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\"content\": \"曹操曰:兩軍爭勝。\\n\\n張預曰:以軍爭為名者,謂兩軍相對而爭利也。先知彼我之虛實,然後能與人爭勝。\\n\\n兩軍爭奪製勝條件,爭取戰場上的主動權。兵以詐立,以利動。能解迂直之迷,會處理奇正之事者勝。\\n\\n一、中心意思:\\n\\n本篇主要論述如何先敵爭取製勝條件,取得有利的作戰地位問題,並提出了\\\"避其銳氣,擊其惰歸\\\"的著名軍事原則。\\n\\n二、譯 文\\n\\n孫子曰:凡用兵之法,將受命於君,合軍聚眾,交和而舍,莫難於軍爭。\\n\\n孫子說,一般用兵的規律,將帥接受國君的命令,編製軍隊、動員民眾,與敵人互相對門駐紮對陣,冇有比爭取先機之利更困難。(插入影視資料)(一切工作的重心)\\n\\n軍爭之難者,以迂為直,以患為利。\\n\\n爭取先機之利之所以困難,是因為要把遙遠迂迴的彎曲道路,變為近便的直路,是要把困難重重的不利條件變成有利條件。(一分為二地看待有利於無利)\\n\\n故迂其途,而誘之以利,後人發,先人至,此知迂直之計者也。\\n\\n所以,有意迂迴繞道,並用小利引誘敵人,這樣就能比敵人後出動而先到達所要爭奪的戰場,這就是知道以迂為直得計謀的。\\n\\n故軍爭為利,軍爭為危。舉軍而爭利,則不及;委軍而爭利,則輜重捐。\\n\\n所以,爭取先機之利是有利的,同時也是有害的。如果全軍帶著輜重去爭利,就不能及時到達預定地域;輕裝前進去爭利,則輜重損失。\\n\\n是故卷甲而趨,日夜不處,倍道兼行,百裡而爭利,則擒三將軍。\\n\\n因此,捲起盔甲輕裝急進,晝夜不停,加倍行軍趕路,走上百裡而去爭利,(如果遇到意外情況),那麼三軍將領就可能被俘。\\n\\n勁者先,疲者後,其法十一而至;五十裡而爭利,則蹶上將軍,其法半至;\\n\\n隊伍中,身體強壯的先到,疲憊的就後到,結果是隻有十分之一的人到達目的地;走五十裡去爭利,如遇意外事件,則前軍將領會受挫折。隊伍隻有半數趕到。\\n\\n三十裡而爭利,則三分之二至。是故軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡。\\n\\n走三十裡去爭利,可能有三分之二能到達。要知道,軍隊無輜重就不能生存,冇有糧食也不能生存,冇有物資補充同樣不能生存。\\n\\n故不知諸侯之謀者,不能豫交,不知山林,險阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉導者,不能得地利。\\n\\n所以,不瞭解列國政治動向的,不能預定外交方針;不能熟悉各種地形的,不能行軍;不重用嚮導的,不能得到地利。\\n\\n故兵以詐立,以利動,以分合為變者也。\\n\\n所以,軍隊是用欺騙的方法隱蔽自己的意圖,根據有利的情況決定自己的行動,把分散和集中兵力作為戰略戰術的變化。(一切事物的根本矛盾之所在)\\n\\n故其疾如風,其徐如林,侵掠如火,不動如山,難知如陰,動如雷震。\\n\\n所以,軍隊的行動快起來象疾風,舒緩時嚴整象井井有序的森林,攻擊時象烈火,隱蔽不動時象山丘,戰略戰術難於窺測象陰天,行動起來象雷鳴閃電。(插入影視資料)\\n\\n掠鄉分眾,廓地分利,懸權而動。先知迂直之計者勝。此軍爭之法也。\\n\\n分兵赴\\\"鄉\\\"掠取物資、人力和財力,要分配一部分給部下;擴張領土,也要分配一部分給部屬;采取行動前,要衡量利害得失,然後決定行動。事先懂得以迂為直的計謀的就勝利,這就是爭奪先機之利的原則。(利益均沾)\\n\\n《軍政》曰:\\\"言不相聞,故為金鼓;視不相見,故為旌旗。\\\"\\n\\n《軍政》上說:\\\"因相互間聽不見講話,所以設置鑼鼓;相互間看不見動作,所以設置旌旗。\\\"\\n\\n夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也;人既專一,則勇者不得獨進,怯者不得獨退,此用眾之法也。\\n\\n鑼鼓、旌旗,是統一人的視聽的;人們的視聽既然一致,那麼,勇敢的就不能單獨前進,怯懦的也不能單獨後退了,這就是指揮大部隊作戰的方法\\n\\n故夜戰多火鼓,晝戰多旌旗,所以變人之耳目也。\\n\\n所以,夜間作戰多用火光和鼓聲,白天作戰多用旗幟。這些不同的指揮信號是為了適應人們的視聽而變動使用。\\n\\n故三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。\\n\\n所以,\\\"三軍\\\"可以打擊他的士氣,將帥可以擾亂他的決心。開始時隊伍朝氣飽滿,過後逐漸懈怠,最後就疲乏思歸了。所以善於指揮作戰的人,要避開敵人的銳氣,等待敵人鬆懈再去打他,這是掌握軍隊士氣的方法。(戰術變化)\\n\\n以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。以近待遠,以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。\\n\\n用自己的嚴整等待敵人的混亂,用自己的鎮靜等待敵人的輕躁,這是掌握軍心的方法。用自己部隊接近戰場等待遠道而來敵人,用自己部隊的安逸休整等待敵人的奔走疲勞,用自己部隊的飽食等待敵人的饑餓,這是掌握軍隊戰鬥力的方法。(戰術的核心)\\n\\n無邀正正之旗,勿擊堂堂之陣,此治變者也。\\n\\n不去攔擊旗幟整齊的隊伍,不去攻擊陣容嚴整的敵軍,這是掌握機動靈活戰術變化的方法。\\n\\n故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,\\n\\n所以,用兵的法則:敵軍占領山地不要去仰攻,敵軍背靠高地不要去正麵攻擊,敵軍假裝敗退不要去追擊,不要對精銳的敵軍發動攻擊,敵軍用小利引誘不要上鉤,\\n\\n歸師勿遏,圍師必闕,窮寇勿迫,此用兵之法也。\\n\\n敵軍退回本國不要去攔擊,包圍敵軍要留一個缺口,敵軍已到絕境可能拚命時,不要去逼迫。這些是用兵的一般原則。\\n\\n三、主要精神及應用\\n\\n1、競爭中,及時地抓住戰機是爭取全勝的關鍵。機遇和挑戰同時存在,關鍵是看誰能正確處理\\\"迂與直、患與利\\\"的辨證關係。\\n\\n2、統一的指揮和隊伍的嚴整,是巧妙應用用兵原則的重要一環。統一指揮是指隊伍的高度集中和服從命令及其高度機動。巧妙用兵是指能全麵瞭解敵情、地形、攻擊時間等,采取針鋒相對的戰略戰術,打擊敵人。\\n\\n3、掌握\\\"治氣、治心、治力、治變\\\"的作戰指導思想和辦法。氣、心、力、變是部隊強弱專分的四要素,一定要治對方,而不能被對方所治。要做到這一點,就必須\\\"避其銳氣,擊其惰歸\\\",**在《中國革命戰爭的戰略問題》中指出:\\\"孫子說的'避其銳氣,擊其惰歸',就是指的使敵人疲勞沮喪,以求減殺其優勢.\\\"\\n\\n\"
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