本草綱目校釋讀本 第152章 草之六（十）

鳶尾

（《神農本草經》下品）

【釋名】又名烏園（《名醫彆錄》），根名鳶頭。

李時珍說：這些名稱都是根據形態命名的。烏園應寫作烏鳶。

【集解】《名醫彆錄》記載：鳶尾生長在九嶷山的山穀中。五月采收。

陶弘景說：醫家認為它是射乾的幼苗，但主治功效不同，應是另一種植物。方劑中使用的鳶頭，可能是它的根，療效相似，但《神農本草經》未明確記載。

蘇恭說：這種草到處都有生長，人們也常種植。葉子像射乾但較寬短，不抽長莖，花呈紫碧色。根像高良薑，外皮黃色內裡白色，嚼之刺激咽喉，與射乾完全不同。射乾花紅色，抽長莖，根黃色有臼狀紋理。

韓保升說：這種草的葉叫鳶尾，根叫鳶頭，也稱鳶根。葉子像射乾，貼地生長。黑色根像高良薑但節較大，數個相連。九月、十月采根，曬乾。

李時珍說：這就是射乾的苗，並非另一種植物。肥沃之地的植株莖長根粗；貧瘠之地的莖短根瘦。其花本就有多種顏色。各家說法都是強行區分。陳延之《小品方》說東海鳶頭就是由跋，也是錯誤的。隻因東海出產而得名。

【氣味】味苦，性平，有毒。蘇恭說：有小毒。

【主治】治療蠱毒邪氣，鬼疰等各種毒症，破除症瘕積聚及嚴重水腫，驅除體內寄生蟲（《神農本草經》）。能殺滅鬼魅，治療頭暈目眩（《名醫彆錄》）。

【附方】舊方一則、新方一則。

飛屍遊蠱停留在咽喉中，氣息將斷絕的患者：將鳶尾根削去外皮，放入咽喉中，在患處摩擦，以出血為佳。（陳藏器《本草拾遺》）

鬼魅邪氣：四物鳶頭散：東海鳶頭、黃牙（即金牙）、莨菪子、防葵各一分，研成細末。用酒送服方寸匕。若想讓病人看見鬼，增加防葵一分；若想讓病人知道鬼的存在，再增加一分，立刻見效。不可多服。（陳延之《小品方》）

玉簪

（《本草綱目》）

【釋名】白鶴仙。

李時珍說：這個名稱是根據花的形狀來命名的。

【集解】李時珍說：玉簪這種植物，各地人家都把它作為花草來種植。二月間長出幼苗，成叢生長，高一尺左右，柔嫩的莖像白菜的莖。葉子像手掌一樣大，圓潤而帶有尖頭，葉脈的紋路像車前草的葉子，顏色青白，非常嬌嫩光潔。六、七月間抽出花莖，莖上長有細小的葉子。花莖中間開出十幾朵花，長二、三寸，基部細小，末端寬大。花未開放時，形狀正像白玉製成的髮簪，又像羊肚蘑菇的樣子；開放時微微綻開，向四周展開，中間吐出黃色的花蕊，香氣濃鬱，但不結籽。它的根連在一起生長，像鬼臼、射乾、生薑這類植物，有鬚毛。老的莖枯萎後，根部會留下一個臼狀的痕跡，新根生長時，舊根就會腐爛。也有開紫花的品種，葉子稍微窄一些。這些都屬於鬼臼、射乾一類的植物。

根

【氣味】甘、辛，寒，有毒。

【主治】搗碎取汁服用，能解一切毒，治療骨鯁卡喉，外塗可消癰腫（李時珍）。

【附方】新方五則。

乳癰初起：內消花（即玉簪花），取根搗碎用酒送服，將藥渣外敷患處。（《海上方》）

婦人斷產：白鶴仙根、白鳳仙子各一錢半，紫葳二錢半，辰砂二錢，搗成細末，用蜂蜜調和製成梧桐子大小的藥丸。產後三十日內，用半盞酒送服。注意不可接觸牙齒，否則會損傷牙齒。（《摘玄方》）

解斑蝥毒：玉簪根搗碎後用水送服，即可解毒。（趙真人《濟急方》）

下魚骨哽：玉簪花根、山裡紅果根，一同搗爛取自然汁液，用竹筒灌入咽喉中，魚骨自會落下。注意不可接觸牙齒。（臛仙《乾坤生意》）

刮骨取牙：玉簪根（乾的）一錢，白砒三分，白硇七分，蓬砂二分，威靈仙三分，草烏頭一分半，研成細末。取少量點於疼痛處，牙齒便會自行脫落。（餘居士《選奇方》）

葉

【氣味】與根相同。

【主治】被蛇、虺等毒蟲咬傷，將葉子搗碎取汁，與酒混合服用，並用渣敷在傷口上，中間留一個小孔以排出毒氣（李時珍）。

鳳仙

（《本草綱目》）

【釋名】急性子（《救荒本草》）、旱珍珠（《本草綱目》）、金鳳花（《本草綱目》）、小桃紅（《救荒本草》）、夾竹桃（《救荒本草》）、海蒳（《音納》）、染指甲草（《救荒本草》）、菊婢。

李時珍說：這種花的頭部、翅膀、尾巴和腳都向上翹起，形狀像鳳凰，因此得名。女子采摘它的花和葉包裹染指甲，它的果實形狀像小桃子，成熟後會裂開，所以有染指甲草、急性子、小桃紅等名稱。宋光宗李皇後的名字中忌諱“鳳”字，宮中稱它為“好女兒花”。張宛丘稱它為“菊婢”。韋君稱它為“羽客”。

【集解】李時珍說：鳳仙花人們多栽種，極易成活。二月播種，五月可再次種植。植株高兩到三尺，莖有紅、白兩種顏色，粗細如手指，中空而脆。葉片長而尖，似桃柳葉但邊緣有鋸齒。枝丫間開花，花色有黃、白、紅、紫、碧或雜色，還會自行變色，花形如飛鳥，從夏初到秋末持續開放凋謝。果實成簇結出，大小如櫻桃，形狀略長，顏色似未熟毛桃（青綠熟時轉黃），觸碰便會自行裂開，外皮捲曲如拳，果苞內有種子類似蘿蔔子但更小，呈褐色。人們采摘其肥嫩莖稈醃製後充作萵筍食用。嫩花用酒浸泡一夜亦可食用。但此草不生蟲蛀，蜂蝶也不靠近，恐怕還是有一定毒性。

子

【氣味】微苦，性溫，有小毒。

【主治】難產，腹中積塊、噎膈不通，化解骨鯁，穿透骨節、開通竅道（李時珍）。

李時珍說：鳳仙子的藥性急速，所以能透入骨節、軟化堅硬之物。廚師烹煮肉質堅硬的魚或肉時，放入幾粒就能使其容易軟爛，這就是明證。由於它能透骨，也最容易損傷牙齒，與玉簪根的特性相同，因此服用時不可讓藥物接觸牙齒。過量使用還會刺激咽喉。

【附方】新方五則。

難產催生：取鳳仙子二錢，研成細末。用水送服，注意不要讓藥靠近牙齒。另用蓖麻子（數量與患者年齡相同）搗爛敷於腳心。（《集簡方》）

噎食不下：將鳳仙花子用酒浸泡三夜，曬乾後研成細末，用酒調和製成綠豆大小的藥丸。每次服用八粒，用溫酒送服。不可過量服用，此藥即急性子。（《摘玄方》）

咽喉骨鯁，危急欲死：取白鳳仙子研末，加水調成一大口量，用竹筒灌入咽喉，異物即可軟化。注意不要讓藥靠近牙齒。或研末吹入咽喉。（《普濟方》）

牙齒拔除：將金鳳花子研成細末，加入少許砒霜，點於疼痛的牙根處，即可拔除。（《摘玄方》）

小兒痞積：取急性子、水葒花子、大黃各一兩，均生研成末。每次各取五錢，另加皮硝一兩拌勻。用一隻白鵓鴿（或白鴨亦可），去毛及內臟，剖腹時勿沾水，以布擦拭乾淨，將藥末裝入腹內，用棉線紮緊。沙鍋中加入三碗水，用多層紙密封，以小火煮至水乾，再將鴿（或鴨）翻轉焙至黃色，待冷卻。早晨空腹食用，傍晚時病情可緩解，三日後大便下血，疾病即愈。忌食生冷之物百日。（孫天仁《集效方》）

花

【氣味】甘、滑，性溫，無毒。

【主治】治蛇咬傷，搗碎後以酒送服即可解毒。又治腰脅部牽引疼痛難以忍受者，將其研末製成餅曬乾，空腹時每次以酒送服三錢，可活血化瘀、消散積滯（李時珍《本草綱目》）。

【附方】新方一則。

風濕導致臥床不起的治療方法：用金鳳花、柏子仁、樸硝、木瓜煎煮成湯藥洗浴，每日二至三次。同時內服獨活寄生湯。（出自吳旻《扶壽精方》）

根、葉

【氣味】苦、甘、辛，有小毒。

【主治】雞魚骨哽，誤吞銅鐵，杖撲腫痛，散血通經，軟堅透骨。（李時珍）

【附方】新方三則。

咽喉異物哽塞：將金鳳花根嚼爛後含在口中嚥下，骨頭自然能下去，對雞骨尤其有效。之後立即用溫水漱口，以免損傷牙齒。此法也能治療誤吞銅鐵。（出自危亦林《世醫得效方》）

打傷腫痛：將鳳仙花葉搗爛如泥，敷在腫痛或破皮處，藥泥乾了就再敷，一夜後瘀血消散，即可痊癒。冬季采集乾葉研成粉末，用水調勻後塗抹。（出自葉廷器《通變要法》）

馬匹患各種疾病：用白鳳仙花連根帶葉熬製成膏。遇到馬生病時，將藥膏塗抹在馬眼四周，馬出汗後病即痊癒。（出自胡濙《衛生易簡方》）

坐拿草

（出自宋代《本草圖經》）

【集解】蘇頌說：生長於江西及滁州。六月開紫色花並結果。采集其幼苗入藥，很容易獲得。後來因為人們使用有效，如今較為珍貴。

李時珍說：據《大明一統誌》記載，產於吉安府永豐縣。

【氣味】辛，熱，有毒。

【主治】治療風痹，強健筋骨，兼治跌打損傷（蘇頌）。

【發明】蘇頌說：《神醫普救方》中記載，治療風疾的藥物裡已經使用過它。

李時珍說：危亦林《世醫得效方》中的麻藥煮酒方裡用到它。《聖濟總錄》記載，治療膈上虛熱、咽喉堵塞、小便赤澀、精神疲倦嗜睡，有一種坐拿丸。配方用坐拿草、大黃、赤芍藥、木香、升麻、麥門冬、黃耆、木通、酸棗仁、薏苡仁、枳殼等分，研成細末，用蜂蜜調和製成梧桐子大小的丸劑。每次服用二十丸，用麥門冬湯送服。

李時珍說：據周密《癸辛雜識》記載：漠北迴回地區有一種草名叫押不蘆。當地人取少量研磨後混入酒中飲用，便會全身麻痹而死，即使用刀斧加身也毫無知覺。三日後，再用少量解藥投入口中就能複活。

禦藥院中也貯藏此藥。罪行嚴重的貪官汙吏，若被判處服用“百日丹”，用的就是這種藥。昔日華佗能施行剖腹洗腸的手術，難道不是因為有這類藥物嗎？

曼陀羅花

（《本草綱目》）

【釋名】風茄兒（《本草綱目》）、山茄子。

李時珍說：《法華經》記載：佛陀講法時，天上降下曼陀羅花。此外，道家北鬥星中有位陀羅星使者，手中執持此花。因此後人用此名來稱呼這種花。“曼陀羅”是梵語中“雜色”的意思。“茄”則是因葉子形狀類似茄子而得名。姚伯聲在《花品》中稱它為“惡客”。

【集解】李時珍說：曼陀羅生長在北方，民間也有人種植。春季萌發，夏季生長，莖乾獨立直立，高約四五尺，不向旁側分枝，莖綠色，葉子青碧，形狀像茄子葉。八月開白花，共六片花瓣，外形似牽牛花但更大。花朵簇生於莖頂，花冠裂開，葉片成對包裹在外，早晨開放，夜晚閉合。果實圓形，表麵有突起，內含細小種子。八月采花，九月采果實。

花、子

【氣味】辛，溫，有毒。

【主治】治療各種風症及寒濕腳氣，可煎煮成湯藥外洗。又能主治驚癇和脫肛，並可加入麻醉藥中使用（李時珍）。

李時珍說：相傳笑著采摘這種花用來釀酒飲用，會使人發笑；舞蹈時采摘此花釀酒飲用，會使人起舞。我曾親自試驗，須飲酒至半醉時，再讓一個人或笑或舞來引導，效果便會顯現。八月采集此花，七月采集火麻子花，陰乾後等量研磨成末。用熱酒送服三錢，不久便會昏沉如醉。進行割治瘡瘍或艾灸時，宜先服用此藥，便不會感到痛苦。

【附方】新方三則。

麵上生瘡：用曼陀羅花曬乾研成細末，取少量貼敷患處。（出自《衛生易簡方》）

小兒慢驚風：取曼陀羅花七朵（重一字）、天麻二錢半、炒全蠍十枚、炮天南星二錢半、丹砂二錢半、乳香二錢半，共研為末。每次服用半錢，用薄荷湯送服。（出自《禦藥院方》）

大腸脫肛：用曼陀羅子（連殼）一對、橡鬥十六個，一同銼碎，加水煎煮至沸騰三五次，加入少許樸硝，用藥液熏洗患處。（出自《儒門事親》）

羊躑躅

（《神農本草經》下品）

【釋名】黃躑躅（《本草綱目》）、黃杜鵑（《本草蒙筌》）、羊不食草（《本草拾遺》）、鬨羊花（《本草綱目》）、驚羊花（《本草綱目》）、老虎花（《本草綱目》）、玉枝（《名醫彆錄》）。

陶弘景說：羊吃了它的葉子後，徘徊掙紮而死，所以得名。“鬨”應作“惱”，“惱”是混亂的意思。

【集解】《名醫彆錄》記載：羊躑躅生長在太行山的山穀及淮南山一帶。三月采摘花朵，陰乾備用。

陶弘景說：靠近道路的許多山上都有這種植物。它的花和幼苗像鹿蔥，但不能靠近眼睛看。

蘇恭說：它的花也不像鹿蔥，反而像旋花，顏色是黃的。

韓保升說：這是一種小樹，高約二尺，葉子像桃葉，花黃色，像瓜花。三月、四月采花，曬乾。

蘇頌說：各地都有。春天生苗，像鹿蔥，葉子像紅花，莖高三四尺。夏天開花，像淩霄花、山石榴之類，純黃色，羊吃了會死。如今嶺南、蜀道的山穀中遍佈生長，花色深紅如錦繡。但也有人說這種不入藥。

李時珍說：韓保升所描述的像桃葉的那種最為準確。它的花有五片花瓣，花蕊和花瓣都是黃色，氣味都很刺鼻。蘇頌所說的深紅色那種，就是山石榴，名為紅躑躅，無毒，與此不同類。張揖在《廣雅》中說躑躅又名決光，這是錯誤的。決光其實是決明。根據唐代《李紳文集》記載：駱穀一帶多生山枇杷，毒性足以致命，其花色鮮豔，與杜鵑花相似，樵夫能辨識。這種描述與羊躑躅相似，但不確定是否同種。總之也屬於同類。

花

【氣味】辛，溫，有大毒。甄權說：與各種石藥及麵類相剋，不可入湯劑使用，能製伏丹砂、硇砂、雌黃，畏梔子。

【主治】賊風侵襲皮膚導致的遊走性疼痛，溫瘧、惡毒及各種痹症（《神農本草經》）。邪氣、鬼疰、蠱毒（《名醫彆錄》）。

【發明】蘇頌說：古代的大方劑中常使用躑躅。比如胡洽的《治時行赤散》，以及《治五嗽四滿丸》這類方劑，還有治療風症的各種藥酒方中都混雜使用它。此外，治療百病風濕等的《魯王酒》中也用了躑躅花。如今醫方中的捋腳湯也多用此藥。南方治療蠱毒下血的《躑躅花散》，據說效果極佳。

李時珍說：此物有劇毒，曾有人將其根浸入酒中飲用，結果導致死亡。《和劑局方》中治療中風癱瘓的《伏虎丹》也用到它，但不可過量服用。

【附方】新方四則。

風痰注痛：取躑躅花和天南星，趁新鮮時一同搗碎製成餅狀，放入蒸籠蒸四五遍，再用稀疏的葛布包裹貯存。使用時取出焙乾研成粉末，用蒸餅調和製成梧桐子大小的藥丸。每次服用三丸，以溫酒送服。治療腰腳骨痛時需空腹服用；治療手臂疼痛則在飯後服用，效果極佳。（《續傳信方》）

痛風走注：取黃躑躅根一把，糯米一盞，黑豆半盞，加酒和水各一碗，慢慢服用。服藥後會出現劇烈嘔吐和腹瀉，服用一次便能活動。（《醫學整合》）

風濕痹痛，手足身體拘攣不遂，關節疼痛，言語不利：將躑躅花用酒拌勻後蒸約一頓飯的時間，曬乾研成粉末。每次取牛乳一合、酒二合，調和藥末五分服用。（《聖惠方》）

治療風蟲牙痛的方子：取躑躅一錢、草烏頭二錢半，研成細末，用熔化的蠟製成豆子大小的藥丸。用絲綿包裹一丸，咬在痛處，可引出涎液。（《海上仙方》）

【附錄】山躑躅

李時珍說：這種植物各處山穀都有生長。高的有四五尺，矮的有一二尺。春天長出嫩苗和葉子，呈淺綠色。枝條稀疏但花朵繁密，一根枝條上有好幾朵花萼。二月開始開花，花朵像羊躑躅，但花蒂像石榴花，有紅色的、紫色的、五瓣的、重瓣的。小孩子吃它的花，味道酸，冇有毒。它又叫紅躑躅、山石榴、映山紅、杜鵑花。那種黃色的，就是有毒的羊躑躅。

羊不吃草

（出自《本草拾遺》）

陳藏器說：此草生長在蜀地的山穀中，葉子細長，是眾多草類中羊不願啃食的一種。其味苦、辛，性溫，無毒。主一切風血不足之症，能補益身體，治療多種疾病。可煎煮服用，也可用酒浸泡後飲用。

李時珍說：這種草外形類似羊躑躅，但記載稱無毒，應是另一種不同的植物。

芫花

（《神農本草經》下品）

【校正】從木部移入此處。

【釋名】杜芫（《名醫彆錄》）、赤芫（《吳普本草》）、去水（《神農本草經》）、毒魚（《名醫彆錄》）、頭痛花（《本草綱目》）、兒草（《吳普本草》）、敗華（《吳普本草》），根名黃大戟（《吳普本草》）、蜀桑（《名醫彆錄》）。

李時珍說：“芫”或寫作“杬”，其含義不詳。“去水”指其功效，“毒魚”指其性質，“大戟”形容其形態相似。民間因其氣味刺鼻，稱為“頭痛花”。《山海經》記載：首山其草多芫，即指此物。

【集解】《名醫彆錄》記載：芫花生長在淮河源頭的川穀中。三月三日采摘花朵，陰乾。

吳普說：芫花的根生長在邯鄲。二月長出葉子，顏色青綠，葉片增厚後轉為深色。花有紫、紅、白三種顏色。三月果實全部脫落後，葉子才茂盛生長。三月采花，五月采葉，八月、九月采根，陰乾。

韓保升《蜀本草》記載：芫花在靠近城鎮的地方處處可見。植株高兩、三尺，葉子像白前和柳葉，根皮黃色似桑根。正月、二月開花，呈紫碧色，應在葉子未長出時采摘曬乾。若葉子已長出而花已凋落，便不能入藥使用。

蘇頌說：這種植物各地都有。宿根的老枝莖呈紫色，長一二尺。根部深入土中三、五寸，白色，類似榆樹根。春天長出幼苗和小而尖的葉片，像楊柳枝葉。二月開紫花，很像紫荊花但呈穗狀，又似藤花而更細小。如今絳州出產的開黃花，稱為黃芫花。

李時珍說：顧野王《玉篇》記載：杬木產自豫章，煎汁可浸泡果實和禽蛋以防腐壞。洪邁《容齋隨筆》提到：現今饒州處處可見此物。莖乾不完全是木質。民間有人爭鬥時，取葉片揉搓皮膚，會立即出現紅腫如受傷狀，用以誣陷他人。若用鹽混合擦塗禽蛋，則會將蛋殼染成赭紅色。

【修治】陶弘景說：使用時應當稍微炒一下。不能靠近眼睛。

李時珍說：芫花以存放數年陳久的為佳。使用時用優質醋煮沸十多次，去掉醋，再用清水浸泡一夜，曬乾後使用，這樣毒性就消除了。或者用醋炒的方法也可以，但效果稍遜。

【氣味】根的氣味相同。辛，溫，有小毒。《名醫彆錄》記載：苦，微溫。

吳普說：神農、黃帝、雷公認為：苦，有毒；扁鵲、岐伯認為：苦；李當之認為：有大毒，服用過多會導致腹瀉。徐之才說：決明子可作為它的使藥。與甘草相反。

【主治】治療咳嗽氣逆、喉中痰鳴喘息、咽喉腫痛、呼吸短促，以及蠱毒、鬼瘧、疝瘕、癰腫等症。能毒殺魚蟲（《神農本草經》）。消除胸中痰飲、頻繁吐唾、水腫，治療五臟及皮膚間的水濕停聚和腰痛，化解寒毒、肉毒。其根：可治疥瘡。亦能用於毒魚（《名醫彆錄》）。主治心腹脹滿，祛除水氣寒痰，化解黏稠如膠的涕唾，通利血脈，治療惡瘡、風痹濕邪及一切毒風所致四肢拘攣、行動不便（甄權）。治療咳嗽及瘴瘧（《日華子本草》）。主治水飲痰澼停滯、脅下疼痛（李時珍）。

【發明】李時珍說：張仲景治療傷寒太陽證，當表邪未解、心下有水氣，出現乾嘔、發熱而咳嗽，或氣喘或下利時，用小青龍湯主治。若表證已解，有時頭痛出汗、不怕冷，心下有水氣，乾嘔，疼痛牽連兩脅，或氣喘或咳嗽時，用十棗湯主治。小青龍湯的作用是發散未解的表邪，使水氣從毛孔排出，這就是《內經》所說的“開鬼門”法。十棗湯的作用是驅逐體內邪氣，使水氣通過大小便排泄，這就是《內經》所說的“潔淨府”“去陳莝”法。水飲之病有五種，都是由於內飲湯水、外受濕氣，鬱積滯留而成留飲。流注於肺則為支飲，使人喘咳、寒熱交替，吐涎沫、背部發冷；流注於脅下則為懸飲，使人咳吐痰涎，疼痛牽連缺盆和兩脅；流注於心下則為伏飲，使人胸滿嘔吐，寒熱眩暈；流注於腸胃則為痰飲，使人腹中鳴響、吐清水，胸脅脹滿，或腹瀉，身體忽胖忽瘦；流注於經絡則為溢飲，使人身體沉重、疼痛遊走，或發為水腫浮腫。芫花、大戟、甘遂的藥性，能逐水泄濕，直達水飲積聚的隱蔽之處。但需緩慢使用，見效很快。不可過量，以免損耗人體元氣。陳言在《三因極一病證方論》中將十棗湯的藥物研末，用棗肉調和成丸，用來治療水氣喘急浮腫之證，這是善於變通的做法。

楊士瀛在《仁齋直指方》中說：破除癖積應當使用芫花，通利水濕後就要調養胃氣。王好古說：水濕之病由肺、腎、脾三經所主，涉及五臟六腑十二經脈的分佈區域。上至頭部，中至四肢，下至腰腳；外達皮毛，中及肌肉，內連筋骨。脈象有寸關尺的差異和浮沉的區彆，不可輕易使用瀉法。必須明確疾病在何經何臟，才能對症用藥。如果誤用藥物，造成的危害會很嚴重。芫花與甘草藥性相反，但胡洽居士的方劑中治療痰癖、飲癖時，將甘遂、大戟、芫花、大黃與甘草同用。這是為了通過藥物相反而激發劇烈嘔吐來泄除水濕。

慎微說：《三國誌》記載：魏國初平年間，有位青牛先生，常年服用芫花，活到一百多歲，容貌常如五六十歲的人。

李時珍批駁道：芫花是下品毒藥，怎能長期服用？這是方外之士荒誕離奇的言論，不可采信。

【附方】舊方五則、新方二十一則。

突然發作的咳嗽：取芫花一升，加水三升，煮至一升藥汁，放入十四枚棗同煮至汁乾。每日食用五枚棗，必定痊癒。（出自《肘後備急方》）

突發咳嗽伴有痰：取炒芫花一兩，加水一升煮沸四次，去渣後加入半斤白糖。每次服用約棗大小的量。服藥期間忌食酸鹹食物。（出自張文仲《備急方》）

喘咳失音，因突然受寒導致的喘咳聲啞：取芫花連根約一虎口長度，切碎曬乾。讓病人用草蓆裹住身體。將芫花根搗碎成灰並揚撒，使藥灰飛入患者七竅中。當患者眼淚流出，口鼻感到辛辣時，待芫花根灰用儘即停止。疾病即刻痊癒。（出自《古今錄驗》）

出現乾嘔、脅部疼痛，患傷寒時偶有頭痛，心窩部痞悶脹滿，疼痛牽連兩脅，乾嘔、呼吸短促，出汗但不畏寒的症狀，這是表證已解而裡證未和的證候，應當用十棗湯治療：芫花（熬）、甘遂、大戟各等份，研成散劑。用十枚大棗、一升半水，煮至八合，去掉藥渣後加入藥散。體質強壯者服用一錢，體弱者服半錢，清晨空腹服用，服藥後應當腹瀉而病癒。如果未愈，次日清晨再服。（張仲景《傷寒論》）

治療水腫、支飲及澼飲：用十棗湯加大黃、甘草，五種藥物各取一兩，與十枚大棗同煮，按前述方法服用。另一配方：加芒硝一兩。（胡洽《百病方》）

天行煩亂：凝雪湯：治療流行性熱毒病七八日，熱邪積聚胸中，導致心胸煩悶、神誌昏亂欲死。取芫花一斤，加水三升，煎煮至一升半藥液，用舊布浸藥液敷於胸上。重複敷貼不超過三次，熱邪即可消退。敷藥時需注意保持四肢溫暖，防止出現厥逆證。（《千金要方》）

久瘧結癖，在腹脅堅痛者：取炒芫花二兩、硃砂五錢，研為細末，加蜂蜜製成梧桐子大小的丸劑。每次服用十丸，用棗湯送服。（《仁齋直指方論》）

水蠱脹滿：取芫花、枳殼等量，先用醋煮芫花至爛熟，再加入枳殼煮爛，搗碎製成梧桐子大小的丸劑。每次服用三十丸，用白開水送服。（《普濟方》）

酒疸（症狀為）小便發黃、麵板髮黃，心中煩悶疼痛，小腿腫脹：取等量的芫花、椒目，燒成灰末。用水送服半錢，每日兩次。（《肘後備急方》）

背部與腿部之間疼痛，某一點疼痛劇烈難以忍受：將芫花根研成末，用米醋調勻後外敷。如果疼痛不止，用布條包紮固定。婦女產後出現這種症狀尤其適用。（《袖珍方》）

各種氣痛：用醋煮過的芫花半兩，炒過的玄胡索一兩半，研成細末。每次服用一錢。男性下腹疼痛，用蔥酒送服；瘧疾疼痛，用烏梅湯送服；婦女血氣疼痛，用當歸酒送服；各種氣痛，用香附湯送服；小腸氣痛，用小茴香湯送服。（《仁存方》）

鬼胎症瘕，月經不通：取芫花根三兩（銼碎）。炒黃後研成末。每次服用一錢，用桃仁煎湯送服，應會排出惡濁之物而痊癒。（出自《太平聖惠方》）

催生去胎：將芫花根剝皮，用絲綿包裹，蘸少許麝香，塞入陰道三寸深處，胎即下。（出自《攝生妙用方》）

產後惡露不下：芫花、當歸各等份，炒後研末。每次用溫水調服一錢。（出自《保命集》）

因蟲致心痛：芫花一兩（用醋炒），雄黃一錢，共研為末。每次服用一字量，以溫醋湯送服。（出自《乾坤生意》）

牙痛難忍，各種藥物無效：用芫花研末擦拭患處，使區域性發熱疼痛停止，再用溫水漱口。（《永類鈐方》）

白禿頭瘡：將芫花研末，與豬油調和後外敷。（《集效方》）

癰腫初起：用芫花研末，與膠混合後塗抹患處。（《千金方》）

癰癤已潰爛：將芫花根皮搓成細條，插入瘡口，可防止瘡口過早閉合，使膿液易於排儘。（《集簡方》）

痔瘡乳核的治療方法：取一把芫根，洗淨後放入木臼搗爛，加入少量水絞取汁液，在石器中用慢火熬成膏。將絲線在膏中浸透，用線結紮痔核，會感到輕微疼痛。等到痔核乾枯脫落後，用紙撚蘸取藥膏塞入肛門內，可去除病根，達到永久治癒的效果。另一種方法：隻需將芫根搗汁浸泡絲線一夜後使用。注意不可接觸水。（出自《經驗方》）

瘰鬁初起（患者體質強壯者）：用芫根擂汁一盞服用，服藥後會大吐大瀉，隨即病情平複。此方由黃州陳大用所傳。（出自《瀕湖集簡方》）

便毒初起：用芫根擂汁服用，同時將藥渣外敷患處，通便後腫毒即消。此方由黃州熊珍所傳。（出自《瀕湖集簡方》）

治療贅瘤的焦法：用甘草煎成膏，用筆蘸取塗在瘤的四周，塗三次。然後用芫花、大戟、甘遂等分量的藥末，用醋調勻。另用筆蘸取塗在瘤的中央，注意不要碰到甘草膏。第二天瘤會縮小，再用甘草膏在縮小的瘤周圍塗三次如前法，接著塗上述藥末，瘤自然會焦枯縮小。（危亦林《世醫得效方》）

治療一切菌毒，因蛇蟲毒氣燻蒸所致：用生芫花研末，新打的井水送服一錢，以腹瀉為見效標準。（危亦林《世醫得效方》）

蕘花

（讀音同“饒”。《神農本草經》下品）

【釋名】李時珍說：“蕘”的意思是“饒”，因為這種花開得繁茂眾多。

【集解】《名醫彆錄》記載：蕘花生長在鹹陽的山穀及河南中牟一帶。六月采摘花朵，陰乾備用。

陶弘景說：中牟產的蕘花，當時是從黃河上遊運來的，外形像芫花但更細小，顏色潔白。

蘇恭說：它的苗像胡荽，莖上冇有刺。花很細小，黃色，四月、五月采收，與芫花完全不像。

韓保升說：各地都有生長，以雍州產的品質最好。生長在山岡平原上，苗高約二尺。

寇宗奭說：如今京城和洛陽一帶非常多。

李時珍說：根據蘇頌《本草圖經》記載：絳州出產的芫花呈黃色，稱為黃芫花。書中描繪的植株矮小，花朵簇生，恐怕就是這種蕘花。新鮮時花色黃，乾燥後變為白色，所以陶弘景說它質地細白。有人說冇有蕘花時，可用桃花代替，是取其通利之效。

【氣味】苦，寒，有毒。《名醫彆錄》記載：辛，微寒，有毒。

【主治】傷寒溫瘧，消除十二種水氣，破除積聚的堅硬腫塊，清除腸胃中的積滯，化解飲食不節及寒熱邪氣，通利水道（《神農本草經》）。治療痰飲咳嗽（《名醫彆錄》）。主治咳嗽氣逆，喉部腫滿，疰氣蠱毒，腹中氣塊結聚（甄權《藥性論》）。

【發明】寇宗奭說：張仲景《傷寒論》中用蕘花治療泄瀉，是取其利水的作用。水濕去除後泄瀉自然停止，其用意就在於此。如今使用時應審慎權衡，不可過量或不足。必須確有相應證候才能使用。

王好古說：張仲景《傷寒論》中小青龍湯條文提到：若出現輕微泄瀉，應去掉麻黃，加入如雞蛋大小的蕘花，炒至赤色後使用。這是利用其利水的功效。

李時珍說：蕘花應當屬於芫花一類，其氣味和主治功效大致相近。

醉魚草

（《本草綱目》）

【釋名】鬨魚花（《本草綱目》）、魚尾草（《本草綱目》）、樚木。

【集解】李時珍說：醉魚草在南方各地都有生長。多生長在溝渠岸邊，形成小株，高的有三、四尺。根部形狀像枸杞。莖像黃荊，有細微的棱，外有薄薄的黃皮。枝條容易繁衍。葉子像水楊葉，對節生長，經過冬天也不凋落。七、八月開花成穗，紅紫色，很像芫花的樣子。結細小的種子。漁人采集它的花和葉用來毒魚，魚中毒後全都昏昏沉沉地死去，因此被稱為醉魚兒草。池塘邊不可種植這種草。這種花的顏色、形狀和氣味都與芫花相似，毒魚的效果也相同。隻是開花時間不同而已。按《山海經·中山經》記載：熊耳山有一種草，形狀像紫蘇而開紅花，名叫葶苧，可以用來毒魚。這或許就是此類草吧？

花、葉

【氣味】辛、苦，性溫，有小毒。

【主治】痰飲積聚引發喘息（齁），遇寒即發作，取花研成細末，與米粉混合製成糕餅，烤熟後食用，即刻見效。另治誤食石斑魚卵中毒，嘔吐不止者，以及各種魚骨卡喉者，搗爛取汁，加少量冷水服下，嘔吐可止，魚骨即消。長期瘧疾形成積塊（癖）者，將花填入鯽魚腹中，用濕紙包裹煨熟，空腹食用，同時以花和海粉搗爛外敷患處，積塊即消。（李時珍）

莽草

（《神農本草經》下品）

【校正】從木部移入此處。

【釋名】?草（讀音為“罔”）、芒草（《山海經》）、鼠莽。

陶弘景說：“莽”原本寫作“?”字，是民間誤傳的稱呼。

李時珍說：這種植物有毒，食用後會使人神誌迷亂，因此得名。山裡人用它來毒殺老鼠，所以叫它“鼠莽”。

【正誤】《名醫彆錄》記載：白薇又名葞，又名春草。

掌禹錫說：按《爾雅》記載：“葞，即春草。”孫炎說：“這是一種藥草，俗稱為?草。”郭璞說：“又名芒草。”這是因各人所見不同而產生的差異。

李時珍說：葞，讀音為“尾”，就是白薇。因為“薇”和“葞”的讀音相近。《名醫彆錄》在白薇條目下說“又名春草”，而此處又認為是?草，大概是沿襲了孫炎的錯誤。現在予以更正。

【集解】《名醫彆錄》記載：莽草生長在上穀的山穀及冤句一帶。五月采摘葉子，陰乾備用。

陶弘景說：如今東部地區處處都有，葉子青綠且氣味辛烈的品質好。人們將其搗碎後與陳年粟米粉混合，投入水中，魚吞食後便會死亡浮出水麵，人撈取食用也無妨。

蘇頌說：現今南方各州郡及蜀地都有分佈。樹木形似石南但葉子稀疏，不開花結果。五月、七月采葉，陰乾。另有一說：它藤生，纏繞在樹木岩石間。既然稱為“草”，應是指蔓生的品種。

寇宗奭說：各家都將莽草歸為草類，但《本草》將其列入木部。如今所用皆為木本，葉子像石南葉，枝乾乾燥後會起皺，揉搓時有類似花椒的氣味。

雷斆說：凡用葉，不可選用葉尖及捲曲生長的。

李時珍說：《範子計然》記載：莽草產自三輔地區，顏色青的品質佳。

【修治】雷斅（《雷公炮炙論》）說：凡使用此葉，需將其切細，與生甘草、水蓼兩味藥一同裝入生稀絹袋中，放入蒸籠內蒸一日，之後去除甘草和水蓼，曬乾後備用。

【氣味】辛，溫，有毒。吳普（《吳普本草》）說：神農認為其味辛；雷公、桐君認為其味苦，有毒。

李時珍說：莽草能製約雌黃、雄黃的毒性，但誤食會傷人。隻有紫河車磨水服用，或黑豆煮汁服用可解毒。用黑豆汁澆灌其根部會導致根腐爛，這是藥性相剋的緣故。

【主治】治療風邪引起的頭痛、癰腫，乳房癰腫及疝氣瘕聚，能消散鬱結的氣滯和疥瘡瘙癢。可毒殺魚蟲（《神農本草經》）。

治療咽喉痹阻不通、產後乳汁不下。頭風瘙癢時可用此藥煎湯洗頭，但注意不要讓藥液進入眼睛（《名醫彆錄》）。

治風疽、疝氣腫痛下墜及瘀血凝結，療瘰鬁，祛除風濕邪氣，但不宜內服湯劑。主治頭瘡、白禿瘡，能殺蟲。與白蘞、赤小豆共研末，用雞蛋清調成糊狀外敷，可消熱毒腫痛，藥乾後需更換新藥（甄權《藥性論》）。

治皮膚麻木不仁，可煎濃湯外洗。治風蟲牙痛（《日華子本草》）。

【發明】蘇頌說：古方中治療風毒痹厥的各種藥酒，都使用?草。現今醫家取它的葉子煎湯，趁熱含漱片刻後吐出，治療牙痛風蟲（蛀牙）及喉痹非常有效。

寇宗奭說：將?草煎成濃湯，淋洗患處可治皮膚麻痹。《周禮》記載，翦氏（官職）負責驅除蛀蟲，用莽草熏之即死。

李時珍說：古方治療小兒傷寒，有莽草湯。另《瑣碎錄》記載：思村王家的孩子，出生七天時兩腎（睾丸）縮入腹中。兩位醫生說：這是受寒氣所致。於是用硫黃、茱萸、大蒜研磨後塗抹其腹部，再用?草、蛇床子燒煙燻烤其下身，最終痊癒。

【附方】舊方四則、新方十則。

治療賊風腫痹，風邪侵入五臟導致神誌恍惚，適宜用莽草膏主治：取莽草一斤，烏頭、附子、躑躅各二兩，切碎，用水和一升醋浸泡一夜。用豬脂一斤煎煮，沸騰三次停火三次，過濾去渣。靠近火源，用手蘸藥膏摩擦患處三百次，即刻見效。若是耳鼻疾病，可用絲綿包裹藥膏塞入患處。疥癬及其他瘡瘍，都適宜用藥膏摩擦。（《肘後備急方》）

治療小兒風癇，抽搐目睛上翻，嚴重者每日發作數十次，兼治成人賊風：取莽草、雷丸各如雞蛋黃大小，溶入一斤豬脂中，煎至七沸，去渣，用藥膏摩擦疼痛處，注意避開眼睛和陰部，每日三、四次。（《外台秘要》）

長期頭痛：用莽草煎湯洗頭，注意不要讓藥液進入眼睛。（《太平聖惠方》）

風蟲牙痛：

《肘後備急方》：用莽草煎湯，趁熱漱口，涼後吐出。

一方加入山椒皮；

一方加入獨活；

一方加入鬱李仁（《梅師集驗方》）；

一方加入芫花；

一方加入川椒、細辛各等分，煎湯趁熱漱口，涼後吐出。

《太平聖惠方》：用莽草半兩，皂角三挺（去皮和子），漢椒七粒，研成細末，用棗肉調和製成芥子大小的丸劑。每次取一丸塞入蛀牙孔中，吐出涎液即可見效。

瘰鬁結核：用莽草一兩研末，以雞蛋清調勻，塗抹在布帛上貼敷患處，每日更換兩次，見效即停。（《太平聖惠方》）

癰瘡未潰：方劑同上，以感到疼痛為見效。（《肘後備急方》）

乳腫不消：莽草、小豆等份。研成末，用醋調和，外敷患處。（《衛生易簡方》）

狗咬昏悶：用浸泡過花椒的水，調莽草末外敷。（《便民圖纂》）

茵芋

（《神農本草經》下品）

【釋名】莞草（《名醫彆錄》）、卑共（《名醫彆錄》）。

李時珍說：茵芋原本寫作“因預”，具體含義不詳。“莞草”與“莆莞”名稱相同。

【集解】《名醫彆錄》記載：茵芋生長於太山的山穀中。三月三日采摘葉子，陰乾。

陶弘景說：品質好的產於彭城，如今附近地區也有。莖葉形狀像莽草但更細軟，需連同細莖一起采摘。方劑中很少使用，僅用於配製治療風病的藥酒。

日華子說：產於海鹽。外形類似石南，為樹木所生，葉片厚實，五、六、七月采摘。

蘇頌說：現今雍州、絳州、華州、杭州也有分佈。春季生苗，高約三、四尺，莖呈紅色。葉子像石榴葉但更短厚，又似石南葉。四月開細小的白花，五月結果。三月、四月、七月采摘莖葉，曬乾。

莖、葉

【氣味】味苦，性溫，有毒。《名醫彆錄》記載：性微溫，有毒。甄權說：味苦、辛，有小毒。

【主治】驅除五臟邪氣，治療心腹寒熱交替、身體消瘦如瘧疾般週期性發作，以及各類關節風濕痹痛（《神農本草經》）。

治療長期風濕侵襲四肢導致的腳軟無力（《名醫彆錄》）。

主治男女因風毒引起的腳軟無力、筋脈拘急攣縮疼痛（甄權）。適用於一切寒性風邪、筋骨虛弱顫抖的症狀。入藥時需炙製後使用（《日華子本草》）。

【發明】李時珍說：《千金要方》、《外台秘要》等古代醫方中，治療風癇證有茵芋丸；治療風痹證有茵芋酒；治療婦人產後中風有茵芋膏，各類風濕病方劑多使用它。茵芋、石南、莽草都是古人治療風病的良藥，但近代很少有人知曉，這也是醫家的疏漏缺失之處。

【附方】舊方一則、新方二則。

茵芋酒，治療賊風導致的手足乾枯麻痹、拘攣：用茵芋、附子、天雄、烏頭、秦艽、女萎、防風、防己、石南葉、躑躅花、細辛、桂心各一兩，將十二味藥切碎，用絹袋裝好，用一鬥清酒浸泡。冬季浸泡七天，夏季三天，春秋季五天，藥即製成。每次服用一合，每日兩次，以感覺輕微麻痹為度。（方出自胡洽居士《百病方》、《圖經本草》）

茵芋丸，治療因風氣積滯形成的腳氣病，發作時疼痛：茵芋葉、炒薏苡仁各半兩，鬱李仁一兩，牽牛子三兩，硃砂末半兩，以上藥物研成細末，用蜂蜜煉製成如梧桐子大小的丸劑。每次服用二十丸，五更時分用薑棗湯送服，以通利為效。若未通利可再服，直至見效。（《本事方》）

產後中風：用茵芋五兩、木防己半斤，以苦酒九升浸泡一夜。取豬脂四斤，煎煮至沸騰三次、冷卻三次，膏即成。將手烤熱後用藥膏反覆按摩患處千遍。（《備急千金要方》）

石龍芮

（《神農本草經》中品）

【校正】併入菜部水堇條目。

【釋名】地椹（《神農本草經》）、天豆（《名醫彆錄》）、石能（《名醫彆錄》）、魯果能（《神農本草經》）、水堇（《吳普本草》。音謹，又音芹）、苦堇（《爾雅》）、堇葵（郭璞注）、胡椒菜（《救荒本草》）、彭根（《名醫彆錄》）。

陶弘景說：這種植物生長在石頭上，葉子細短柔嫩，所以名叫“芮”。

蘇恭說：它的果實像桑椹，所以名叫“地椹”。

禹錫說：《爾雅》記載：“齧，是苦堇。”郭璞註釋：“就是堇葵。”本草書中說它的味道是甜的，而這裡說是苦的，是因為古人用詞顛倒，就像把甘草稱為“大苦”一樣。

李時珍說：“芮芮”是細小的樣子。它的果實細小柔嫩，所以叫“芮”。從“地椹”以下，都是指它的果實名稱；從“水堇”以下，都是指它的苗的名稱。它的苗可以作為蔬菜食用，味道辛辣而滑潤，所以有“椒”、“葵”這樣的名稱。《唐本草》在菜部重複記載了“堇”，現在依據《吳普本草》合併爲一條。

【集解】《名醫彆錄》記載：石龍芮生長在泰山的水澤岩石邊。五月五日采集其種子，二月、八月采集其皮，陰乾備用。

陶弘景說：現今在近郊也有出產。其種子外形粗糙，類似蛇床子但較扁，並非上品，人們說這是蓄菜子。生長在東山岩石上的，葉子短小細弱，種子形狀像葶藶子，黃色且略帶辛味，這纔是真品。蘇恭說：現今所用的，俗名水堇。幼苗類似附子，果實像桑椹，生長在低濕之地，五月成熟，葉和種子都有辛味。山南產的顆粒大如葵子。關中、河北產的細小如葶藶，藥效比山南產的差。陶弘景認為細小的纔是真品，此說不夠全麵。又說：堇菜是野生的，非人工種植。葉子像蕺菜，花呈紫色。

陳藏器說：《爾雅》記載：“芨，即堇草。”註釋說：“是烏頭的苗。”蘇恭在註解天雄時也說：“石龍芮的葉子像堇草，所以叫水堇。”根據這些說法，堇草就是烏頭的苗，水堇必定是石龍芮，而不是彆的草。

蘇頌說：如今隻有兗州出產。一叢有幾根莖，莖呈青紫色，每根莖上長三片葉子，葉子短小且多有缺刻，種子像葶藶子但顏色發黃。蘇恭所說的其實是水堇，不是石龍芮。兗州所生長的，正與《神農本草經》及陶弘景的說法一致，這纔是真正的石龍芮。

寇宗奭說：石龍芮有兩種：生長在水中的葉子光滑且末端圓潤，生長在陸地上的葉子有毛且末端尖銳。入藥必須用水生的。陸生的又叫“天灸”，但補陰效果不足，會導致莖冷遺精。

李時珍說：蘇恭認為水堇就是石龍芮，蘇頌反對這一觀點，這是錯誤的。

考據：魏代《吳普本草》記載石龍芮又名水堇，其說法非常明確。《唐本草》菜部所載的水堇，指的是它的苗。《神農本草經》中的石龍芮，指的是它的種子。寇宗奭所說的陸生品種，其實是毛堇，有劇毒，不可食用。水堇，即俗稱的胡椒菜，各地都有，多生長在近水的低濕地帶。植株高的可達一尺左右，根部像薺菜。二月長出幼苗，叢生。莖圓而分枝，每枝三片葉。葉子青色且光滑，有三個尖角，邊緣多細鋸齒。江淮地區的人在三四月間采摘幼苗，焯水後曬至黑色，蒸熟作為蔬菜。四五月間開細小的黃花，結出小果實，大小如豆，形狀像初生的桑椹，青綠色。揉搓後果實散開，裡麵的種子非常細小，像葶藶子，這就是石龍芮。適宜在半老時采摘。《範子計然》記載：石龍芮產自三輔地區，顏色發黃的品質較好。

子（根皮同）

【氣味】味苦，性平，無毒。吳普記載：神農認為味苦，性平；岐伯認為味酸；扁鵲認為性大寒；雷公認為味鹹，無毒。

徐之才記載：以大戟為使藥，畏吳茱萸、蛇蛻皮。

【主治】風寒濕痹，心腹邪氣，能通利關節，消除煩悶。長期服用可使身體輕健、眼睛明亮、延緩衰老（《神農本草經》）。調和腎胃之氣，補益陰氣不足，治療遺精、陽痿。使人皮膚光澤，促進生育（《名醫彆錄》）。驅散各種風邪，清除心熱煩躁（《日華子本草》）。

【發明】李時珍說：石龍芮是一種平和的補益藥物，古代醫方中經常使用它。它的功效與枸杞、覆盆子相當，但世人卻不知道使用它，這是為什麼呢？

水堇

【氣味】甘，寒，無毒。李時珍說：微辛、苦、澀。

【主治】搗碎取汁，可外洗馬匹的毒瘡，同時內服。還能塗抹治療蛇蠍咬傷及癰腫（《唐本草》）。

長期食用能消除心下的煩熱。主治寒熱交替的鼠瘺、瘰鬁潰爛生瘡、氣血結聚成核，能消散瘀血，止霍亂。另將新鮮水堇搗爛取半升汁液服用，可祛除邪毒，服後即會催吐（孟詵《食療本草》）。

【發明】李詵說：堇葉能治療霍亂，與香茙具有相同的功效。香茙就是香薷。

【附方】舊方二則、新方一則。

結核氣：將堇菜曬乾研成末，用油煎成膏。塗抹患處，每日三至五次，即可痊癒。（孟詵《食療本草》）

蛇咬傷瘡：用生堇菜搗爛取汁，外塗傷口。（《萬畢術》）

血疝初起：取胡椒菜葉揉搓後，敷按患處。（《集簡方》）

毛茛

（音同“艮”，《本草拾遺》）

【校正】併入毛建草條目。

【釋名】毛建草（《本草拾遺》）、水茛（《本草綱目》）、毛堇（音同“芹”）、天灸（《本草衍義》）、自灸（《本草綱目》）、猴蒜。

李時珍說：“茛”是指草烏頭的幼苗，這種植物的形態和毒性都與草烏頭相似，因此得名。《肘後備急方》稱它為水茛。

又名毛建，也是“茛”字讀音的訛傳。俗名毛堇，是因為它像水堇但生有毛。山民治療瘧疾時，采摘它的葉子揉碎敷在寸口穴，一夜之間會起泡如同火燎，所以稱之為天灸、自灸。

【集解】陳藏器說：陶弘景註釋鉤吻時提到：鉤吻或許就是毛茛。蘇恭說：毛茛，是指有毛的石龍芮。它有毒，但與鉤吻無關。葛洪在《肘後備急方》中說：有一種水茛菜，葉子圓而光滑，生長在水邊，有毒，螃蟹常會吃它。人如果誤食，會狂亂如同中風症狀，有的會吐血，可用甘草汁解毒。又說：毛建草生長在江東地區，田野和沼澤岸邊。葉子像芥菜但更大，上麵有毛。花是黃色的。種子像蒺藜。

李時珍說：毛建、毛茛就是現在的毛堇，低窪潮濕的地方很多。春天生苗，高的有一尺多，一枝上長三片葉子，葉子有三個尖和細小的缺口。與石龍芮的莖葉一樣，但區彆在於有細毛。四五月開小黃花，五瓣，非常光潔豔麗。結的果實形狀像快要裂開的青桑椹，帶有尖棱，與石龍芮的種子不同。人們誤以為是鵝不食草，這是很大的錯誤。方士用它的汁液煮砂製伏硫磺。沈存中《夢溪筆談》所說的石龍芮有兩種：水生的葉子光滑而末端圓；陸生的葉子有毛而末端尖銳。這就是葉子有毛的那種，應當仔細辨彆。

【氣味】辛辣，性溫，有毒。

【主治】惡性瘡瘍癰腫，疼痛但尚未潰爛時，將葉子搗碎外敷，注意不要讓藥進入瘡口以免導致肌肉潰爛。另治瘧疾患者，取一把葉子微微搗碎，綁在手臂上（男左女右），避免直接接觸皮膚，否則會引發瘡瘍。與生薑一同搗爛塗抹腹部，可驅散體內寒氣（陳藏器《本草拾遺》）。

【附錄】陳藏器說：陶弘景在註釋《本草經集註》中的鉤吻時提到：海薑生長在海中，顏色赤紅，形狀像石龍芮，有劇毒。又說：陰命生長在海中，顏色赤紅，附著在樹木上懸掛著它的果實，有劇毒。如今冇有準確認識這兩種藥物的人。

12

牛扁

（《神農本草經》下品）

【釋名】扁特（《唐本草》）、扁毒（《唐本草》）。

【集解】《名醫彆錄》記載：牛扁生長在桂陽的川穀中。

陶弘景說：如今的人已不再認識此藥。

蘇恭說：此藥類似堇草、石龍芮一類，根像秦艽但更細，生長在平地的潮濕處。民間稱之為牛扁，治療牛虱非常有效。太常稱其為扁特，或名扁毒。

韓保升說：現今產於寧州。葉子類似石龍芮、附子等。二月、八月采根，曬乾。

蘇頌說：如今潞州有一種叫便特的植物。六月開花，八月結果。采集其根和苗，搗成粉末用油調和，可殺滅蟣虱。主要療效大致相似，懷疑就是扁特，但因讀音相近而字誤。

【氣味】味苦，性微寒，無毒。

【主治】治療體表瘡瘍的熱症，可煎煮用作洗浴藥液。能殺滅牛虱等小蟲，還可醫治牛的疾病（《神農本草經》）。

【附錄】虱建草（《本草拾遺》）

陳藏器記載：味苦，無毒。【主治】蟣虱，揉搓其汁洗頭，虱子會全部死亡。若有人誤吞虱子致病，搗汁服用一小合。也能治療各種蟲瘡。生長於山腳潮濕處。莖葉似山丹，略帶紅色，高一至二尺。另有一種水竹葉，生於水中。葉如竹葉但短小，可生食，亦有驅除蟣虱之效。

蕁麻

（蕁，讀音為“尋”。出自宋代《圖經本草》）

【釋名】毛?。

李時珍說：“蕁”字，原本寫作“?”。杜甫有《除?草》詩，指的就是它。

【集解】蘇頌說：蕁麻生長在江寧府的山野中。

李時珍說：四川、貴州等地非常多。它的莖上有刺，高約二、三尺。葉子像花桑葉，顏色或青或紫。背麵紫色的可入藥。葉上有令人畏懼的毛刺，碰到人就像被蜂蠍蜇傷一樣疼痛，用人的小便沖洗即可緩解。它開花但不結果實，冬季也不凋謝。揉碎後投入水中，能毒死魚。

【氣味】辛辣、苦，性寒，有劇毒。服用後會導致嘔吐、腹瀉不止。

【主治】治療蛇毒，搗碎外敷（蘇頌）。風疹初起時，用此藥點塗，一夜即可消退（李時珍）。

格注草

（《唐本草》）

【集解】蘇恭說：生長在齊魯一帶的山野沼澤間。葉子像蕨類。根呈紫色，類似紫草的根，一株長約二寸左右。二月、八月采挖根部，五月、六月采集苗葉，曬乾後使用。

【氣味】辛、苦，性溫，有劇毒。

【主治】蠱毒疰病等各類毒邪引起的疼痛（《唐本草》）。

海芋

（《本草綱目》）

【釋名】觀音蓮（《本草綱目》）、羞天草（《玉冊》）、天荷（《本草綱目》）、隔河仙（見下）。

【集解】李時珍說：海芋生長在蜀地，如今各地都有。春天長出苗，高四、五尺。

大葉如芋葉但有莖乾。夏秋時節，抽出花莖開花，形似一瓣蓮花，呈碧綠色。花中央有花蕊，長長的呈穗狀，如同觀音像置身圓光中的姿態，因此民間稱為觀音蓮。方術之士稱它為隔河仙，據說能點化金銀。其根類似芋頭，大的如升碗般大小，長六、七寸，屬於野芋一類。《庚辛玉冊》記載：羞天草是陰性草木，生長在江廣地區深穀澗邊。葉子極大，可用來遮雨，葉背呈紫色。花如蓮花。根和葉都有劇毒，可用來煉製粉霜、硃砂。植株較小的叫野芋。宋祁《海芋讚》說：木質莖乾配芋形葉，臃腫盤曲。《神農本草經》未收錄，但能治療惡瘡。

【氣味】辛辣，有劇毒。

【主治】瘧疾、瘴氣、毒瘡腫痛、麻風病。能製伏硇砂（李時珍）。

李時珍說：據《??嶁神書》記載：透山根生長在蜀地的山穀中。是一種類似蘼蕪的草，能夠點鐵成金。過去有人采藥時誤砍了這種草，刀立刻變黃軟化成了金子。又《庚辛玉冊》記載：透山根產自武都。取它的汁液滴在鐵上，能立刻變成黃金。此物有劇毒，人若誤食，會化為紫水。另有一種金英草，也生長在蜀地。形狀像馬齒莧但顏色發紅，摩擦鐵器能使其變成金子。也有劇毒，入口即能致命，片刻間使人化為紫水。

何遠的《春渚紀聞》記載：吏部侍郎劉均父罷官返回成都時，攜帶一箱水銀。過三峽時箱子泄漏，他急忙取江邊的野草堵塞。後來打開箱子檢視，水銀全都變成了黃金。宋朝初年，有士兵在澤州的沼澤中割馬草歸來，鐮刀都變成了金子。用這種草燒煮鍋具，鍋也會變成黃金。

又載臨安僧人法堅說：有旅人路過於潛山中，見一條蛇腹部脹大，它咬了一種草，用腹部摩擦草後脹消了。旅人猜想此草必能消脹，便采來放入箱中。夜晚投宿旅店時，聽見隔壁有人因腹脹痛苦呻吟，便用此草煎藥一杯給病人服下。不久呻吟聲停止，旅人以為病人已痊癒。次日清晨檢視，發現病人血肉儘數化為水，隻剩骸骨留在床上。再看煎藥的鍋，通體已變成黃金。

根據何遠記載，這類草應屬透山根及金英草之流。如此劇毒之草，不可不知，故詳細記錄於此。

鉤吻

（《神農本草經》下品）

【釋名】野葛（《神農本草經》）、毒根（《吳普本草》）、胡蔓草（《圖經本草》）、斷腸草（《本草綱目》）、黃藤（《本草綱目》）、火把花。

陶弘景說：之所以叫“鉤吻”，是因為它入口後會鉤住人的喉嚨。也有人認為“吻”應寫作“挽”，意思是牽拉人的腸子使其斷裂。

李時珍說：這種草雖然叫“野葛”，但並非野生的葛根。也有人稱它為“冶葛”。王充在《論衡》中說：“冶”是東南地區的一個地名，這種說法很合理。廣東人稱它為“胡蔓草”，也叫“斷腸草”。它進入人或牲畜的腹內後，會黏附在腸子上，半天之內腸子就會變黑潰爛，因此又叫“爛腸草”。雲南人稱它為“火把花”，因為它的花呈紅色且性熱如火。嶽州地區則稱它為“黃藤”。

【集解】《名醫彆錄》記載：鉤吻生長在高山山穀及會稽東部的野外。折斷時冒出青煙的，名叫固活。二月、八月采集。

吳普說：秦鉤吻又名除辛，生長在南越山及寒石山，或益州一帶。葉子像葛葉，莖紅色呈方形且粗如箭桿，根為黃色，正月采集。

蘇恭說：野葛生長在桂州以南地區，鄉村街巷間隨處可見。當地人通稱為鉤吻，也將它的苗稱為鉤吻，根稱為野葛。它是蔓生植物，葉子像柿葉。新采挖的根，外皮白色，內裡黃色。老根類似地骨皮，嫩根像漢防己，以皮部有節紋斷裂的為佳。其形態與白花藤很相似。若不仔細辨彆，很容易混淆。新鮮的根折斷時冇有粉塵，存放一年以上後折斷會有粉塵從根莖的細孔中逸出。如今折斷枸杞根也有同樣現象。《本草》記載折斷時冒青煙的名為固活，品質最佳，這是不準確的說法。人誤食其葉會致死，但羊吃了它的苗反而能長得很肥壯，萬物相剋之理就是如此奇妙。《博物誌》記載：鉤吻是蔓生植物，葉子像鳧葵葉，正是這種植物。

李時珍說：嵇含在《南方草木狀》中記載：野葛是蔓生植物，葉子像羅勒，光滑而厚，又名胡蔓草。有人將它混入蔬菜中下毒，中毒者半日即死。段成式在《酉陽雜俎》中記載：胡蔓草生長在邕州、容州一帶，叢生，花朵扁平如梔子但稍大，不成簇，顏色黃白，葉子偏黑。又根據《嶺南衛生方》記載：胡蔓草葉子像茶葉，花黃色而小。一片葉子入口，就會導致全身竅孔出血，人必死無疑。李時珍又詢問南方人說：鉤吻就是胡蔓草，現在人們稱之為斷腸草。它蔓生，葉子圓而光滑。春夏時節嫩苗毒性極強，秋冬枯萎後毒性稍減。五六月開花，像櫸柳花，數十朵聚成穗狀花序。生長在嶺南的花呈黃色；生長在滇南的花呈紅色，被稱為火把花。以上幾種說法都與吳普、蘇恭的記載一致。陶弘景等人另有不同見解，將在下文一併糾正。

【正誤】陶弘景說：《五符經》中也說鉤吻就是野葛。但考證實際情況來看，似乎是兩種不同的東西。野葛是根，形狀像牡丹，生長的地方也有毒，飛鳥不敢停落，現在人們用它來調製膏藥服用也冇有問題。鉤吻則是另一種植物，葉子像黃精但莖是紫色的，莖中心抽出黃色的花，初生時與黃精極為相似，所以人們采摘時常常混淆，結果導致生死顛倒。也有人說鉤吻就是毛茛，眾說紛紜，不知哪種說法正確。

雷斆說：使用黃精時不要誤用鉤吻，鉤吻與黃精非常相似，隻是葉子有兩個毛鉤。黃精的葉子像竹葉。又說：使用鉤吻時不要誤用地精，兩者的莖和苗相似。鉤吻能治療人身上的惡毒瘡，而地精會致人死亡。

蘇恭說：鉤吻是蔓生植物，葉子像柿葉。陶弘景說飛鳥不落在鉤吻上的說法是錯誤的。黃精是直立生長，葉子像柳葉和龍膽草葉，與鉤吻完全不同。毛茛是有毛的石龍芮，與鉤吻有什麼關係？

蘇頌說：江南地區的人認為黃精的莖和苗與鉤吻稍有相似。但鉤吻的葉尖非常尖銳且根細，與蘇恭所說的不同，這可能是由於南北產地差異造成的。

李時珍說：《神農本草經》記載鉤吻又名野葛，這一句已經說明白了。《南方草木狀》又稱它為胡蔓草，明顯是藤本植物。吳普、蘇恭的說法正與本文相符。陶弘景把藤本植物當作野葛，又把另一種小草當作鉤吻，還懷疑是毛茛，這是沿襲了雷敩的錯誤觀點。各家因此冇有定論，不能區分蔓生植物和小草，二者相差甚遠。不過陶弘景、雷敩所說的也是一種有毒的小草，隻是不能把它當作鉤吻罷了。從前天姥對黃帝說：黃精能延年益壽，鉤吻能致人死命。這是將兩種草一善一惡對比而言。陶弘景冇有細察，懷疑二者相似，於是有了這種說法。其餘內容見黃精條下。

【氣味】辛辣，性溫，有極大毒性。吳普記載：神農氏認為其味辛；雷公認為其有毒，能致人死亡。

李時珍說：此藥性極熱。一般本草記載毒藥僅稱“有大毒”，此處特意改用“大有毒”表述，足見其毒性非同尋常。

徐之才說：半夏可作為其配伍藥（使藥），與黃芩相惡（配伍禁忌）。

【主治】治療刀劍創傷、產後痙病，感受惡風，咳嗽氣逆，水腫，驅殺鬼疰蠱毒（《神農本草經》）。破除症瘕積聚，消除腳膝痹痛、四肢拘攣，治療惡瘡疥癬蟲害，毒殺鳥獸。搗取汁液調入膏藥使用，不可煎湯內服（《名醫彆錄》）。主治喉痹咽部阻塞，聲音嘶啞（《蜀本草》）。

【發明】陳藏器說：鉤吻這種毒草，人吃了它的葉子後，隻要飲用冷水就會立即死亡，因為冷水會激發它的毒性。當地民間將中毒而死的人懸掛在樹上，屍體汁液滴落地麵後會長出菌類，采集這種菌製成的藥，毒性比野葛更猛烈。用蕹菜搗汁，可以解野葛的毒。將蕹菜汁滴在野葛苗上，葛苗就會枯萎而死。南方人先吃蕹菜，再吃野葛，這兩種東西互相剋製，自然就不會中毒。魏武帝（曹操）曾服食野葛長達一尺，就是預先吃過這種菜的緣故。

李時珍說：根據李石《續博物誌》記載：胡蔓草產於兩廣地區。廣東人負債走投無路時，常吞食此草自殺，用以誣陷他人。用急水吞服會立刻死亡，用慢水吞服死亡稍緩。還有人將毒蛇殺死後，用這種草覆蓋，澆水使菌類生長，製成毒藥害人。葛洪《肘後備急方》記載：凡是中野葛毒導致口不能張開的患者。取大竹筒打通竹節，將筒口頂住患者兩肋及肚臍部位。向筒內灌入冷水，並多次換水。不久患者口即能張開，此時可灌入解毒藥物。解救方法唯有大量飲用甘草汁、人糞汁；將白鴨或白鵝斬頭取血滴入患者口中；或用羊血灌服。《嶺南衛生方》記載：立即取未孵化的雞蛋，研碎後與麻油混合灌服。待患者吐出毒物即可活命，稍遲便會死亡。