本草綱目校釋讀本 第144章 草之六（三）

甘遂

（《神農本草經》下品）

【釋名】甘槁（《名醫彆錄》）、陵槁（《吳普本草》）、陵澤（《名醫彆錄》）、甘澤（《吳普本草》）、重澤（《名醫彆錄》）、苦澤（《吳普本草》）、白澤（《吳普本草》）、主田（《神農本草經》）、鬼醜（《吳普本草》）。

李時珍說：這些名稱的含義大多未能考證清楚。

《名醫彆錄》記載：甘遂生長於中山的河穀地帶。二月采集根部，陰乾備用。

吳普說：二月、八月均可采集。

陶弘景說：中山位於代郡。品質最佳的產自泰山和江東地區。近來使用京口所產的甘遂，與正宗品相差甚遠。紅皮的品質優良，白皮的京城也有，稱為草甘遂，效果很差，屬於偽品。

蘇恭說：甘遂的苗類似澤漆，根皮紅色、肉質白色，呈連珠狀且質地沉重的為佳品。草甘遂實則是蚤休（重樓），療效完全不同，植株形態也不同，俗名重台，葉子像鬼臼和蓖麻，根皮為白色。

日華子說：西京產的質量最好，汴州、滄州、吳地產的稍次，外形像帶皮的甘草。

蘇頌說：如今陝西、江東地區也有生長。幼苗像澤漆，莖短小且葉子有汁液，根皮紅色、肉質白色，呈連珠狀，大小如指頭。

根

【修治】雷斆說：采集後去除莖部，在槐木砧板上細細銼碎，用生甘草湯和薺苨自然汁兩種液體混合攪拌，浸泡三天，待水色如墨汁時，濾出藥材。再用流動的清水淘洗六、七次，直到水變清澈為止。濾乾後，放入陶器中煎炒至酥脆後使用。

李時珍說：現在的人多用麪粉包裹後煨熟使用，以去除毒性。

【氣味】苦，性寒，有毒。《名醫彆錄》記載：味甘，性大寒。吳普說：神農、桐君認為味苦，有毒；岐伯、雷公認為味甘，有毒。

張元素說：屬純陽之性。

徐之才說：瓜蒂可作其引經藥，忌與遠誌同用，反甘草。

【主治】治療腹部疝氣腫塊、腹部脹滿、麵部及眼瞼浮腫，消除滯留的飲邪和積食，破除頑固積聚，通利水穀運化之道（《神農本草經》）。疏導五種水濕，消散膀胱鬱熱，緩解皮膚中痞結，清除熱邪所致腫脹（《名醫彆錄》）。能治療十二種水濕病症，祛除痰飲水邪（甄權）。瀉除腎經及經絡中的水濕，治療腳氣病、陰囊腫大下墜、痰濁矇蔽所致的癲癇，以及噎膈、痞塞等症（李時珍）。

【發明】寇宗奭說：這味藥專門用於利水，以疏通水道為主要功效。

張元素說：其味苦，性寒。

苦味能泄降，寒性可清熱，藥力直達水濕積聚之處，是瀉除水濕的聖藥。水飲停聚胸中，非此藥不能消除，所以張仲景的大陷胸湯中用到它。但因其有毒，不可輕易使用。

李時珍說：腎臟主司水液代謝，水濕凝結則形成痰飲，氾濫外溢則導致腫脹。甘遂能疏通腎經濕氣，是治療痰飲的根本藥物。但不可過量服用，隻要病情緩解就應停藥。張仲景治療心下停積的痰飲時，將甘遂與甘草同用，是利用兩藥相反相成的特性來增強療效。劉河間在《保命集》中記載：凡是水腫患者服藥後未完全消退的，可用甘遂末塗抹腹部，繞臍一週塗滿，同時內服甘草水，水腫就會消退。王璆在《百一選方》中也記載：腳氣上攻形成腫核，以及一切腫毒，可用甘遂末水調外敷患處，同時濃煎甘草汁內服，腫毒即散。這兩味藥性質相反，卻能產生如此奇妙的協同作用。清流人韓詠患腳病用此法治療，服第一次藥病去七八分，再服一次便痊癒了。

【附方】舊方三則、新方十九則。

水腫腹脹：甘遂（炒製）二錢二分，黑牽牛一兩半，研成細末。加水煎煮，少量多次飲用。（《普濟方》）

膜外水氣：甘遂末、大麥麵各半兩，加水調和做成餅，烤熟後食用，以通利為效。（《聖濟總錄》）

身體麵部嚴重浮腫：甘遂二錢半，生研成末。取公豬腎一個，切成七片，將藥末放入其中，用濕紙包裹煨熟後食用，每日一服。服用四、五次後，應當感覺腹中鳴響，小便通利，即為見效。（《肘後方》）

腎水流注，腿膝抽筋拘急，四肢腫痛：即上方加木香四錢。每次用二錢，煨熟後以溫酒送服嚼下。服藥後應當排出黃水，即為見效。（《禦藥院方》傳）

正水脹急，大小便不通欲死：甘遂五錢（半生半炒），胭脂壞子十文，研勻。每次取一錢，與白麪四兩混合，加水揉成棋子大小，煮熟至浮起，淡食。待大小便通利後，用平胃散加熟附子，每次以二錢煎服。（《普濟方》）

小兒疳水：取等量的珠子甘遂（炒過）和青橘皮，研成細末。三歲患兒每次服用一錢，用麥芽湯送服，以腹瀉為見效標準。服藥後忌食酸鹹食物三至五天。此方名為“水寶散”。（《總微論》）

水蠱喘脹：甘遂、大戟各一兩，用慢火烘烤後研末。每次取一字藥末，加半盞水煎煮至沸騰三五次後服用。一般不超過十次即可見效。（《聖濟錄》）

水腫喘急，大小便不通：十棗丸配方：甘遂、大戟、芫花各等分，研成細末，用棗肉調和製成梧桐子大小的丸劑。每次服用四十丸，清晨用熱湯送服，以排出黃水為見效標準。若未見效，次日中午可再服一次。（《三因方》）

妊娠水腫脹滿，症見呼吸急促、小腹脹滿、大小便不通，服用豬苓散未愈者：取太山產紅皮甘遂二兩，搗碎過篩，與白蜜調和製成梧桐子大小的丸劑。每次服五十丸。服藥後若出現輕微腹瀉，可繼續服用豬苓散；若未腹瀉則再服此丸。（《小品方》）

水飲停聚心下，症見堅硬脹滿、脈象沉伏，患者欲自行通利反覺舒暢：用甘遂半夏湯：取大顆甘遂三枚、半夏十二個，加水一升煎煮至半升，去渣。再加入芍藥五枚、甘草一節，加水二升煎煮至半升，去渣。最後加入半升蜂蜜，同煎至八合，一次服下以通利。（張仲景《金匱玉函》）

腳氣腫痛、腎臟風邪侵襲下部導致瘡瘍瘙癢：取甘遂半兩、木鱉子仁四個，研末。用豬腰子一個，剝去外膜切片，將藥末四錢撒在肉片上，濕紙包裹煨熟，空腹食用，以米湯送服。服藥後雙腿應伸展。大便通利後，需連食白粥二三日調養。（《本事方》）

二便不通：將甘遂研成末，用生麪糊調和後敷在肚臍和丹田部位，再用艾灸三壯，同時服用甘草湯，以大小便通暢為見效標準。又方：泰山產的赤皮甘遂末一兩，與煉蜜調和均勻，分成四份，每日服用一份以導瀉。（《聖惠方》）

小便轉脬（膀胱氣閉）：甘遂末一錢，用豬苓湯送服，立刻見效。（《筆峰雜興方》）

疝氣偏腫：甘遂、茴香等份，研成末，用酒送服二錢。（《儒門事親》）

婦女血結證，表現為婦女小腹脹滿如敦（古代器具）的形狀，小便稍有困難但不口渴，這是水與血同時鬱結在血室所致：用大黃二兩，甘遂、阿膠各一兩，以一升半水煎煮至半升，一次服下，瘀血即可排出。（張仲景方）

膈氣哽噎：甘遂（用麵裹煨製）五錢，南木香一錢，研成粉末。體質強壯者服一錢，體弱者服五分，用溫水或酒送服。（《怪病奇方》）

痞證發熱盜汗，胸背疼痛：甘遂用麵裹包，用漿水煮沸十次，去掉麪皮，再用細糠火炒至黃色後研末。成人服三錢，小兒服一錢，睡前用冷蜜水送服。忌食油膩魚肉。（《普濟方》）

消渴引飲：甘遂（麩炒）半兩，黃連一兩，研成細末，用蒸餅製成綠豆大小的丸劑。每次用薄荷湯送服兩丸。服藥期間忌用甘草。（《楊氏家藏方》）

癲癇心風：遂心丹：治療風痰迷心所致的癲癇，以及婦人心風血邪之症：取甘遂二錢，研成細末。用豬心內三處血管的血液與藥末調和，填入豬心內捆紮固定，用紙包裹煨熟，取出藥末，加入辰砂末一錢，分成四丸。每次服用一丸，以豬心煎湯送服。服藥後若大便排出惡物即為見效，若未排出可再服。（《濟生方》）

馬脾風病（小兒風熱喘促、煩躁不安，稱為馬脾風）：甘遂（用麪包裹後煮）一錢半，辰砂（水飛炮製）二錢半，輕粉一角，研成細末。每次服用一字，加少量漿水，滴入一小點油，將藥末撒在上麵，待藥沉底後，濾去漿水灌服。此方名為無價散。（出自《全幼心鑒》）

麻木疼痛：萬靈膏：用甘遂二兩，蓖麻子仁四兩，樟腦一兩，搗碎製成藥餅外敷。同時內服甘草湯。（出自《摘玄方》）

耳聾突然發作：甘遂半寸，用棉布包裹插入兩耳內，口中咀嚼少量甘草，耳聾自然通暢。（出自《永類方》）

續隨子

（宋代《開寶本草》）

【釋名】千金子（《開寶本草》）、千兩金（《日華子本草》）、菩薩豆（《日華子本草》）、拒冬（《開寶本草》）、聯步。

蘇頌解釋說：它的葉子中長出莖，接連不斷地生長，所以得名“續隨子”。因為它在冬季纔開始生長，所以又叫“拒冬”。

【集解】馬誌說：續隨子生長在蜀郡，其他地方也有分佈。其苗與大戟相似。

蘇頌說：如今南方多有種植，北方出產較少。苗像大戟，初生時隻有一根莖，莖頂端長葉，葉中又分出數莖連續生長。花也類似大戟，從葉中抽出莖乾而開花，果實青色，外有硬殼。人們常在庭院中種植作為觀賞植物。秋季播種，冬季生長，春季抽穗，夏季結果。

李時珍說：莖中有白色汁液，可用來提取水銀。

【修治】李時珍說：使用時需去除外殼，選取顏色白的部分，用紙包裹，壓榨去除油脂，取霜狀物入藥。

【氣味】辛味，性溫，有毒。

【主治】治療婦女因血瘀導致的閉經、瘀血形成的症瘕積聚（如腫塊、硬結），消除蠱毒（古代指寄生蟲或邪毒）和鬼疰（傳染性病邪），緩解心腹疼痛、冷氣引起的脹滿，通利大小腸，排出體內惡濁停滯物質（《開寶本草》）。

對於積滯、痰飲、食慾不振、嘔吐呃逆，以及腹內各種病症，將藥研碎後用酒送服，不超過三粒，即可排出惡濁之物（《蜀本草》）。

能宣散一切宿積滯氣，治療肺氣壅滯和水氣病，每日服用十粒。若腹瀉過多，可飲用酸漿水或少量醋調和的稀粥，即可止瀉。此外，外敷可治療疥癬瘡瘍（《日華子本草》）。

【發明】蘇頌說：續隨子利水消腫的效果最快。但它有毒，會損傷人體，不能過量使用。

李時珍說：續隨子與大戟、澤漆、甘遂的莖葉形態相似，主治病症也相近，它們的功效都擅長利水。關鍵在於使用方法得當，這些也都是重要的藥物。

【附方】舊方二則、新方四則。

小便不通，臍腹脹痛難忍，其他藥物無效時，服用此方不超過兩次即可見效：取續隨子（去皮）一兩，鉛丹半兩，加入少許蜂蜜搗成團，裝入瓶中埋於背陰處，從臘月存放至次年春末取出，研細後以蜂蜜調和製成梧桐子大小的丸劑。每次服用二三十丸，用木通湯送服，若能將藥丸嚼碎服用效果更佳。病情緊急時也可臨時配製。（《聖濟錄》）

水氣腫脹：取聯步（即續隨子）一兩，去殼研細，壓去油脂後重新研磨，均分為七份。每治療一人用一份，男性患者以生餅子酒送服，女性患者以荊芥湯送服，於五更時分服用。服藥後會出現腹瀉，至天亮時自行停止。之後用厚樸湯調補。頻繁服用效果更佳。服藥期間需忌食鹽、醋一百日，如此可避免複發。（《鬥門方》）

陽水腫脹：將續隨子（炒後去油）二兩、大黃一兩研成細末，用酒和水調和製成綠豆大小的丸劑。每次用白開水送服五十丸，以清除體內積滯的病理產物。（《摘玄方》）

涎積症塊：取續隨子三十枚、膩粉二錢、青黛（炒）一錢，研磨均勻，用糯米飯製成芡實大小的丸劑。每次服一丸，將丸藥打破，與一枚燒熟去皮核的大棗一同嚼碎，用冷茶送服。半夜後，排出積聚的惡物即為見效。（《聖濟錄》）

蛇咬腫悶欲死：用重台六分、續隨子仁七粒，搗碎過篩成散劑。用酒送服一方寸匕，同時用唾液調和少許藥粉，塗抹於咬傷處，立即見效。（崔元亮《海上方》）

黑子疣贅：在續隨子成熟時，將其汁液塗抹患處，疣贅會自行脫落。（《普濟方》）

葉及莖中白汁

【主治】剝除人麵部皮膚，去除黑斑（《開寶本草》）。外敷治療白癜風和鬁瘍（日華子）。搗碎葉子外敷，可立即止住蠍子蜇傷（李時珍）。

莨菪

（讀音為“浪蕩”。《神農本草經》下品）

【釋名】天仙子（《圖經》）、橫唐（《神農本草經》）、行唐（《名醫彆錄》）。

李時珍說：莨菪，又名???。服用它的種子會使人狂躁放蕩，因此得名。

【集解】《名醫彆錄》記載：莨菪子生長在海邊的山穀及雍州一帶。五月采集種子。

陶弘景說：如今各地都有。種子形狀很像五味子的核，但非常小。

韓保升說：各地均有分佈。葉子像菘藍，莖和葉上都有細毛。花為白色。種子的外殼呈罌狀，果實扁而細，像粟米大小，青黃色。六月、七月采集種子，曬乾。

蘇頌說：這種植物到處都有。苗莖高兩到三尺。葉子像地黃、王不留行、紅藍等植物的葉子，但寬約三指。四月開紫色花。莖和莢上有白毛。五月結果，外殼呈罌子狀，像小石榴。果實內的種子極細小，青白色，像粟米粒。

雷斆說：使用時不要用蒼蓂子，它的外形相似，隻是顏色微紅，服用無效，現在的人常把它混入其中。

李時珍說：張仲景《金匱要略》中提到，菜中有一種水莨菪，葉子圓而光滑，有毒，誤食會使人狂亂，症狀像中風或吐血，可用甘草汁解毒。

【修治】雷斆說：炮製莨菪子時，取十兩，用一鎰頭醋煮至醋乾為度。再用黃牛乳汁浸泡一夜，到第二天乳汁變黑，即為真品。曬乾後搗碎過篩使用。

【氣味】味苦，性寒，有毒。《名醫彆錄》記載：味甘。甄權說：味苦、辛，性微熱，有大毒。

陳藏器說：性溫不寒。

日華子說：性溫，有毒。服用後會引起發熱，可用綠豆汁、甘草、升麻、犀角一併解毒。

雷斆說：此藥有劇毒。若誤服，會直衝心臟，導致極度煩悶，眼前出現幻覺般的火光。

蘇頌說：《神農本草經》記載其性寒，但後世多認為性大熱。而《史記·淳於意傳》記載：淄川王的美人難產不下，服用一撮浪蕩藥，用酒送服後，隨即分娩。況且難產豈是熱藥能治的？另外，古方治療突發癲狂也常單獨使用莨菪，難道它真是性寒嗎？

【主治】治療牙痛並驅除牙蟲，緩解肌肉麻痹和拘攣。長期服用可使身體輕健，使人行走敏捷，甚至能追上奔馬，增強意誌和體力，通神明而見鬼物。但過量服用會導致人發狂奔跑（《神農本草經》）。

治療癲狂、風癇、神誌錯亂及肢體拘攣（《名醫彆錄》）。能安定心神，使人耳聰目明，驅除邪氣、消散風邪，使白髮轉黑，主治痃癖（腹中結塊）。取種子洗淨曬乾，隔日空腹時用一指尖的量以水送服。也可用小便浸泡至種子完全吸水後曬乾，再按上述方法服用。注意不可弄破種子，否則會使人發狂（陳藏器）。

將種子炒焦研末，可治療脫肛和冷痢。主治蛀牙疼痛，咬住患處可使牙蟲排出（甄權）。燒煙燻治蟲牙，或煎水外洗陰部多汗（日華子）。

【發明】

陶弘景說：此藥可用於治療癲狂的方劑中，但不可過量使用。長期服用並無妨害，能通神明、強健行走，大有裨益，然而仙經中未見記載其用途。

甄權說：用石灰水煮一晝夜，撈出後去除芽部，曬乾，再與附子、乾薑、陳橘皮、桂心、厚樸製成丸劑服用。可驅散一切寒涼之氣，治療多年不愈的氣痢，藥性極為溫補。不可生服，否則會使人產生幻覺見鬼，或引發拾針、狂亂等症。

李時珍說：莨菪的功效，並不像人們所說的那樣，而它的毒性卻非常厲害。煮一兩天後纔會發芽，從這一點就可以知道它的性質了。莨菪、雲實、防葵、赤商陸都能使人發狂產生幻覺見到鬼怪，古人冇有揭示其中的道理。這是因為這類藥物都有毒，能使痰迷心竅，矇蔽神誌，擾亂人的視覺和聽覺。唐代安祿山引誘奚契丹人，給他們喝莨菪酒，等他們醉後就把他們活埋了。另外，明朝嘉靖四十三年二月，陝西遊方僧人武如香，挾帶妖術來到昌黎縣民張柱家，見張柱的妻子貌美。在吃飯的時候，叫張柱全家一起同坐，將紅色藥粉混入飯中讓他們吃下。不一會兒全家人昏迷不醒，任憑武如香姦汙。他又將魘法吹入張柱的耳中。張柱便發狂產生幻覺，看到全家人都是妖鬼，於是將他們全部殺死，共十六人，而且都冇有血跡。官府將張柱逮捕關押。十多天後，張柱吐出兩碗左右的痰，才知道了事情的原委，明白自己所殺的都是自己的父母、兄嫂、妻子、姐姐和侄子。張柱和武如香都被判處死刑。明世宗肅皇帝下令將此事張榜公告天下。看來這種妖藥，也是莨菪一類的藥物。當人被痰迷心竅的時候，看人都成了鬼怪。解救的方法，能不知道嗎？

【附方】舊方二則、新方二十一則。

卒發顛狂：取莨菪三升研末，用一升酒浸泡數日，過濾去渣，煎至可製丸的稠度，製成小豆大小的丸劑，每次服三丸，每日三次。服藥後應感覺口麵部發緊，頭中如有蟲爬行，額頭及手足出現紅色斑塊，這些反應均為病情好轉的征兆。若未痊癒可繼續服用，服完即見效。（陳延之《小品方》）

風痹厥痛：天仙子三錢（炒製），大草烏頭、甘草各半兩，五靈脂一兩。共研末，用糊製成梧桐子大小的丸劑，以螺青（礦物顏料）為外衣。每次服十丸，男子用菖蒲酒送服，女子用芫花湯送服。（《聖濟錄》）

長期咳嗽不止並帶有膿血：取莨菪子五錢（淘洗去除浮粒，煮至出芽後炒乾研磨），純酥油約一個雞蛋大小，大棗七枚，一同煎煮至酥油完全吸收，取出棗子每日食用三枚。另有一方：取莨菪子三小撮，直接吞服，每日五六次。光祿寺李丞服用此方，效果極佳。（孟詵《必效方》）

治療長達三十年的久咳氣喘：將莨菪子、木香、熏黃等量研末。用羊脂塗抹在青紙上，將藥末撒於紙上，捲成筒狀，點燃後以煙燻吸。（《崔行功纂要方》）

治療水腫腹脹：方劑參見獸部羚羊條下。

積冷痃癖，不思飲食，身體瘦弱睏倦者：取莨菪子三分（用水淘洗，去掉浮在水麵的），大棗四十九個。加三升水煮至水乾，隻取棗子去掉皮和核。每次空腹吃一個棗，用米湯送服，感覺身體發熱即停藥。（《聖濟錄》）

長期水瀉：取青州乾棗十個（去掉核），將莨菪子填滿棗內並紮緊，燒至外表焦黑、內部存性。每次用粟米湯送服一錢。（《聖惠方》）

冷疳痢下：將莨菪子研末，與臘月豬油調和成棗核大小的丸劑，用絲綿包裹後塞入肛門。待藥丸隨痢便排出後，再換新藥塞入。如此不超過三次即可痊癒。（孟詵《必效方》）

赤白下痢腹痛，腸滑後重：取煨製大黃半兩、炒黑的莨菪子一小撮，研末。每次服用一錢，用米湯送服。（《普濟方》）

久痢不止，演變為多種痢疾，兼有脫肛：莨菪丸：取莨菪子一升（淘洗去除浮粒，煮至發芽後曬乾，炒至黃黑色），青州棗一升（去皮核），濃醋二升，一同煮爛後搗成膏，製成梧桐子大小的丸劑。每次飯前服用二十丸，用米湯送服。（《聖惠方》）

腸風下血：莨菪煎：取莨菪子一升（曬乾後搗碎過篩），生薑半斤（榨取汁液）。在銀鍋中加入無灰酒二升，置於火上煎煮至濃稠如飴糖狀，此時可陸續新增酒，總計用酒量不超過五升即可停止。用文火慢煎至能搓成丸，丸劑大小如梧桐子。每日早晨用酒送服三丸，逐漸增加至五至七丸為止。若搓丸時粘手，可用菟絲子粉作隔離防粘。注意火候忌猛，否則藥物焦糊則失效。初服時可能有輕微發熱感，屬正常現象。病情嚴重者，服藥三日後會出現腹瀉。待病癒後，腹瀉自然停止。此方療效極佳。（《篋中方》）

脫肛無法回納：將莨菪子炒後研末外敷。（《太平聖惠方》）

風牙痛、蟲牙痛：《瑞竹堂經驗方》記載：取一撮天仙子，放入小口瓶中燃燒生煙，用竹筒將煙導入蛀牙孔內，熏後蟲即死，永不複發。《普濟方》記載：將莨菪子放入瓶中，用熱水澆淋，口含瓶口，讓熱氣燻蒸患處。水冷後更換，共熏三合為止。有涎液吐出即可見效，效果極佳。《備急方》記載：將數粒莨菪子塞入牙孔中，用蠟封住，也有效。

牙齒鬆動、風痛：將莨菪子研末，用棉包裹咬住，有汁液勿吞嚥。（《必效方》）

風毒咽喉腫痛，咽水困難，以及瘰鬁咽喉腫痛：用水送服莨菪子末兩錢匕，效果極佳。（《外台秘要》）

乳癰堅硬不消：取新鮮莨菪子半匙，用清水一盞送服。注意不可嚼破。（《外台秘要》）

石癰堅硬不化膿者：將莨菪子研末，用醋調和，敷於瘡頭，癰根即可拔出。（《千金方》）

惡瘡如癩，十年不愈：莨菪子燒後研末敷患處。（《千金方》）

跌打損傷、骨折：用羊脂調和莨菪子末，外敷傷處。（《千金方》）

惡犬咬傷：吞服莨菪子七枚，每日三次。（《千金方》）

根

【氣味】苦，辛，有毒。

【主治】邪瘧，疥癬，殺蟲（李時珍）。

【附方】新方六則。

瘧疾不愈：將莨菪根燒成炭，用一合水送服。根據患者體質強弱調整用量。（《千金方》）

惡癬生蟲：將莨菪根搗爛，與蜂蜜調和後外敷。（《千金翼》）

趾間肉刺：將莨菪根搗汁塗抹患處。《雷公炮炙論》序言提到：腳上生肉刺時，可將莨菪根係在褲帶上。

狂犬咬傷：將莨菪根加鹽搗爛外敷，每日三次。（《外台秘要》）

惡刺刺傷：用莨菪根煮水浸泡患處，水冷即更換。此為神效方。（《千金方》）

萬聖神應丹：在端午節前一天，保持沉默不語，尋找生長良好的莨菪科植物（要求根、莖、葉、花、果實完整無缺）。見到後唸誦：“先生！原來你在這裡。”說完後，用柴灰從東南方向開始圍繞植株，再用木鏟挖取根部周圍的泥土。第二天太陽未升起時，依舊保持沉默，用鋤頭將植株挖出並洗淨。注意不要讓雞、狗或婦女看見，在潔淨的房間裡用石臼將藥材搗成泥狀，製成彈子大小的藥丸，外裹黃丹為衣，用紙袋封裝後懸掛於高處陰乾。遇到箭頭留在體內無法取出的情況時，先用象牙粉末敷貼傷口，再用紅色絲帛袋裝此藥，置於肚臍處，用棉布兜肚固定，箭頭便會自行排出。（張子和《儒門事親》方）