太上金闕 第三三七章九圜（下）

姚雲舒聞聲抬眸，見帝槐匆匆而來，連忙想要撐著軟榻起身，卻被帝槐輕輕按住肩頭。

“身子不適，就不必行禮了，”

帝槐坐在榻邊，小心翼翼的將掌心，輕覆在姚雲舒小腹上，道：“巫祝說你已有身孕，怎不早些派人通知予？”

姚雲舒輕聲道：“也隻是初有征兆，就怕胎相不穩，惹得陛下擔心，所以等到巫祝確診之後，纔敢讓女官稟報陛下，”

帝槐望著姚雲舒略顯倦態的麵容，道：“以後宮中的事，你就下放給其他側妃，你安心靜養就好，有什麼事直接吩咐下麵去辦，”

“誰若怠慢，你就告訴予，予去處置，”

對於這個帝嗣，帝槐可謂寄予厚望，如果是帝子，那就是既嫡且長，隻要不行差踏錯，那就是日後的夏後氏第九代天子。

要知道，夏後氏主脈子嗣單薄，一直是帝槐心頭隱憂，帝少康有四子，杼夏、曲烈、竇龍、無餘，而到帝杼夏時，卻隻有帝槐一子。

如今中宮有孕，不僅是帝槐個人之喜，更是夏祚傳承的大事。

一旁的姚雲舒柔聲道：“陛下心繫天下，整日操勞朝中大事，妾怎敢因一些小事，而讓陛下分心，”

帝槐搖了搖頭，道：“國事再重要，也不及你與咱們的孩兒重要，如今你有孕在身，便是這天下頭等的大事，往後無需顧慮許多，安心養胎便是，”

說話間，帝槐轉頭，看向殿內一眾宮人。

“爾等聽好了，”

帝槐聲音不高，卻帶著天子威嚴，一字一句，吩咐眾人。

“中宮身懷帝裔，自今日起，你們所有的一切，都要以王後安養為先，”

“晨昏侍奉，膳食湯水，必須經過巫祝與庖長雙重查驗，王後要是有所不適，你們要即刻稟報，不得隱瞞拖延，”

“不隻如此。王後的起居、坐臥、行走，都要有人輪值看護，”

“中宮上下人等，儘心侍奉，勤勉之人，予會厚賞，疏忽怠慢，一律嚴懲，族連其家，”

說罷，帝槐目光掃過眾人，威壓沉沉。

“都聽明白了？”

這些宮人齊齊伏地叩首，道：“奴婢明白，謹遵陛下王命，”

宮人們戰戰兢兢應下後，紛紛退至殿外廊下值守。

在宮人們退下後，帝槐握著姚雲舒的手，道：“我父子嗣單薄，隻有予一子，予也冇想到，予會在這時得子，”

“看來是上天垂憐，讓你懷有帝裔，這是大吉之兆，這孩子來的太是時候了，”

“無論這孩兒是男是女，予都會將之視若珍寶，若是帝子，便教治國經世，立為帝儲，若是帝女，便讓她一生無憂，安享尊榮，”

說到此處，帝槐沉吟片刻，抬眼看向殿外，沉聲喚道：“來人，”

守在殿外的寺人連忙躬身入內，垂首聽命，道：“在，”

“傳予王命，”

帝槐輕聲道：“中宮身懷帝裔，乃社稷大慶，”

“即刻頒詔，予要告祭宗廟，告祭先祖，令宗伯姒愚籌備三牲太牢，三日後予要赴太廟祭祀，感念先祖庇佑，祈願夏祚萬代綿長，”

“喏，”

寺人領命之後，躬身退了出去。

姚雲舒聞言，輕聲勸阻：“陛下，祭祀太廟乃是大禮，何必如此勞師動眾，打擾先祖安寧，”

“這可不是勞師動眾，”

帝槐笑了笑，道：“天子有後，這是大事，自當告慰先祖，讓列祖列宗一同歡喜纔是，”

話音剛落，帝槐又想起一事，轉頭對身旁隨侍的寺人，道：“再傳予命，大赦天下，除謀逆重罪之外，其餘囚犯，皆減罪一等，”

“蠲免王畿周邊三年供納，令國人安居，共享此天家之喜，”

“喏，”

所謂供納，其實就是賦稅，寺人應下之後，緩步退出中宮。

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許都，

許宮，丹室之內，

處理完政務的呂尚，在退朝後屏退左右，獨自一人來到這處宮室。

丹室之中香菸嫋嫋，呂尚靜立片刻，定了定神後，抬手輕輕一揮。

嗡！

一聲清微鳴響，袖口金光微綻，一尊巴掌大小、龍轅鳳轡的帝車，緩緩自袖中浮起，懸於半空。

帝車雖小，卻自有一股蒼茫之意，周身星辰微微發亮，北鬥流轉，二十八宿隱現，方寸之間，似藏天地，如引星河。

呂尚抬頭，目光落於其上，心念微動。

他雖已參悟了幾次小天地，但每次所得都有不同，每次也都自感受益匪淺。

哪怕是呂尚已參悟完十二章《浮黎鼻祖金華秘訣》，也能從中得到不少感悟。

嗡！

刹那間，天地豁然生變，一方小天地在他眼前徐徐展開。

上有日月雙輪，晝夜交替，旁有二十八宿，周天流轉，下有山川大地，地脈交錯，陰陽二氣升降，清濁自分，五行循環，生生不息。

呂尚一點心念投入其中，參悟著這方小天地的奧秘，探索著其上帝鴻氏遺留的大道。

作為天帝級存在，帝鴻氏就是在閻浮世界都是一等一的大神，如此存在所留的寶物，本身就蘊含著這位天帝的大道。

“至道之精，窈冥冥，至道之極，昏默默，無視無聽，抱神以靜，形將自正，”

就在呂尚忘我之時，身上已經修成圓滿的倆千五百竅，其中二十八處竅穴震顫，驀然迸發微光，與小天地中的二十八宿遙相呼應。

“嗯？”

忽生變故，呂尚第一時間回神，眸中閃過一絲驚異，也就在這時，他明顯感覺到周身其他竅穴，似乎也震顫了一下。

不知為何，呂尚在這一刻，突然想到了道祖《道德經》中的一句話。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和，”

或是福靈心至，呂尚默默放下心防，倆千五百竅處處放毫光，與小天地相呼應。

頃刻間，小天地泛起層層流光，日月、星宿、山川、地脈儘數化作朦朧光暈，不再是獨立的天地景象，而是呈現出另一重前所未有的麵目。

小天地裡的日月雙輪，不再懸於天穹，反而化作陰陽二炁，陽炁聚於頭頂百會，為清靈天魂之根，陰炁沉於丹田氣海，為濁厚地魄之基。

日月輪轉，便是人體陰陽調和，魂魄相依，晝夜交替，恰是氣血行止，性命靜養的規律。

周天二十八宿不再遙掛天際，而是對應那二十八處竅穴，星宿的微光，化作一尊尊身神。

角宿對應肩頸竅穴，為青龍身神，主周身筋脈舒展，亢宿聯於胸腔，主氣息綿長，箕宿守於腰腹，護臟腑安穩。壁宿踞於四肢，養筋骨強健。

二十八宿各司其位，身神各守其竅，周天星鬥流轉，便是人體經脈氣血循行不息。

山川大地不再廣袤無垠，而是化作人體骨骼經脈，崇山峻嶺為周身骨骼，撐起軀體百骸，如天柱立地，沉穩厚重。

江河湖海為血脈經絡，川流不息，潤養四肢百骸，廣袤平原為肌肉肌理，承載軀體動靜，如厚土載物，包容萬物。

地脈交錯，化作人體奇經八脈，縱橫貫穿，連通周身竅穴，地脈湧動的靈機，便是經脈中流轉的內息，清濁升降，順逆相宜。

五行循環相生，對應五臟六腑各司其職，木主肝膽疏泄，火主心脈溫養，土主脾胃運化，金主肺腑呼吸，水主腎藏精元，五行相生，臟腑相和。

此時的呂尚與前次參悟又有不同，前次觀小天地，是天地在他心中，他也在天地之中。

而此刻，他卻是自身即是天地，天地即是自身，他的一呼一吸，猶如天地間風雨變幻，他的真力奔湧，近乎山川河海奔騰不息。

“抱神以靜，”

恍惚之間，呂尚隻覺魂魄飄忽，而無定所，周身竅穴與小天地的共鳴愈發明顯。

當那股玄妙感攀升至極致之時，眼前天光翻湧，陰陽二炁、二十八宿、山川五行儘數化作漫天光華，在他身前緩緩凝聚。勾勒出一片金色汪洋。

金色汪洋浩瀚無垠，無岸無邊，裹挾著至純至粹的道韻，緩緩將呂尚整個人裹入其中。

呂尚冇有抗拒，閉目沉神，放下心中所有思慮，隻留一點靈台清明，置身於這片金色汪洋之中。

腳下無地，頭頂無天，周身都是流轉的金光，呂尚緩緩舒展身形，

他靜心聆聽，耳畔冇有絲毫聲響，卻又似有大道至音綿綿不絕，他睜眼凝望，眼前隻有金光茫茫，卻能窺見萬物初生，陰陽分化的景象。

隨後，呂尚循著心中那一點靈光，默唸《道德經》中箴言，抱神以靜，形神俱忘。

不知過了多久，金色汪洋中央，忽然泛起一層層漣漪，漣漪不斷擴散，漸漸凝聚成一枚枚金字虛影。

“夫氣者，天地之元，萬物之母也，”

“氣有八態，歸、藏、生、動、長、育、止、殺，八氣相循，以象宇宙之終始，”

“氣墳？”

當看著這些金字虛影的刹那，呂尚心神一震。

“氣墳！”

呂尚望著一個個金字虛影，心頭震撼難以言喻。

所謂氣墳，傳承久遠，‘墳‘有’大‘之意，傳說三皇著《三墳》，其中天皇作《山墳》，地皇作《氣墳》，泰皇作《形墳》，以此闡述三皇大道。

隻是三皇之後，三墳散佚，這纔有後來的伏羲氏作《連山》，帝鴻氏作《歸藏》。

五龍紀後，不少人將三皇所著的三墳，與《連山》、《歸藏》混淆，稱《連山》、《歸藏》也是三墳之一。

隻是，對於這種說法，也有很多人不認同，但三墳失傳已久，非上古大神通者，已難一窺三墳全貌。

“冇想到，帝鴻氏竟將《氣墳》，留在了這方小天地中，”

想到這裡，呂尚再看向這些金字虛影，目光已然不同，靈台守一，逐字逐句唸誦《氣墳》真義。

同一時刻，歸、藏、生、動、長、育、止、殺，八字真言，緩緩轉動。

丹田真力翻湧，八氣循行，歸藏為始，生動為機，長育為盛，止殺為終，終而複始。

夜色漸深，丹室之內，呂尚緩緩睜開雙目，眸中金光流轉。

“竟然有這樣的事，”

看了眼神光暗淡的帝車，呂尚袖口輕抬，帝車當即化作一道流光落回袖中。

作為五方天帝之一的帝鴻氏，為了藏這《氣墳》，也真的是費了一番心思，竟是將整篇的《氣墳》錄入小天地之中。

小天地中的日月山河，森羅萬象，無不是《氣墳》的一部分。

隻是如此一來，能得《氣墳》者，要麼是有大運在身，要麼就是與《氣墳》有緣，除此之外彆無他想。

“三墳，三皇，”

呂尚若有所思，輕聲自語。

《氣墳》不愧是地皇之作，呂尚隻粗略參悟了一下，就覺其博大精深，囊括大荒炁之一道，重在以炁為天地之根，萬物之母，直指根本。

難怪常有人說三墳合一，能再現三皇大道，三皇大道雖不是當今山海大荒的主流，卻是當之無愧的至強道路。

要知道，三皇大道唯一集大成者，則是泰皇九頭氏。

據共工氏傳承所載，九頭氏是地皇真靈所孕，生具至德，被眾神公推為皇，是山海大荒第三皇，亦稱泰皇。

泰者，泰壹，近乎太一！

也是從九頭氏起，三皇大道圓滿，神道大興，眾神降天為人，上古人族由此而始。

上古人族既為神族，泰皇是神族之皇，又被稱為人皇，人皇治世一萬八百歲後，參天地玄黃，儘宇宙洪荒，神於天，聖於地，宰執天道。

但是物極必反，盛極而衰，九頭氏登三皇之道儘頭，為超脫天地之數，煉星鬥大磨，化無邊滅世劫，欲讓天地重歸混沌，證取太一真身。

最後天地降劫，眾神皆反，九頭氏道化，可是也因為阻道，眾神被臨近道化的九頭氏，殺的是十不存一。

這是一位隻差半步就能超脫的大神通者，承天皇、地皇之誌，前無古人，後無來者。

也是因為三皇大道太過決絕，最後一步要天地迴歸混沌，才能成全自身。以至於三皇之後，三墳散佚，少有人能在三皇大道上有所成就。