬陰毒，稍緩。皆可致命，病程不超過二十日。醫家用藥與治療傷寒、溫病類似。或用小蒜煮湯洗浴，另有其他藥方。

另外還有記載：江南地區有一種名為射工的毒蟲，生活在山澗溪水中。當人在溪邊行走或沐浴時，這種蟲會含沙噴射人的身影，被射中就會生病。其症狀分為四種，初期都像傷寒，或類似突發急症：一種症狀是全身出現黑色斑點，周圍呈紅色，觸碰時有針刺般疼痛；一種會形成瘡口，日久潰爛凹陷；一種皮膚突起如石塊般堅硬；一種如同被火焰灼燒般起泡潰爛。治療這些症狀都有相應的方法。王充在《論衡》中說：短狐（即射工）是蘊含太陽毒氣而生的生物，因此能像弓箭般噴射毒液傷人，被射中者如同遭受火灼。

沙虱

（《本草綱目》）

【釋名】???（讀音為楩旋。《廣雅》）、蓬活（《萬畢術》）、地脾。同上。

【集解】李時珍說：據郭義恭《廣誌》記載：沙虱生活在水中，顏色赤紅，大小不超過蟣子，鑽入人的皮膚中可致人死亡。葛洪《抱樸子》記載：沙虱在水裡和陸地上都有。雨後或清晨、傍晚時踩踏沙地，此蟲必定會附著在人身上，像毛髮般刺入皮膚，可用針挑出，蟲體鮮紅如硃砂。若不挑出，鑽入肌肉會致人死亡。凡經過有此蟲的地方，返回時用火烤灼身體，蟲就會隨火脫落。

另外，《肘後方》記載：山水間多有沙虱，體型極細小，幾乎不可見。人在水中活動，或陰雨天行走於草叢時，此蟲常附著人體，鑽入皮膚，使人皮膚上如芒針穿刺般疼痛，出現赤紅色黍粒大小的疹點。被刺三日後，會出現惡寒發熱並引發瘡瘍。若蟲體逐漸深入骨節，可致人死亡。嶺南地區的人初患此症時，用茅葉或竹葉挑颳去除蟲體，再塗抹苦苣汁。若蟲已深入，則用針挑出蟲子，其形態與疥蟲相似。按：溪毒、射工毒、沙虱毒三者症狀相近，均類似傷寒，因此有挑沙、刮沙的治法。現今民間患風寒者，常用麻線或桃柳枝刮擦全身，也稱為“刮沙”，此法實起源於刮沙病。沙病又稱“水沙”“水傷寒”，初起症狀如傷寒，表現為頭痛、高熱、嘔吐噁心、手足指尖微冷。或出現腹痛煩悶，短時間內致人死亡的，稱為“攪腸沙”。

【附錄】沙蟲

李時珍說：據《錄異記》記載：潭州、袁州、處州、吉州等地有一種沙蟲，是毒蛇鱗甲內的寄生蟲。當蛇感到痛苦時，常會潛入急流中翻滾以甩出此蟲。人若中此蟲毒，三日內便會死亡。這種蟲也屬於沙虱一類。

水黽

（《本草拾遺》）

【釋名】水馬（《本草拾遺》）。

【集解】

陳藏器說：水黽成群在水麵上遊動，水乾涸時就會飛走。體長約一寸，有四隻腳。也叫水馬，但並非《海中主產難》所記載的能主治難產的海馬那種水馬。

李時珍說：水生昆蟲種類很多，這類也有數種。如今有一種水爬蟲，身體扁平、腹部寬大而背部堅硬，就是它。水爬是水馬的訛稱。還有一種水蠆，身體細長如蠍子，能蛻變成蜻蜓。

【氣味】有毒。

【主治】能使人不感到口渴，可毒殺雞和狗（陳藏器）。

豉蟲

（《本草拾遺》）

【釋名】豉母蟲。

【集解】

李時珍說：陳藏器《本草拾遺》中記載了豉蟲，但冇有說明它的來源和形態。根據葛洪《肘後方》的記載：江南有一種射工蟲，在溪澗中能通過人影射人致病，症狀或像傷寒，或似中惡，或口不能言，或惡寒發熱，四肢拘急，身上有瘡。取一隻在水麵浮遊的豉母蟲，含在口中就能痊癒，即使已死的人也能複活。這種蟲顏色純黑，像大豆一樣，浮在水麵上。現在有一種水蟲，大小如豆，表麵光滑黑色，就是它了。之所以叫豉母蟲，也是因為它的形狀像豆子。

【氣味】有毒。

【主治】能毒殺禽獸，腐蝕息肉，外敷可治惡瘡（陳藏器）。用白梅包裹含服，可解射工毒（李時珍）。

砂挼子

（《本草拾遺》）

【釋名】倒行狗子（《本草拾遺》）、睡蟲（同上）。

【集解】

陳藏器說：這種蟲到處都有。生長在砂石中，會鑽出螺旋形的孔洞。大小如大豆，背部有刺，能倒著爬行。習性喜歡休眠，所以也叫睡蟲。

【氣味】有毒。

【主治】活捉後放在枕頭裡，能使夫妻感情和睦。與射罔（一種毒藥）配合使用，能毒殺飛禽走獸。（陳藏器）。

蛔蟲

（《本草拾遺》）

【釋名】蛔（讀音同“回”。俗寫作“蛔”。與“蛔”字相同）、人龍（《本草綱目》）。

【集解】

李時珍說：蛔蟲，是寄生在人體腹中的長蟲。按：巢元方《病源》記載：人的腹中有九種寄生蟲：伏蟲長四分，是群蟲的首領；蛔蟲長五、六寸至一尺，發作時會導致心腹疼痛，在體內上下遊走，患者常口吐涎液及清水，若鑽入心臟則會致命。白蟲長一寸，白色頭部小，繁殖極多，會使人精氣虧損虛弱，腰腳疼痛，若長到一尺，也能致人死亡；肉蟲形狀如腐爛的杏子，令人煩悶；肺蟲形如蠶，引發咳嗽，嚴重時可致癆病死亡；胃蟲狀如蛤蟆，令人嘔吐呃逆；弱蟲又名鬲蟲，形如瓜瓣，使人多唾；赤蟲狀如生肉，令人腸鳴；蟯蟲極其微小，形如菜蟲，寄生在腸道中，會引發癰疽、疥癬、瘑癘、痔瘺、疳?、齲齒等疾病。

各種寄生蟲都依附在人的腸胃之間，如果人的臟腑之氣充實，就不會造成危害；如果臟腑氣虛，寄生蟲就會侵蝕人體，引發各種疾病。還有一種屍蟲，與人共生，是人體的大害。它的形狀像狗、馬尾，或者像薄薄的筋條，依附在脾臟上，長約三寸，有頭有尾。凡是服用補藥，必須先去除這種屍蟲，否則藥力無法發揮。所有的症瘕積聚，時間久了都會變成蟲。紫庭真人說：九種寄生蟲中，有六種會傳變形成勞瘵病，而胃蟲、蛔蟲、寸白蟲這三種不會傳變。這些寄生蟲在傳變過程中，形態各異，有的像嬰兒，有的像鬼怪，有的像蛤蟆，有的像壁虎，有的像蜈蚣，有的像螻蛄螞蟻，有的像蛇，有的像鱉，有的像刺蝟，有的像老鼠，有的像蝙蝠，有的像蝦，有的像豬肝，有的像血塊，有的像亂髮或亂絲等。寄生蟲在腹中時，上旬頭朝上，中旬頭朝中，下旬頭朝下。服藥最好在每月初四、初五的五更時分，這樣更容易見效。

張子和說：巢元方對九蟲的論述已經很詳儘了，然而蟲類的變化無窮無儘，究其根本都以濕熱為主要成因。蟲類得木氣才能滋生，得雨氣才能化育。這難道不是因為風木主熱，雨澤主濕嗎？所以五行之中都存在蟲類。各種樹木有蛀蟲，各種果實有蛀螬，各種豆類有豆象，五穀有螟蟲、螣蟲、蝥蟲、蠈蟲，麥子腐爛會飛蛾，栗子破裂出蛀蟲，腐草化為螢火蟲，這些都是屬木的蟲類。烈火中有火鼠，爛灰堆生蒼蠅，這些都是屬火的蟲類。穴中螞蟻、牆縫蠍子、田間螻蛄、石間蜥蜴，這些都是屬土的蟲類。蝌蚪、馬蛭、魚、鱉、蛟、龍，這些都是屬水的蟲類。從前有鐵匠打破一口鍋，發現斷裂處的凹槽中有一條像米蟲的蟲子，顏色純紅，這說明金屬之中也有蟲類。

【氣味】性大寒。

【主治】眼睛紅腫熱痛，取體型較大的（蟲體）洗淨切斷，讓汁液滴入眼中，即使三十年的紅腫也能痊癒（陳藏器）。治療一切眼病，以及眼生翳障、赤白膜，小兒胎赤、風赤眼，燒成灰末外敷。或用小兒吐出的（蟲體）陰乾研末，加入少量汞粉，用唾液調勻塗抹。還可治療一切冷瘺（李時珍）。

【附方】新方三則。

玉箸煎：治療小兒胎赤眼、風赤眼。用小兒吐出的蛔蟲兩條，放入瓷盒中，用紙封好埋入潮濕土地裡，五天後取出，蛔蟲會化為水，用瓷瓶收集。每日用銅箸蘸取藥水點眼。（《普濟方》）。

遠年風眼赤暗：用蛔蟲五條（曬乾後研成末），膩粉一錢，石膽半錢，一起研成細末。點眼，每日兩三次。（《普濟方》）。

一切冷瘺：用人吐出的蛔蟲，燒成灰。先用甘草湯洗淨患處，然後塗上蛔蟲灰，冇有不痊癒的。注意忌口。（《千金方》）

風驢肚內蟲

（《本草綱目》）

【集解】

李時珍說：凡是人或者牲畜患有風病、瘡病，其腸胃內必然有蟲。《聖惠方》中治療眼睛翳障使用此物，並認為以黑驢體內的蟲為佳。

【主治】

治療眼睛角膜翳障。取二十一枚（風驢肚內蟲）曬乾，加入半錢石膽一同研磨，用瓷盒密封儲存，避免接觸風。每日點眼三到五次，翳障自然消退（《聖惠方》）。

蠱蟲

（《本草拾遺》）

【釋名】

李時珍說：製造蠱毒的人，把上百種毒蟲放在器皿中，讓它們互相吞食，最後存活下來的毒蟲就是蠱。所以“蠱”字由“蟲”和“皿”組成。皿，就是器皿。

【集解】

陳藏器說：古人愚昧無知，製造蠱毒企圖致富，都是將上百種毒蟲放入甕中，過一年後打開，必定有一隻毒蟲把其他毒蟲都吃光了，這隻毒蟲就叫做蠱，能像鬼神一樣隱形，給人帶來災禍，但終究還是蟲變的鬼怪。被蠱蟲咬死的人，蠱蟲會從人的七竅中爬出來，可以等待時機捕捉它，曬乾備用。患有蠱毒的人，把蠱蟲燒成灰服用，這也是以同類相剋的原理。又說：凡是蠱蟲都能治療蠱毒，隻要知道蠱的名稱就能治療。比如蛇蠱用蜈蚣蠱蟲治療，蜈蚣蠱用蛤蟆蠱蟲治療，蛤蟆蠱用蛇蠱蟲治療之類，這就是相生相剋的原理，才能用來治療。

李時珍說：按：蠱毒的種類不一，都是擾亂人體元氣的邪毒，多通過飲食傳播而危害人體。施蠱者（蠱主）因此獲得吉利，所以小人常製造這種毒物。南方還有蜥蜴蠱、蜣螂蠱、馬蝗蠱、金蠶蠱、草蠱、挑生蠱等毒物，各地有許多治療的方法，不能全部記錄。

【主治】蠱毒，將其燒成灰後服用少許，立刻痊癒（陳藏器）。

金蠶

（《本草綱目》）

【釋名】食錦蟲。

【集解】

李時珍說：按：陳藏器記載：舊錦緞燒成的灰可治療食錦蟲蠱毒。註釋說：這種蟲彎曲如指環狀，以舊紅帛和錦緞為食，像蠶吃桑葉一樣。

如今考證，這種蟲就是金蠶。蔡絛在《叢談》中記載：金蠶最初出現在蜀中地區，後來逐漸蔓延到湖廣、閩粵等地。它的外形像蠶，通體金色，每天要吃掉四寸蜀錦。南方人飼養它，將其糞便放入飲食中用來毒害他人，人中毒後便會死亡。金蠶若得到滿足，會每日帶來財物，使人突然暴富。但想要驅除它極其困難，水火刀劍都無法傷害它。必須將所得的金銀財物加倍，連同金蠶一起放在容器中，丟棄在路邊。若有人偶然拾取，金蠶便會跟隨新主而去，這種做法稱為“嫁金蠶”。否則，金蠶會鑽入人體內，啃噬腸胃，之後完好無損地爬出，就像屍蟲一樣。

有人駐守福清時，民間流傳著金蠶蠱毒引發的訴訟案件，官府始終無法破案。後來有人建議抓兩隻刺蝟放入嫌疑人家中搜捕，果然在床榻下的牆縫裡捉到了金蠶。金蠶劇毒無比，彷彿有鬼神之力，但刺蝟卻能製服它，這是為什麼呢？另據《幕府燕閒錄》記載：池州進士鄒閬家境貧寒，某日開門發現一個小籠子，裡麵裝著銀器，便拿回家。隨後感覺大腿上有東西蠕動，狀如金蠶且通體閃耀金光，撥開後它又回到原處。無論踩踏、刀砍還是投入水火，它都恢複如初。鄒閬詢問友人，友人答道：“這是金蠶蠱。”

那人詳細告知了事情的經過。閬回家後對妻子說：“我這事辦不成了，送回去家裡貧窮，怎麼活下去呢？”於是吞下了金蠶。家人都以為他必死無疑。結果他安靜無事，最終長壽而終。這難道不是至誠之心極盛，邪不勝正嗎？李時珍私下認為：金蠶的蠱毒，危害極大。所以詳細記錄這兩件事，一是說明此蠱畏懼刺蝟，二是說明至誠能戰勝邪祟。《夷堅誌》記載：中此蠱毒的人，吮吸白礬會覺得味甜，咀嚼黑豆不覺腥味，可用石榴根皮煎汁催吐解毒。《醫學正傳》用樟木屑煎汁催吐，也是一種方法。我認為不如用刺蝟皮治療，更能剋製它的天性。

附錄諸蟲

（《本草綱目》收錄一種，《本草拾遺》收錄一種，《名醫彆錄》收錄五種）

唼臘蟲

李時珍說：按裴淵《廣州記》記載：林任縣有一種甲蟲，喜食腐臭的肉。人死後，它們會將屍體啃食殆儘，蟲群滿屋飛舞，無法驅趕或殺滅。張華《博物誌》提到：廣州西南部的幾個郡，人在臨死時，會有一種飛蟲聚集到屋內，形狀像麥粒，等人死後便開始啃食屍體，無法驅散，直到隻剩殘骨纔會離開。隻有用梓木板製作器具，才能阻止它們。《林邑國記》記載：廣西南部邊界有一種唼臘蟲，專食死人屍體。但若用豹皮覆蓋屍體，它們就不會靠近。這三種記載說的都是同一種蟲。這種蟲雖不入藥，但因危害人類，不可不知。

灰藥（《本草拾遺》）

陳藏器說：此物產自嶺南陶匠家中。外形類似青灰，用竹筒盛裝，據說是蛔蟲所製。用它擦拭物品，能使人產生好感、互相親近。但若放在家中，會損害小兒、雞、犬的健康。

黃蟲

《名醫彆錄》有名未用記載：味苦。主治寒熱證。生長於地上，頭部紅色，足長，有角，群居。七月七日采集。

地防

又記載：能使人不覺饑餓和口渴。生長於黃陵。外形像蠕蟲，棲息於土中。

梗雞

又記載：味甘，無毒。主治痹證。

益符

又記載：主治閉證。又名無舌。

蜚厲

又記載：主治婦人的寒熱證。