悍宋：朕，趙構，不做昏君！ 第299章 士子投筆從戎，書院空半數

“烽火照西京，心中自不平。

牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。

雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。

寧為百夫長，勝作一書生。”

臨安城內，國子監率性堂中，年輕的太學生陳宜中，正用略帶吳音的腔調，激昂地吟誦著前朝楊炯的《從軍行》。

他身形瘦削，麵容清俊，一身洗得發白的瀾衫，此刻卻因激動而微微泛紅。

堂內聚集了數十名與他年紀相仿的太學生，有的肅然聆聽，有的交頭接耳，有的麵露亢奮，也有的眉頭緊鎖。

“諸君！”

陳宜中吟罷，提高聲音，目光掃過同窗，“此非前朝舊詩，實乃今日我輩之寫照！北虜猖獗，社稷危殆，天子下詔，勵精圖治，廣募英才。

我輩讀書人，平素口誦聖賢書，心懷天下誌，豈可在此危難之際，仍枯坐齋中，徒論章句，空談性理？”

他“唰”地一聲，從懷中掏出一卷文書，高舉過頭：“此乃樞密院與禮部聯署之《諭國子監及天下州縣學優等生員赴邊參讚軍務劄子》！

朝廷明令，國子監及各州縣學，學業優良、曉暢軍事、熟悉吏事之生員，可自願報名，經考覈，赴兩淮、荊襄、四川等製置使司，充任書記、參謀、讚畫等職，襄讚軍務，以實學報國！

期滿歸來，不僅原有功名依舊，更可擇優擢用！”

堂內頓時一片嘩然。

朝廷鼓勵投軍，他們早有耳聞，但如此明確針對“學業優良”的生員釋出專門劄子，並許以明確的出路，其力度和針對性，遠超以往。

“陳兄所言極是！”

另一名身材高大的太學生馮植猛地站起，他出身將門，平素就好騎射兵法，“大丈夫處世，當帶三尺劍，立不世功！

如今國難當頭，正是我輩投筆從戎，效班定遠、傅介子故事之時！

終日埋首經卷，空談闊論，縱是中了進士，點了翰林，於國何益？於民何補？”

“馮兄豪氣！”有人擊節讚歎。

“正是！讀萬卷書，不如行萬裡路。何況是赴邊參讚軍務，正是學以致用，建功立業之良機！”

“我願往！就算馬革裹屍，也強過老死牖下！”

熱血沸騰的年輕學子們紛紛響應。

科舉之路本就艱難，如今有一條看似更能快速實現抱負、且帶有強烈榮譽感的捷徑，自然讓許多人心動不已。

然而，也有不同聲音。

“諸君，稍安勿躁。”

一個平和但清晰的聲音響起，說話的是坐在角落裡的李梓，他素來以學業紮實、思慮周密著稱，“投筆從戎，報效國家，其誌可嘉。

然則，軍中非兒戲，邊關更非詩會文場。

書記、參謀，聽來清貴，實則責任重大，運籌帷幄之間，關乎萬千將士性命，乃至戰局成敗。

我輩所學，多是經史詩文，於錢糧刑名、地理天文、乃至行軍佈陣，知之幾何？

倉促赴邊，恐非但不能襄讚，反成累贅。”

李梓的話，像一瓢冷水，讓一些衝動者冷靜下來。

確實，他們熟讀四書五經，擅長詩賦策論，但對於實際的軍務、政事，多是紙上談兵。

“李兄未免太過自謙，也太過小覷我輩！”

陳宜中反駁道，“非常之時，當有非常之舉。

豈不聞‘世事洞明皆學問’？邊關正是最好的學堂！樞密院既下此令，必有安排。

聞聽各製置使司下，皆新設‘參議廳’、‘書記處’，正需通文墨、曉事理之人處理文書、讚畫機宜。

我輩雖不諳戰陣，然整理文書、分析情報、起草檄文、安撫地方，乃至籌算糧草，未必不能勝任！

縱有不足，亦可於實踐中學習。

總好過在此空等，坐視山河淪喪！”

“陳兄此言，亦不無道理。”

另一位年長些的監生沉吟道，“隻是，赴邊之事，關乎前程性命，還需與家人商議，仔細思量。

況且，朝廷雖許以優渥，然戰場凶險，刀箭無眼，書記參謀也未必絕對安全。

再者，若耽誤了科舉正途……”

“顧不得那麼多了！”

馮植大手一揮，慨然道，“韃子當前，若國破家亡，縱有進士及第，又於何處施展？

皮之不存，毛將焉附？

我意已決，明日便去報名！

願從者，與我同往！”

這場率性堂中的爭論，隻是臨安城內外無數書院、學塾、士子圈中的一個縮影。

朝廷的號召，如同投入平靜湖麵的巨石，在廣大的讀書人群體中，激起了巨大的漣漪。

不同於市井子弟的踴躍從軍，也不同於富戶的捐輸求爵，士子們的選擇，更加複雜，更加矛盾，也更加具有象征意義。

他們是大宋統治的根基，是文化的傳承者，是“學而優則仕”這一社會上升通道的主要競爭者。

他們的動向，往往預示著社會精英階層對時局的判斷和選擇。

很快，行動開始了。

在國子監，報名赴邊的生員排起了長隊。

陳宜中、馮植等人赫然在列。

他們大多年輕，家境尚可，功名多在秀才、舉人之間，有著強烈的功業心和冒險精神。

考覈並不複雜，主要考察文筆、算術、地理常識以及對時局的見解。

通過者，領取一份憑證，回鄉或等待朝廷統一安排赴任。

在太學、武學、律學等官學，類似的情景也在上演。

甚至一些著名的私人書院，如婺州的麗澤書院、明州的甬上書院，也有不少生徒辭彆師長，收拾行囊，準備北上。

書院的山長、教授們，心情複雜。

一方麵，他們讚賞弟子們的報國熱忱，臨彆贈言，多勉勵其“以實心行實政”、“文武兼資，上報國家”；另一方麵，看著原本書聲琅琅的齋舍空出一半，不免感到失落和憂慮——文化的傳承，是否將因戰爭而中斷？

“書院空半數”，並非誇張之語。

尤其是那些以教授實用之學（如兵法、地理、算學）著稱的書院，以及年輕氣盛的生徒聚集之處，離開的比例更高。

留下的，多是年紀尚幼、體弱多病、家境特殊需奉養父母，或是一心隻讀聖賢書、堅信“亂世宜守靜”的傳統型讀書人。

投筆從戎的士子們，懷揣著不同的夢想和期待，踏上了未知的旅程。

有的人，如陳宜中所想，希望在軍前幕府中一展長才，以文墨謀略立功；有的人，如馮植所願，渴望更直接地參與軍事，甚至幻想能“上馬擊狂胡”；也有的人，隻是將此次赴邊視為一次特殊的“遊學”和“曆練”，為將來的仕途增添一份獨特的資本。

他們乘坐官船、驛馬，或結伴步行，向著兩淮、荊襄、四川等前線進發。

沿途，他們看到了緊張轉運的軍資車隊，看到了新募士卒的滾滾洪流，也看到了荒蕪的田園和麪有菜色的流民。

書本上的“戎機”、“邊塞”、“民生多艱”，第一次以如此具體而殘酷的方式呈現在他們眼前。

最初的興奮與豪情，在現實的顛簸與風霜中，開始沉澱，轉化為更複雜的思緒。

與此同時，臨安城內的書坊，此前熱銷的兵書、地圖旁，又多了許多新刊印的《北地風物誌》、《邊塞實務摘要》、《軍中文書格式彙編》等實用書籍。

一些有遠見的書商，還迅速蒐集、編纂了曆年科舉中涉及邊防、兵事、錢糧的優秀策論，集結成冊，供即將赴邊的士子參考。

茶樓酒肆中，也出現了新的談資：某某才子毅然從軍，某書院一半生徒北上，某某名士贈詩勉勵赴邊門生等等。

士子投筆從戎，其規模雖遠不及普通士卒的征募，但其象征意義和社會影響卻極為深遠。

它標誌著，這場戰爭不再僅僅是武夫和朝廷的事，而是將整個士大夫階層——這個帝國真正的統治基礎和精英——也更深地捲入其中。

文化的傳承與武力的扞衛，在這特殊的時刻，以一種前所未有的方式交織在一起。這些攜帶著筆墨紙硯、懷揣著儒家理想和功名**的年輕書生，將把他們所學的“道”與“術”，帶入血腥而現實的戰場與邊鎮。

他們的命運，也將和這個國家的命運一樣，在即將到來的鐵血風暴中，接受最嚴峻的考驗。

是成為運籌帷幄的棟梁，還是淪為不合時宜的累贅？

是實現了“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的抱負，還是僅僅在邊塞的烽煙與文牘中消磨了青春，甚至埋骨他鄉？

答案，同樣隱藏在未知的前路之中。

唯一確定的是，當這些年輕的士子離開書齋，走向邊關時，他們和這個時代一起，都再也回不去了。