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書三事
昔日上峨眉，過洗象池，至華嚴頂，外麵下著雨，大殿裡人本不多，不免在佛前雙手合十碎碎念，一時心底的各種念頭紛至遝來。想祈求我佛保佑的俗事一條一條畢竟太多，但其中有一條比較明確，就是想請佛保佑自己的雙眼，以便能讀書到老。讀書畢竟要靠眼睛，當然也可以用手去摸摸索索，那是盲文，眼睛好，冇人願意去學。
說到讀書，即使是藏書家也有無法到手之書，除了自己所擁有的書籍之外，想讀那些自己所不擁有的就隻能借而讀之。所以借書而讀勢必成為讀書人與書相親的辦法之一。去年與朋友一起去天一閣，看到不少時下印刷的天一閣藏書，也都是些常見的書籍。但能在天一閣翻動天一閣的藏書，即使是時下的印刷也彆有滋味。對讀書人而言，天一閣是書的聖地，到天一閣便彷彿已是朝聖。但更多的人到天一閣，也隻是儘遊覽之興，看看亭台樓閣喝喝茶吃吃點心而已。說實話，普天之下有奇趣而令人難忘的園林本不多見，說到園林，不過山石花木樓閣台階而已。這麼說建築學家也許會不高興，但一般的遊人管什麼建築學方麵的事，外出旅遊，人們要的是一吃二看。一百個人到了天一閣，又能有幾個人想去瞭解天一閣的藏書？
小時候讀書，一本新書到手，第一件事就是要給書包書皮，那種牛皮紙，用手摺動的時候發出的響聲，比數鈔票的聲音還要亮。這種紙，還可以折小孩用的紙錢包，放在口袋裡經久不壞，裡邊也隻不過放幾毛錢而已，而當時的書也不過是幾毛錢一本，白麪的燒餅也隻五分錢一個。冇有這種紙，用舊畫報包書皮也讓人羨慕，好像還更好看一些。包書皮的方法又有多種，但最好的是要把書的兩個角格外多包一層的那種，這也隻是小孩子包課本的方法。一個學期讀下來，書角都是好好兒的，這就要看包書皮的本事。魯迅先生也有給書包書皮的習慣，還有孫犁先生。但給書包書皮亦是一種憾事，如果書的封麵設計真是十分好看的話。所以考慮什麼書包書皮、什麼書不包書皮也是一件麻煩事。我現在對書的態度是什麼書都不包書皮，反正也不會把書借給彆人。從小到大，要想讓鄙人恐慌，辦法隻有一個，就是登門找鄙人借書。魯迅對付借書的辦法是同一種書一下子買兩本，一本出借，一本自己看。鄙人對付借書卻隻有一句話：“能向獵人借獵槍嗎？”據說，孫犁也從不借書給彆人看，再說，可能也冇人專程登門到孫先生那裡去借書。
說到亂紛紛的借書，還是小時候的事，一本書，你借我借大家借，直到借爛當引火紙，好看的書尤難逃此劫。書既難逃被借的命運，便有人在書皮上寫幾句話要大家格外注意，一是不要折書角，二是不要蘸唾液翻書，三是要按期把書還回來。圖書館的書上大多會印這麼幾句話。但書被看到最後還是要爛掉。各種的書裡邊，被翻得很爛的書往往是字典。新版加上舊版的《新華字典》，最大的遺憾就是冇有書簽帶，哪怕它是精裝或半精裝。為了記住一個字，好容易查到了，人們往往會把這一頁給折起來，好隔一會兒再看，以便鞏固記憶。如有書簽帶，這個問題就很好解決。所以，有人買書，首先就要看看有冇有書簽帶，或者是看看有冇有書簽。我以為字典之類的書更應該有那根絲帶。書的裝備其實真的是很簡單，精裝書要一根絲質的書簽帶，簡裝的是一枚書簽。書皮、書簽帶或者是書簽，或者還應該再加上書的封套，書的封套是為了保護書而設計。但如果書的封套十分漂亮，為了這漂亮你再給書包個書皮也算是多事，是冇完冇了。
曾經在王府井的書店，看見有人用一塊舊手帕托了一本新書靠著書架在那裡讀，多少年過去，這一幕總難讓人忘記。
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