朱馬牛羊4 六十六 馬白三真心盼端陽 瘋兒洞無意得吉兆

葫蘆尾河冇有修房造屋之憂的人不多。“躍進”“共產”一番，搬去搬來，整個葫蘆尾河，算來算去，還是“狗日的馬保長”房子寬敞。早前，馬德齊的房子，在馬家院子占大半頭。土改搬進兩家分出去一家。自己隻得了曾經借給馬德高“團館”的“雞婆窩”。現今，堂兄馬德高去世，堂嫂牛道梅跟了侄女馬白蓮進城，“吃國家供應”。“共老祖祖”的“幺公”馬宗誠，查出是“革命先烈”，全家進城上街成了脫產乾部。包產到戶後，“共產戶”們回老屋場自建新房，陸續搬了出去，馬德高和馬常山這兩家的房子，都物歸原主。那房門鑰匙，按習慣都交給了他們留在馬家院子的“親房”馬德齊。眼下，馬德齊兩爺子看管著的房子，比土改前他自家的房子還寬！葫蘆底河鎮上的那兩間店子，白鵬升任縣長，朱正英也跟著進了城，房子就一直空在那裡。隻老嶽父朱跛子在葫蘆口河市裡、縣城裡待膩了，有時回來，路過鎮上的時候，住幾天，換換口味兒。按照朱二妹的看法：做人憑良心。這房子，弟弟馬白三，是“該有一把鑰匙的”。對女兒的這個意見，朱跛子很以為然。悄悄給馬德齊配了一套鑰匙。後來這事被白鵬知道了，堅決反對。隻好暫緩。鎮上市管會的潘駝背，曾經臉紅脖子粗地和朱跛子算了個賬：“狗日的馬家院子，你親家這一房人，表麵上看，土改當了地主，遭了些寒火倒了些血黴。實際上，仔細算算，他狗日的親生兒子，搭著你家朱大，當了縣長。格老子馬家院子好久出過縣長啊？冇得吧?現在而今眼目下，馬保長老狗日的，半個馬家院子住起，格老子要好風光有好風光！”朱跛子無話，隻好搪塞說：“你說那些撈球。你認為，那地主，那麼好當？你狗日的當幾天試試！高凳子上站起，‘低頭認罪’，你那臭脾氣，不把卵子都氣爆纔怪。”

和潘駝背兒看法差不多的人大有人在。羊子溝那些“貧下中農”最納悶。民兵連長瘋兒洞羊紹銀逢人就說：“日媽這恐怕還真是風水耶。誰能說得清楚，這是咋回事？革命，革命，日媽革過去革過來，就革脫球了一個小混混——狗日的狗子三的命。一路運動下來，咋樣？日媽發財的照樣發財，當官的照樣當官！我們羊子溝，而今就幺爹一個生產隊長，我這民兵連長，還是日媽人家甩了撿來的。莫球得意思！”貧農羊登健聽這話，恨得牙癢，說：“你也是當官的，格老子一不做二不休，乾脆，花幾個錢，請位高人來看一下，找到他馬家的風水地脈，然後，大家齊心，找個理由給他挖斷球了——看他狗日的幾爺子還升不升官發不發財！”

馬德齊知道，眼紅他的人多，逗人怨恨。行事更加低調。不顯山不露水，無聲無息，專心過自己的小日子，倒還平安自在。儘管“管製分子”帽子還戴著，專政對象，門楣上“黑牌”還掛著，依然不敢“亂說亂動”，但好些日子冇挨鬥爭了。父子兩人平靜地過了幾年好日子。兒子馬白三小時候奶水足。後來，雖然老子當地主，也冇餓什麼飯，特彆是這兩三年，不用膽戰心驚地到鬥爭會會場外麵等父親了，心情平和些，頓頓粗糧細糧能吃飽，油葷也不缺。那身子“抽條”得快。看著看著，就躥出父親一個頭頂了。

俗話說，“三十年河東三十年河西。”從前鬥爭會上和馬德齊肩並肩站台子的“富農”“階級敵人”牛道耕，而今當大隊長。過來人，患難之交，惺惺相惜。冇人找麻煩了，馬德齊那六寸六分長的簡易竹筒煙桿，從早到晚都銜在嘴裡。有時冒煙，有時不冒煙，一副“從心所欲”的派頭。家中就父子兩條光棍，夏秋兩季，都是一條“豁腰褲兒”遮醜。一律光頭光腳。節省，也懶得洗衣服。栽秧薅秧，打穀收草、剷草皮“燒火灰”，日曬雨淋。一夏一秋，曬脫幾層皮。身上褲腰以上大腿以下部分，全成了極品“老臘肉”，黑裡泛黃，油光光的。有人試過，一瓢水劈頭蓋臉給馬白三淋上去，他隻搖搖頭，輕輕一抖，身上竟會滴水不沾。腳上的老繭也厚過三分。山上的茅草小路，他健步如飛。

人前人後，馬德齊成天笑眯眯的。偶爾和人搭腔，無話找話，也會忍不住感歎：“還冇有裹幾桿葉子菸嘛，咋又是一天了？這日子混起來，才叫快喲！過了年纔好久嘛，打兩個轉轉兒，清明攏了；再打個轉轉兒，嗨呀，就端陽節了！”一旁，馬白三忍不住搭話：“就是嘛。雀八和牛屎高都在說，今年的端陽，街上要劃龍船呢！缺嘴兒羊長芳聽瘋兒洞說的，那天，我哥和嫂子還有白蓮姐姐，都要回鎮上來看熱鬨呢。”聽兒子這話，馬德齊笑得眉毛眼睛擠成了一條縫。口裡冇說，實際上，這訊息他早就知道了。馬曉梅公社開會回來，悄悄告訴他的。

鄉親們臉上有了些幸福的紅暈。脫產乾部們神情爽朗，中氣十足。牛道耕到區公所開了整整一個星期的三級乾部會。回來，開會傳達：“——我告訴大家，不曉得上頭的哪個舅子，又啥子‘貓兒瘋’發了。這回開會，就是傳下話來：‘包產到田，責任到戶’，不球準乾了。說這是‘變相鼓勵單乾’，要出資本主義，是‘倒退’。——算球了，各家收完小春，還是集體種集體收！”七天的會議“精神”，牛道耕三分鐘就說完了。然後，朱光明再具體說新的“搞整”辦法。

有人在借騷話發泄：“這下頭剛剛舒服點兒，嚐到點甜頭，上頭又縮回去了。”這話一下子就激發出了使牛匠羊登貴的靈感，他一輩子最擅長騷話罵人：“你們不懂，上頭的那些脫產乾部，就是常說的‘討口子嫖婆娘，球錢冇得還想整歡喜’。不出錢又怎麼整得歡喜呢……”

“又來了，你不拿胯底下來說事活不下去呀！”冇有等羊登貴描繪下去，錢耀梅就放下臉吼了羊登貴。錢耀梅如今是脫產乾部，擁護上麵的政策是乾部的本分。羊登山也準備講一個關於討口子嫖婆孃的騷故事，他隻要一講就肯定滿堂彩，但一見公社乾部發火，他就不敢出聲了。

為了淡化老百姓心中的牴觸情緒，讓大家心情舒暢些，市zhengfu會議上，朱正才說：“‘生活困難’這道難關，總算是熬過來了。連續幾個豐收，不說富足，多少也算個半飽了吧？過去讀私塾，我的先生說過，富足而知禮儀。眼下，要重視群眾文化建設。這個陣地，我們不去占領，封建迷信就會去占領。所以呀，我主張，逢年過節，要組織些大型的文娛活動。我們的領導乾部，一定要放下架子，與民同樂。”

縣zhengfu會議上，白鵬對車前草副縣長的提議很以為然。說：“葫蘆人嘛，一個春節，一個端陽，一箇中秋，最上心。嗯哈——都曉得，‘莊稼老二望端陽’。嗯哈今年的端午節是我們縣，堅決刹住了單乾風，之後，奪得的第一個小春糧食，大豐收。我們要響應市zhengfu號召，狠抓群眾文化文娛活動。河邊的，搞點兒龍舟賽嘛；不是河邊的，嗯哈——走點兒‘高腳騾子（踩高蹺）’，劃點兒旱龍船兒（又稱彩龍船）嘛。整點兒喜氣出來，大家高興高興。要讓大家看看，一家一戶能搞好的，集體照樣能搞好。一家一戶搞不好的，集體同樣能搞好。”會上，白鵬點了葫蘆底河區新區長易久品和公社黃大峰社長的名，說：“朱市長的脾氣，他既然發了話，嗯哈——說不定到時候，他會親自下來明察暗訪！葫蘆底河是他老家，萬一他回來指導龍舟賽。嗯哈——你們不搞出點兒名堂，行麼？所以，原則上，群眾文化群眾辦，隻準搞好，嗯哈——不準下軟殼蛋！”

白鵬還特彆交代婦聯馬白蓮副主任，負責落實縣葫蘆劇團，“和我們一起下鄉。到時候，看完賽龍舟，就按老規矩，為鄉親們搞整《白蛇傳》”。

在葫蘆河流域，端午節賽龍舟，曆史很久遠了。而有關的故事，也有統一的版本，一脈相承，代代相傳。——說是很久很久以前，這一帶橫七豎八全是山，本冇有河流。從雞公嶺背後大山向南，一路下來，隻有一條又小又臟的水溝。有戶農家，在雞公嶺下開了幾塊地，辛苦度日。一天，農人在水溝裡逮住了一條十分奇特的小蛇。那小蛇被逮住後，眼裡閃著乞求的淚光，十分可憐。農人發現小蛇尾部有九團疑似癩癬的斑痕，頓生惻隱之心，愛憐地用指甲摳了摳疑似癩癬的疤痕，問道：“疼嗎？”小蛇似乎聽懂了農人的話，輕輕地搖了搖頭。農人於是稍微用力，竟然摳下一塊來。又問小蛇：“疼嗎？”小蛇麵帶喜色地搖了搖頭。就這樣，細心的農人把小蛇那九個醜陋的疤痕全摳掉了。摳完之後，農人才發現，那不是什麼癩癬疤痕，而是九片奇怪的鱗片。農人小心翼翼地把小蛇重新放回了水溝。誰知小蛇回到水裡，尾部那被農人摳落疑似癩癬地方，立即長出了新的鱗甲來。農人正在驚訝，刹那間，那小蛇突然長大起來，縱身而舞，騰飛起來，被一團紫色的雲霧罩著，化為了一條小龍。原來，這條小蛇本是一條神龍所化，因觸犯了天條，玉皇大帝處罰它，給它上了九把枷鎖。規定：“要打開這鎖，除非得到人的幫助。”剛纔農人愛憐的幫助，竟在無意中打開了小龍身上玉帝所賜的千年枷鎖。

恢複了自由的小龍對農人感激萬分，歡天喜地在水溝裡不斷舞蹈，翻動，並從口裡噴出水來，灌注在小水溝裡。慢慢地，小水溝變成了而今的葫蘆河。從此以後，在神龍昇天前後的這段日子，葫蘆河流域總是“三晴兩雨”，嘉禾繁茂，氣候宜人。那小水溝變成的葫蘆河也從此浩浩蕩蕩，水勢滔滔。鄉下人稱之為“漲端陽水”。葫蘆河人為了紀念這條神龍，每年端午節神龍昇天的日子，都要舉行龍舟賽。

端午的龍舟賽，曆來是鄉下最熱烈最喜慶的盛典。幾個大節中，春節時候，“除夕”歲尾，必須把過去的一年“打個疙瘩”，忙著向祖宗彙報成績；“初一”年頭，理當祈福新一年的財氣、平安和運道，忙著向天地鬼神送禮通關節。“初二”開始，雖有“拜年”一說，但“走親訪友”，多是虛禮，吃喝為主。正月十五“元宵”燈節。鄉下人除了“吃大湯圓”，其他項目基本都省略了。豆大的桐油燈也捨不得久點的人，在他們眼中：“明晃晃的燈、燭，整些花樣兒點來耍？不可惜喲？球吃多了不消化？”至於中秋節，打完穀子收完稻草，一言以蔽之：“累！”一屁股坐下來，上眼皮就和下眼皮打架。幾砣糍粑下肚，洗洗睡吧！“月亮圓點兒癟點兒關屁事！”“賞月”？多數鄉下人冇那雅興。唯獨這端午節，這龍舟賽，才真正是農家難得的集體娛樂。

解放前，葫蘆底河幾個大姓人家都有自己的“龍舟隊”。葫蘆尾河是保長馬德齊家承頭出資。“劃手”以馬家院子為主，也邀請親友中的高手參與。牛道耕和朱家塘鐵匠朱發邦，都當過好幾回“劃手”。不過，葫蘆尾河龍舟隊曆來成績平平。打眼搶風頭的是金家、錢家、羅家。特彆是楊柳灘的羅家，“幾班人常年行船，狗日的落水鬼兒多，水性好”，多是頭彩得主。

龍舟賽的起點，多安排在和外省交界的石拱橋下麵，豬市壩上麵這段河道上進行。解放前，端陽節的龍舟賽，由“紳良”們自願資助，“鄉公所”出麵主辦。剛解放的時候，朱正才當區長。那年端午，剛好司馬大奎在葫蘆肚河縣城，親自批準，彩頭由zhengfu出資，各村出人組龍舟隊。為了防止土匪搗亂，解放軍出動了一個連，四麵山頭，區公所房頂上，都架了機關槍。這據說是曆史上最奇特，也最鬨熱的一次龍舟賽。今年，聽說彩頭出資全由區zhengfu承擔，全區七個公社，以公社為單位，各自組隊參賽。朱光明聽婆娘說，新區長易久品也是朱正才他們一個部隊下來的，軍人，識字不多。大會小會，說話像打雷，毋庸置疑而且句句實在。在“龍舟賽組委會”上，這位新區長撂了狠話：“不要你們出錢，龜兒子纔不出力啊！社長帶隊，搞鬨熱點兒！給你們說，四清工作組日媽已經到縣上了，不曉得哪天進村。反正馬上就要來了。格老子，聽早先搞過四清的人說，工作組一來，像你我這些有一官半職的，都得靠邊站，先弄到樓上關起，再一個一個慢慢兒‘洗澡’‘下樓’！到那天，我這個區長，也是‘和尚的**——空大了的’，成擺設了。眼時，高興一回兒是一回兒！”一通連湯帶水的粗話，說得參會的幾個女同胞臉紅筋綻，他毫不在意，反而又補一句，“臉紅啥子嘛，冇見過嗦？一個二個裝正經裝得像真的一樣。”

按說，端陽節劃龍船，看《白蛇傳》，對馬德齊來說，點兒都不稀奇。稀奇的是，這一天，兒子兒媳婦要回葫蘆鎮上來。自己不一定能親見，但小兒子一定是能見到的。這就夠了。但是，這一切，“陰著高興就是”，何必到處說？特彆是從馬白三口裡說出來，就犯忌了。“還‘我哥’‘我哥’的，彆人聽了，安逸你喲？蠢！”再說，馬德齊想不透，這端陽賽龍舟，是不是真該搞。說不清楚也拿不準。好多年冇搞了。狗日的馬白鵬咋想的？吃了幾天飽飯，昏了君了？把包產田收歸集體，肯定不是白鵬的主意，但這劃龍船就說不準了，都當縣太爺了，還看不清火勢？該不會吧？想到這裡，馬德齊故意板下臉來，提高調門兒，斥責小兒子馬白三道：“你一個小娃娃，曉得啥子？不準亂說！”

馬白三不服。一邊走開一邊申辯：“本來嘛。不信，你自己去問。都知道了。反正，先說了來，端陽那天，我是要上街去看我哥的。你管不著！”

馬德齊真有點兒生氣了。提高嗓門兒：“不知好歹的東西，你——敢！”那個“敢”字一出口，自己又忍不住笑了。馬白三怎會不曉得父親的內心？咧著嘴對父親做了個鬼臉。轉身走了。

馬德齊的擔心並非多餘。鄉親們私下裡哪個不說，“解放這些年，上頭的人站著一個主意，坐下又是一個主意！”一會兒要“移風易俗”。說是這端陽節，被偽zhengfu搞整成了“死人（詩人）節”，是“封建迷信”那一套，“要不得，不準搞了”；一會兒又說這不是迷信，是“矮（愛）國主義”，“船頭（傳統）文化”，還“安逸得很，鼓勵搞來耍。”

鄉親們記憶中，土改那年，搞過龍舟賽後，慶祝“十週年”，傳說是要搞的，遇上“大躍進”，忙不過來，免了。聽人說，萬幸的是，土改時候冇收的那些彩繪龍船，“大鍊鋼鐵”時候冇人想起，不然，像“共產戶”們的房子一樣，早做引火柴燒掉了。這些龍船，至今還一直架在文昌宮的房梁上。多年不用，據說全都“隙牙漏縫”了。這好辦，搞一捆竹麻，整幾斤桐油，磨點兒瓦灰，調來補補，準行。而今已經很少有人知道：那隻龍身馬麵的龍舟，就是馬德齊的老爹出銀子置辦的。這龍舟比他嶽父錢家出資買那隻“蛇腦殼”掛倒須的龍船，足足多花了三塊硬洋呢！

兒子兒媳婦回來過節，管他能不能見到，總該給他們悄悄搞整點兒好吃的吧？馬德齊心裡在盤算著。

馬德高先生在世時候，每年端午前夕，他都要在雞婆窩裡，搖頭晃腦地對門下弟子解說：“那時候兒，端者，頭也，始也。那時候兒，五月，第一個午（五）日的時候兒，頭一個五月的頭一個五日的時候兒，是為‘端午’。那時候兒，正是仲夏，乃登高順陽的時候兒——好日子，所以那時候兒又稱‘端陽節’”。先生口若懸河，講得天花亂墜，學生聽來似懂非懂，一頭霧水，就連高材生朱正才也一直冇有搞懂“登高順陽”的順陽是啥意思，也不敢問。大憨包癟嘴不屑道：“這都不懂？嗨呀，先生說過，陰和陽，就是女人和男人。順陽，就是順著男人，想搞就搞噻！”說得一屋子小頑童拍著巴掌尖叫。窘得朱正才哭不是笑不得：“你呀，吃了茄子說卵話——大憨包一個！”雖然明知大憨包胡說惡搞，偏偏就還不知如何反駁。對外公屎觀音他們說的龍門陣，朱正才更是將信將疑。據說，這“龍門陣”還是老輩人的老輩人傳下來的。——五月初五是個不吉的“凶日子”。到了這天，大清早就要在門上插“菖蒲劍”、掛“艾葉刀”，為的是驅鬼。一整天都要薰蒼朮、白芷煙，為的是辟邪。大人娃娃還要喝雄黃酒，喝過之後，把剩餘的雄黃酒灑在屋子四周，保證虎狼不欺蟲蛇不侵，自然免疫。不過，為啥五月五日就一定是個不吉的“凶日子”？老輩人聽老輩人的龍門陣裡冇說。

然而，大舅牛道耕卻認為這個龍門陣說不通。朱正才親耳聽他和外公爭論過。大舅問外公道：“既然是‘惡日’，咋回事還說‘莊稼老二望端陽’呢？未必然‘望’起來受‘惡’？黴昏了？說不通嘛。”一句話把個屎觀音問來堵起了，順著無法解釋，就橫著罵人：“你狗日的‘球經不懂，貓鑽灶孔’。格老子扯橫筋！”

副縣長車前草曾研究過葫蘆河風土人情。還寫過一些豆腐乾大小的短文，在《葫蘆日報》上發表。他認為，“莊稼老二”之所以“望端陽”，其實和日子的“善”“惡”並無多大關係。熬過“二三月”的荒月，忙過“無閒人”的四月，小春的油菜、胡豆、豌豆、小麥相繼搶收進屋；早春的玉米、高粱、大豆豐收在望；大春水稻等作物栽插完畢，正定苗蹲窩。一年中最繁重的“雙搶”勞作順利完成。去年秋後就開始積存的農家肥，已經送到田間。舊曆的四月末五月初，農家迎來一個難得的短暫農閒。此時，既有豐收的喜悅，又有希望的憧憬。加之春節旳歡樂早已褪儘，中秋的月圓還很遙遠，鄉間，人們連續幾個月勞累忙碌帶來的疲憊、沉寂、鬱悶和憂愁實在過於厚重，太需要歡喜歡喜調節一下了。車前草認為：從這個角度看，“莊稼老二望端陽”，是勞動人民享受勞動成果，調整生活節奏，自娛自樂的需要，完全屬情理之中。鄉下人把“端午節”看得比“中秋節”更重，不難解釋。他認為，那些“凶日”、吉日之類的說法，是文化人在故弄玄虛而已。評論家說車前草的文章很有人民性。

今年的端午節，雖然又“集體”了，羊子溝依然格外喜慶。這些年的“共產戶”生活，刻骨銘心。雖然隻是“茅棚棚兒”，但到底是自己的窩。而且怎麼也算“新家”！羊紹銀家，早前父親大糞船羊登光在世，窮歸窮，從來不忘自己是家中“老大”，“長房”的擔噹噹仁不讓。逢年過節，照例請父親和弟弟全家，先在自己這邊把節過了。大糞船死後，這一傳統羊紹銀兄妹還是咬著牙堅持了下來。羊紹銀當上“民兵連長”之後，老糞船在他身上多少看到了自己年輕時候當甲長的影子。稍得安慰。

“早端陽，晚中秋”。端午節一大早。羊紹銀就在地壩邊的桃樹下，炸響了今年端午羊子溝的第一串鞭炮。此時，老糞船已精心備好了“雄黃酒”。小糞船羊登亮在一旁“打下手”。端一高一矮兩根條凳，置於堂屋正門外地壩當中，高凳供上一碗“刀頭”，那蹄髈是集上買的，新鮮。另外，一碗粽子，一盤瓜果，矮凳供三杯雄黃酒。老糞船正襟，拉拉褲管，隆重下跪，先向天地作揖，磕三個響頭。念道：

天公地母李老君，

龍王爺爺開隆恩，

風也調來雨也順，

四時莊稼好得很，

豬牛長膘人無病。

拜畢，灑酒在地。羊紹銀知道，這就算是請了天公地母還有龍王爺喝酒。然後，爺爺自己連整三杯，據說這算是仙酒能強身，百毒不侵。這酒，是羊紹銀前幾天到公社開會，在鎮上趙癩子店子打的“包穀燒”，六十二度，來勁！緊跟著，羊登亮、羊紹銀、羊紹銅三個男人，也在天地壩裡連整了三杯。空腹三杯下去，羊紹銀感到肚臍周圍暖意盎然。這個儀式結束，老人家按兩家女眷人口，每人一杯，在堂屋的八仙桌上，留好。然後，端著酒碗，繞著兩家的茅草屋。一邊走，一邊唸唸有詞。這詞兒羊紹銀小時聽過，大致記得：

天靈靈，地靈靈，玉皇大帝太上君，閻王老二張真人。蟲婆螞蟻來聽令：羊家豪宅住善人，各自洞穴各自門。相安無事莫扯筋，當今皇上有官印，灶王菩薩是見證。不聽招呼要喪命，自找麻煩莫怪人。雄黃仙酒疆界明，不是羊家人心狠……

羊紹銀知道，這屬正經事，笑是不敢的。裝著鄭重其事，跟在爺爺身後，給“蟲婆螞蟻”下指示，打招呼。老人家走兩步，唱兩句，抿一口雄黃酒，“噗”地一聲，噴灑在牆根、地壩、陰溝、雞圈豬欄……繞房子、院壩一個大圈兒。新建這兩通草房呈八字形，斜對麵。一座東南麵向，一座西南麵向。轉一圈兒下來，碗裡的酒剛好噴灑完畢。那碗底，還有點雄黃的殘渣。羊紹銀記得，小時候，爺爺會將碗裡已被酒溶開的雄黃，手指蘸了，塗在他們兄妹的額角、耳朵、鼻梁上，說是毒蟲不咬，邪氣不侵。遺憾的是，而今家裡孩子還冇有落地。免了。

胡鸞香和羊紹芳姑嫂二人，正在灶房忙碌。聽爺爺咿呀呀嘰咕咕唱得有勁，忍而不住，嗤嗤發笑。

早飯還在準備之中。羊紹銀把高凳子上的貢品搬進屋裡，羊登亮提著一個麵篩，手中碗裡裝著幾個雞蛋，來到曬壩中央。羊紹銀忍不住喊道：“嗨，安逸，立雞蛋。”記憶中，當娃娃的時候，看爺爺和父親、幺爸他們玩過的。

早前，端午節這天，家家戶戶都得備幾個雞蛋，以便喝了雄黃酒之後“立雞蛋”——單家獨院擺在院壩，大院子人戶在各自堂屋。高凳或小桌，擺上麵篩或者簸箕，“立蛋”問天，占卜運氣。古時候，這或許是當家人近似於占卜打卦的神聖工作。後來，就成為全家男女老少均可參與近乎遊戲的祈福儀式了。解放了，移風易俗，隻能悄悄乾。集體吃夥食團的時候不敢，怕遭鬥爭。如今又單家獨戶過端午，羊連金想起了這個古老的習俗。

立蛋多是最年長的人打頭。靜心，雙手合十，雙目垂簾，許願畢，再拿起一個雞蛋，把雞蛋在麵篩或簸箕裡直立起來。據說如果能順利把雞蛋直立起來的話，立蛋人定能心想事成。特彆是當家人立蛋的成敗，多關係到全家人一年的好運道，更要小心翼翼力爭圓滿。倘若即使換了雞蛋，換了麵篩，換了簸箕，還是不能立起雞蛋，掃興事小，更嚴重的是這一年起碼難有“大吉大利”了。若立蛋成功，長輩們會馬上把立過的雞蛋煮熟，趁熱把雞蛋放在小孩子的肚皮上滾來滾去。邊滾還要邊說些“灶王爺，如來佛，玉皇牽著西王母，老君睡在煉丹爐”一類乞求保護，祝福平安之類的話。滾蛋之後，剝去蛋殼，讓小孩子吃下。據說，吃了這立過的雞蛋，一年之中，小孩子絕不會肚子痛。倘若立蛋不成功，晦氣，那雞蛋立即身價大跌，一般是丟到豬槽裡餵豬。

準備完畢，老糞船羊連金坐上矮凳，掠掠袖口，咳嗽一聲，剛拿起一枚雞蛋，一時又改變了主意：“紹銀，來，你而今是我們家最大的官，你先來。”

爺爺一句話，說得平時最愛嘻打哈笑的“瘋兒洞”臉紅筋綻：“哎呀，爺爺你弄嘛。啥子官不官的喲，啄木官。”羊登亮一直是羊子溝的生產隊長，侄兒是大隊民兵連長，好歹是大隊乾部。聽父親如是說，覺得很有道理，對兒子說：“要得嘛。你來你來。年輕人陽氣重，才鎮得住。”堂弟羊紹銅邊推邊說：“來嘛，嗨呀。反正搞來耍的。”羊連金對小孫兒的態度不以為然：“你放屁。啥子搞來耍的？正兒八經！”

胡鸞香聽院壩裡立蛋，也挺著個大肚子從灶房出來，站在門檻邊看熱鬨。她也在鼓勵老公：“爺爺喊你頓（立），你就頓一下來看嘛。”

“好！恭敬不如從命。我來試試！”羊紹銀在矮凳子上坐下，讓自己靜下來。好一陣子，纔拿起剛纔爺爺放回去那枚雞蛋。雙手手肘支在高凳子上，兩根中指輕輕把那雞蛋扶起來，然後，手肘離開凳麵，兩根中指慢慢離開——奇蹟發生了——當羊紹銀雙手離開雞蛋，完全舉起來的時候，那枚雞蛋在麵篩裡穩穩地直立著。短暫的神情緊張的安靜之後，爺爺羊連金第一個喊道：“好——”“還真一下子就立起來了。”幺爸羊登亮說。“嗨喲，哥哥你好凶啊！”弟弟羊紹銅驚呼。爺爺最高興，又補充了一句：“今年子，有搞頭！”胡鸞香好興奮，湊上前來，連聲問羊紹銀：“你剛纔許的啥子願嘛。”聞訊從灶房跑出來的羊紹芳，臉兒紅紅的，繞著麵篩看了一圈兒。自言自語：“這下子對了。”——她想的是自己的婚事。

說來也怪，後麵的羊紹銅、羊登亮以及羊連金自己，都再也冇有把那枚雞蛋立起來。羊紹銀高興，看他們立雞蛋的時候，一直咧著嘴傻笑。胡鸞香更興奮，挨著丈夫站著，又問：“你許的啥子願嘛？”羊紹銀把嘴湊在她耳朵邊，悄悄地道：“不得給你說。”胡鸞香在他手臂上掐了一爪，笑道：“靈房子走路——怪屋（怪物）”。末了，按照羊連金的指點，羊紹銀特意把自己立起過的那一枚雞蛋煮熟。放在老婆的肚子上，滾了好一陣。權當為即將誕生的兒子“滾蛋”。最後，還讓胡鸞香學著小孩子的樣，悄悄躲在門背後，把那蛋吃了。

品過了雄黃酒。蘸著飴糖、豆麪，飽餐了昨晚就熬更守夜煮的糯粽子，葫蘆尾河的大人娃兒，穿得周吳鄭王，戴著草帽。搖著篾巴扇、蒲扇，從幾大院子幾條溝裡湧出來。牽線線地往鎮上擠。準備中午在鎮上酒館“乾二兩”的人，荷包裡兜著菜葉包的香豆腐乾，臘瘦肉。娃兒們褲子包裡裝了核桃、落花生、沙胡豆、紅苕乾之類，一邁步子，嘩嘩有聲。

牛道耕冇打算上街。初三下午收工，他就和四個生產隊長碰頭，商量決定端午節放假一天半。之所以追加個半天。是考慮到肯定有戲迷看了白天的兩場《白蛇傳》，晚上還要接著看。這些人回到家來，可能都後半夜了。“初六上午——肯定鑼齊鼓不齊的，還出他媽的什麼工？‘毛老公’！”乾脆，多放半天。“初六下午的活路，各生產隊安排歸一就是。”

對賽龍舟的興趣，牛道耕早就淡了。年輕時候，他多次應邀充當馬家龍舟隊的“劃手”。娶老婆那年的端午“搶鴨兒”，他一人獨搶五隻肥鴨，歡喜得新媳婦朱光蘭進門就抱著他直搖。葫蘆河邊長大，水上那點把戲，——什麼場麵冇見過？

幺兒子雀八牛天寶猴精，性格更像他娘，開朗豁達愛熱鬨。初中生了，還是成天瘋起耍。這些天，一放學回來，就邀約著牛天高、牛天才，還有牛秀姑，夥著院子裡牛天柱他們一幫半截子大人，飛叉叉地在院子裡一趟跑過去，一趟跑過來。一會兒氣喘籲籲地喊，一會兒又神秘兮兮地謀劃，一會兒又跑到各自屋裡報告大人。龍舟賽和葫蘆戲的所有訊息，幾乎全是他們從街上學堂裡帶回來的。

——“公社搞整了百多隻鴨兒，好幾大籠，羅公館院壩裡喂著的，嗨呀！夠得搶啊。說是買了半個鴨棚子喲！”

——“打探實在了，唱戲在區公所文昌宮。戲台子都搞整歸一了。下午兩場，晚上一場。葫蘆戲，演《白蛇傳》。安逸得扳！”

牛羊氏是個戲迷。遺憾的是，鄉下的戲堂子總是跟矮子幺爺不對頭，他不坐特殊座位，就隻能看前麵大人的背心小孩子的後頸窩，戲台子上演的，什麼也看不到，加之腿短，上街走遠路為難，這種活動，他多不參加。牛羊氏想看戲不好明說，變著法兒邀約大嫂朱光蘭。朱光蘭對看戲不感興趣。好在她想女兒正想得心焦。平時趕場冇她的份兒，隻想找藉口上街看看牛天香大憨包小兩口兒。

牛道耕最近有點兒煩，不想上街。自從聽說上麵要派人下來“清賬目、清倉庫、清工分、清財物”，他就忍不住一陣陣鬼火冒，看見那些脫產乾部就想罵人。俗話說“為人不做虧心事，半夜不怕鬼敲門”，清查這些，他點兒都不怕，何況，他上台當大隊長之後，立即就是“包產到田責任到戶”。那一段，各人的娃兒各人抱，本來就冇有什麼“賬目、倉庫、工分、財物”，清個剷剷？去年朱正才帶信，喊“把田土收回來集體耕種”。這纔多久？牛道耕接手當大隊長，真正集體“夥起乾”，也就一年時間，剛剛收了一季大春一季小春。一切都“和尚腦殼上的虱子，明擺起的”，看你要清個啥花樣兒？後來又聽人說，這四清運動日媽搞著搞著，又變了，不僅僅是“清賬目、清倉庫、清工分、清財物”，還要清政治、清經濟、清組織、清思想。“日媽老子還冇讀到那本書，不球曉得要扯啥子筋。”牛道耕罵道。

聽牛道耕說不想上街，朱光蘭火了：“你個老東西，一年四季，就在家守著這廟兒。”她義正詞嚴，聲言自己“要到天香那裡耍幾個月，你就一個人在屋頭，好好藏著！免得毛狗（狐狸）叼走了！”牛天寧太瞭解父親了，裝得一本正經地悄悄告訴父親，自己兩口子已經和弟弟、弟媳商量好，準備帶建功、建業兩個小傢夥去看劃龍船。還說兩個小寶寶“晚上和奶奶一起住姑姑家”。牛道耕聽兩個寶貝疙瘩孫子要跟著朱光蘭上街，急了。這怎麼要得？哪裡放得下心？隻好舉手投降：“算了嘛，那就都去都去。請你幺爹看屋嘛。明霞她們陪著你們幺媽，一起去。都去！”

朱光蘭抿著嘴笑，對牛羊氏說：“這老東西呀，隻有他兒子才曉得他哪裡癢！”上了街才知道，白鵬、朱正英，還有朱跛子，果真都回來了。昨晚，他們一家，就住在鎮上自家的店子裡。馬白蓮和縣城來的車縣長他們幾個領導，住區zhengfu招待所。滿街的人都知道縣長、副縣長也來看熱鬨了，私下都在議論：“狗日的今年這龍船賽，劃來可能還有點兒看頭了。”