本草綱目校釋讀本 第158章 草之七（六）

百部

（《名醫彆錄》中品）

【釋名】婆婦草（《日華子本草》）、野天門冬（《本草綱目》）。

李時珍說：它的根常常成百上千地連在一起，像排列的軍隊一樣，因此得名。

【集解】陶弘景說：山野中到處都有。它的根幾十根相連，像天門冬但味道更苦，隻是苗不同。《博物誌》記載：九真有一種草像百部，但更粗大。掛在火上烤乾，晚上切下四、五寸長的短段，含在嘴裡嚥下汁液，治療突發咳嗽效果很好，稱為嗽藥。懷疑這就是百部。因為當地土壤肥沃濕潤，所以長得粗大。

陳藏器說：天門冬的根有十幾根，根圓而短，質地潤澤味道甘甜；百部的根多的有五、六十根，根長而尖中間空，味道苦，兩者不同，苗和藤蔓也有區彆。現在的人用天門冬冒充百部，是冇弄清楚。

蘇頌說：現今長江、洞庭湖、淮河、陝西、山東等地的州郡都有百部。春天生出苗，長成藤蔓。葉子大而尖長，很像竹葉，表麵青色有光澤。根下聚集著十五六枚塊根，呈黃白色，在二月、三月或八月采集，曬乾後使用。

李時珍說：百部也有葉子細如茴香的，莖呈青色，肥嫩時也可以煮食。它的根長的近一尺，新鮮時飽滿結實，但曬乾後就會變得乾瘦無油脂。采挖時掰開去除中心部分，再曬乾。鄭樵在《通誌》中說百部葉像薯蕷，這是錯誤的。

根

【修治】雷斅（《雷公炮炙論》）說：采集後要用竹刀劈開，去除中心的外皮和花，切成數十條，懸掛在屋簷下風乾。再用酒浸泡一夜，濾出後焙乾，銼碎備用。若一株根有八十三條分枝的，稱為“地仙苗”。若按此法炮製服用，可活千歲。

【氣味】味甘，性微溫，無毒。甄權（《藥性論》）說：味甘，無毒。日華子（《日華子本草》）說：味苦，無毒。蘇恭（《唐本草》）說：性微寒，有小毒。

李時珍說：味苦、微甘，無毒。

【主治】咳嗽氣喘。用火烤後以酒浸泡飲用（《名醫彆錄》）。治療肺熱，滋潤肺部（甄權《藥性論》）。治療傳染性肺結核和骨蒸勞熱，治小兒疳積，能殺蛔蟲、絛蟲、蟯蟲，以及一切樹木蛀蟲，燒成灰即可滅蟲。能滅虱子和蠅類小蟲（《日華子本草》。陶弘景注：煎湯給牛狗洗澡可去虱子）。火烤後酒浸空腹飲用，治疥癬，解蟲蠶咬傷之毒（陳藏器《本草拾遺》）。

【發明】李時珍說：百部與天門冬屬同類藥物，因此都能治肺病和殺蟲。但百部性溫而不寒，適合寒性咳嗽；天門冬性寒而不熱，適合熱性咳嗽。這是二者的區彆。

【附方】舊方五則、新方五則。

暴咳嗽：張文仲方：用百部根浸泡酒中。每次溫服一升，每日三次。葛洪方：用百部、生薑各搗取等量汁液，煎服二合。《續十全方》：用百部藤根搗取自然汁，與等量蜂蜜混合，用沸水煮成膏狀，含服嚥下。《普濟方》：治療突發咳嗽不止。用百部根懸掛火上烤乾，每次含服汁液，勿讓他人知曉。

小兒寒嗽：百部丸：用百部（炒）、麻黃（去節）各七錢半（研末），杏仁（去皮尖炒，再用水略煮三五沸，研成泥）。加入熟蜜調和，製成皂角子大小的丸劑。每次服二至三丸，溫水送下。（錢乙《小兒藥證直訣》方）

三十年嗽：百部根二十斤，搗取汁液，煎至如飴糖狀。每次服一方寸匕，每日三次。深師方中加蜜二斤。《外台秘要》中加飴糖一斤。（《千金方》）

遍身黃腫：挖取新鮮百條根，洗淨搗爛，敷在肚臍上。用半升糯米飯，拌入半合水酒，揉軟後蓋在藥上，用布包裹。一兩天後，口中出現酒氣，水液就會從小便排出，腫脹自然消退。百條根又名野天門冬、百奶，形狀像蔥頭，其苗葉柔軟細嫩，一根下麵有百餘個小塊。（《楊氏經驗方》）

誤吞銅錢：百部根四兩，酒一升，浸泡一夜。每次溫服一升，每日兩次。（《外台秘要》）

百蟲入耳：百部炒後研末，用生油調成糊狀，塗少許在耳門處。（《聖濟總錄》）

薰衣去虱：百部、秦艽研末。放入竹籠中燃燒熏煙，虱子自然脫落。也可煎煮成湯用來洗衣。（《經驗方》）

【附錄】白並

《名醫彆錄》記載：味苦，無毒。主治肺咳上氣，調理五臟，使百病不生。又名玉簫、箭桿。生長在山陵地帶，葉子像小竹葉，根外皮黃色內裡白色。三月、四月采挖根部，曬乾備用。

李時珍說：此物的氣味和主治功效都與百部相近，所以附錄於此。

何首烏

（宋《開寶本草》）

【釋名】交藤（《何首烏傳》）、夜合（《何首烏傳》）、地精（《何首烏傳》）、陳知白（《開寶本草》）、馬肝石（《本草綱目》）、桃柳藤（《日華子本草》）、九真藤（《本草綱目》）、赤葛（《鬥門方》）、瘡帚（《本草綱目》）、紅內消。

日華子說：此藥原本在《本草》中冇有名稱，因何首烏見到此藤夜晚交合，采食後有效，便以采藥人的名字命名。

李時珍說：漢武帝時期，有一種馬肝石能使人的頭髮變黑，所以後人隱去此名，也稱馬肝石。紅色的能消腫毒，外科醫生稱之為瘡帚、紅內消。《鬥門方》記載：采得根部若符合九之數的，服食後可成仙。所以又名九真藤。

【集解】蘇頌說：何首烏，原本產自順州南河縣，如今各地都有生長，嶺南、江南各州均有分佈，其中以西洛、嵩山及河南柘城縣所產為最佳。春季生苗，藤蔓攀附於竹木牆壁之間，莖呈紫色。葉片兩兩相對，形似薯蕷葉，但缺乏光澤。夏秋季節開黃白色花，如同葛勒花。所結籽實有棱，類似蕎麥但更為細小，大小僅如粟粒。秋冬季節采挖根部，大的如拳頭，表麵有五道棱瓣，狀如小甜瓜。有紅、白兩種：紅者為雄株，白者為雌株。另有一種說法：春季采根，秋季采花。需經過九蒸九曬後方可服用。此藥原名交藤，因何首烏服用而得名。唐元和七年，僧人文象遇茅山老人，此事才得以流傳。

李翱所著的《何首烏傳》中記載：何首烏是順州南河縣人。他的祖父名叫能嗣，父親名叫延秀。能嗣原名田兒，天生體弱多病，五十八歲時仍無妻無子，因仰慕道術，跟隨師父在深山修行。某日醉臥山野，忽然看見兩株藤蔓相隔三尺多，枝葉相互纏繞，許久才分開，分開後又重新交纏。田兒對此異象深感驚奇，天亮後便將藤根挖回。詢問眾人，無人能識。後來有位山中老者忽然來訪，田兒向他展示此物。老者答道：“你既無子嗣，這藤又如此奇異，恐怕是神仙所賜的靈藥，何不服用試試？”於是將藤根搗成粉末，空腹用酒送服一錢。七日後便萌生情慾，數月後身體日漸強健，於是長期服用，並逐漸加量至二錢。一年後所有舊疾痊癒，白髮轉黑，容顏重返青春。十年內連得數子，因此改名能嗣。後來他與兒子延秀繼續服用此藥，父子二人都活到一百六十歲高齡。

延秀服用何首烏。何首烏入藥後，延秀還生育了幾個孩子，活到一百三十歲，頭髮依然烏黑。有個叫李安期的人，與何首烏是同鄉且關係親密，偷偷獲得這個方子服用，壽命也很長，於是記述此事並流傳下來。何首烏，味甘性溫無毒，以茯苓為使藥。【主治】治療五痔及腰膝疾病，冷氣引發的心痛，多年勞損消瘦痰飲積聚，體虛衰弱，能強健筋骨，補益精髓，增強元氣，保持容顏，烏髮延年。對婦女瘀血萎黃、產後各種病症、赤白帶下、毒氣侵入腹中、長期痢疾不止等均有療效，其功效無法一一詳述。何首烏又名野苗、交藤、夜合、地精。原產於虔州，江南各地都有分佈。其苗像木槁，葉片有光澤，形狀如桃柳葉，葉背偏斜，都單獨生長不相対。分雌雄兩種：雄株苗色黃白，雌株黃赤。根莖延伸不超過三尺，夜間苗蔓相互交纏，有時會隱匿不見。在春末、夏中、秋初三個時節，選擇晴朗天氣同時采集雌雄株。趁濕潤時用布帛擦去泥土，不要損傷表皮，在烈日下曬乾，用密封容器儲存，每月再曬一次。使用時去皮研末，以酒送服效果最佳。若遇疾病發作，立即用茯苓湯送服作為引經藥。

每逢雙日（二、四、六、八日）服用此藥，服完後用衣物覆蓋身體使汗排出，配合導引術效果更佳。忌食豬肉、豬血、羊血及無鱗魚，接觸這些食物會減弱藥效。其根莖形態大如拳頭且成串相連，若有形似鳥獸山嶽的，尤為珍貴。挖出後去皮生吃，味道甘甜，可替代糧食。

《本草綱目》記載：何首烏的神奇功效有助於修道，其記載見於仙家典籍。雌雄何首烏相互交纏，夜晚合抱而白天分離。服用後可辟穀不食，隨著日月推移（“日居月諸”即歲月流逝之意），能使人返老還童，改變病弱之軀。有緣者得遇此物，可身心輕健自在。

明州刺史李遠補充說明：何首烏以產自南河縣及嶺南恩州、韶州、潮州、賀州、廣州四會縣、潘州的為最佳，邕州晉興縣、桂州、康州、春州、高州、勤州、循州出產的次之，是真正的仙草。生長五十年的如拳頭大小，稱為“山奴”，服用一年，鬚髮轉黑；生長一百年的如碗大，稱為“山哥”，服用一年，麵色紅潤；生長一百五十年的如盆大，稱為“山伯”，服用一年，脫落的牙齒會再生；生長二百年的如鬥栲栳（一種容器）大，稱為“山翁”，服用一年，容顏如孩童，行走可追上奔馬；生長三百年的如三鬥栲栳大，稱為“山精”，具純陽之體，長期服用可成地仙。

李時珍說：凡是各座名山、深山所產的（藥材），必定粗大而品質優良。

根

【修治】馬誌說：春季、夏季、秋季采集其根，雌株和雄株均可使用。趁新鮮時用布擦去泥土，曬乾。臨用時用苦竹刀切片，以淘米水浸泡一夜，曬乾，再用木杵臼搗碎。忌用鐵器。

慎微說：藥方若用新采的根，需削去外皮，以銅刀切成薄片，放入蒸籠內，用瓷鍋蒸製。不斷用熱水從上方淋下，但不要溢位，直到冇有氣味時取出，曬乾備用。

李時珍說：近來的炮製方法是：取何首烏，赤色和白色各一斤，用竹刀颳去粗皮，用米泔水浸泡一夜，切片。再用黑豆三鬥，每次取三升三合三勺，用水浸泡。在砂鍋內鋪一層黑豆，再鋪一層何首烏片，如此層層鋪滿，上鍋蒸製。待黑豆蒸熟後，去掉黑豆，將何首烏曬乾，再用黑豆重複蒸製。如此反覆九蒸九曬，方可使用。

【氣味】味苦、澀，性微溫，無毒。

李時珍說：茯苓可作為其佐使藥。忌與各種動物血、無鱗魚、蘿蔔、蒜、蔥、鐵器同用，此禁忌與地黃相同。能製伏硃砂。

【主治】治療瘰鬁，消散癰腫，療治頭麵部風瘡，治五痔，止心痛，補益氣血，烏黑鬚發，潤澤容顏。長期服用可強壯筋骨，補益精髓，延年不老。亦治婦女產後及帶下等病症（《開寶本草》）。久服能使人易於生育，治療臟腑一切宿疾，冷氣腸風（《日華子本草》）。清瀉肝風（王好古）。

【發明】李時珍說：何首烏是入足厥陰肝經、足少陰腎經的藥物。白色的入氣分，紅色的入血分。腎主封藏，肝主疏泄。這種藥性溫，味苦澀。苦味能補腎，溫性可補肝，澀味能收斂精氣。因此它能養血益肝，固精益腎，強健筋骨，烏黑鬚發，是滋補的良藥。它不寒不燥，功效在地黃、天門冬等藥物之上。氣血調和之後，風虛、癰腫、瘰鬁等疾病自然就能痊癒了。這種藥流傳雖久，但服用的人還不多。嘉靖初年，邵應節真人將七寶美髯丹的方子進獻給皇帝。世宗肅皇帝服用後見效，接連生下皇子。於是何首烏的方子，便在全國盛行起來。宋懷州知州李治，與一位武官同僚共事。驚訝於他七十多歲仍身體輕健，麵色紅潤，食慾旺盛。詢問他的養生方法，原來是服食何首烏丸。於是武官將方子傳給了他。後來李治患病，盛夏時節半身無汗，已持續兩年，暗自憂慮。配製此丸服食一年多後，終於全身汗出通暢。這正體現了何首烏活血祛風的顯著功效。其方用赤白何首烏各半斤，用淘米水浸泡三夜，竹刀颳去皮，切片焙乾，石臼搗成末，加蜜煉製成梧桐子大的丸劑。每次空腹用溫酒送服五十丸。也可直接服用粉末。

【附方】舊方四則、新方十二則。

七寶美髯丹，能使鬍鬚頭髮烏黑，強壯筋骨，固攝精氣，延續子嗣，延年益壽：用赤、白何首烏各一斤（用米泔水浸泡三、四天，用瓷片颳去外皮，再用淘洗乾淨的黑豆二升，在砂鍋和木甑中，一層黑豆一層何首烏，層層鋪蓋蒸製。黑豆蒸熟後，去掉黑豆，將何首烏曬乾，更換新豆再蒸，如此重複九次，曬乾後研成粉末），赤、白茯苓各一斤（去皮後研成粉末，用水淘洗去除筋膜和浮沫，取沉澱部分捏成塊，用人乳十碗浸泡均勻，曬乾後研成粉末），牛膝八兩（去掉苗，用酒浸泡一天，與何首烏一起從第七次蒸製到第九次，曬乾），當歸八兩（用酒浸泡後曬乾），枸杞子八兩（用酒浸泡後曬乾），菟絲子八兩（用酒浸泡至發芽，研爛後曬乾），補骨脂四兩（用黑芝麻炒香）。以上藥物都要避免接觸鐵器，用石臼研成粉末，加蜂蜜煉製成彈子大小的丸藥，共製成一百五十丸。每天服用三丸，清晨用溫酒送服，中午用薑湯送服，睡前用鹽水送服。其餘藥粉製成梧桐子大小的丸藥，每天空腹用酒送服一百丸，長期服用效果極佳。服藥期間禁忌同前。（《積善堂方》）

服食滋補《太平惠民和劑局方》記載：何首烏丸：專能強壯筋骨，增長精髓，補益氣血。長期服用能使鬚髮變黑，增強性功能，使人多子，身體輕健，延年益壽。短期效果不明顯，長期服用則功效顯著：用何首烏三斤（用銅刀切片，乾的用米泔水浸泡變軟後切片），牛膝（去除苗）一斤（切片）。配黑豆一鬥，淘洗乾淨。用木甑鋪一層黑豆，鋪一層藥材，層層鋪滿，用瓦鍋蒸至黑豆熟透。取出後去掉黑豆曬乾，更換新豆再蒸，如此重複三次。將藥材研成細末，用蒸熟的棗肉調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次服用三十至五十丸，空腹時用溫酒送服。禁忌事項同前文所述。鄭岩山中丞方：隻用赤色和白色何首烏各半斤，去除粗皮陰乾，用石臼搗成細末。每日早晨用無灰酒送服二錢。

《積善堂方》：用赤色和白色何首烏各半（選取極大的，八月采收）。用竹刀削去外皮，切片，用米泔水浸泡一夜，曬乾；再用健壯婦女或男子的乳汁拌勻，反覆曬三次，待乾後，用木臼搗成細末；以密雲棗肉調和，搗勻，製成梧桐子大小的丸劑。每次服用二十丸，每十天增加十丸，直至一百丸為止，空腹時用溫酒或鹽湯送服均可。另有一方不用人乳。

筆峰《雜興方》：用雌雄何首烏各半斤，分成四份：一份用當歸汁浸泡，一份用生地黃汁浸泡，一份用旱蓮汁浸泡，一份用人乳浸泡。三天後取出，分彆曬乾，用瓦器焙乾，再用石臼研成細末，蒸棗肉調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次服用四十丸，空腹時用滾燙的開水送服。禁忌事項同前文所述。

骨軟風疾，腰膝疼痛，行走困難，全身瘙癢：用何首烏（選取大而有花紋的），與牛膝各一斤，用好酒一升浸泡七天，曬乾，用木臼搗成細末，以棗肉調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次服用三五十丸，空腹時用酒送服。（《經驗方》）

寬筋治損：何首烏十斤，生黑豆半斤（一同煎熟），皂莢一斤（燒至存性），牽牛十兩（炒後取頭末），薄荷十兩，木香、牛膝各五兩，川烏頭（炮製）二兩，研成細末，用酒糊調和，製成梧桐子大小的丸劑。每次服用三十丸，用茶湯送服。（《永類鈐方》）

皮裡作痛，不論疼痛部位：用何首烏末，以薑汁調成膏狀塗抹患處，用布包裹，再用烤熱的鞋底熨燙。（《經驗方》）

自汗不止：用何首烏末，以唾液調和，敷於肚臍中。（《集簡方》）

腸風臟毒，下血不止：何首烏二兩，研成細末。飯前用米湯送服二錢。（《太平聖惠方》）

小兒龜背：用龜尿調和紅內消（何首烏），點塗背部骨節，長期使用可自然痊癒。

破傷出血：用何首烏末外敷，血立止，效果極佳。（筆峰《雜興方》）

瘰鬁結核，無論是否潰破，下至胸前的皆可治療：用九真藤，又名赤葛，即何首烏。其葉如杏葉，根如雞蛋，也類似鬁子。取根洗淨，每日生嚼，並用葉搗爛外敷，數次即可見效。長期服用此藥，可延年益壽、烏髮，效果極佳。（《鬥門方》）

癰疽毒瘡：取紅內消（赤何首烏）不限量，放入瓶中用文武火煎煮，臨熟時加入等量好無灰酒，再煎數沸，時時飲服。藥渣焙乾研末，用酒煮麪糊製成梧桐子大小的丸劑。空腹時溫酒送服三十丸，病退後宜長期服用。此即赤何首烏，以建昌產者為佳。（陳自明《外科精要》）

大風癘疾：取何首烏（大而有花紋者）一斤（米泔水浸泡七天，九蒸九曬），胡麻四兩（九蒸九曬）。研末。每次用酒送服二錢，每日兩次。（《太平聖惠方》）

疥癬遍身，難以治癒者：用何首烏、艾葉等分，水煎成濃湯洗浴。能有效止痛，促進肌肉生長。（王袞《博濟方》）

莖、葉

【主治】風瘡疥癬瘙癢，煎湯洗浴，效果極佳（李時珍）。

萆薢

（《神農本草經》中品）

【釋名】赤節（《名醫彆錄》）、百枝（《吳普本草》）、竹木（《雷公炮炙論》）、白菝葜。

李時珍說：萆薢的名稱含義不詳。《日華子本草》記載：當時人稱它為白菝葜，因其形態相似。赤節、百枝，與狗脊的彆名相同。

【集解】《名醫彆錄》記載：萆薢生長在真定山穀。二月、八月采挖根部，曬乾。

陶弘景說：如今各地都有生長。根與菝葜相似但略有不同，根較粗大，節棱不明顯，顏色稍淺。

蘇恭說：此物有兩種：莖有刺的根堅實色白；無刺的根鬆軟，以鬆軟者為佳。蔓生，葉似薯蕷。

蘇頌說：現今黃河、陝西、汴京以東、荊州、蜀地等各郡均有分佈。蔓生植物，苗和葉均為青色。葉呈三叉形，類似山薯葉，又似綠豆葉。花有黃、紅、白數種，也有不開花而結白色果實的。根呈黃白色，多節，約三指粗細。春秋季采挖根部，曬乾。如今成德軍所產的，根如山薯但質地堅硬，其苗攀援蔓生，葉似蕎麥，果實三棱形，采根不限時節，用利刀切片後曬乾入藥。

李時珍說：萆薢為蔓生植物，葉子像菝葜但大如碗口，根長而硬，大的像商陸但更堅硬。現在人們常把土茯苓誤認為萆薢，這是錯誤的。兩者的莖、葉、根、苗都不同。《吳普本草》又把萆薢當作狗脊，也是錯誤的。詳見狗脊條下。《宋史》記載懷慶的萆薢曾作為貢品。

根

【氣味】苦，平，無毒。《名醫彆錄》記載：味甘。

徐之才說：以薏苡為使藥。畏葵根、大黃、柴胡、前胡、牡蠣。

【主治】腰背疼痛強直，骨節風寒濕痹，惡瘡不愈，熱毒（《神農本草經》）。

內傷鬱怒，陽痿遺尿，老人五緩證，關節瘀血（《名醫彆錄》）。冷氣痹痛，腰腳癱瘓不利，手足抽搐，男子腰痛，久寒，腎間膀胱積水（甄權）。頭暈癲癇，補腎水，強筋骨，益精明目，中風失語（《日華子本草》）。補肝虛（王好古）。治白濁莖中痛，痔瘺惡瘡（李時珍）。

【發明】李時珍說：萆薢是足陽明胃經和足厥陰肝經的藥物。厥陰經主筋屬風，陽明經主肉屬濕。萆薢的功效擅長祛除風濕，因此能治療痿軟無力、痹痛、遺精白濁、惡瘡等屬於風濕的病症。萆薢、菝葜、土茯苓這三種藥物，形態雖然不同，但主治功效相近，或許它們屬於同一類彆的不同品種？雷敩《雷公炮炙論》序言說：尿囊皺縮、小便頻數，夜間需煎服竹木。竹木就是萆薢。小便頻數、白濁，都是濕氣下流所致。萆薢能清除陽明經的濕氣而固攝下焦，所以能祛除濁邪、分彆清濁。楊倓《楊氏家藏方》中記載，治療真元不足、下焦虛寒、小便頻數、白濁如膏的萆薢分清飲，正是這個道理。又楊子建《萬全護命方》說：凡是人小便頻數，不計次數，排尿時陰莖內疼痛難忍的。這種病必定先因大腸秘結熱邪不通，水液隻流向小腸，大腸愈加乾燥，嚴重時全身發熱，心煩躁渴想喝涼水，這種情況就是重症。此病原本因貪戀酒色，積存熱毒、腐敗物、瘀血等，隨虛損之水進入小腸，所以排尿時疼痛。不飲酒的人，必定是平素過食辛辣熱性葷膩食物，又因色慾損傷而致病。這是小便頻數而痛，與淋證小便澀痛不同。應當用萆薢一兩，水浸泡片刻，與半兩鹽同炒，去鹽後研末。每次服用二錢，水一盞，煎至八分，連藥渣一起服下，使水道轉入大腸。同時用蔥湯頻繁沖洗肛門，使氣機通暢，那麼小便頻數和疼痛自然減輕。

【附方】舊方二則、新方三則。

腰腳痹軟，行走不穩者：取萆薢二十四分，杜仲八分。搗碎過篩。每日早晨用溫酒送服三錢匕。忌食牛肉。（出自唐德宗《貞元廣利方》）

小便頻數：取川萆薢一斤。研為細末，用酒糊製成梧桐子大小的丸劑。每次以鹽酒送服七十丸。（出自《集玄方》）

白濁頻數，小便表麵如油，沉澱後如膏狀，此因真元不足、下焦虛寒所致。萆薢分清飲：用萆薢、石菖蒲、益智仁、烏藥各等分。每次取四錢，加水一盞，放入少許鹽，煎至七分，飯前溫服，每日一服，見效即停。（出自《集玄方》）

腸風痔漏：如聖散：用萆薢、貫眾（去土）各等分。研為細末。每次服三錢，空腹時用溫酒送服。（出自孫尚藥《傳家秘寶方》）

頭痛發汗：取萆薢、旋覆花、虎頭骨（酥炙）各等分，研為散劑。頭痛發作時，用溫酒送服二錢，蓋被臥床取汗，立即可愈。（出自《聖濟總錄》）

菝葜

（上音蒲八切，下音棄八切。《名醫彆錄》中品）

【釋名】菝??（同“葜”）、金剛根（《日華子本草》）、鐵菱角（《本草綱目》）、王瓜草（《日華子本草》）。

李時珍說：“菝??”如同“???”，意為短小。這種草的莖蔓堅硬短小，所以叫菝??。江浙人稱之為菝葜根，也叫金剛根，楚地人稱為鐵菱角，都是形容它堅硬且有尖刺。鄭樵《通誌》說：它的葉子很像王瓜，所以叫王瓜草。

【集解】《名醫彆錄》記載：生長於山野。二月、八月采挖根部，曬乾。

陶弘景說：此物有三種，大致根和苗相似。菝葜莖呈紫色且短小，多細刺，略似萆薢但顏色更深，人們用它製作飲品。

蘇恭說：陶弘景說的三種，是指狗脊、菝葜、萆薢相似，其實不對。萆薢有刺的，葉子粗大相似，但根不同；萆薢根細長而白色，菝葜根呈塊狀，黃紅色，與狗脊之類完全不同。

蘇頌說：現今靠近道路及江浙一帶的州郡多有分佈。其苗莖蔓延成藤，長二、三尺，有刺。葉子像冬青葉、烏藥葉而稍大。秋季開黃花，結黑色果實如櫻桃大小。根部結成塊狀，人們稱之為金剛根。

李時珍說：菝葜在山野中甚多。其莖似藤蔓而堅硬，直立生長有刺。葉片圓而大，形狀如馬蹄，光澤似柿葉，與冬青葉不同。秋季開黃花，結紅色果實。根部極硬，有堅硬的鬚根如刺。其葉煎水飲用味酸澀。鄉野之人采集其根葉，供染坊使用，名為鐵菱角。《吳普本草》將菝葜誤作狗脊，這是錯誤的。詳見狗脊條下。

根

【氣味】甘、酸，性平、溫，無毒。

【主治】腰背寒痛，風痹，補益血氣，止小便頻數（《名醫彆錄》）。治療時疫瘟瘴（《日華子本草》）。補肝經風虛（王好古《湯液本草》）。治消渴，血崩，下痢（《本草綱目》）。

【發明】李時珍說：菝葜是足厥陰肝經、足少陰腎經的藥物。性溫味酸，具有收澀之性，與萆薢相似。孫思邈在元旦飲用的辟邪屠蘇酒中也用到它。

蘇頌說：取根浸泡出紅色汁液，煮粉食用，可避瘴氣。

【附方】新方五則。

小便頻數滑泄：用金剛骨研成粉末。每次服用三錢，以溫酒送服，睡前服用。（出自《儒門事親》方）

沙石淋證嚴重者，需祛除病根：取菝葜二兩，研成粉末。每次用米湯送服二錢。服藥後用地椒煎湯熏洗腰腹部，不久即可小便通暢。（出自《聖濟總錄》）

消渴不止：菝穀（即菝葜）半兩切碎，加水三盞、烏梅一個，煎至一盞，溫服。（出自《普濟方》）

下痢赤白：金剛根與蠟茶等份研末，用白梅肉搗爛和丸如芡實大。成人每次服五至七丸，小兒三丸，白痢用甘草湯送服；赤痢用烏梅湯送服。（出自《衛生易簡方》）

風毒腳弱，痹證氣滿上逆，民間貧家多用此方效佳：菝葜（洗淨銼碎）一斛。加水三斛，煮取九鬥汁液，用此汁浸曲去渣，再取一斛汁浸泡飲片，按常規方法釀酒。每日隨意飲用。（出自《肘後備急方》）

土茯苓

（《本草綱目》）

【校正】併入《本草拾遺》的草禹餘糧。

【釋名】土萆薢（《本草綱目》）、刺豬苓（《圖經本草》）、山豬糞（《本草綱目》）、草禹餘糧（《本草拾遺》）、仙遺糧（《本草綱目》）、冷飯糰（《本草綱目》）、硬飯（《本草綱目》）、山地栗（《本草綱目》）。

李時珍說：按陶弘景在《本草經集註》的石部禹餘糧條目下註釋道：南方平野沼澤中有一種藤，葉子像菝葜，根呈塊狀有節，類似菝葜但顏色偏紅，味道像薯蕷，也叫禹餘糧。傳說昔日大禹巡行山中缺乏糧食，采此充饑而丟棄剩餘部分，因此得名。根據陶氏這一說法，所指的就是如今的土茯苓。所以現在仍有仙遺糧、冷飯糰等名稱，也是延續其原意。陳藏器《本草拾遺》中的草禹餘糧，蘇頌《圖經本草》豬苓條目下的刺豬苓，都是指此物，現一併歸入。茯苓、豬苓、山地栗等名稱，都是根據形態相似而命名。民間還誤稱為過岡龍。

【集解】陳藏器說：草禹餘糧生長在海邊的山穀中。根像小盞一樣連綴在一起，一半露在土外，外皮像茯苓，肉呈紅色，味道澀。人們采來當作糧食吃，可以充饑。蘇頌說：施州有一種叫刺豬苓的植物，是蔓生的。春夏季節采挖它的根，削去外皮後焙乾。當地人用它來敷治瘡毒，效果特彆好。

李時珍說：土茯苓在楚地、蜀地的深山竹林裡很多。它蔓生像蓴菜，莖上有細小的斑點。葉子不對生，形狀很像大竹葉但質地厚而光滑，像瑞香葉但長五六寸。它的根形狀像菝葜但較圓，大小像雞蛋或鴨蛋，連綴著生長，遠的相隔一尺左右，近的隻有幾寸，肉質柔軟，可以生吃。有紅色和白色兩種，入藥以白色的為好。按：《山海經·中山經》說：鼓鐙山有一種草，名叫榮草，葉子像柳葉，根像雞蛋，吃了能治風病。恐怕就是這種東西。從前人們不知道用它。近世弘治、正德年間，因為楊梅瘡流行，人們多用輕粉類藥物治療，雖然見效，但毒素滯留筋骨，導致終身潰爛，直到有人用這種藥，才成為重要藥物。許多醫生無從考證，往往把它誤認為萆薢或菝葜。然而它的根和苗與萆薢、菝葜完全不同，應當仔細辨彆。不過它的功效也與萆薢、菝葜很相近，大概也是萆薢、菝葜一類的藥物。

根

【氣味】甘、淡，平，無毒。

李時珍說：服用期間忌飲茶。

【主治】食用後可代替糧食充饑，調和脾胃、止腹瀉，使人精力充沛、不易睏倦（陳藏器《本草拾遺》）。健脾胃，強筋骨，祛風濕，利關節，止泄瀉，治療筋脈拘攣、骨節疼痛，惡瘡癰腫。解水銀粉（輕粉）、銀硃（人工硫化汞）的毒性（李時珍《本草綱目》）。

【發明】李時珍說：近來常見好色縱慾之人，多患楊梅毒瘡，使用輕粉治療後雖能痊癒卻反覆發作，日久則肢體拘攣僵硬，惡化為癰瘡瘺管，遷延多年，最終導致殘疾。隻需將土萆薢三兩切碎，或加皂莢、牽牛子各一錢，以六碗水煎煮至三碗，分三次服用，不出數劑，多能痊癒。此病初起是因毒邪侵犯陽明經而發作，加之輕粉性燥烈，久用導致腎水虧虛，肝挾相火克伐脾土。脾屬濕土，主司肌肉，濕熱鬱結滯留於肌肉腠理，故發為癰腫，甚則筋脈拘攣，正如《黃帝內經》所言“濕邪侵害人體皮肉筋骨”。土萆薢味甘淡性平，能祛除脾經濕邪，濕去則營衛通暢而筋脈柔韌，肌肉充實則拘攣癰漏自愈。初病服用無效者，是因火邪熾盛而濕濁尚未鬱結。此藥擅長祛濕，不能清熱，因病久則熱勢衰減、正氣耗傷，此時以濕濁鬱結為主。

李時珍說：楊梅瘡在古代醫方中冇有記載，也冇有這種病症。近代此病起源於嶺南地區，逐漸傳播到各地。因為嶺南地區氣候濕熱，山嵐瘴氣瀰漫，人們飲食多辛辣燥熱之物，男女淫亂放縱。濕熱邪氣長期積聚體內，發為毒瘡，於是導致互相傳染，從南方蔓延到北方，遍及全國，但都是淫邪之人纔會得此病。楊梅瘡有幾種類型，但治療方法相同。其病症多屬厥陰肝經和陽明胃經，同時兼及其他經絡。邪氣所在之處就會先發病，如兼及少陰腎經、太陰脾經則病發咽喉；兼及太陽膀胱經、少陽膽經則病發頭部耳部等。這是因為相火寄居於厥陰經，而肌肉歸屬於陽明經的緣故。

醫用輕粉、銀硃這類劫痰藥劑，使用五到七天即可痊癒。因為水銀性質流動而不固守，加入鹽、礬升煉製成輕粉和銀硃後，其性質變得燥烈，善於驅除痰涎。涎液是脾的分泌物，這些藥物進入胃中，藥氣歸入陽明經，所以痰涎被劫除，隨火氣上升，從喉嚨、麵頰及牙縫排出，因此瘡瘍隨即乾枯萎縮而痊癒。如果服用過量或用法不當，毒氣就會竄入經絡筋骨之間，無法排出。痰涎被清除後，血液耗損枯竭，筋脈失去滋養，營衛之氣運行失調，就會轉變為筋骨拘攣疼痛，引發癰疽、毒瘡、疳漏等症。日久則生蟲形成癬疾，手足皮膚皸裂，最終成為難以治癒的頑疾。唯有土茯苓性平味甘淡，是陽明經的本藥。能健運脾胃，祛除風濕。脾胃功能強健則營衛之氣通暢，風濕消除則筋骨靈活，所以各種症狀多能痊癒，這也是領悟到古人未曾闡明的奧妙之處。

現今醫家有一種搜風解毒湯，用於治療楊梅瘡（梅毒），且不使用輕粉。病情嚴重的患者服用一個月餘，症狀較輕的半月即可痊癒。因服用輕粉導致筋骨攣痛、癱瘓無法行動的患者，服用此方也有效。其配方為：土茯苓一兩，薏苡仁、金銀花、防風、木瓜、木通、白鮮皮各五分，皂莢子四分；氣虛者加人蔘七分，血虛者加當歸七分。用兩大碗水煎煮後服用，每日三次。服藥期間需忌飲茶及食用牛、羊、雞、鵝、魚肉、燒酒、發酵麪食，並禁房事。此方實為秘傳良方。

【附方】新方六則。

楊梅毒瘡：鄧筆峰《雜興方》記載：用冷飯糰四兩，皂角子七個，水煎代茶飲。症狀輕者服十四天，重者服二十八天，即可見效。另一方：冷飯糰一兩，五加皮、皂角子、苦蔘各三錢，金銀花一錢，用好酒煎服，每日一劑。小兒楊梅瘡，初起於口內，蔓延至全身：用土萆薢末，以乳汁調服。一月餘可自愈。（《外科發揮》）

骨攣癰漏：薛己《外科發揮》記載：因服用輕粉導致脾胃氣血損傷，筋骨疼痛，日久潰爛成癰，經年累月，甚至終身殘疾者。用土萆薢一兩，有熱加黃芩、黃連；氣虛加四君子湯；血虛加四物湯，水煎代茶飲。一月餘即可痊癒。《朱氏集驗方》記載：用過山龍四兩（即硬飯），加四物湯一兩，皂角子七個，川椒四十九粒，燈心七根，水煎每日飲用。

瘰鬁潰爛：將冷飯糰切片或研末，水煎服或煮粥食用。需多食為佳。江西所產色白者質量優良。忌鐵器及發物。（《陸氏積德堂方》）