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\"content\": \"豐臣秀吉死後,德川家康繼起執政,此人也愛下棋,與算砂私交甚好。加上當時的後陽成天皇又是棋迷,常常召見算砂,研究發揚圍棋之道,頗有把圍棋作為“國技”的意思。算砂正中下懷,於是乾脆把寂光寺讓給師弟日榮去主持,自己則專門廣收徒弟,開枝散葉,一心撲在圍棋上了。\\n\\n由於舉國上下皆尊棋道,自然生出許多圍棋門派,其中以本因坊、安井、井上、林這四家為主,即人們常說的“棋院四大家”。\\n\\n幕府將軍德川家康可謂日本曆史上的絕對牛人,但後人隻知這位將軍治國理政有一套,卻鮮有人知其對日本圍棋的功勞也甚大,如棋所製度的改善,升段之鑒定,名人之產生,以及棋士俸米的保薦等等足以稱道的舉措,都是出自德川家康之手。彼時,日本圍棋已有段位之分。九段為最高段位,卻隻能有一人,即為“名人”,同時代隻能有一個名人。一旦晉升為九段,就意味著隨時會被任命為“棋所”,因此,名人即棋所,二者完全可看作是同義詞。\\n\\n從德川時代開始,四大家的棋士們每年一度聚會於江戶城(東京),在天皇或幕府將軍麵前對局,這就是“禦城棋”製度。禦城棋又叫“天覽棋”。比賽規定,每年 11月 6日報名,由四大家協議,決定對局者之間的比賽標準,而且一般要在七段以上纔有資格參加。因此,禦城棋成了棋界最隆重的大會。當時,由於競爭激烈,四大家對外實行嚴格的技術保密,平日輕易不與彆家的棋士對弈,所以除了爭棋外,禦城棋便成為公開較量的唯一場所。對參加禦城棋比賽的棋士來說,對局勝負不僅關係到個人的前途,更關係到本門本派的榮辱,甚至與日後棋所寶座歸誰家所得有關。故對局者無不全力以赴,\\n\\n比賽緊張酷烈的程度絕非常人所能想象,也著實弈出了許多精彩絕倫的好棋\\n\\n來。\\n\\n據《慶長日件錄》記載:第一次禦城棋,對局者有本因坊、利玄、仙角、道碩四人。這四人可不得了,在日本棋壇都是響噹噹的大人物。其中的利玄就是鹿鹽利玄;仙角是本因坊老師仙也的兒子;道碩則是本因坊的徒弟,後來自立門戶,成為安井家的開山祖師。這次比賽,本因坊算砂大概因心理壓力過大有些失常,結果一勝一負。\\n\\n當時還有一個故事:韓國的圍棋第一高手李祠史來到日本,本因坊算砂口出大言,非要讓他三子。一局下來,李某真個輸了,而且輸得服服貼貼。從此以後,外國人到日本,凡和名人對局,不論他是幾段一律“先擺三子”,便成為一種傳統。直到秀哉名人退位後,這一規矩才告消亡。\\n\\n\"
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