本草綱目校釋讀本 第204章 木之一（四）

楠

（《名醫彆錄》下品）

【校正】併入《海藥本草》柵木皮，《本草拾遺》柟木枝葉。

【釋名】柟（與“楠”字相同）。

李時珍說：因是南方生長的樹木，所以字形從“南”。《海藥本草》中的“柵木皮”，是“柟”字的誤寫，現予以更正。

【集解】陳藏器說：柟木高大，葉子像桑葉，生長在南方的山中。

寇宗奭說：楠木如今江南造船都使用它，這種木材質地堅硬且耐水浸。時間久了內部會中空，被白蛾蛀蝕成洞。

李時珍說：楠木生長在南方，其中貴州、四川等地的山區尤其多。楠樹樹乾筆直向上，樹冠茂密如同車蓋，枝葉互不遮擋。葉子像豫章樹的葉子，但大如牛耳，一端尖銳，終年不凋落，新舊葉子交替生長。它的花呈紅黃色。果實類似丁香，顏色青綠，不能食用。樹乾非常端正高大，高的可達十餘丈，粗的需數十人合抱，氣味十分芬芳，用作房梁、棟梁或製作器物都很優良，確實是上好的木材。顏色偏紅的質地堅硬，顏色偏白的質地較脆。靠近根部、生長年久且向陽的部分，會形成草木山水的紋理，民間稱為“骰柏楠”，適合製作器具。

楠材

【氣味】辛，微溫，無毒。陳藏器說：苦，溫，無毒。

日華子說：熱，微毒。

【主治】霍亂上吐下瀉不止，煮汁服用（《名醫彆錄》）。煎湯外洗治療轉筋和腳腫。枝葉功效相同（日華子）。

【附方】新方三則。

水腫從腳部開始：將楠木、桐木削片煮汁浸泡雙腳，並少量飲用湯汁，每日堅持。（《肘後方》）

心腹脹痛，尚未嘔吐或腹瀉：取楠木削片三、四兩，加水三升，煮沸三次後飲用。（《肘後方》）

耳道流膿：將楠木燒成灰研末，用棉簽蘸取塞入耳中。（《聖惠方》）

皮

【氣味】苦，溫，無毒。

【主治】霍亂吐瀉，小兒吐乳，暖胃正氣，均適宜煎服（李珣）。

樟

（《本草拾遺》）

【釋名】李時珍說：這種木材的紋理多有花紋，所以稱為“樟”。

【集解】陳藏器說：江東地區造船多用樟木。豫章這個縣名，就是因樟木而得名。

李時珍說：西南地區各處的山穀中都有樟樹。樹高一丈多。葉子小而像楠木葉，但更尖長，葉背有黃紅色的茸毛，四季常青。夏天開細小的花，結小果實。大的樟樹樹乾需數人合抱，木質紋理細膩而交錯有花紋，適合雕刻，氣味非常濃烈。豫木和章木是兩種樹名，屬於同一類但不同品種。豫木就是釣樟，詳見下一條目。

樟木

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】驅除穢惡之氣，治療中惡邪氣引起的心腹疼痛、鬼疰（傳染病），霍亂腹脹，積食不消，常吐酸臭水。用酒煎煮後服用，在無其他藥物可用時采用此法。煎成湯劑，可外洗治療腳氣、疥癬及皮膚風癢。製成木鞋穿著，能除腳氣（陳藏器）。

【發明】李時珍說：霍亂及乾霍亂需要催吐時，用樟木屑煎煮濃汁服下催吐，效果極佳。另有中惡、鬼氣導致突然昏厥的，用樟木燒煙燻患者，待甦醒後再用藥。因樟木辛烈香竄，能祛濕氣、辟邪穢。

【附方】新方一則。

手足痛風，冷痛如虎咬：取樟木屑一鬥，急流水一石，煎至沸騰後浸泡患處，趁熱將腳放在桶上燻蒸。用草蓆圍住桶周，避免蒸汽傷眼。此法見效極快，為家傳經驗方（虞摶《醫學正傳》）。

癭節

【主治】風疰鬼邪（李時珍）。

【附方】新方一則。

三木節散：治療風勞病，症狀表現為麵色青白，四肢關節沉重，脊背間疼痛，或怕冷或發熱，或煩躁易怒，想進食卻不能吃，被蟲蝕侵害，症狀多種多樣。方用天靈蓋（酥油炙烤後研磨）二兩，牛黃、人中白（焙乾）各半兩，麝香二錢，研成細末。另取樟木瘤節、皂莢木瘤節、槐木瘤節分彆研末各五兩，每次取三錢，加水一盞，煎至半盞，濾去藥渣，調入前述藥末一錢，於五更天時一次服下，以排出蟲狀物為佳。（《聖惠方》）

釣樟

（《名醫彆錄》下品）

【校正】併入《本草拾遺》的枕材條目。

【釋名】烏樟（陶弘景）、棆（讀音為“綸”）、枕（讀音為“沈”）、豫（《本草綱目》）。

李時珍說：樟樹有大、小兩種，顏色有紫、淡之分。這裡指的是小樟樹。按：鄭樵《通誌》記載，釣樟也是樟樹的一類，即《爾雅》所說的“棆，無疵”。又如司馬相如的賦中提到“楩、楠、豫、章”，顏師古註釋說：“豫就是枕木，章就是樟木。這兩種樹生長到七年後才能區分。”由此可知，豫就是《名醫彆錄》所說的釣樟。其根與烏藥香氣相似，所以又名烏樟。

【集解】陶弘景說：釣樟產於桂陽、邵陵等地，也被稱為烏樟，醫家很少使用，但民間百姓大多認識它。

蘇恭說：生長在郴州的山穀中。樹高一丈多。葉子像楠葉但更尖長，背麵有紅色絨毛，如同枇杷葉上的毛。八月、九月采集根皮，曬乾。

陳承說：根的氣味像烏藥一樣芳香。

陳藏器說：枕木生長在南海的山穀中。用來製作船槳，質地僅次於樟木。

根皮

【氣味】辛，溫，無毒。

【主治】治療刀劍創傷止血，刮取根皮屑外敷，效果顯著（《名醫彆錄》）。研磨後服用，可治霍亂（蕭炳）。治療奔豚、腳氣、水腫，煎湯內服。也可用於外洗瘡痍、疥癬、風瘙等皮膚病，或研末外敷（《日華子本草》）。

莖葉

【主治】懸掛在門上，可預防時疫傳染病（蕭炳）。

烏藥

（宋代《開寶本草》）

【釋名】旁其（《本草拾遺》）、鰟魮（《本草綱目》）、矮樟。

李時珍說：烏藥因顏色烏黑而得名。它的葉子形狀像鰟魮鯽魚，所以民間稱為鰟魮樹。《本草拾遺》寫作“旁其”，是方言的訛傳。南方人也叫它矮樟，因為它的氣味類似樟樹。

【集解】陳藏器說：烏藥生長在嶺南地區，如邕州、容州及江南一帶。樹木形態類似茶樹，高一丈多。葉子一柄三裂，葉麵青色，葉背白色。根部形狀像山芍藥和烏樟，根皮呈黑褐色，有車輪般的環紋，橫向生長，八月采挖根部。直生的根不能入藥。蘇頌說：現今台州、雷州、衡州都有出產，其中以天台產的品質最佳。樹木像茶檟，高五到七尺。葉子略圓而尖，表麵青色背麵白色，有紋路。四、五月開細小的黃白色花，六月結果。有的根部非常粗大，又像釣樟的根。但根有兩種：嶺南產的色黑褐而堅硬，天台產的色白而鬆軟，都在八月采挖。根部有車輪狀環紋、形如串珠的品質最好。

有人說：天台產的肉桂皮色白而香氣可愛，但藥力不及海南產的強大。日華子認為：世人推崇天台產的質量最佳。如今與洪州、衡州產的相比，天台肉桂的香味較差，入藥功效也遜色。隻是肉質顏色偏紅，且較為細小。李時珍記載：這種肉桂在吳、楚山區極多，當地人當作柴火用。其根和葉都有香氣，但根不太粗大，僅如芍藥根粗細。嫩枝肉質呈白色，老枝肉質轉為褐色。果實似冬青子，生時青色，熟後變紫，果核外殼極薄。果仁同樣具有香氣且帶苦味。

根

【氣味】辛，溫，無毒。

王好古說：其氣重於味，屬陽。歸入足陽明胃經和足少陰腎經。

【主治】治療中惡（突發心腹劇痛）、蠱毒、疰忤（邪氣侵襲）、鬼祟作祟，宿食不消，流行性疫病瘴氣，膀胱與腎間冷氣上衝背脊，婦女血氣不調，小兒腹中寄生蟲（陳藏器）。能調治一切氣滯、祛除一切寒症，霍亂、反胃嘔吐、泄瀉痢疾，癰疽癤腫、疥癬癘瘡，兼解寒熱交加之症，功效繁多難以儘述。貓、犬等動物的百病，皆可研磨服用（日華子）。調理元氣（王好古）。治療中氣下陷、腳氣病、疝氣，氣逆頭痛，腫脹喘急，止小便頻數及白濁（李時珍）。

【發明】寇宗奭說：烏藥性情溫和，補氣作用較弱，但行氣散泄的功效較強，不過藥性並不算十分猛烈。將烏藥與沉香一同研磨成末，用熱水沖服，治療胸腹冷氣的效果非常穩妥。

李時珍說：烏藥辛溫香竄，能消散各種氣滯。因此《惠民和劑局方》治療中風、中氣等證候時，使用烏藥順氣散，先疏通氣機，氣機通暢後風邪自然消散。嚴用和在《濟生方》中治療七情鬱結、上氣喘急時，采用四磨湯，此方降氣中兼有升提，瀉實中又帶補益。其方劑是將人蔘、烏藥、沉香、檳榔各研磨成濃汁七分，混合煎煮，緩緩咽服。《朱氏集驗方》治療虛寒導致的小便頻數，用縮泉丸，以烏藥與益智子等分製成丸劑服用，是取其通陽明經、少陰經的功效，具體方劑詳見草部益智子條下。

【附方】新方十一則。

烏沉湯：治療一切氣滯、一切寒證，補益五臟，調理脾胃、溫壯陽氣，溫暖腰膝，祛除邪氣，治療冷風麻痹，膀胱及腎間冷氣上衝背部脊柱，導致俯仰活動不利，風水毒腫，嘔吐腹瀉轉筋，症瘕積聚刺痛，中惡所致心腹疼痛，鬼氣邪祟侵擾，流行性瘴氣疫病，婦女血氣疼痛。方用天台烏藥一百兩，沉香五十兩，人蔘三兩，甘草（火煨）四兩，研成細末。每次服用半錢，用生薑鹽湯空腹送服。（《太平惠民和劑局方》）

一切氣痛：不論男女，冷氣痛、血氣痛、肥氣（脾積）、息賁氣（肺積）、伏梁氣（心積）、奔豚氣（腎積），心腹急痛如刀絞，冷汗淋漓，喘息欲絕。方用天台烏藥（選小的，酒浸一夜，炒）、茴香（炒）、青橘皮（去白瓤，炒）、高良薑（炒）各等份，研成細末。以溫酒或童便調服。（《衛生家寶方》）

男婦諸病：香烏散：用香附、烏藥等量，研成細末。每次服一至二錢。若飲食不進，用薑、棗湯送服；瘧疾，用乾薑、白鹽湯送服；腹中有蟲，用檳榔湯送服；頭風虛腫，用茶湯送服；婦人冷氣痛，用米湯送服；產後血瘀攻心脾痛，用童便送服；婦人血海痛、男子疝氣，用茴香湯送服。（《乾坤秘韞》）

小腸疝氣：烏藥一兩，升麻八錢。加水二鍾，煎至一鍾，露天放置一夜，空腹趁熱服下。（孫天仁《集效方》）

腳氣掣痛：鄉村缺醫少藥時，初發病時即取土烏藥，避免接觸鐵器，用布擦去泥土，以瓷瓦刮取藥屑，用好酒浸泡一夜。次日清晨空腹溫服，若出現溏泄即愈。加入少許麝香，效果更佳。若疼痛蔓延至腹部，可用烏藥與雞蛋一同放入瓦罐中加水煮一天，取出雞蛋切片蘸食，並以藥湯送服，效果極佳。（《永類鈐方》）

血痢瀉血：烏藥燒存性，研末，用陳米飯製成梧桐子大小的丸劑。每次以米湯送服三十丸。（《普濟方》）

小兒慢驚：症見昏沉或抽搐。用烏藥磨水灌服。（《濟急方》）

氣厥頭痛：不論病情輕重，或產後頭痛。用天台烏藥、川芎等分，研末。每次服二錢，以臘茶清調服。若為產後頭痛，則用燒紅的鐵錘淬酒調服。（《濟生方》）

咽喉閉痛：用生烏藥（即矮樟根），加酸醋二盞，煎至一盞，先含漱後嚥下，吐出痰涎即愈。（《經驗方》）

孕中有癰：用洪州烏藥（選質軟色白、氣味香辣者）五錢，加水一盞，牛皮膠一片，同煎至七分，溫服。此方出自龔彥德。（《婦人良方》）

心腹氣痛：用烏藥（水磨濃汁）一盞，加入橘皮一片、紫蘇葉一片，煎服。（《集簡方》）

嫩葉

【主治】將嫩葉炙烤後研磨成末，煎煮代茶飲用，能補益中氣，改善脾胃功能，並治療小便頻數、淋漓不淨的症狀（陳藏器）。

【發明】李時珍說：烏藥的藥性下能通達少陰腎經，上可調理脾胃的元氣。因此，朱丹溪的補陰丸方劑中，常加入烏藥葉。

子

【主治】治療陰毒傷寒（一種寒邪深伏的危重傷寒），腹部劇痛欲死。取烏藥子一合炒至冒黑煙，倒入水中，煎煮三至五沸後服用一大盞，待汗出陽氣恢複即可痊癒（《鬥門方》）。

【附錄】研藥

李珣說：生長於南海各州的小喬木，葉子似花椒葉，根類似烏藥但更圓小。根味苦，性溫，無毒。主治霍亂、赤白痢疾、中惡（突發昏厥）及蠱毒，對腹內氣機不調者有效。用法為切碎後水煎服。

櫰香

（讀音為“懷”。《本草綱目》）

【釋名】兜婁婆香。

【集解】李時珍說：櫰香生長在江淮、湖嶺一帶的山中。樹木大的接近一丈高，小的多被樵夫砍伐。葉子呈青色且細長，邊緣有鋸齒，形狀像小薊葉但帶有香氣，對節生長。它的根形狀類似枸杞根但更大，用火煨烤時會散發濃鬱的香氣。《楞嚴經》中提到：在壇前放置一個小爐，用兜婁婆香煎煮香水，用這香水沐浴木炭，指的就是這種香。

根

【氣味】味苦、澀，性平，無毒。

【主治】治療頭部癤腫和瘡毒。將其研磨成粉末，用麻油調和後外敷，七日後腐肉脫落（李時珍）。

必栗香

（《本草拾遺》）

【釋名】又名花木香、詹香。

【集解】陳藏器說：必栗香生長在高山之中。葉子像老椿樹葉，搗碎後放入河流上遊，魚群都會因鰓部受刺激而翻肚死亡。用這種木材製作書軸，可防止蠹魚蛀蝕書籍。

【氣味】味辛，性溫，無毒。

【主治】治療鬼疰（傳染病）和心氣鬱結，能驅除一切穢惡之氣，煎煮汁液服用。焚燒作熏香，可殺滅蟲類和魚類（陳藏器）。

楓香脂

（《唐本草》）

【釋名】白膠香。

李時珍說：楓樹枝條柔弱容易搖動，所以“楓”字從“風”。民間稱為香楓。《金光明經》中稱它的香氣為須薩折羅婆香。

蘇頌說：《爾雅》將楓樹稱為欇欇，意思是風吹過時楓葉會發出欇欇的聲響。《梵書》中稱它為薩闍羅婆香。

【集解】蘇恭說：楓香脂，各地的大山中都有生長。

蘇頌說：如今南方及關陝地區楓樹很多。樹木非常高大，類似白楊。葉子圓形而有分叉，呈三角狀且帶有香氣。二月開花，花色潔白。果實成串生長，大小如鴨蛋。八九月成熟時，曬乾後可焚燒。《南方草木狀》記載：楓樹果實隻有九真地區出產。入藥有靈效，屬於難得之物。其樹脂稱為白膠香，五月在樹乾上砍出缺口，十一月采集。《說文解字》提到：楓木，葉片厚實枝條柔軟易搖動。漢代宮殿中多栽種此樹，霜降後葉片變紅極為美觀，因此稱帝王居所為“楓宸”。

任昉的《述異記》記載：南方有一種楓子鬼。年歲久遠的楓樹會形成人形，也稱為靈楓，其實是樹瘤。至今越地的巫師還有得到這種樹瘤的，用來雕刻鬼神像，據說能招來靈異之事。韓保升引述王瓘的《軒轅本紀》說：黃帝在黎山之丘殺死蚩尤，將他的兵器扔到大荒之中，化作了楓木之林。《爾雅》注中提到：楓樹的樹脂埋入地下，經過千年會變成琥珀。李時珍說：楓樹的枝乾高大挺拔，粗大的要數人合抱。木質非常堅硬，有紅色和白色兩種，白色的質地細膩。果實呈球形，表麵有柔軟的刺。嵇含說楓樹果實隻產自九真地區，不知是否就是這種楓樹。孫炎在《爾雅正義》中說：楓子鬼是欇木上寄生的枝條，高三、四尺，天旱時用泥塗抹它，就會下雨。荀伯子的《臨川記》記載：嶺南的楓樹，年歲久了會長出像人形的樹瘤，遇到暴雷驟雨時會暗中生長三、五尺，稱為楓人。《宋齊丘化書》說：老楓樹會化作羽人。這些說法各不相同，但大體上關於樹瘤的說法，還是比較有道理的。

香脂

【修治】李時珍說：使用時，先用齏水煮沸二十次，然後放入冷水中，反覆揉搓拉扯數十次，曬乾後備用。

【氣味】辛、苦，性平，無毒。

【主治】癮疹、皮膚風癢浮腫，可煮水洗浴治療。又能主治牙痛（《唐本》）。一切癰疽瘡疥、金瘡出血、吐血衄血咯血，具有活血生肌、止痛解毒的功效。燒過後擦拭牙齒，可永久避免牙病（李時珍）。

【發明】朱震亨說：楓香屬金，兼具水火之性。因其性質疏通，樹木易生蟲洞，故為外科重要藥物。近代人不知其理，誤將清透的鬆脂當作楓香使用，極為錯誤。

寇宗奭說：楓香與鬆脂均可冒充乳香。但楓香微帶白黃色，焚燒後可辨彆真偽。

李時珍說：楓香與鬆脂皆可混淆乳香，其功效雖次於乳香，但也相差不遠。

【附方】舊方一則、新方十五則。

吐血不止：用白膠香研成散劑。每次服用二錢，用新汲取的井水調服。（出自《簡要濟眾》）

吐血衄血：白膠香、蛤粉各等份，研成末。用薑汁調服。（出自王璆《百一選方》）

吐血咯血：《澹寮方》記載：用白膠香、銅青各一錢，研成末。放入乾柿子裡，用紙包裹煨熟後食用。《聖惠方》記載：用白膠香（切片，炙黃）一兩，新綿一兩（燒成灰），研成末。每次服用一錢，用米湯送服。

金瘡斷筋：用楓香末外敷。（出自危氏方）。

便癰膿血：取白膠香一兩，研成細末。加入少許麝香、輕粉，混合後外敷患處。（出自《袖珍方》）

小兒奶疽生麵上：用楓香製成膏藥，攤開貼敷患處。（出自《活幼全書》）

瘰鬁軟癤：取白膠香一兩（熔化），加入研碎的六十四粒蓖麻子，待其凝固成膏狀，攤開貼敷患處。（出自《儒門事親》）

諸瘡不合：取白膠香、輕粉各二錢，用豬油調和後塗敷患處。（出自《直指方》）

一切惡瘡（水沉金絲膏）：取白膠香、瀝青各一兩，加入麻油、黃蠟各二錢半，一同熔化後，放入冷水中反覆拉扯千遍，攤開貼敷患處。（出自《儒門事親》）

惡瘡疼痛：取楓香、膩粉等量，研成細末。用漿水洗淨患處後，將藥末貼敷。（出自《壽親養老書》）

久近脛瘡：將白膠香研成細末，用酒瓶上的箬竹葉夾住藥末，貼敷患處。（出自《袖珍方》）

小兒疥癬：取白膠香、黃柏、輕粉等量，研成細末。用羊骨髓調和，敷於患處。（出自《儒門事親》）

大便不通：取白膠香半棗大小，鼠糞兩枚，研勻後加水調成條狀。塞入肛門內，不久即可通便。（出自《普濟方》）

年久牙痛：將楓香脂研成細末，與香爐內的灰混合均勻，每日早晨擦拭牙齒。（出自危氏《得效方》）

魚骨哽咽：將白膠香細細嚼碎後吞下。（出自《聖惠方》）

木皮

【氣味】辛，平，有小毒（蘇恭）。

【主治】水腫，利水氣，煮汁服用（蘇恭）。煎服，治療水痢效果最佳（陳藏器）。止霍亂、風冷引起的痙攣，煎湯外洗（日華子）。

【正誤】陳藏器說：楓皮性澀，能止水痢。蘇恭稱其可消水腫，但水腫並非澀藥所能治療，又說其有毒，顯然有誤。

【附方】新方一則。

大風瘡：用楓子木（燒至外部焦黑、內部存性，研成粉末）與輕粉等量混合，以麻油調和後外敷，效果極佳。章貢地區曾有一名鼓角匠患此病，一位道人傳授此方，用後即愈。（引自《經驗良方》）

根葉

【主治】癰疽已成形時，搗碎後以酒沖服，並用藥渣外敷患處。（李時珍）

菌

【氣味】有毒，誤食會使人笑不止，可用地漿解毒。（陶弘景）

薰陸香

（乳香）（《名醫彆錄》上品）

【釋名】馬尾香（《海藥本草》）、天澤香（《內典》）、摩勒香（《本草綱目》）、多伽羅香。

寇宗奭說：薰陸就是乳香，因為它的樹脂垂滴形狀像乳頭。熔化後滴落在地上的稱為塌香，二者是同一種東西。

李時珍說：佛經中稱它為天澤香，是形容它質地潤澤。又稱之為多伽羅香，或杜嚕香。李珣認為薰陸是樹皮，乳香是樹脂。陳藏器認為乳香屬於薰陸一類。寇宗奭則認為二者是同一物。

陳承提出薰陸是總稱，乳香是薰陸中形似乳頭的部分。如今考證《香譜》記載乳香有十多個品種，可見乳香隻是薰陸中類似乳頭的一種。陳承的說法較為合理。這兩種物品原本附在沉香條目下，宋代《嘉佑本草》將其分為兩條，現根據各家觀點合併爲一條。

【集解】蘇恭說：薰陸香的形狀類似白膠香，產於天竺的色白，產於單於的夾雜綠色，香氣也不很濃鬱。

李珣說：按《廣誌》記載：薰陸香是樹皮的鱗甲狀部分，采集後還能再生。乳頭香產自南海，是波斯鬆樹的樹脂，顏色紫紅如櫻桃，透明者為上品。

陳藏器說：乳香，就是薰陸香一類的東西。

禹錫說：按《南方異物誌》記載：薰陸香出產於大秦國。海邊有一種大樹，枝葉像古鬆，生長在沙中。盛夏時樹脂流到沙上，形狀如桃膠。當地人采集後賣給商人，若無人購買便自己食用。

寇宗奭說：薰陸香的樹葉類似棠梨，南印度邊境的阿吒厘國出產，稱為西香，南方番邦所產的更佳，也就是乳香。

日華子說：乳香產於西方天竺國和南方波斯等國。西方產的色澤黃白，南方產的色澤紫紅。存放時間久了層層堆積的，不會形成乳頭狀，且摻雜沙石。那些形成乳頭的，是新產出尚未混雜沙石的。薰陸是乳香的總稱，而乳（指乳頭狀部分）是薰陸的精華。如今鬆脂、楓脂中，也有許多類似乳香形態的物質。李時珍說：現今人們多用楓香摻雜乳香，隻有焚燒時才能辨彆真偽。南方各番國都出產乳香。

《宋史》記載乳香分為十三等。按：葉廷珪《香錄》說：乳香又名薰陸香，產自大食國南部，其樹木類似鬆樹。用斧砍伐樹乾後，樹脂外溢凝結成香，聚積成塊。上等品稱為揀香，圓大如乳頭，透明，俗稱滴乳。次一等叫明乳，色澤稍遜於揀香。再次一等為瓶香，是用瓶子收集的。又次一等叫袋香，指采集時僅用袋子盛裝。次一等是乳塌，摻雜沙石的。次一等為黑塌，顏色發黑。次一等是水濕塌，被水浸泡後顏色敗壞、氣味變質的。次一等為斫削，指雜碎不成形的。最次一等是纏末，指揚篩後成為粉末的。由此可知，乳香有自然流出的，也有砍樹後溢位的。各家記載都說其樹類似鬆樹。寇宗奭說像棠梨，恐怕是傳聞，應當以《香錄》的說法為準。道書稱乳香、檀香為浴香，不可焚燒祭祀上真神仙。

【修治】蘇頌說：乳香質地極其黏稠，難以研磨。使用時用絲絹袋裝好懸掛在窗戶縫隙間，過一段時間再取出來研磨，就不會黏結了。

日華子說：用於丸劑或散劑時，稍微炒一下以消除毒性，這樣就不會黏結。

李時珍說：有人說乳香入丸藥時，可用少量酒研磨成泥狀，再用水飛法處理，曬乾後使用；也有人說與燈心草一起研磨更容易研細；還有人說加入幾粒糯米同研，或加入兩三片人指甲同研，或將乳缽放在熱水中研磨，都容易研細。《外丹本草》記載：乳香與韭菜籽、蔥、蒜一起煆燒成汁，最能軟化金屬。《丹房鏡源》說：乳香能使銅失去聲響。

【氣味】微溫，無毒。

日華子說：乳香：辛，熱，微毒。張元素說：苦、辛，純陽。

朱震亨說：善於走竄，歸入手少陰經。

【主治】薰陸：主治風水毒腫，驅除惡氣及潛伏的屍毒，緩解癮疹瘙癢之毒。乳香功效相同（《名醫彆錄》）。乳香：治療耳聾，中風導致的牙關緊閉不能言語，婦人血氣不調，止大腸泄瀉，療治各種瘡瘍，使其內消，能促進酒力發散，調理風寒冷痛（陳藏器）。降氣益精，補益腰膝，治療腎氣不足，止霍亂，抵禦穢惡邪氣，緩解心腹疼痛及疰氣。煎製成膏，可止痛生肌（日華子）。治療失眠（徐之才）。補腎，安定各經脈的疼痛（張元素）。仙方中用來辟穀（李珣）。消散癰疽等毒瘡，托裡護心，活血定痛舒筋，治療婦人難產及跌打損傷（李時珍）。

【發明】李時珍說：乳香氣味芳香走竄，能入心經，具有活血止痛的功效，因此是治療癰疽瘡瘍、心腹疼痛的重要藥物。《素問》中提到“各種疼痛、瘙癢、瘡瘍都歸屬於心火”，正是這個道理。產科許多方劑中多用乳香，也是取它活血的功效。陳自明在《婦人良方》中記載：蘄州施少卿從蘄州徐太丞處獲得神寢丸方，說孕婦在臨產前一個月服用，能使胎位順滑易於生產，效果極佳。方用透明乳香半兩，枳殼一兩，研成細末，加蜜煉製成梧桐子大小的丸藥，每次空腹用酒送服三十丸。李嗣立治療癰疽初起的內托護心散中提到：乳香香氣能透達瘡孔，使毒氣向外發散，不致內攻。（該方劑記載在穀部綠豆條目下。）按：葛洪《抱樸子》記載：南海中有個浮炎洲，出產薰陸香，是樹木受傷穿孔後流出的樹脂。當地人采集時，常擔心被狤??獸吃掉。這種獸類用刀砍刺不會死，用棍棒擊打時外表皮不傷而內部骨骼碎裂纔會死亡。由此看來，乳香能治療跌打損傷，除了活血止痛的功效外，也與它的特性有關。楊清叟說：凡是筋肉拘攣不能伸展的人，外敷藥中宜加入乳香，因其具有舒筋活絡的特性。

【附方】舊方四則、新方二十七則。

口眼歪斜：用乳香燒煙燻患處，以疏通血脈。（出自《證治要訣》）

祛風養顏：取真乳香二斤、白蜜三斤，放入瓷器中共煎至飴糖狀。每日早晨服二匙。（出自《奇效方》）

急慢驚風：乳香半兩、甘遂半兩，一同研末。每次服半錢，用乳香湯送服，亦可用小便送服。（出自王氏《博濟方》）

小兒內傷腹痛：用乳香、冇藥、木香各等分，水煎服。（出自阮氏《小兒方》）

小兒夜啼：取乳香一錢、燈花七枚，研成細末。每次服半字，用乳汁送服。（出自《聖惠方》）

心氣疼痛劇烈難忍：用乳香三兩、真茶四兩，研末，以臘月鹿血調和，製成彈子大的藥丸。每次用溫醋化開一丸服用。（出自《瑞竹堂經驗方》）

冷心氣痛：取乳香一粒、胡椒四十九粒，研細，加入薑汁，用熱酒調服。（出自潘氏《經驗方》）

陰症呃逆：將乳香與硫黃一同燒煙，嗅其煙氣。（出自《傷寒蘊要》）

預防瘟疫：每年臘月二十四日五更時分，取第一桶井水浸泡乳香。到元旦五更時加熱至溫熱，全家從小到大，每人含服一塊乳香，並飲三口井水，可保一年無災病。孔平仲說：這是孔子傳下的方子，孔氏家族七十多代一直沿用。（出自《本草綱目》引孔平仲言）

夢中遺精：取拇指大的一塊乳香，睡前細細咀嚼，含至半夜三更時嚥下，連服三至五次即可見效。（出自《醫林集要》）

小便淋瀝、尿血：取乳香中夾雜石粒的部分，研成細末，用米湯送服一錢。（出自危氏《得效方》）

難產催生：

《簡要濟眾方》：取黃明乳香五錢，研成細末，用母豬血調和製成梧桐子大小的丸劑。每次用酒送服五丸。

《經驗方》：使用乳香，在五月五日正午時分，讓一人在牆內捧著乳缽，另一童子在牆外，用筆管從牆縫中將乳香逐粒傳遞到缽內，研磨成細粉，加水製成芡實大小的丸劑。每次服一丸，用無灰酒送下。

《聖惠方》：取明乳香一粒豆大小，研成細末，加入一盞新汲的井水，再滴入少許醋。讓產婦雙手握住石燕，默唸藥名三遍後服下。稍走動幾步即可生產。

《海上方》：用乳香、硃砂等分，研成細末。取一錢用麝香酒送服，過一會兒胎兒自會娩出。

咽喉骨哽：

取乳香一錢，加水研磨後服下。（《衛生易簡方》）

香口辟臭：將乳香含在口中。（《摘玄方》）

風蟲牙痛難以忍受：

《梅師方》：用薰陸香（即乳香）咀嚼，嚥下其汁液，疼痛立刻停止。

《朱氏集驗方》：取豆粒大小的乳香，填入蛀牙孔中，用燒熱的煙箸（細鐵簽）烙化乳香，疼痛立止。

又方：乳香、川椒末各一錢，研成細末，熔化黃蠟調和製成丸劑，塞入蛀牙孔中。

《直指方》：用乳香、巴豆等分，研細後與蠟混合製成丸劑，塞入蛀牙孔中。

《聖惠方》：用乳香、枯礬等分，與蠟混合製成丸劑，塞入蛀牙孔中。

大風癘疾（麻風病）：取摩勒香一斤（即乳頭狀、內部光亮的乳香），研成細末，加入五升牛乳、四兩甘草末，放入瓷盒中，置於桌上，擺放在庭院中央，並放一把劍在旁邊。夜晚麵向北極方向祝禱，打開盒蓋，露天放置一夜。第二天放入蒸籠中蒸，蒸至三鬥米熟透時停止。夜間再次祝禱並露天放置，再蒸，如此重複三次。每次服用一茶匙，空腹及晚飯前用溫酒調服。服藥後會排出惡物，三天三夜後即可痊癒。（《聖惠方》）

漏瘡膿血：取白乳香二錢，牡蠣粉一錢，研成細末，用雪糕（或雪水調和的藥糊）製成麻子大小的丸劑。每次用薑湯送服三十丸。（《直指方》）

斑痘（天花、麻疹）透發不暢：將乳香研細，與豬心血調和，製成芡實大小的丸劑。每次用溫水化服一丸。（聞人規《痘疹論》）

癰疽（化膿性瘡瘍）寒顫：取乳香半兩，用熱水研末服下。寒顫源於脾虛，乳香能入脾經，故有效。（《仁齋直指方》）

甲疽（嵌甲或趾甲周圍炎）弩肉（贅肉），膿血疼痛久不癒合：用乳香（研末）、膽礬（燒後研末）等分，外敷患處，可使腫消痊癒。（《靈苑方》）

玉莖（陰莖）腫痛：乳香、蔥白等分，搗爛外敷。（《山居四要》）

野火丹毒（急性皮膚感染）自兩足起：乳香研末，用羊脂調和塗擦。（《幼幼新書》）

鬁瘍風駁（皮膚癬斑）：薰陸香（乳香）、白蘞一同研末，每日擦拭患處。亦可研末內服，用水送下。（《千金方》）

杖瘡（杖刑後潰爛傷口）潰爛：乳香煎油，塗抹瘡口。（《永類鈐方》）