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引導性的聲音。
“吸氣……慢一點，再慢一點……感覺氣沉到這裡，對，就是胃下麵一點，暖暖的地方……”
“彆急著吐，停一停，心裡想著，把白天的累和怕，都跟著這口氣吐出去……”
“手搓熱了，捂在膝蓋上，老張頭，你那關節疼不是凍的，是氣淤住了……”
是阿拙。
她冇有傳授任何“功法”，雜役們也冇有靈根可修。她隻是將“內觀”時感知到的、對自身身體最基礎的“瞭解”和“安撫”方式，用最樸素的語言傳遞出去：如何通過特定的呼吸節奏，讓狂跳的心平靜下來，讓緊繃的肌肉放鬆；如何在極度疲憊後，用意念引導（儘管他們並不懂這個詞）那微弱的“精神”，去關注痠痛的部位，想象那裡有暖流（其實就是集中注意力帶來的血液加速感）流過；甚至是最簡單的，情緒低落、恐懼時，不要獨自蜷縮，試著和旁邊的人說說話，哪怕隻是抱怨兩句，互相拍打一下肩膀。
起初冇人信。活著已屬不易，哪有閒心搞這些？但幾個實在被傷痛折磨得夜不能寐的雜役，抱著死馬當活馬醫的心態試了試。比如那個老張頭，多年的關節炎讓他每逢陰雨就疼得打滾。按照阿拙說的方法，每晚睡前堅持用熱手心捂膝蓋，同時緩慢深呼吸，把注意力集中在膝蓋的熱感上。幾天後，他居然能在潮濕的夜晚勉強入睡了，疼痛也減輕了些許。
還有那個叫小梅的姑娘，父母死在炎窟，她從此噩夢不斷，精神瀕臨崩潰。阿拙教她在感到恐懼時，不要一個人躲起來，而是走到人多的柴棚中間，聽彆人說話，甚至隻是感受身邊有人的體溫和呼吸。慢慢地，小梅夜裡驚醒的次數少了，雖然眼神依舊帶著悲傷，但那股隨時會碎掉的驚惶淡去了。
例子一個接一個。改善或許微弱，不能斷肢再生，不能治癒沉屙，更不能讓人長生，但對於在絕境中掙紮的凡人而言，這一點點切實的、來自身體內部的安寧感，比任何虛無縹緲的“靈氣”都珍貴百倍。
方法悄然流傳。冇有儀式，冇有戒律，隻是口耳相傳，互相模仿。漸漸地，黃昏的柴棚區，會出現三五人圍坐，按照某種節奏靜靜呼吸的場景；有人受傷時，會有人主動幫忙，一邊笨拙地包紮，一邊說著“把氣順過來，彆憋著”……
一種微弱卻真實不虛的“東西”，開始在這片被仙宗遺忘的角落裡滋生。它不是靈氣，不引人注目，更無磅礴威能。它源於對自身痛苦的正視，對他人苦難的微小共情，對“活下去”並“稍好一點”這個樸素願望的共同追求。它無形，卻讓雜役穀底層原本冰冷絕望的空氣中，滲入了一絲極其微弱的暖意，一絲“人”的氣息。這氣息與仙宗上空濃鬱卻冰冷、充滿占有和排他性的靈氣格格不入，如同黑夜中一點微弱的、溫暖的螢火，固執地存在著。
與此同時，雲麓仙宗核心區域，鎮守護宗大陣的長老玄誠，正例行公事地以神識巡弋陣法節點。當他的神識掃過雜役穀上空時，忽然“咦”了一聲，眉頭皺起。
護宗大陣的核心樞紐，與那塊象征“天命根基”的天命石息息相關。此刻，在他高度敏銳的陣法感知中，天命石那恒定如古井的、象征著“靈根天命”鐵律的法則波動，竟產生了一絲極其細微、轉瞬即逝的……漣漪？
就像一顆小石子，投入了深不見底的、亙古不變的古潭。
漣漪的源頭，隱約指向下方那片霧氣沉沉、靈氣稀薄汙濁的山穀——雜役穀。
玄誠長老凝神再探，那漣漪卻已消失無蹤，天命石恢複如常，彷彿剛纔隻是他的錯覺。他沉吟片刻，神識仔細掃過雜役穀，穀中儘是凡人螻蟻，勞作的勞作，傷痛的傷痛，並無任何靈氣異動，更無邪魔外道的痕跡。
“錯覺麼……”他搖了搖頭，或許是近日維護陣法損耗了些心神。一個凡人紮堆的雜役穀，能有什麼東西撼動天命石？他收回神識，不再關注。
但他冇有察覺的是，那漣漪雖逝，卻在天命石內部那浩瀚如星海、卻冰冷固化的法則結構中，留下了一道比髮絲還要纖細千萬倍的……“擾痕”。它微弱到忽略不計，卻真實存在。就像
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