五代小僧 番外卷二：黃昏篇 第十六章：神之選民（二）

眾生平等，是佛家所倡導的一個遙不可及的夢，

莫說眾生，單是人類，已非能平等共處的生物，

自古便有南蠻北夷之說，至如今卻成了地域差異間彼此攻擊的口號，

人對來自不同地域、不同文化背景、不同種族甚至是不同信仰的人，會難以抑製地從心底發出貶低之意，這種現象…

叫做歧視。

無法解釋它的緣由，

是通過打壓他人來贏得自信？

是自卑感驅使自己在人前多些談資？

總之…

歧視現象的存在，怕是與人類的文明一樣長久。

在古老的歐洲大陸，曾經有著這樣一個民族，當他們出現在這片大陸的時候…

猛獁象還冇有滅絕，遙遠東方的第一個朝代，夏朝的大禹還在治水，那已是公元前兩千年前的時間了，

在古老的曆史長河中，這個民族的人被稱作…

希伯來人，

隨後，這批人遠征迦南，（即今巴勒斯坦地區，地中海北部）創立了以色列王國，並形成以色列和猶太兩大部落，在公元前一千年由‘大衛’建立並統一為以色列猶太王國，並在‘所羅門’王在位時達到了鼎盛時期。

公元前935年，‘以色列猶太王國’分裂為‘以色列王國’及‘猶太王國’，前者在成立二百年後被‘亞述帝國’所滅，而‘猶太王國’則更加悲慘，‘猶太王國’內的猶太人在即‘以色列王國’被滅之後，先後被埃及人、亞述人、新巴比倫王國、波斯帝國、希臘馬其頓亞曆山大帝國、塞琉古王國統治，最後被羅馬人征服……

在徹底喪失國度之後，等待他們的，是遙遙無期的流離失所，無家可歸的未來。

公元一世紀，猶太人曾組織過數次大規模起義，企圖將羅馬人趕出他們自認為是上帝賜予他們的土地，‘應許之地’迦南，（巴勒斯坦）可無奈，麵對當時軍備力量雄踞世界頂端的‘羅馬帝國’，每一次的反抗都演變成為了單方麵的殘忍屠殺。

最後，在公元一百三十五年，‘猶太人’以玉石俱焚之心發起最後一次大規模起義，可惜的是……

麵對驍勇善戰的羅馬人，從未在軍事方麵有所作為的猶太人，遭到了再一次的血腥殘害，並且在這一次，‘羅馬人’殘忍地奪去了‘猶太人’的靈魂……

宗教聖地，‘耶路撒冷’被羅馬鐵騎攻破，聖殿被拆毀，

傳承了千年的猶太教，遭到了無情的褻瀆。

如果說將‘猶太人’這個種族作為一個個體，那麼屠殺儘他的人民相當於摧毀了他的肉身，褻瀆了他的宗教則算作剝奪了其尊嚴，可是‘耶路撒冷’……

遠遠不僅是他們家園的都城，更是他們整個民族的靈魂，是每一個猶太人願以性命去維護的神聖之所，

一個世紀的反抗，百萬人的犧牲，卻算不得這個民族最黑暗的噩夢，

‘耶路撒冷’的覆滅，宣告了‘猶太人’最徹底的失敗，

靈魂被剝離的他們，再冇了反抗羅馬人的精氣神，他們被趕出了迦南，變成了被神所遺棄之人，淪為了分散於幾塊大陸各個區域的行屍走肉。

時局當下，他們的足跡已遍佈由西歐，至西亞，再到北非的埃及，其跨度之大，覆蓋之廣，在當時的社會，已經是一個令人歎爲觀止的奇蹟了，而這一現象，隻因出自其……

求生的本能。

說得難聽一點，喪失國度家園，冇有政府撐腰的民族，便如同一隻冇有主人認養的狗…

過街乞食，人人喊打，

不論到哪裡，戰事無勝記，有過奴隸背景的異教徒，都難以受到當地人的歡迎，他們必須付出比身邊人多出數倍的努力，來贏取一個生存的資格，

最基本的資格。

而當時，便有相當一部分的‘猶太人’被趕到了西歐地區，古老的西歐當時處於落後的農牧社會構造，人們重農抑商，土地被視為上天賜予的珍貴財富，而商人則十分不受人待見，甚至有些鄙夷，封建主們的偏見不允許猶太人擁有土地，留給他們的隻有從商這一條路……

猶太人…商業……

或許也正是這段悲慘的曆史與遭遇，

造就了日後在商業方麵碾壓所有人的猶太商人。

總之，

每一次冇能將你徹底打垮的挫折，隻會成就日後更為強大的自己，

在經曆過生死磨難砥礪的他們，頑強地存活了下來，並且在他們日漸擅長的商業領域中，變得愈加富有。

然而，

隨著時間的推移，時代的變遷，

這個被神所遺棄的民族，彷彿還受到了來自‘上帝的詛咒’，（註解一）‘猶太人’從地獄的深淵中終於一點點爬了上來，可以勉強在這不公的世界中存活下去，但數百年間他們在商業中的造詣，對於旁人來說，不僅卓越，而且……

可怕。

過慧易夭，

怪隻怪他們太聰明瞭，

一個國家或許需要聰明的國民來做些貢獻，促進經濟發展，可是…

他們冇有自己的國家。

他們過分的聰慧影響了當地人的利益，

他們富足的生活讓當地人眼紅心癢，

他們迥異的膚髮使得當地人永遠也無法同等相待，

他們過高的綜合質素令當地人覺得他們盛氣淩人，

嫉妒，他們終日紅眼，

貪婪，他們渴望索取，

懶惰，他們想要不勞而獲，

最為重要的是，這批外來商人的背後……

冇有後台。

於是，

一樁樁一件件新的慘劇，再度降臨到了這個悲慘民族的頭上，

規模不大，數量卻如黃河之沙，遍佈了整個歐洲大陸及中東地區。

時間：葉戈爾三人談話同一日內，

地點：郊外破屋中，

“這麼說…”葉戈爾瞪大了雙眼，對於方纔莉莉婭所解釋的理由，十分難以置信，“你的父母就因為太會經商了，所以就被人一路追殺到這個程度？”

阿列克的年紀稍長，理解起來自然比葉戈爾容易許多，隻是他也有疑問，“若是斂財奪商，把你的父母趕出‘伊比利亞半島’也就是了，從西方的‘摩爾人’那裡，一路追殺到了‘東斯拉夫人’的部落群，這一路下來何止千百裡，幾乎…橫跨了這片大陸啊。”

“你說得在理啊，可是大概好像就是這麼回事，你要知道…”莉莉婭一隻手拿著水杯，另一隻手點指謔笑道，“那些‘教會’的狂熱者可是很瘋的，他們要是聽到了些什麼‘異教徒’的字眼，殺紅了眼就算你逃到了海裡，恐怕他們也要遊下去親眼看見你進了鯊魚的肚兒才放心吧。”

“什麼？”這在阿列克及葉戈爾聽來，都是十分不可置信的。

宗教信仰在當時對於‘諾曼人’以及‘斯拉夫人’來說，都是一個熟悉的詞彙，可是與當時歐洲其他國家相比，卻又似乎不是意思一樣的詞。

‘諾曼人’有著自己的‘北歐神話’，他們相信主神‘奧丁’，可是他們的意識中，開戰與屠殺的理由從來都不是因為宗教差異，他們統治東斯拉夫人近半個世紀，又多次攻破‘拜占庭’的多個城池地區，為的不過隻是利益，從不是因信仰分歧。

而對於葉戈爾的‘斯拉夫人’來說，尚處於十分落後階段的他們，有著自己的一些神崇拜與傳說，可是對於南方傳來的‘天主教’及‘東正教’來說，都是十分新鮮可取的，這也是為什麼‘東正教’在日後傳入斯拉夫部落群，可以順利的成為這裡的主流教派。

“你們啊…”看到二人的反應，莉莉婭無奈地閤眼搖了搖頭哼笑道，“‘異教徒’在虔誠的基督徒眼中，是一個可大可小的罪名，要知道在聖經的教義中，上帝是隻有一個的，虔誠的基督教徒絕對不會承認這個世界上還有第二個神的存在，所以其他所有的信仰在他們眼中，都是荒誕無稽的，而且好巧不巧的是，他們的上帝好像是很久以前曾化身凡人到了凡間來傳教，而他的肉身‘耶穌’就是被我們‘猶太人’的祖先釘在十字架上釘死的。”

“啊！？乾…乾嘛你們要釘死人家！？”葉戈爾聽了，覺得這種死法當真十分嚇人，下意識地脫口問出。

“關我什麼事，”莉莉婭“啪”地一聲在葉戈爾的腦袋上輕錘了一拳，叼著水杯挑眉道，“那可能是一千年前的事了吧，我怎麼可能都知道？”

阿列克雙手握住杯子擰眉思索了下道，“如果真是這樣，他們早可以憑這個理由剷除你們，但是聽你剛剛的意思，你的先輩們似乎已經在那裡生活了很久了，你的父親身為‘摩爾人’，更是通過重重考驗皈依到‘猶太教’當中去的，為什麼他們冇有一早動手？”

“我不信‘奧丁’的存在。”莉莉婭答非所問。

“嗯？”阿列克挑眉不解。

“你的主神‘奧丁’是我爺爺的爺爺的爺爺…的爺爺乾掉的。”

“啊？”

一頭霧水。

註解一：有宗教情節的朋友們，‘上帝的詛咒’這個字眼小胖會在之後的故事中慢慢給大家交代清楚，上帝怎麼會詛咒人呢？但是小胖隻能說這一說法不是空穴來風，至於之後認同與否，隻請大家仁者見仁智者見智，不要過於較真：）

題外話：…猶太人的高智商是眾所周知的，但是在瞭解完他們的曆史之後……這實在是有點太悲催了吧！家園在短期內被近十個國家侵占，導致了近兩千年的流離失所，備受歧視，近代又迎來了幾乎導致滅族的殘忍屠殺……還是我們大中華的孔老夫子說得在理，中庸方為王道。堤高於岸浪必摧之，過慧易夭，老祖宗留下的方為智慧，猶太人125的平均智商真是不敢要啊，人家那是幾千年的悲劇換來的啊……