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\"content\": \"李荃曰:善用兵者,以虛為實;善破敵者,以實為虛。\\n\\n真真假假,虛虛實實,隱真示假,調動敵人而不被敵人所調動,兵形似水,無常勢,無定型,以不變應萬變,以萬變對其變。(戰術變化,虛實之變)\\n\\n一、中心意思:\\n\\n本篇主要論述在作戰指導上必須 \\\"避實而擊虛 \\\", \\\"因敵而製勝 \\\",調動敵人而不被敵人所調動,主動靈活地爭取勝利。\\n\\n二、譯 文\\n\\n孫子曰:凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。故善戰者,致人而不致於人。\\n\\n孫子說:凡先到達戰場等待敵人的就安逸,後到達戰場而倉促應戰的就疲勞。所以善於指揮作戰的人,能調動敵人而不被敵人所調動。(插入影視資料)(要做競爭對手的主人,而不能做其仆人)\\n\\n能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也。故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動之。\\n\\n能使敵人自動進到我預定地域是用小利引誘它;能使敵人不能到達我預定地域的,是製造困難或不利的因素阻止它。所以,敵人休息得好,能疲勞它;敵人糧食充足,能使它饑餓;敵人駐紮安穩,能夠使它移動。(做主人的方法之一)\\n\\n出其所不趨,趨其所不意。行千裡而不勞者,行於無人之地也。\\n\\n攻擊敵人來不及急救的地方,急進敵人意料不到的方向。行軍千裡而不勞累,是因為走的是冇有敵人設置防務的地區。(做主人的方法之一)\\n\\n攻而必取者,攻其所不守也;守而必固者,守其所不攻也。\\n\\n進攻時必然得手的,是因為選擇了敵人冇有防守或不宜(易)防守的地點;防禦時能穩固的,是因為扼守的要點是敵人不進攻或不宜(易)進攻的地點(做主人的方法之一)\\n\\n故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。\\n\\n所以,善於進攻的將帥,敵人不知道如何實施防禦;善於防守的將帥,敵人不知道如何組織進攻。(做主人的方法之一)\\n\\n微乎微乎,至於無形,神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。\\n\\n微妙啊微妙,微妙到看不出任何痕跡。神奇呀神奇,神奇到聽不出任何聲息。所以,這樣的將帥就能成為敵人的主宰。\\n\\n進而不可禦者,衝其虛也;退而不可追者,速而不可及也。\\n\\n進攻時,使敵人無法防禦的,是因為衝擊敵人防禦空虛或冇有設防的地方;撤退時,敵人不敢追擊或追擊不上的,是因為撤退迅速或撤退時速度很快而使敵人追趕不上。(做主人的方法之一)\\n\\n故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也;\\n\\n所以,我軍想打,敵人雖然層層防禦,也不得不與我作戰,這是因為我進攻的地方是敵人一定要固守的戰略中心;(做主人的方法之一)\\n\\n我不欲戰,畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。\\n\\n我軍不想打或不想進攻,雖然畫地而守,敵人也不會或不敢向我發起進攻或與我決戰,這是因為違背了敵人原來的意圖(進攻方向、力量差距、道路不暢、保障困難、態勢不利等)。(做主人的方法之一)\\n\\n故形人而我無形,則我專而敵分;我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡;能以眾擊寡者,則吾之所與戰者約矣。\\n\\n所以,迫使敵人暴露其企圖,而我軍的戰略意圖深藏,使敵不可知,這樣,我軍的兵力就可以集中,而敵人的兵力就不得不分散。我軍兵力集中,敵軍兵力就分散,這就造成了我以十倍的兵力去攻擊敵人一倍的兵力,形成了我軍的絕對優勢,敵人的絕對劣勢。(做主人的方法之一)能夠集中優勢兵力攻擊劣勢的敵人,那麼,與我當麵決戰的敵人就少而有限了。\\n\\n吾所與戰之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰者寡矣。\\n\\n我所要進攻的地方 敵人不知道,敵人不得而知,他所要防備的地方就多;敵人防備的地方多,兵力就分散,我軍所要進攻的方向上的敵軍兵力就少了。\\n\\n故備前則後寡,備後則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無所不備,則無所不寡。\\n\\n所以,防備了前麵,則後麵的兵力就薄弱;防備了後麵,則前麵的兵力就薄弱;防備了左邊,則右邊的兵力就薄弱;防備了右邊,則左邊的兵力就薄弱;到處防備,則處處兵力薄弱。\\n\\n寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。\\n\\n兵力處於劣勢,是因為被動的去防備敵人;兵力處於優勢,是因為迫使敵人處處被動地防備我軍的進攻。\\n\\n故知戰之地,知戰之日,則可千裡而會戰。不知戰地,不知戰日,則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,而況遠者數十裡,近者數裡乎?\\n\\n所以,能預料在什麼地方打仗、什麼時候打仗,就可以跋涉遠距離去決戰。不能預料在什麼地方打仗,在什麼時候打仗,就會造成左翼救不了右翼,右翼救不了左翼,前軍救不了後軍,後軍救不了前軍,何況遠在數十裡,就是近的也有數裡之遠呀。\\n\\n以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝敗哉?\\n\\n依我推斷,越國的兵雖多,這對於戰爭的勝負又有什麼補益呢?\\n\\n故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無鬥。\\n\\n所以說:勝利是可以爭取和預料的。敵人的兵力儘管很多,也是可以使他無法與我決戰或使他失去戰鬥力。\\n\\n故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,\\n\\n所以,要認真分析判斷,瞭解敵人作戰計劃的優劣長短;挑動(激動)一下敵軍,來瞭解敵人的行動規律。(戰術之一)\\n\\n形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。\\n\\n有意的顯露一下我軍的企圖,偵察一下敵軍情況,瞭解地形狀況是否有利。進行一下小戰,瞭解敵軍的優劣情況。(戰術之一)\\n\\n故形兵之極,至於無形;無形,則深間不能窺,知者不能謀。\\n\\n所以,偽裝佯動做到最好的地步,就看不出形跡(不會暴露企圖),看不出形跡,即使有深藏的間諜也窺察不到我的底細,敵人再聰明也想不出辦法來。(戰術之一)\\n\\n因形而錯勝於眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以製勝之形。故其戰勝不複,而應形於無窮。\\n\\n適應敵情而取勝,就是把勝利擺在大家麵前,大家還是莫名其妙;大家隻知道我們所以戰勝敵人的作戰方式,卻不知道我們靈活應用作戰的方法。所以每次取勝都不是重複上一次的作戰方式,而是根據不同的情況,采取變化無窮的作戰方法和方式。\\n\\n夫兵形象水,水之形避高而趨下,兵之形避實而擊虛,水因地而製流,兵因敵而製勝。\\n\\n作戰方式就象流水,水運動的規律是避開高處而向下奔流,用兵作戰的規律是避開強敵而攻擊敵人薄弱的地方,水因地形而製約奔流的方向,作戰則應根據敵情而決定取勝的方針。\\n\\n故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。\\n\\n所以,作戰冇有固定的方式,水冇有固定的常態,能根據敵情的變化而采取行動並取得勝利的,就稱之為用兵如神。\\n\\n故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。\\n\\n所以,五行(金、木、水、火、土)互生互製,冇有那一個固定獨勝,四時(春、夏、秋、冬)相接相代,冇有那一個固定不移。晝有長短,月有圓缺。\\n\\n三、主要精神及其應用\\n\\n1、\\\"致人而不致於人\\\"。要創造條件調動敵人,但不能被敵人所調動。其關鍵是掌握事件的主動權。\\n\\n2、\\\"形人而我無形\\\"。要使敵人暴露其企圖,而我則以虛掩實,疲憊敵人,以逸待勞,亂而取之。\\n\\n3、\\\"兵形象水……避實而擊虛 ……因敵而製勝。\\\"戰略戰術冇有一成不變的,根據不同的時間、地點、環境、條件等變化了的情況,采取不同的戰略戰術,這是取得勝利的根本保證。\\n\\n\"
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