本草綱目校釋讀本 第211章 木之二（六）

橉木

（橉，讀音為“良刃切”。《本草拾遺》記載）

【釋名】又稱“橝木”（讀音為“潭”）。

【集解】陳藏器說：橉木生長在江南的深山中，是一種高大的樹木。樹有數種，選取葉子厚大、開白花的入藥，其餘的可燒灰用於染坊。

李時珍說：這種木材質地最堅硬，木匠稱之為“橉筋木”。木材可用於染深紅色，葉子也可用來釀酒。

木灰

【氣味】味甘，性溫，有小毒。

【主治】突發的心腹症瘕（腫塊）、堅硬脹滿的痃癖（積聚病症）。用木灰淋出的汁液八升，釀製一鬥米，待酒釀好後，每次溫服半合，逐漸增加至一、二盞，即可痊癒（陳藏器。出自《肘後方》）。

柯樹

（《本草拾遺》）

【釋名】木奴。

【集解】李珣說：據《廣誌》記載：生長在廣南山穀中。波斯人用它的木材製作船舫。

白皮

【氣味】辛，平，有小毒。

【主治】治療大腹水病。采集樹皮煮汁，濾去渣滓，煎至濃稠，製成如梧桐子大小的藥丸。清晨空腹時用溫水送服三丸，過一會兒再服一丸，可使氣滯和水濕一同隨小便排出（陳藏器）。

烏桕木

（《唐本草》）

【釋名】鴉臼。

李時珍說：烏桕樹的名字來源於烏鴉喜歡吃它的果實。陸龜蒙的詩中寫道：“行歇每依鴉舅影，挑頻時見鼠姑心。”這裡的“鴉舅”就是指烏桕，“鼠姑”則是指牡丹。還有一種說法是，這種樹老了之後，根部會變黑腐爛形成臼狀，因此得名。鄭樵在《通誌》中說“烏桕就是櫃柳”，這是錯誤的。

【集解】蘇恭說：烏桕生長在山南的平地和沼澤地帶。樹高數仞，葉子像梨樹和杏樹的葉子。五月開細小的花，顏色黃白。果實是黑色的。

陳藏器說：葉子可以染黑色。果實能榨油，點燃燈盞非常明亮。

寇宗奭說：葉子像小杏葉，但稍薄且綠色較淺。果實在八、九月成熟，初為青色後變黑色，裂成三瓣。

李時珍說：南方低濕之地很多。現今江西人種植，采摘果實蒸煮後提取油脂，澆灌成蠟燭販賣。果實外皮的油脂，比果仁更好。

根白皮

【氣味】苦，微溫，有毒。

日華子說：性涼，需用慢火烤至乾黃後方可使用。

【主治】治療急性水腫，腹中結塊積聚（《唐本》）。緩解頭風疼痛，通利大小便（日華子）。解蛇毒（朱震亨）。

【發明】李時珍說：烏桕根性沉降，屬陰中之陰，利水通便的功效強於大戟。曾有一鄉民患水腫脹滿、氣息粗壯，讓人挖此根搗爛，水煎服用一碗，連續腹瀉數次後病癒。但氣虛之人不可使用。此方出自《太平聖惠方》，稱其功效神奇，但不可過量服用。確實如此。

【附方】舊方一則、新方九則。

小便不通：用烏桕根皮煎湯，飲服。（《肘後方》）。

大便不通：取烏桕木根一寸長，劈開，水煎半盞，服後立即通暢。不可多服。其效果極佳，兼能利水。（《鬥門方》）。

二便閉塞，二、三日內可致命：取烏桕東南方向的根白皮，曬乾研末，用熱水送服二錢。先以芒硝二兩煎湯服下，催吐效果極佳。（《肘後方》）。

水氣虛腫，小便不暢：烏桕皮二兩，檳榔、木通各一兩，研末。每次服二錢，米湯送下。（《聖惠方》）。

腳氣濕瘡，瘙癢劇烈有蟲：烏桕根研末外敷，不久有涎液流出即見效。（《摘玄方》）。

屍注中惡，心腹絞痛，神誌昏亂：用烏桕根皮煎濃汁一合，調入硃砂末一錢，服下。《肘後方》中此方未用硃砂。（《永類方》）。

暗疔昏狂，瘡頭紅腫凸起：取路邊生長的桕樹根二尺左右，去皮搗爛，用井華水調勻，服一盞。待瀉下後，再用三角銀杏仁浸油，搗爛敷於患處。（《聖濟總錄》）。

嬰兒胎毒滿頭：取水邊烏桕樹根曬乾研末，加入少許雄黃末，用生油調勻外搽。（《經驗良方》）。

鼠莽砒毒：取烏桕根半兩，搗碎後用水沖服。（《醫方大成》）。

鹽齁痰喘：取桕樹皮，去掉粗皮搗汁，和飛麵做成餅，烙熟。早晨給小兒吃三四個，待吐出鹽涎即見效。若未吐，可用熱茶催吐。（《摘玄方》）。

葉

【氣味】與根相同。

【主治】因食用牛、馬等六畜肉類而生疔腫、瀕臨死亡的情況。將葉子搗碎取自然汁液一至二碗，一次服下，可引發劇烈腹瀉以排出毒素，隨即痊癒。若未腹瀉可再服。冬季則用根（李時珍）。

桕油

【氣味】味甘，性涼，無毒。

【主治】塗抹頭髮可使白髮變黑。服用一合，能使人腹瀉，排出體內陰濕水氣。炒過的種子煮湯也可用（陳藏器）。外塗可治一切腫毒、瘡疥（李時珍）。

【附方】新增二則。

膿皰疥瘡：取桕油二兩、水銀二錢、樟腦五錢，一同研磨，不斷加入唾液攪拌，直至看不見顆粒為止。用溫水洗淨患處後，將藥填入瘡口（唐瑤《經驗方》）。

小兒蟲瘡：用舊絹布製成衣服，熔化桕油塗抹其上，給患兒穿著。次日蟲子會全部爬到油上，取下衣服焚燒時會發出爆裂聲。另換塗油衣物繼續穿，直至蟲子除儘為止（《瀕湖集簡方》）。

巴豆

（《神農本草經》下品）

【釋名】巴菽（《神農本草經》）、剛子（《炮炙論》）、老陽子。

李時珍說：這種植物產於巴蜀地區，形狀像豆子，所以得名“巴豆”。《宋本草》中誤稱它為“巴椒”，是“菽”字傳寫錯誤所致。雷敩的《炮炙論》又進一步區分：緊實細小、顏色發黃的叫“巴”，有三棱且顏色發黑的叫“豆”，小而兩頭尖的叫“剛子”。並認為“巴”和“豆”可入藥，而“剛子”不可用（有劇毒）。這種說法並不準確。實際上，緊小的是雌性，有棱及兩頭尖的是雄性。雄性的藥性峻烈，雌性的藥性稍緩。若使用得當，二者均有療效；若使用不當，即使是人蔘、白朮也能造成危害，何況是巴豆呢？

【集解】《名醫彆錄》記載：巴豆生長在巴郡的山穀中。八月采集，陰乾後使用，需去除心和皮。

蘇頌說：現今嘉州、眉州、戎州都產這種植物。樹高一、二丈。葉子像櫻桃葉但更厚大，初生時呈青色，後逐漸變為黃紅色，到十二月葉子逐漸凋落，二月又重新漸生，四月舊葉落儘，新葉一齊長出，隨即開花成穗狀，花色微黃。五、六月結果形成果莢，初生時青色，到八月成熟轉為黃色，類似白豆蔻，果實會逐漸自行脫落，此時便可采收。一個果莢有三瓣，每瓣含一粒種子，共三粒種子。種子外仍有殼，入藥時需去除殼。戎州出產的品種，殼上有縱向紋路，隱約凸起如線，有一道至兩、三道。當地人稱它為“金線巴豆”，是品質最優的上等貨，其他地區也很少見。

李時珍說：巴豆的外殼像大風子的殼，但更脆薄，其種子和果仁都像海鬆子。有人說它像白豆蔻，其實並不相似。

【修治】陶弘景說：巴豆瀉下作用極強，以新鮮的為佳。使用時要去掉心和皮，炒至黃黑色，搗成膏狀，再製成丸劑或散劑。

雷斆說：凡是用巴豆，需敲碎後與麻油、酒等一同煮乾，研磨成膏使用。每一兩巴豆，用油、酒各七合。

日華子說：凡入丸散劑，炒用不如去掉心、膜，換水煮五次（每次煮沸一次即可）。

李時珍說：巴豆的用法有用果仁的，用果殼的，用油的，有生用的，用麩皮炒的，用醋煮的，燒至存性的，還有研碎後用紙包裹壓去油的（稱為巴豆霜）。

【氣味】辛，溫，有毒。

《名醫彆錄》記載：生用性溫，熟用性寒，有大毒。

吳普說：神農、岐伯、桐君認為其味辛，有毒；黃帝認為其味甘，有毒。李當之認為其性熱。

張元素說：性熱味苦，氣薄味厚，質重而沉降，屬陰。

李杲說：性熱味辛，有大毒，性浮，屬陽中之陽。

李時珍說：巴豆藥性熱而味辛，生用時藥力猛烈，製熟後則藥性緩和，既能催吐又能瀉下，既能止瀉又能通便，是一種既能升散又能降泄的藥物。《名醫彆錄》說它製熟後性寒，張氏說它主降泄，李氏說它主升浮，這些都是拘泥於片麵的看法。使用此藥時若不除去外層薄膜會損傷胃腑，若不除去胚芽則會引起嘔吐，用沉香水浸泡後則能兼具升散與降泄之效，與大黃同用反而會減緩瀉下作用，因為二者藥性相互製約。王充在《論衡》中說：萬物中蘊含太陽火氣而生成的，都有毒性。所以巴豆辛熱有毒。

徐之才說：芫花可作為它的使藥。它畏懼大黃、黃連、蘆筍、菰筍、藜蘆、醬、豉、冷水，遇火則藥性更佳，厭惡蘘草，與牽牛子藥性相反。若中其毒，可用冷水、黃連汁、大豆汁解毒。

【主治】傷寒及溫瘧引起的寒熱症狀，能破除症瘕結聚、堅硬積滯的留飲痰癖，治療大腹水腫，滌盪五臟六腑，疏通閉塞，通利水穀之道，去除腐壞肌肉，清除鬼毒蠱疰等邪祟之物，能毒殺蟲魚（《神農本草經》）。

治療婦女閉經、胎兒腐爛、金瘡膿血，對男性生殖器不利。能解斑蝥、蛇虺之毒。可煉製服用，有益血脈，使人氣色紅潤，變化通靈如鬼神（《名醫彆錄》）。治療十種水腫、痿痹，墮胎（《藥性論》）。能疏通宣散一切病邪，宣泄壅滯，祛風補虛，健脾開胃，消痰破血，排膿消腫毒，殺滅腹內寄生蟲，治惡瘡息肉，以及疥瘡、癩瘡、疔腫（《日華子本草》）。

疏導氣機、消除積滯，祛除臟腑寒邪，治療生冷硬物所傷（張元素）。治泄瀉痢疾、驚風癲癇，心腹疼痛、疝氣，麵癱，耳聾，喉痹牙痛，通利關節孔竅（李時珍）。

【發明】張元素說：巴豆如同衝鋒陷陣的猛將（能強行通利關竅），不可輕易使用。

朱震亨說：巴豆能消除胃中的寒積。冇有寒積症狀者不要使用。

張元素說：世人用巴豆這味熱藥治療酒積和膈氣病，是因它辛熱之性可疏通腸胃鬱結。但鬱結雖被攻開，卻會耗傷血液，損及人體真陰。

從正說：傷寒病、風濕病、小兒瘡痘、婦人產後等症，若用巴豆攻下膈間積滯，即便不死也會導致危症。可歎庸醫畏懼大黃卻不怕巴豆，隻因巴豆性熱而單次用量小。他們哪裡知道，即便用蠟包裹巴豆製成丸藥，服後仍會使人津液枯竭、胸中灼熱、口舌乾燥，耗損元氣，殘留毒性不去，反而引發其他疾病。因此當禁用巴豆作為瀉下藥。

陳藏器說：巴豆主治症癖、痃氣、痞滿積聚、冷氣血塊、宿食不消、痰飲吐水。用法是選取顏色青黑且顆粒大的巴豆，每日空腹服用一枚，去掉外殼時不要讓白色內膜破裂，將完整的巴豆分成兩片（注意四邊不能有缺損），直接吞服，並用溫水送下。不久後腹內會感覺發熱如火，隨後排出穢濁之物。這種瀉下作用不會導致體虛，但長期服用也不會持續腹瀉。若白色內膜破裂的巴豆則不可使用。

王好古說：若需快速見效，可將巴豆作為通利水穀之道的藥劑，需去除外皮、內核、內膜及油脂，生用；若需緩慢調治，作為消磨堅積之劑，則需炒至冒煙並呈紫黑色後使用。此法既能通導腸道，又能止瀉，但世人多不知曉。張仲景治療百病及客忤證的“備急丸”中便用到巴豆。

李時珍說：巴豆若猛烈使用，則有平定禍亂、攻克疾病的功效；若輕微使用，也能發揮安撫緩調、調和脾胃的妙用。譬如蕭何、曹參、絳侯、灌嬰這些人物，本是勇猛武夫，但任用為丞相時，也能輔佐治理太平盛世。王海藏說巴豆既能通利腸道，又能止瀉，這揭示了千古未傳的奧秘。曾有一位六十多歲的老婦人，患溏泄病已五年，一旦食用肉食、油膩或生冷食物便會腹痛發作。她服用了調理脾胃、升提陽氣、收斂止澀等各類藥物，結果藥一入腹，腹瀉反而加重。我受邀診視時，發現其脈象沉而滑，這是脾胃長期受損、寒邪積滯凝結所致。正如王太仆所說：“大寒凝結於內，導致長期溏泄，愈後反覆發作，遷延多年。”治法應當用熱性藥物攻下，使寒邪祛除則泄瀉自止。於是用蠟封巴豆丸五十丸讓她服下，兩日內既未大便不通也未腹瀉，其泄瀉就此痊癒。此後我常用此法治療泄痢積滯等病症，近百名患者均未腹瀉而病癒。關鍵在於配伍得當，藥症相符。倘若不當用而用，便違背了“輕率使用恐損傷陰液”的戒律。

【正誤】陶弘景說：道家也有煉製巴豆的方法，服用後據說可以成仙。人吞食一粒就會死，而老鼠吃了三年後體重可達三十斤，物性竟有如此相剋相生的差異。

李時珍說：漢代方士聲稱巴豆經過煉製後服用，能使人容光煥發甚至成仙，《名醫彆錄》將這種說法收錄到本草書中。張華《博物誌》記載老鼠吃巴豆後體重增至三十斤。前者是謬論，後者是虛妄，陶弘景卻信以為真，這是錯誤的。另外，說人吞一粒即死，也近乎誇大，現一併予以糾正。

【附方】舊方十三則、新方二十六則。

一切積滯：取巴豆一兩，蛤粉二兩，黃柏三兩，研成細末，用水調和製成綠豆大小的丸劑。每次用溫水送服五丸。（引自《醫學切問》）

寒澼宿食久飲不消，大便閉塞：用巴豆仁一升，清酒五升，煮三天三夜，研碎後與酒混合，用小火煎至稠膏狀，製成豌豆大小的丸劑。每次服一丸，溫水送下。若需催吐，則服二丸。（引自《千金方》）

水蠱大腹，腹中動搖有水聲，麵板髮黑：取巴豆九十枚（去除內核和皮，炒至黃色），杏仁六十枚（去皮和尖，炒至黃色），搗碎後製成小豆大小的丸劑。溫水送服一丸，以通利為度。服藥期間忌飲酒。（引自張文仲《備急方》）

飛屍鬼擊、中惡邪氣，症見心痛腹脹、大便不通：用走馬湯：取巴豆二枚（去皮、心，炒黃），杏仁二枚，以絲綿包裹後捶碎，用熱湯一合浸泡，絞取白色汁液服用，服後即通便而愈。根據患者年齡大小調整用量。（引自《外台秘要》）。

食瘧積瘧：取巴豆（去皮、心）二錢，皂莢（去皮、子）六錢，搗碎後製成綠豆大小的丸劑。每次服一丸，用冷湯送下。（引自《肘後備急方》）。

積滯泄痢，腹痛裡急：取杏仁（去皮、尖）、巴豆（去皮、心）各四十九枚，一同煆燒至炭化存性，研成泥狀，加熔化的蠟調和，製成綠豆大小的丸劑。每次服二至三丸，用煎煮的大黃湯送下，隔日服一次。另有一種方劑加百草霜三錢。（引自劉守真《宣明方》）。

氣痢赤白：取巴豆一兩，去皮、心，炒後研末，用熟豬肝調和製成綠豆大小的丸劑。空腹時以米湯送服三至四丸，根據患者體質調整用量。此方為鄭獬侍禦所傳。（引自《經驗方》）。

瀉血不止：取巴豆一個，去皮，在雞蛋上開一小孔，將巴豆放入，用紙封口後煨熟，去巴豆後食用雞蛋，即可止血。體虛者分兩次服用，效果顯著。（引自《普濟方》）。

小兒下痢赤白：用巴豆（煨熟，去油）一錢，百草霜二錢，研末，以飛羅麵煮糊，製成黍米大小的丸劑，根據患兒情況調整用量。痢下色紅用甘草湯送服，色白用米湯送服，赤白相間用薑湯送服。（引自《全幼心鑒》）。

夏季腹瀉不止：取一粒巴豆，用針尖燒至炭化存性，與熔化後的黃蠟混合製成一丸。用倒流水送服。（出自危氏《得效方》）。

小兒嘔吐腹瀉：取一個巴豆（用針穿好放在燈上燒過），黃蠟約豆粒大小（在燈上燒熔後滴入水中）。將兩者一起搗勻，製成黍米大小的丸劑。每次服用五至七丸，用蓮子、燈心煎湯送服。（同上）。

伏暑霍亂因受寒所致，嘔吐腹瀉、煩渴：水浸丹：用巴豆二十五個（去皮、去心及去油），黃丹（炒後研細）一兩二錢半，與熔化的黃蠟混合，製成綠豆大小的丸劑。每次服用五至七丸，先用水浸泡片刻，再用新汲的涼水送服。（出自《和劑方》）。

乾霍亂病：患者心腹脹痛，既不嘔吐也不腹瀉，痛苦欲死。取巴豆一枚（去皮、去心），用熱水研磨後服下，待出現嘔吐或腹瀉症狀即可緩解。

二便不通：取巴豆（連油）、黃連各半兩，搗碎製成餅狀。先在肚臍內滴入蔥、鹽汁，再將藥餅敷於臍上，艾灸十四壯，以通利二便為見效標準。（引自《楊氏家藏方》）。

寒痰氣喘：取青橘皮一片展開，放入一個巴豆，用麻繩紮緊，在火上燒至存性，研成細末。用薑汁和一鍾酒調和藥末，緩緩飲服。天台李翰林曾用此方治療莫秀才的病症，藥到口中氣喘即止，是神效之方。（引自張杲《醫說》）。

風濕痰病：讓病人坐在密閉的房間內，左邊放一盆滾燙的熱水，右邊放一盆炭火，麵前放一張桌子，桌上放一本書。先將四十九粒無油的新鮮巴豆研磨成泥，用紙壓去油分，分成三個藥餅。如果病在左側，讓病人將右手掌心朝上放在書上，把藥餅放在掌心，再用碗扣住藥餅，向碗內倒入熱水。水涼後立即更換，持續一段時間，待病人出汗後，即可見效。病在右側則放在左手掌心。也有說法認為可隨意放在左或右掌心。（引自《保壽堂經驗方》）。

陰毒傷寒：病人心口結硬，按壓時劇痛，大小便不通，但撥出的氣稍暖。此時應急取十粒巴豆研碎，加入一錢麪粉，揉成餅狀，放在肚臍內，再用小艾炷灸五壯，待氣機通暢即可。此方為太師陳北山所傳。（引自《仁齋直指方》）。

解中藥毒：取巴豆（去皮，但保留油分）與馬牙硝等量，研磨成丸。用冷水送服一彈丸大小。（引自《初虞世方》）。

喉痹垂死，僅存微弱氣息者：將巴豆去皮，用線穿好，放入患者喉中，再拉出即可甦醒。（引自《千金方》）。

纏喉風痹：取巴豆兩粒，用紙捲成筒狀，切斷兩端，用針穿孔，插入鼻中，待氣息通暢即可。（引自《勝金方》）。

傷寒舌出：取巴豆一粒，去油後取霜，用紙撚成卷，塞入鼻中，舌頭即可縮回。（引自《普濟方》）。

舌上出血如簪孔大小：取巴豆一枚，亂髮一團（約雞蛋大小），燒後研末，用酒送服。（引自《聖惠方》）。

中風口歪：取巴豆七枚去皮研碎，若口向左歪則塗於右手心，口向右歪則塗於左手心，再以溫水一盞置於塗藥處。片刻即可矯正，隨後洗淨。（引自《聖惠方》）。

小兒口瘡不能吮乳：取巴豆一枚連油研碎，加入少許黃丹，剃去囟門處頭髮，將藥貼敷。待四周起粟米狀水泡時，用溫水洗淨，再用菖蒲湯清洗，即不會形成瘡瘍，效果神奇。（引自《瑞竹堂方》）。

風蟲牙痛：

《聖惠方》方：取巴豆一粒（煨黃去殼），蒜一瓣切去一端，挖空中心，放入巴豆後蓋合，用絲綿包裹，塞於痛側耳中。

《經驗方》方：取巴豆一粒研碎，用絲綿包裹咬於痛處。

另方：用針刺巴豆，於燈上燒至冒煙，熏牙痛處。三五次即見效，效果神奇。

天絲入咽：凡在露天飲食時，有飛絲落入食物中，誤食會導致咽喉生瘡。應急用白礬、巴豆燒灰，吹入咽喉即可痊癒。（引自《瑣碎錄》）。

耳猝聾閉：取巴豆一粒，用蠟包裹，針刺小孔通氣，塞入耳中即見效。（引自《經驗方》）。

風瘙隱疹，心下迷悶：取巴豆五十粒（去心、去皮），加水七升，煮至三升，用布浸藥液擦拭患處，隨手可愈。（引自《千金翼方》）。

疥瘡搔癢：取巴豆十粒，炮黃後去皮、去心，順手研碎，加入少許酥油和膩粉，抓破患處後點塗。注意不可靠近眼睛和外陰。若不慎熏到眼睛或外陰，可用黃丹塗抹，效果甚佳。（引自《十全方》）。

荷錢癬瘡：取巴豆仁三個，連油搗成泥，用生絹包裹擦拭患處，每日一至二次，三日即可痊癒。（引自碑以正《經驗方》）。

一切惡瘡：取巴豆三十粒，用麻油煎至發黑，去掉巴豆，用油調和硫黃、輕粉末，頻繁塗抹患處即可見效。（引自《普濟方》）。

癰疽惡肉：烏金膏：能解一切瘡毒，並能腐化瘀肉，最能推陳出新。將巴豆仁炒焦研成膏狀，點在痛處可解毒，塗在瘀肉上可使其自行化解。加入少許乳香效果更佳。若瘡毒較深難以收斂，可製成藥撚插入，可避免形成瘡瘍。（引自《外科理例》）。

疣痣黑子：取巴豆一錢（用石灰炒過）、人言一錢、糯米五分（炒過），研末點塗患處。（引自《怪症方》）。

箭鏃入肉無法拔出者：取新鮮巴豆仁（稍加熬製），與蜣螂一同研磨後塗抹患處。片刻後疼痛停止，出現輕微瘙癢時需忍耐，待瘙癢難忍時即可搖動拔出箭鏃，取出後立即敷上生肌膏即可痊癒。此方亦可治療瘡腫。夏侯鄲在潤州獲得此方，後至洪州時，旅舍主人的妻子患背瘡痛苦呻吟，夏侯鄲用此方治療，疼痛立止。（引自《經驗方》）。

小兒痰喘：取巴豆一粒搗爛，用絲綿包裹塞入鼻孔，男童塞左鼻，女童塞右鼻，痰液自會排出。（引自龔氏《醫鑒》）。

牛疫動頭：取巴豆二粒（研碎）、生麻油三兩、漿水半升，混合後灌服。（引自賈相公《牛經》）。

油

【主治】中風、痰厥、氣厥、中惡、喉痹，一切急症，咽喉堵塞，牙關緊閉。將巴豆研爛，用綿紙包裹，壓榨取油，製成燈撚點燃，吹滅後以煙燻鼻；或用熱煙刺入咽喉，可立即排出痰涎或瘀血，患者隨即甦醒。此外，若舌上無故出血，用此煙燻舌部上下，出血自止。（李時珍）

殼

【主治】消除積食停滯，治療腹瀉痢疾（李時珍）。

【附方】新方二則。

一切瀉痢：脈象浮洪的，多日難以痊癒；脈象微小的，服藥後立即止瀉。方劑名為勝金膏。將巴豆皮、楮葉一同燒存性後研磨，用蠟熔化為丸，大小如綠豆。每次用甘草湯送服五丸。（劉河間《宣明方》）。

痢疾頻繁導致脫肛，肛門發黑堅硬：用巴豆殼燒成灰，以芭蕉自然汁煎煮，加入少量樸硝，洗軟患處後，用真麻油點火滴於患處，再以少量枯礬、龍骨研末，撒在肛門口，最後用芭蕉葉托回脫出部分。（危氏《得效方》）。

樹根

【主治】癰疽發於背部，腦疽、鬢疽等嚴重病症。挖取樹根洗淨搗爛，敷在患處，留出膿頭，效果極佳。將根曬乾儲存，使用時用水搗爛也可（李時珍。引自楊誠《經驗方》）。

大風子

（《補遺》）

【釋名】李時珍說：因能治療麻風病，所以得名。

【集解】李時珍說：大風子如今在海南等地的國家都有出產。據周達觀《真臘記》記載：大風子是高大樹木的果實，形狀像椰子但更圓。果實內有數十顆核，大小如雷丸。核中的仁為白色，存放時間久了會變黃並滲出油脂，此時便不適合入藥。

仁

【修治】李時珍說：提取大風子油的方法：取三斤大風子（去除外殼和黃色油脂的），研磨至極細碎，放入瓷器中密封，再將瓷器放入沸水中，蓋上鍋蓋並嚴密封閉，避免透氣。用文火和武火交替煎煮，直至油色變黑如膏狀，所得產物稱為大風油，可用來配藥。

【氣味】氣味辛，性熱，有毒。

【主治】治療風癬、疥瘡、癩病及楊梅瘡等皮膚病，具有攻毒殺蟲的功效（李時珍）。

【發明】朱震亨說：醫術粗淺的醫生治療麻風病時，會輔用大風油。卻不知此藥性熱，雖有燥痰之效，但會損傷血液，甚至有些患者病未痊癒卻先失明。

李時珍說：大風油治療瘡症，確有殺蟲攻毒之效，但不可過量內服。若用於外敷，其功效則不可忽視。

【附方】新方五則。

大風諸癩：取大風子油一兩，苦蔘末三兩，加少許酒，調成梧桐子大小的糊丸。每次服五十丸，空腹時用溫酒送服。同時用苦蔘湯清洗患處。（出自《普濟方》）。

大風瘡裂：將大風子（燒至炭化存性）與麻油、輕粉研磨後塗抹。另用大風子殼煎湯清洗患處。（出自《嶺南衛生方》）。

楊梅惡瘡：方劑同上。

風刺赤鼻：用大風子仁、木鱉子仁、輕粉、硫黃研末，每晚用唾液調勻塗抹。

手背皴裂：將大風子搗成泥狀，外敷患處。（出自《壽域方》）。

海紅豆

（《海藥本草》）

【釋名】

【集解】李珣說：據徐表《南州記》記載：生長在南海地區人家的園圃中。為高大樹木，葉子呈圓形，結有豆莢。近來蜀地（今四川一帶）種植也已成功。

李時珍說：樹高約二、三丈，葉子像梨葉但更圓。據宋祁《益部方物圖》記載：紅豆的葉子如冬青葉般圓潤光澤，春季開白色花，豆莢結在枝條間。其果實累累如串珠，形似大紅豆但較扁，外皮紅色、果肉白色，因顏色得名，蜀地人用它作為果品點綴。

豆

【氣味】性微寒，有小毒。

【主治】治療人皮膚黑斑、花斑癬，頭麵部遊走性風疹。適宜加入麵部護膚藥及澡豆中使用（李珣）。

相思子

（《本草綱目》）

【釋名】紅豆。

李時珍說：據《古今詩話》記載：相思子圓而紅。民間傳說：從前有人死在邊疆，他的妻子因思念他，在樹下哭泣而亡，因此得名。這與韓憑墓上的相思樹不同，那是指兩棵枝乾相連的梓樹。也有人說相思子就是海紅豆一類，但尚未考證明確。

【集解】李時珍說：相思子生長在嶺南。樹高一丈多，樹皮白色。葉子像槐葉，花像皂莢花，豆莢像扁豆。種子大小如小豆，半截紅色，半截黑色，當地人用它鑲嵌首飾。段公路《北戶錄》提到：有一種蔓生的相思子，適合用來儲存龍腦香，能使香氣不散失。

【氣味】味苦，性平，有小毒，服用後會引起嘔吐。

【主治】能疏通九竅，驅除心腹間的邪氣，緩解發熱煩悶和頭痛，治療風痰瘴瘧，殺滅腹腔內臟及皮膚內的一切寄生蟲，解除蠱毒。取十四枚研碎服用，便會立即催吐（李時珍）。

【附方】新方三則。

瘴瘧寒熱：取相思子十四枚，研碎後用水送服，引發嘔吐即可痊癒。（《千金方》）。

貓鬼野道：患者眼睛看見貓鬼，或耳朵聽到怪異聲響。用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚，硃砂（研末）、蠟各四銖，混合搗碎製成麻子大小的藥丸，含於口中。同時用灰土圍繞病人，麵前放置一鬥灰火，將藥丸吐出投入火中，待藥液沸騰時用火畫十字，貓鬼便會死亡。（《千金方》）。

解中蠱毒：《必效方》記載：用未鑽孔的相思子十四枚，搗碎成末。以半盞溫水調和後服下。若想嘔吐，稍加抑製勿立即吐出，片刻後會大吐。症狀較輕者隻需服七枚，效果極佳。（《外台秘要》）。

豬腰子

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：豬腰子生長在柳州。為蔓生植物，結莢果，裡麵的種子大小如豬的腎臟，形態極為相似，長三、四寸，顏色紫而質地堅硬。當地人將其作為土產，饋贈給中原地區。

【氣味】甘、微辛，無毒。

【主治】治療一切瘡毒及毒箭傷，將其研成細末，用酒送服一、二錢，同時外敷患處（李時珍）。

石瓜

（《本草綱目》）

【集解】李時珍說：石瓜產自四川峨眉山及芒部地區。這種樹的樹乾修長，樹頂的葉片挺立，肥厚光滑如冬青葉，形狀類似桑葉。它的花呈淺黃色。果實成串生長，形狀細長而不圓，外殼裂開後可見內部種子，外形像瓜，質地堅硬如石頭，煮出的汁液呈黃色。

【氣味】味苦，性平，有輕微毒性。

【主治】治療心痛。煎煮其汁液，可外洗風痹（李時珍）。