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\"content\": \"曹操曰:欲戰必先算其費,務因糧於敵也。\\n\\n張預曰:計算已定,然後完車馬,利器械,運糧草,約費用,以作戰備\\n\\n本篇論述的一個突出問題是,戰爭與經濟的關係,因戰爭要“日費千金”,所以“兵貴勝,不貴久”。\\n\\n論證了戰爭對人力、物力、財力的依賴關係;重點論述了\\\"兵貴勝,不貴久\\\"的速勝思想;提出了\\\"取用於國,因糧於敵\\\"的重要作戰原則。\\n\\n孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千裡饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。\\n\\n孫子說:用兵作戰的原則,一般要動用輕車千輛,重車千輛,步卒十萬,還要向千裡之外運送糧食,那麼前方後方的經費,招待國賓使節的經費,膠漆器材的補充,車輛盔甲的補修,每天要開支\\\"千金\\\",然後十萬軍隊才能出動\\n\\n其用戰也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國用不足。\\n\\n用這樣的軍隊去作戰,就要求速勝,持久就會使軍隊疲憊,銳氣挫傷;攻城就會使力量耗儘;長久出兵在外,就會使國家的財政發生困難。\\n\\n夫鈍兵挫銳,屈力殫貨,則諸侯乘其弊而起,雖有智者,不能善其後矣。\\n\\n如果軍隊疲憊,銳氣挫傷,力量耗儘,經濟枯竭,則列國諸侯就會乘著你的危機而起兵進攻,那時雖有智謀的人,也無法替你處置困難了。\\n\\n故兵聞拙速,未睹巧之久也。夫兵久而國利者,未之有也。故不儘知用兵之害者,則不能儘知用兵之利也。\\n\\n所以用兵隻聽說老實的速決,冇有見到弄巧的持久。戰爭持久而對國家有利,是不會有的事情。所以不完全瞭解用兵有害方麵的人,就不能完全瞭解用兵的有利方麵。(任何情況下,對待任何事物,都必須辨證地看問題)\\n\\n善用兵者,役不再籍,糧不三載;取用於國,因糧於敵,故軍食可足也。\\n\\n善於用兵的人,兵員不征集兩次,糧秣不運輸三回;軍需自國內取用,糧秣就敵國征發,這樣軍隊的糧秣供給就可以滿足了。\\n\\n國之貧於師者遠輸,遠輸則百姓貧。近於師者貴賣,貴賣則百姓財竭,財竭則急於丘役。\\n\\n國家之所以會因軍隊出動而貧窮的,就是由於遠道運輸,遠道運輸,\\\"百吏\\\"就會貧困。在軍隊集聚的地方,東西就會漲價,東西漲價,就會使得\\\"百吏\\\"財富枯竭,財政枯竭就要急於增加賦役。(\\\"百姓\\\"不是指今天意義上的\\\"百姓\\\",他是指古代的\\\"百官\\\")\\n\\n力屈、財殫,中原內虛於家。百姓之費,十去其七;公家之費,破車罷馬,甲冑矢弩,戟盾蔽櫓,丘牛大車,十去其六。\\n\\n力量耗儘,財富枯竭,國內千裡原野,家家空虛。\\\"百吏\\\"的財產要耗去十分之七; \\\"皇室\\\"的耗費,車輛損壞,馬匹疲蔽,盔甲、箭弩、戟盾、蔽櫓以及運輸用的牛和大車,也要損失十分之六。(戰爭與經濟的關係)\\n\\n故智將務食於敵,食敵一鐘,當吾二十鐘;萁稈一石,當吾二十石。\\n\\n所以聰明的將帥務求就糧於敵國。吃敵糧一\\\"鐘\\\"抵得從本國運輸的二十\\\"鐘\\\";用草料一\\\"石\\\",抵得從本國運輸的二十\\\"石\\\"。(後勤保障的艱钜性,故要就地取糧,就地做好後勤保障工作)\\n\\n故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也。故車戰,得車十乘已上,賞其先得者,而更其旌旗,車雜而乘之,\\n\\n所以,要使軍隊勇敢殺敵,就要激勵部隊;要使軍隊勇於奪取敵人的物資,就要獎賞士兵。在車戰中,凡繳獲戰車十輛以上的,就獎勵首先奪得戰車的人,並且把車上敵人的旗幟換成自己的旗幟,派出自己的士兵夾雜乘坐;(精神獎勵與物質獎勵相結合)\\n\\n卒善而養之,是謂勝敵而益強。故兵貴勝,不貴久。故知兵之將,生民之司命,國家安危之主也。\\n\\n對俘獲的兵卒要優待和供養他們(插入影視資料)。這就是所謂既戰勝敵人也越加壯大了自己。所以用兵利於速勝,不利於持久。所以懂得用兵的將帥,是民眾的\\\"司命\\\",國家安危的主宰。(打精神仗,分化瓦解敵軍,為我所用)\\n\\n1、經濟是基礎。\\\"靜下心來搞經濟建設,經濟上去了,其他的事情就好辦了\\\"。\\n\\n2、速戰速決是指揮者的本質反映。\\\"高技術戰爭的今天,更需要速戰速決\\\"。\\n\\n3、自力更生與就地補給是戰勝對手的重要原則。武器一定要自力更生,生活補給要就地取材。\\n\\n4、獎勵有功人員,懲罰違規者,款待俘虜是激勵將士和瓦解對手的有效措施和辦法。\\n\\n\"
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