王陽明的心學智慧 第六章 堅持自己，更要能包容彆人

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\"content\": \"1. 你是天，你是地，你能堅持，也能包容\\n\\n及至吾身與吾親，更不得分彆彼此厚薄。蓋以仁民愛物，皆從此出；此處可忍，更無所不忍矣。\\n\\n——《傳習錄》\\n\\n作為單位領導，能夠大肚能容，方能得到人心。包容彆人，就是為自己留後路，做人隻有容彆人過錯，念彆人功德，體諒彆人的短處，讚揚彆人的長處，自己才能得到彆人的回報，纔可以將事業做得輝煌起來。\\n\\n1522年，一位泰州的商人穿著奇裝異服來見王陽明，想要向他求解心學，並拜王陽明為師。王陽明向來廣收學生，所以也冇有推辭就答應了下來。誰也冇有想到，這位穿著奇特的泰州商人學習了一段時間之後，竟然打算另起爐灶，自立門戶，於是乎，此人便獨自出去遊曆，並開始了講學。當然他的那身裝束依然是堪稱奇葩。\\n\\n此人臨走之前，王陽明問他為什麼喜歡穿如此古怪的衣服？此人回答道：“我之所以穿成這樣，都是為了反對理學之中的陳\\n\\n規陋習，傳揚心學所為。”王陽明聽完之後，心中明白這是他為自己另立門戶所找的藉口罷了，於是毫不留情地當麵戳穿他的謊話，說道：“我看不是因為這些原因，應該是你怕彆人看不起你，纔想出來這招，穿上奇特的衣服吸引彆人的目光。你要知道，一個人想要出人頭地，想要做出一番事業，是不能靠旁門左道獲取成功的。”這人聽了之後，臉上極其掛不住，便黑一陣紅一陣，就像是在眾人麵前被扒光了衣服一般覺得羞愧難當，恨不得有條地縫讓自己鑽進去。\\n\\n計劃被老師看穿，哪還有什麼臉麵留在這裡繼續求學呢？此人決定偷偷獨自離去，再也不這樣在老師麵前丟人了。但是王陽明卻並冇有跟他計較，相反卻找到他，並好言相勸讓他留下來認真學習知識。這人看到老師這般對他寬容，心中不覺得十分感動，於是下定決心洗心革麵，再也不穿什麼奇裝異服了，隻是一心求學，最終將那些烏七八糟的壞念頭都拋棄了，併成為了王陽明最得意的學生。此人便是後來泰州學派的創始人——王艮！\\n\\n對於包容和堅持，王陽明向來就有自己的一番理解和哲學。 1519年，王陽明將謀反的寧王朱宸濠活捉，然後將收複南昌與活捉寧王的事情分為兩道報捷書送往京城，其實他是不想誇耀自己的功勞，而是讓皇帝自省，從此洗心革麵，不再自私任性。誰承想這昏庸的皇帝竟然決定禦駕親征，戰爭已經結束還禦駕親征做什麼，其實他不過是打著幌子想去江南玩耍罷了。王陽明明白，\\n\\n儘管寧王被捉，但是他手下的很多官兵都逃跑了，如果這些亂臣賊子知道皇帝要禦駕親征，還不得半路玩刺殺嗎？為了皇帝的安全，為了江山社稷，於是乎他再次上疏皇帝說明情況，奉勸皇帝不要來江南。\\n\\n皇帝哪裡聽王陽明的這一套，一心還是去江南，所以派錦衣衛手持威武大將軍的手牌去見王陽明，想讓王陽明將寧王放在鄱陽湖，然後再讓自己將寧王捉住。如此下三濫的手法也真虧得這位皇帝大人能使得出來。不過等到王陽明接到威武大將軍的手牌之後並冇有去和這位錦衣衛見麵。王陽明的弟子們勸說他，手牌就相當於皇帝，應該趕緊相見。但是王陽明卻說手牌是手牌，怎麼可能與皇帝是一樣的呢。大將軍是武官，我是文官，文武不屬於一個機構，我為什麼要迎接他。最後經不住學生的苦勸，他最終還是派了一個人去見錦衣衛。\\n\\n最終王陽明冇有將朱宸濠交給這些亂臣賊子，但是他得到的結果就是被誣陷與寧王一起謀反，陷在誣陷的漩渦之中。於是，他選擇了讓自己退隱到九華山。他知道在這些奸臣和昏庸的皇帝麵前自己無法討得半點好處，所以隱退是最好的辦法。就在他上九華山修道的時候，京城的民政局副局長喬宇來到了九華山，告訴王陽明皇帝與江彬打獵，結果發生了事情，雖然有驚無險，但是侍衛是在一個山洞之中才找到狼狽不堪的皇帝。王陽明聽後內心知道皇帝禦駕親征的危險性，所以他拋開所有的念頭，為了大\\n\\n明朝的皇帝，為了大明朝的江山，他選擇立刻行動起來。\\n\\n1520年，他開始集結贛州的兵力進行聲勢浩大的軍事演習，以此來震懾那些有非分之想的狂徒與奸臣。王陽明的弟子奉勸他如此聲勢浩大地搞軍事演習，小心那些奸臣們又要拿此說話，來誣陷他。王陽明怎麼能不明白這些道理呢？於是他跟學生們說：\\n\\n“我這樣做也是不得已而為之，我這是要警告那些小人不要有什麼賊心，不要打皇上的主意。堅持做自己該做的就是良知，包容皇帝的荒唐行為乃是做臣子的本分。對於那些彆有用心的人而言，就算是我不這樣搞什麼軍事演習，他們想找麻煩，依然會找得到。”\\n\\n2. 大事堅持大是，小事不念小非\\n\\n門人在座，有動止甚矜持者。先生曰：“人若矜持太過，終是有弊。”\\n\\n曰：“矜得太過，如何有弊？”曰：“人隻有許多精神，若專在容貌上用功，則於中心照管不及者多矣。”\\n\\n——《傳習錄》\\n\\n人的生命和精力都是有限的，我們要將這有限的生命和精力用在最有價值的事情上，大是大非分明，小事糊塗，纔可以最大限度地實現自己的人生價值。\\n\\n1483年，王陽明來到京城，被父親王華送到私塾讀書。他本是一個頑皮的孩子，平常上課總是偷偷溜出去和街上的小孩子一起玩遊戲。但是有一天他卻認真問老師，什麼纔是天下第一等大事，老師告訴他，像他父親那樣登第做狀元纔是人生第一大事。其實在大明朝，所有的讀書人也隻能通過科舉這一條路纔可以實現自己的理想抱負，但是王陽明卻非常特立獨行地認為，讀書做聖人纔是人生第一大事。\\n\\n這是王陽明人生之路上遇到的第一次選擇。誌向就像是一個人前行的舵手，它指引著一個人向決定的方向奮力前行，王陽明的這一生都在為自己的誌向奮鬥。到了1486年，在父親眼中這個不務正業的少年又獨自單槍匹馬地私自去居庸關考察，而且跟那裡的蒙古人打得一片火熱。到了1488年，王陽明奉父親大人的命令去江西迎娶自己的妻子，時隔一年他帶著妻子回家，路過江西上饒拜會婁諒這位大理學家。\\n\\n1493年王陽明參加會試失敗，1496年第二次會試依然失敗。\\n\\n麵對失敗，彆的同學都是痛哭流涕，但是王陽明卻不以為然，在他心中讀書做聖人纔是人生大事，這種科舉失敗根本就是小事，不值得傷心。真正傷心的應該是因為落榜而動心纔是。所以在兩次落榜的時候，他選擇從容麵對， 一直到1499年第三次會試，28歲的王陽明才榜上有名，進入仕途。\\n\\n到了1508年，大明朝新皇帝登基，宦官劉瑾趁機得勢，對於諸位大臣的上疏，他選擇迎合皇帝，將國家的大權玩弄於股掌之中，對那些對他有意見的忠臣進行打擊報複，並利用各種手段進行殘害。王陽明身為六品小官，本可以全然置身事外，但是在大事麵前他從不裝糊塗，而是選擇挺身而出，在所有人都不敢再進言的時候，他上疏皇帝，因此也成了劉瑾的眼中釘肉中刺，最終為自己招來了四十大棍和一場牢獄之災。\\n\\n在這件事情上，王陽明從未有過後悔，原本他不知道自己何時才能走出錦衣衛的牢房，卻不曾想老天開眼，自己終於出得牢房。不過不久他又落得個流放貴州龍場的下場。儘管如此，他依然不棄不餒，在那裡利用惡劣的條件修身養性，終於大徹大悟，修得正果。王陽明在偏僻的龍場開始了講學生涯，而貴州龍場這荒蕪之地也因他的講學成為了周邊最熱鬨的場所。麵對前來聽講的各類學生，王陽明心中知道，有一些帶著一顆虔誠的心，而也有一些隻是慕名而來聽聽罷了。\\n\\n在龍場悟道的王陽明經曆了錦衣衛的大牢，而且正在體驗著龍場的瘴癘和虎蟲的侵襲以及缺衣少食的惡劣環境，他的心理已經非常強大了，所以麵對那些前來聽講的學生，無論是懷著怎樣的心態，都抱著一顆包容的心。在龍場三年之後，王陽明終於迎來了更好的機遇，他被調到了縣城做縣令。但是就在他剛剛上任的時候，他的公堂就迎來許許多多前來告狀的老百姓，於是他決定取消葛布稅賦，取消平常的稅收，其實他明白，這樣的決定會有可能得罪朝廷，但是他依然如此決定。然後他給皇帝上疏，告訴皇帝，如果要追究那就追究他一個人，他已經做好了準備承擔這一切。還好那時候他的對手劉瑾已經接受了懲罰，而他也安然無事地渡過了這一關。\\n\\n而後王陽明又經曆了寧王叛亂，並平定叛亂拯救了大明朝。他用三萬民兵對抗寧王的十萬王牌軍，以少勝多，挽救了大明朝，保住了那位昏庸的皇帝，可是換來的卻是彆人的誣陷，但是他依然淡然麵對，包容皇帝的任性，包容皇帝的胡鬨。不僅如此，他還是要為國家著想，為皇帝著想，拉出贛南的兵進行軍事演習，用來威懾那些居心叵測的人，來保護皇帝。\\n\\n後來大明朝的昏君朱厚照駕崩，新皇帝登基，很多人都渴望新皇帝可以改變以前的狀況，但是對於王陽明平定寧王造反的誣陷仍在繼續，王陽明依然選擇淡然麵對，專心講學，一直到1529年的1月9日去世。當他去世的時候，對所有人說，此心光明。\\n\\n3. 有所不為，才能真正有為\\n\\n貪心生，貴此誌，即不貪。\\n\\n——《示弟立誌說》\\n\\n一個人如果能夠在高談闊論的時候安靜下來，能在自己最風光的時候收斂自己，能在生氣的時候控製住自己的怒火，用心平氣和的方式處理事情，那麼這個人就具備忍耐力和智慧，以及強大的心靈。\\n\\n南贛剿匪是王陽明在軍事上創造的一個奇蹟。當時藍天鳳這個土匪頭子盤踞在桶岡。王陽明給政府寫了一份報告：“桶岡四麵都是懸崖峭壁，山峰高聳入雲，山林絕穀，不見日月。”不僅如此，在這桶岡的中心還有一大片適合種植糧食的土地，如果桶岡的山賊不打算出山，就算是大羅神仙來了也是無計可施。\\n\\n要說桶岡冇有進口當然也不是，從被俘虜的土匪中王陽明得知，桶岡有六個入口，但是其中的鎖匙龍、葫蘆洞、荼坑、十八磊、新地這五個入口都有土匪把守，而且上麵都放置了滾石。不過還有一個進口需要繞半個月的時間纔可以，並且，在以前約定一起夾擊剿匪的湖廣部隊就是計劃從這個入口進入山中。\\n\\n但是當時對於王陽明來說他正在麵臨著麻煩事，因為他的軍隊在攻打左溪和橫水的時候已經消耗了很大實力，現在如果強攻根本就是拿雞蛋碰石頭。而且如果他想攻打桶岡就必須從當前最危險的五個入口選其一，此時他能做的隻能是等待湖廣和廣東的部隊一起集結，再做打算。1517年，農曆十月二十七日的夜晚，王陽明在自己的軍帳之中思考著部隊的必要休整，也必須找到一個安全地道，但是這桶岡附近是最不安全的地方，因為隻要是敵人發現就會過來偷襲，那後果將不堪設想。如果選擇撤兵，那麼剛剛圍剿橫水和左溪的土匪就會因此重新複燃。\\n\\n難題就擺在他的眼前，部隊必須休整，現在最關鍵的就是要找到一處絕對安全的地方，這安全表麵上是取決於桶岡。王陽明的心學講的是心外無物，他想每一個人的安全都應該取決於自己。於是王陽明心生一計，寫下一封招降書送給藍天鳳，並聲稱自己要在農曆的十一月初一親自去鎖匙龍招降。\\n\\n書信送到桶岡，立刻引起了軒然大波，因為此時的桶岡早就不是以前的桶岡了，橫水和左溪逃跑的土匪都進到了這裡，他們對王陽明招降強烈反對，並說這乃是王陽明的緩兵之計，桶\\n\\n岡絕不可以放鬆警惕，要趁此時進攻才為上策。藍天鳳看著招降書，聽到曾經橫水的大土匪頭子這樣說，不禁說道：“前幾天你不是主張要閉門不出嗎，怎麼現在又要進攻？你的橫水就是這麼丟的吧？”\\n\\n作為桶岡的土匪首領，藍天鳳絕對不是一個輕易就想投降的人，這桶岡占儘地利，如同銅牆鐵壁，想要攻打豈是易事，隻是這王陽明向來用兵詭異，完全跟原來的那些剿匪頭頭不一樣，這一點讓他擔心不已。而且龍南的土匪回家做生意了，龍川的土匪盧珂如今已經加入到王陽明的部隊，而且反攻橫水和左溪，將昔日的土匪朋友打得落花流水。\\n\\n藍天鳳麵對招降書，心中左右為難，不知道該如何是好。而此時的王陽明料定招降書肯定會在桶岡內部引起風波，儘管他並不瞭解藍天鳳的為人，但是他卻非常瞭解人心。此時王陽明的部隊已經趁此機會得到了休養生息，而藍天鳳依然在山寨之中猶豫不決，進退兩難。王陽明知道他的心此時已經混亂，攻心的目的已經達成。\\n\\n就在約定招降的1517年十一月初一，王陽明下令屬下帶領數百人奔赴到鎖匙龍山下，聲稱要在那裡接受藍天鳳投降，並催促藍天鳳對招降書作出回覆。而在另一麵，他早就在頭一天就下令贛州的知府領兵向茶坑奔去，吉安的知府伍文定則領兵徑直進入新低，汀州知府同時也率兵到達了十八磊，廣東潮州程鄉知\\n\\n縣也到了葫蘆洞，四路兵馬在夜色之中到達攻擊地點，準備發起總攻。\\n\\n初一的早上下起了大雨，藍天鳳拿著招降書心裡開始莫名地空虛起來，他不知道現在要如何抉擇，因為桶岡的土匪之中有人希望投降，而橫水和左溪的那一部分堅決不投降，在這關鍵的時刻，他要作出決定，根本就不現實。到了中午時分，他還在處於兩難的抉擇之時，他的士兵來報，王陽明四路大兵攻山，如今已經有三處失守。想要抵抗為時已晚，經過一夜奮戰，藍天鳳大勢已去，一頭栽入萬丈懸崖，結束了自己的土匪生涯。\\n\\n4. 該退讓就退讓，冇必要寸步不讓\\n\\n君子求退勿遲。\\n\\n——《官諱經》\\n\\n好強的人總是躍躍欲試，爭強好勝，而隨和的人卻總可以淡然處之。爭與不爭是兩種完全不同的處世態度，而後者則已經達到了大公無私的境界。\\n\\n1521年的三月，大明朝皇帝朱厚照在31歲的時候結束了自己荒唐的一生，他的執政帶給忠臣太多的摧殘，許多的人都將希望寄托到了新皇帝朱厚熜身上。新皇帝登基，朝廷的正氣的確好了許多。而前任皇帝身邊的那般紅人如江彬等人也一一被抓了起來並被處死，這些舉動可以說讓全國上下無不大快人心。而作為參與平叛的王陽明此時也接到了朝廷的聖旨，新皇帝朱厚熜讓他回京麵聖。\\n\\n王陽明心中當然跟其他人一樣期盼著國家有一位明君，期盼著國家可以富足昌盛，所以接到聖旨便收拾好行李，離開南昌，向北京城進發。但是不知道為什麼走到半路的王陽明卻接到聖旨說暫停他的進宮麵聖，也就是說我們這位大英雄王大人不能進京了。新皇帝這是怎麼了，聖旨哪裡有這樣的，要知道皇帝那是金口玉言，怎麼可以出爾反爾呢？但是皇帝就是這麼做了，你又奈他如何？其實從這件事情上可以看出朝廷中有某些人不想他進京麵聖，不想讓他回到北京。\\n\\n古往今來，宮廷中的爭鬥總冇有停止過，何況新皇帝登基，難免有些位高權重之人彼此鉤心鬥角，拉幫結派，恨不得讓彆人都遠遠地離開皇帝，好讓自己有親近皇帝的機會，好讓自己成為皇帝身邊的紅人。朝廷之中依然有人誣陷他為寧王朱宸濠的同黨，依然有人相信那些流言蜚語，也或許有人根本就是拿這些子\\n\\n虛烏有的事情製造事端，目的就是不讓王陽明回到北京。甚至有人說他是濫冒軍功。新皇帝登基，在一場朝廷之中的權利鬥爭之下，王陽明就這樣成為了朝堂爭鬥的犧牲品。\\n\\n欲加之罪，何患無辭。王陽明不在乎那麼流言蜚語，更不在乎什麼嘉獎，也不在乎什麼戰績，他覺得這一切都是自己該做的。他的心中有一個光明的世界，而其他的就隨他去吧。此時的王陽明實際上對仕途已經冇有興趣，相反因為五年冇有回家，對家人的思念卻日益加重，所以他給新皇帝朱厚熜上疏，要求自己回家探親。新皇帝朱厚熜很快批準了他的上疏，而王陽明也就樂顛顛地回到了紹興老家。\\n\\n從小到大，王陽明都是爺爺奶奶一手帶大的，就在這五年期間，他的奶奶也去世了，而父親也已經年邁。他深感遺憾，立刻到餘姚祭奠自己的先祖。而就在此時，皇帝的聖旨又到了，聖旨上說王陽明平定寧王謀反有功，封他為新建伯。收到聖旨的日子，也是王陽明老父親王華的生日那天，全家人都非常高興。王陽明的父親王華不無感慨地說：“朱宸濠謀反，全家都認為我的兒子無法以那些烏合之眾的民兵對抗寧王的十萬精兵，所以在江西死定了。而後來他非但冇死，卻平息了謀反，可是各種流言蜚語和誣陷再次向他出擊，家人都覺得他很難處理好，而如今冇想到卻被封官加爵，這是好事，是家裡的喜事啊！”\\n\\n王陽明聽後記在心中，但是他明白這樣的封賞不過是為了堵住天下百姓的悠悠之口，而對他的誣陷根本就冇有澄清。什麼封官晉爵，不過是皇帝不得不作出的決定罷了。看看那些跟自己一起平叛寧王的官員，冇有一個擁有好的下場，他不想要這所謂的封官晉爵，所以他決定辭去封號。皇帝不準，他就再次上疏提出辭去封號，但是皇帝卻采取了不理不睬的態度。\\n\\n朝廷之中向來不乏心懷叵測之人，事情冇有過去多長時間，就有人上疏皇帝說要摘去王陽明的封號，而且更有人要求朝廷對王陽明的心學進行打壓。王陽明聽了這些話心中平靜如水， 一點不作辯解，依然將自己沉浸在了講學之中。他一心要將自己的心學發揚光大，而至於那些流言蜚語就讓他們說去吧。王陽明的弟子們對此常常是打抱不平，但是王陽明告訴他們對這種事情不必爭吵，並宣講自己的良知之學。\\n\\n“為而不爭，天下莫能與之爭。”王陽明從小立下大誌，堅持對真理的探索，最終成為聖賢。這一生他因為自己性格中的正直和堅韌屢屢招來災難，如今他棄官從文，將所有的精力投入到心學的研究之中。“不爭”並不是意味著要放棄一切，而是以不爭今日之利而爭萬世，不爭眼下之利爭天下。麵對誹謗，麵對誣陷，他選擇退讓，選擇不爭，他的內心充滿了和平，所以他能感悟到人生很多的真諦，能夠在中國的哲學思想上取得榮耀和顯赫的成績。\\n\\n5. 今天抱怨，將來一輩子都會抱怨\\n\\n古人為治，先養得人心和平，然後作樂。\\n\\n——《傳習錄》\\n\\n想要做好事情，就必須先修身養性，在任何時候都讓自己保持心平氣和，不去抱怨，不去指責，纔可以有所擔當。\\n\\n王陽明認為，一個人隻有學會不去抱怨，纔可以擁有平和的心態，才能夠容忍彆人的侮辱以及冒犯，纔可以從容地接受人生之中的失敗和挫折。 一個人想要有所作為，那就必須學會不抱怨，心平氣和地對待所有事情，這樣纔會有所擔當，纔會在遇到事情的時候調整好心態，從容麵對。\\n\\n1520年，王陽明終於通過自己的努力將“心學”理念發展到一個係統的階段，並把“存天理，去人慾”作為了心學的終極目標。很多人都問王陽明一個問題，那就是到底如何才能成為道德\\n\\n聖人？他給出的唯一方法就是讓人“存天理，去人慾”。而這所有的一切，用王陽明自己的話來說，要非常感謝張忠那幫奸臣對他處心積慮的誣陷，在這場冇有戰火的爭鬥之中，王陽明毫髮無損，而心學卻又一次得到了飛躍，這就是“致良知”的正式提出。從此之後，王陽明什麼都不再提，隻說“致良知”。\\n\\n“致良知”其實就是用良知去為人處世。王陽明的解釋是，良知可以分清善惡是非，所以這良知就是天理。用自己心中的良知去麵對萬事萬物，萬事萬物就得到了天理，那麼所有的一切也就可以和平共處。關於“致良知”，王陽明的學生陳九川曾經向王陽明提出了一個困惑：“心學的功夫儘管已經掌握了一點點要領，但是想要尋得一塊穩定快樂的地方，倒是一件難事。”\\n\\n王陽明告訴他，你要是到心上去尋找一個天理，這就是所謂的“理障”。你要做的就是要“致良知”，你的那點良知便是你自己的行為準則。你的意念所到達的地方，是正確的便是正確的，是錯誤的便是錯誤的，不能有一丁點的隱瞞。隻要你不去欺騙自己的良知，真切地依照自己的良知去做，如此就是存善去惡。此處是多麼的穩定，多麼的快活啊！\\n\\n追溯王陽明創造的軍事奇蹟，其實是他在戰爭前多方麵考察和蒐集大量資料之後，對雙方作戰作出全麵的考慮，然後用“致良知”的力量，下達戰略部署，且絕不更改。因此王陽明認為，在每一個人心中都有一個能夠分辨善惡的良知，做人不必依靠典\\n\\n籍，也不必依靠什麼外在的方麵去證明，良知在刹那間發作，那就是為人處世正確的答案。要想做好事情，就要相信自己的良知，按照良知的指引去做。隻有這樣才能不悔恨，不疑慮，不抱怨。\\n\\n提及曾經張忠對他多方誣陷的事情，王陽明說如果冇有他們對自己的百般迫害、百般誣陷，讓他每一天都處在生死的風口浪尖，他怎能在那種極端惡劣的人為環境之中提出“致良知”？也有學生問王陽明：“老師麵對張忠等人的迫害，還依然心繫皇帝，難道這也是良知告訴你的嗎？要知道人生在世，難免遇到諸多不公平的待遇，可是當遇到這些的時候，老師不是教導我們，應該為了正義去勇敢拚搏，不能做縮頭烏龜，否則就算是活了千年，也不過是千年的禽獸罷了。如果說知行合一，那麼老師麵對張忠不公平的待遇以及朱厚照的昏庸，應該勇敢地反抗纔對，而不是被人如此牽著鼻子走，到頭來落得個掃平叛亂卻冇有得到任何榮譽的結果，任何人的良知都不會這樣教導一個人這樣做的。”\\n\\n王陽明回答說：“我們應該將功名利祿以及得失榮辱看作浮雲，要勇敢地去做事，不必計較事成之後的那些榮耀。皇帝做錯了，皇帝昏庸，就像是我們父母做錯事，我們不能抱怨，隻能麵對。有榮耀那是幸運，冇有榮耀也無所謂。這就是良知給我們的答案。”\\n\\n聽上去，王陽明的“致良知”是如此的簡單。可是王陽明對此卻是十分擔憂，用他自己的話說：“致良知就是因為如此簡單，所以很多人都不會重視，而在現實生活中那些私慾卻又太多，很多人可能因為私慾矇蔽了自己的良知，導致最後走入歧途。”其實王陽明的擔心是很有道理的，人人都明白的簡單道理，但是當一件事情擺在眼前，因為內心之中的私慾以及環境的影響，很多人都會違背良知去做，所以致良知就是需要人“存天理，去人慾”。\\n\\n王明陽在張忠那幫惡勢力團夥的圍困之中艱難地安然度過，靠的就是自己這種不動如山的心以及排憂解難的智慧。如果他那時候心生抱怨，心生怨恨，那麼就會失去當時的淡然處之，就是自亂陣腳，很可能就會被張忠打倒。正是依靠良知，王陽明才從那些艱難之中走出來，最終悟得致良知的真諦。\\n\\n6. 為什麼有的人能夠從容自在\\n\\n若主宰定時，與天運一般不息，雖酬酢萬變，常是從容自在，所謂“天君泰然，百體從令”。\\n\\n——《傳習錄》\\n\\n如果我們的思想總是處於混亂的狀態，那麼做任何事情都是忙得團團轉。就算是冇事的時候，心中那些毫無意義的念頭也會不斷浮現出來。這樣生活工作都會感到很大的壓力，就無法享受到人生的樂趣。\\n\\n王陽明認為，心靈是身體以及行為的主宰，隻有讓心靈安定了，纔會有天地運行的生生不息，就算是平常需要周旋和應酬，事務煩瑣，也可以輕鬆從容麵對。也就是說，隻有讓心靈達到一種泰然處之的境界，人的身體和言行纔會遵從心靈的指引。\\n\\n隨著王陽明的學生越來越多，心學也被廣泛傳播了出去，而他在學術之中麵對的敵人也開始逐漸增多。這些人說致良知不過是枯禪，因為禪宗講人人都是佛，佛就在心中，不應該去心外尋找，而這些都跟王陽明的心學有著異曲同工之妙。而另一夥敵人來自朱熹的學生，他們發誓此生都要與王陽明做生死鬥爭。\\n\\n1521年的八月份，王陽明在一片聲討之中回到浙江的餘姚，開始廣泛講學，並不斷地廣納門徒，天下之人都知道了心學。這\\n\\n種行為讓他在學術界的敵人甚為惱怒，在這些人眼中王陽明的心學簡直就是荒謬的，王陽明如此廣收學生簡直是恬不知恥。在大明王朝的國土之上，上至政府位高權重的人，下至平民百姓，他的敵人遍地都是，而他的學生以及追隨他的人也是浩如煙海。麵對這樣的情景，麵對學術界的敵對，王陽明淡然處之，因為他相信自己的良知，而其他都不重要。\\n\\n王陽明曾經和學生們一起討論為什麼自己學術上的敵人在平定了朱宸濠之後如雨後春筍般層出不窮。有的弟子說，這是因為先生所建立的軍事奇功，所以招來了很多人的妒忌，因為這些嫉妒而對先生產生恨意，所以才攻擊先生。有的學生則說，因為先生的心學影響力越來越廣，所以朱熹的那些門徒纔會站起來反對全新的學術。更有學生說，因為先生拯救了大明王朝，根據辯證法，崇拜的人越多，反對的人也就越多。\\n\\n王陽明聽後說，大家說的都有道理，但是最根本的原因還是這些人冇有發現良知的真正妙用。我確信隻要按照良知所指引的去做，不僅心情愉快，心胸也會變得非常開闊。現在，就算是全天下所有的人都攻擊我，都說我言行不一，也冇有什麼關係。做人真正的自信來自於良知，良知會告訴我們在什麼時候該做什麼樣的事情，按照良知的指引儘管去做，不必計較，就可以從容自在。\\n\\n1521年，新皇帝朱厚熜正與內閣大臣楊廷和因為“大禮儀”事件而鬨得不可開交。為了得到支援，皇帝下旨命令王陽明來京。接到聖旨的時候，王陽明正與學生們一起遊山玩水。王陽明的仕途其實一直都是很不順暢的，此時新皇帝讓他入宮，他的心中起了波瀾。他早已將榮辱得失看淡，但是國家需要自己的時候，又怎麼可能推諉拒絕呢？他決定去北京，而學生們有的讚同；有的則反對，因為此時如果王陽明去京城，楊廷和一人把持權利，如果王陽明站在皇帝一邊，無疑是孤家寡人，而皇帝到底年紀尚小，未來如何不得而知。\\n\\n還有學生提醒王陽明，楊廷和乃是朱熹的門徒，而縱觀朝堂之上，全部都是朱熹的門徒，如果老師進京，必定遭到朱熹門徒的反對，也無疑是進入了龍潭虎穴，儘管老師有良知，但是在江西講學不是很好嗎，何必去經曆風浪呢？還有一些學生非常小心地問王陽明，難道老師有官癮不成？\\n\\n王陽明聽後看著學生們回答道：“我曾經給大家講過，仕途就像是一張大網，隻要進入就難免被沾上，所以最好的辦法是站在網的邊上看。但是這不是說讓你不作為，是讓你懂得進網去做自己該做的，然後拋棄功名利祿儘快轉身。如今皇帝需要我，我雖然能力有限，也應該去實現自己的價值。”\\n\\n就如王陽明的學生所說，楊廷和是絕對不會讓王陽明進京的，因為他深知王陽明不是一般的人物，如果此人進京，自己以後的日子不會好過。於是他去見皇帝說出了大明朝諸多的法\\n\\n律條文，阻止王陽明入京。皇帝畢竟年齡尚小，根本就不是楊廷和的對手，所以最終隻得按照楊廷和的意思命令王陽明去江西做巡撫。\\n\\n走到錢塘江的王陽明接到聖旨，國喪期間不可行封賞之事，王陽明百感交集，但是他知道公道自在人心。 一日醒後他跟學生說，昨日身穿官服，脫衣就寢不過還是這一身筋骨，不曾添得分毫，所以榮辱不過是心外之物，如心外無物，又有什麼可值得迷惑呢？\\n\\n\"

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