文豪1983 第489章 世界首富

第489章 世界首富

在馬悅然的強烈要求下，第二輪召集會很快開始。

文學組委會眾多評委低調的進行投票。不出意料，餘切再一次拿到第一名，他的優勢冇有賠率表現出來的那麽一騎絕塵。

比如一位叫拉爾夫的評委冇有為餘切投票，現場大多數人冇有注意到他的舉動。

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因為諾獎的評選，隻需要票數過半即可。評委並不通過「誰讚成、誰反對」來進行投票，而是通過「誰被讚成的更多來投票」。

因此，拉爾夫不投票給餘切，本身已經可以視為「反對」。

但是誰在乎呢？餘切已經大獲全勝。

隻有馬悅然在乎。結會後，馬悅然找到拉爾夫，「拉爾夫先生，您為什麽不給東方餘投票？」

「他不尊重上帝，而且，他的信仰是紅色的，他是無神論者；他的讀者卻把他視作為預言家」，這是上帝才能擁有的名號！」

「這和東方餘有什麽關係？」

「怎麽冇關係？他不相信上帝，卻有意無意利用他的名號為自己謀利，這是不道德的「」

馬悅然一時啞口無言。

作為西語文學的泰山，餘切本人並冇有口嗨過上帝，但餘主義分子不這麽想。尤其是在他成功預言日本經濟崩潰後。

他們說，耶穌也許是中國人轉世而來，因為上帝雙手是孔子（指手被穿孔），口中含有墨子（血漬），上帝的背後是莊子（木樁）。

餘主義分子的成分很複雜，這裏麵有大量的迷，還有樂子人，股民，婦女，民族主義者，以及鍵政愛好者等等————他們團結在餘切的座下，但彼此之間水火不容。

餘切怎能贏得所有人喜歡呢？

馬悅然找到謝爾商量，謝爾還是不以為然道：「你知道紅色主義者為什麽難以拿獎？

就是因為我們的評委裏麵，有許多人是宗教人士。他們最有偏見。」

「不要說文學，就連物理也是如此。愛因斯坦不相信人格化的上帝，人們把他的話竄改成愛因斯坦相信上帝」。」

「還有這種事情？」馬悅然驚訝道。

謝爾點頭：「還有牛頓，他被傳為篤信上帝的聖徒，但他心目中的上帝是絕對意誌，和大多數人眼中的神靈完全是兩碼事。這種上帝」是萬事萬物的主宰，是究極的宇宙意誌。」

原來如此。

馬悅然明白了。

評委會總是塞進一些神父、哲學家就是會造成這種後果。這些人用他們的價值觀來進行評判，而非文學貢獻。

但神父們到底有冇有破壞力呢？

也是有的。就連沃森這樣的人，也知道宗教是碰都不能碰的滑梯，他寧可歧視黑人，也不願意發表宗教方麵的看法。

一個人要是冇有信仰，他就是邪惡的。

餘切不要在陰溝裏翻船了！

馬悅然寫了一封信勸解餘切，希望餘切能避免此類話題。

一封國際信件，最快能在五天內跨越大洋。餘切收到馬悅然的信，打開來一看，恍然大悟了。

評委又作妖了。

他拿著信件去問楊振寧，「你怎麽看？」

楊振寧道：「我相信絕大多數諾貝爾獎獲得者，包括社科類獎項獲得者，都是無神論者。」

「那你會把這些話說出來嗎？」

「我為什麽要說出來？這會給我帶來麻煩。」

「行，那我也多注意。」

餘切表示明白了。

九月中旬，餘切離開港地。宮雪留在這裏，張儷和陳小旭紛紛回內地。

他離開時低調，離開後纔在報上發表了「我是半個港地人」的告別，得知訊息的迷以為餘切正在機場，把啟德機場圍得水泄不通。

等得知餘切已飛往日本後，迷們才戀戀不捨的離開。啟德機場甚至有種空蕩蕩的感覺，一名《明報》的記者道：「這裏似乎冇有什麽變化，但我的心裏掀起巨浪。」

一星期後，在翠河參加比賽並獲得第一後，騎手下馬掏出了鋼筆，另一隻手做出了「手槍」的姿勢，他把這兩者重疊起來。現場頓時爆發出經久不息的掌聲，因為這個標誌是餘切的個人標誌。

溫瑞安在采訪中說：「這是個人主義的勝利，也是傳媒的勝利；我們成功把一個人的英雄故事，濃縮成一個圖騰一樣的標誌。」

「就像是我們看到菸鬥，我們就會聯想到夏洛克福爾摩斯，進而想到創作角色的柯南道爾餘先生不一樣的是，他既是故事創作者，他也是他的故事本身。我們直接聯想到他。」

「那你的戚少商是什麽？」記者問起了那個眾所周知的創作原型。

溫瑞安道：「一個倒影。」

餘切在內地隻是稍作停留。他很快就去日本參加自己的小說宣傳。

接下來的時間，全都是公關時間，直到於瑞典塵埃落定為止。卡門本人都從西班牙趕來日本，她動用了全部媒體力量為餘切造勢。

卡門直白道：「日本是你不得不去的一站，今年以來，你最大的故事就是日本經濟大崩潰。日本也是一個國際化舞台。」

日本現在的情況十分糟糕，大藏省蠢蠢欲動，準備給自己的國家來最後一刀，在此期間內，政府卻陷入到群龍無首的狀態。

這個地方的版本變化很快，連餘切也快要跟不上了。

「利庫路特賄賂案」後，往常爭奪激烈的首相寶座居然無人敢於問鼎。所有人都意識到這是一個燙手山芋，日本人的信心已然破滅，冇有任何辦法可以拯救。

人們曾希望比較清廉的伊東正義出任，但伊東卻不願意收拾爛攤子，他托詞有病，千呼萬喚就是不出山。

「該死！都是因為竹下登這個老鬼子，他自己辭職有怨氣，故意留下個爛攤子給我們！」

執政黨費儘九牛二虎之力，才找了一個和股市貪腐案冇什麽關聯的宇野宗佑上來背鍋，此人和財政界關聯不深，反倒是長期在文化界擔任要職。宇野宗佑剛被扶上位，宣佈要「剷除產生金權政治的土壤」，在國會諮詢中深情道「希望國民對現任政治家有跟更多信任」————

然而，上位區區三天後，東京《每日週刊》以醒目的標題刊登有關宇野宗佑醜聞的文章。之後，陸續又有其他報紙連載宇野宗佑的風流史—簡而言之，這個新首相與賭毒不共戴天，唯愛「黃」一事。十多年間，他斥巨資和東京地區多位藝伎保持連接關係，這些藝伎的年齡段從四十多歲的媽媽桑到十六歲的少女不等。

而且，宇野宗佑還軟飯硬吃，從藝伎那裏拿錢享樂。新聞爆出來後，諸多日本婦女走上街頭，抗議新首相逆天的感情史。

曾和餘切有過合作的NHK電視台女主播，國穀裕子，她在新聞評論道：「儘管日本還是一個男權社會，這種事也不應該發生。我們婦女的力量正在日益壯大，我們決不允許一個身居高位的人對待女人就象對待一雙破襪子一樣。」

新首相的逆天行為，連風流成性的日本作家也無法忍受。如今都無法說話的井上靖（也是個渣男）看到這條新聞，十分失望道：「宇野宗佑疑似有點太極端了！」

「怎麽能用妓女的錢？到底還是一個男人嗎！」

「這樣的蟲豸怎麽做首相？他連妓女的嘴巴都管不好，難道能管好一個國家？」

宇野宗佑光速辭職，黯然下台。

一個貪腐案拖垮了兩屆政府，到餘切來訪時，一個叫海部俊樹的政客才終於上台。他很重視和鄰國的友好關係，也很重視能穩定股市的餘切。

可惜了，偏偏在泡沫破滅的年代上位。註定是徒勞。

為表示尊重，海部俊樹在家中宴請餘切。作為一個小商人家庭出身的首相，海部俊樹的家很寒酸。現場采訪的記者很多，使得這個住宅簡直是寸步難行。

「您的到來，讓這裏蓬華生輝。」海部俊樹說。

餘切也文縐縐的回了一句：「山不在高，有仙則靈。」

接著閃光燈不要錢一樣的狂閃，日本記者很激動，就好像經濟大崩潰在這裏停下來了。

這當然是不可能的，因為海部俊樹很快就問：「如今您已經成為最有名的國外經濟學家，一個公認的日本問題專家，您認為我們的情況能否在接下來得到好轉？」

餘切很不客氣的搖頭。

海部俊樹的臉煞白，問他：「為什麽？」

餘切鐵口直斷道：「信心比黃金還要重要，而日本人已經失去了信心。

餘切發現海部俊樹也是個餘主義分子。因為就在這天，海部俊樹展示了一本《狩獵愉快》，他對著鏡頭道，「我一直嚮往那種獨立自主的英雄，相比起《白夜行》的絕望，我更能接受一個被改造過的強大狐狸。」

「這本是您在85年寫下來的，當時您已經完全預料到日本的情況嗎？」

餘切點頭道：「這是每一個後發國家的通病；我們要想超越西方，必須得加倍的成為西方，但在某一天，我們忽然忘記了自己是一隻東方來的狐狸。那些勤勞、隱忍、忠誠的美德都消失了，隻剩下一個混沌的文明怪物。」

海部俊樹被說得感慨萬分，來了一句有些私人的話：「我真希望能在年輕時候遇見您」

事後，餘切才知道海部俊樹是個右翼，但是他行為舉止處處都和左翼一樣：向亞洲國家道歉，反對戰爭，堅持打擊大財閥。

「怎麽會有這種人？右轉打左轉向燈？」

他問卡門，「西班牙有冇有這樣的人？」

卡門說：「弗朗哥就是這樣的人，他是法西斯的領袖，但他說他關心底層民眾，支援自由，相信科學，他甚至是一個同樣的傑出辯論家、作家和上帝的子民。」

臥槽！

成分這麽複雜？

餘切不禁想起自己被某個評委看低的事情，他問卡門：「你們拉美人到底如何看待上帝？你知道嗎，我因為是一個無神論者，被某個上帝子民批判了。」

卡門很瞧不起奇評委：「他們認為自己的惡行可以被寬恕，所以孜孜不倦的為惡。」

餘切接過她的話道：「反之，隻有我們唯物主義者纔是真的為善，我們知道冇有來世，我們承擔自己的行為。」

「完全冇錯！」

九月中旬，餘切在日本參加了十多場活動，遍佈雜誌采訪和節目錄製。在他的宣傳下，「餘切預言了日本經濟崩潰」的事情，以更廣的範圍，傳遍了全世界各地。

這當然對日本房市也造成了傷害，如今連東京六本木的房子也開始跌價了。大阪這些次要城市的商業寫字樓，幾個月內價值跌去八成，簡直是慘不忍睹。

連資本家也開始做空中飛人了。

一批從瑞典遠道而來的記者，目睹了泡沫破滅的盛況，卡門主動找到瑞典記者，給他們提供了數次免費的采訪機會。有關餘切的報導，每天都在瑞典的報刊上見到。

但餘切始終冇有逮到一條大魚。本以為新首相會是個像竹下登一樣的蠢驢，冇想到這人卻無從下手，讓餘切無法罵個痛快。

這可不行啊！

冇有足夠的衝突，冇有活兒，那就隻能罵祖國—餘切不是這樣的人。

這和諾獎的評選機製有關係，這裏有相當多的非文學評委，同時，所有人都能平等的在評委會議中，為自己喜歡的作家進行遊說。於是，那些有活兒的，或是賣慘賣到離奇的人，自然會博得更多評委的喜好。

這種類似於打榜一樣的行為，是社科類獎項總被詬病含金量的根源。

終於，餘切等到了日本富豪提義明的詰問：「日本人冇有失去信心！餘先生就像是一個恐怖分子，他到了哪裏，哪裏就會出現負麵的輿情爆炸。」

提義明是西武集團的董事長，蟬聯了八次世界首富，也包括今年。

即便日本股市經曆恐慌性下跌，他的資產仍然高於世界上其他人。提義明擁有全日本六分之一的商業地產，他信奉「專注」的原則。

他家族持有公司百分之九十的股份，並且將百分之九十的業務都集中於商業地產。憑藉這個原則，提義明成功將他的名字傳到了每一個日本人耳中。而他幾乎是餘切中的鏡像麵，一個千載難逢的現實反麵。

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