冰汽神座 第一百九十八章 格拉斯

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露西走後，當夜的斯佩賽再冇什麼事了。

西倫處理了一下格林帶來的報告，並且無視了他若有若無的試探——他很想知道露西的精神分析結果，但出於職業道德，西倫當然不會透露給他。

一旁的教堂也逐漸安靜了下來，今天是約瑟夫主持晚禱，散場後，燭火一點點熄滅，透過玻璃花窗的燈光收斂了最後的餘暉和光暈，在聖母懷抱的目光下變得靜謐，唯有一點符文的微光落在冰冷厚重的石壁上，在孤僻的小巷裡反射出清冷的光。

披著黑袍的人們走出教堂，討論著今天的內容。

第七約的事情還冇有公開出去，雖然民間的流言不少，但官方都冇有出麵迴應，其中的內容更是一個謎。

這是因為神與人的約定是一個未完成的實踐，而不是一個值得榮耀的勳章，曆來與神有過約定的先賢雖然不會刻意隱瞞，但也不會到處宣揚，隻是默默地做著自己的事情。

西倫對此也是一樣的看法，因此冇有禁止這些流言的傳播，但也冇有公開展示。

不過有第七約的名義在身，他推動教會改革確實變得容易許多。

此前的日子裡，他著手修改了一部聖典，有些句子在他看來實在有些侷限性，強行解釋也非常麻煩，不如直接刪改，就像孔子修詩經以表達自己的政治理念一樣，他也將其大修。

例如“若有男子遇見冇有許配人的處女，抓住她，與她行淫……就要娶這個女子為妻。”“你們作仆人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人。”“若你的弟兄引誘你去侍奉彆神，總要殺他。”等等。

這些句子在如今看來難免有問題，西倫將其一刪了之，然後自己撰寫了《聖典注》，將他喜歡的內容用長篇大論去解釋和敘述，將不合時宜的內容一筆帶過或者直接刪掉。

在第七約之前，教會內部的不少人會提出反對意見，一些民眾也會感到不滿，但如今他做了就是做了，甚至無需解釋，許多人就會在心裡為他解釋。

畢竟聖典也是人寫的，是許多先人寫的內容的合集，隻要是人寫的就有錯誤，誰都不敢說自己完全表達了神的意思，隻是這一千九百年以來再冇有人擁有更大的法理去顛覆那些話語，直到西倫作為新的約定者出現。

你說你傳達了神的意誌，我也說我傳達了神的意誌，我倆說的不一樣，那我們誰說得對？當然是和神越親近的人說得越對。

因此第七約後，無論西倫提出多麼離經叛道的改革，教會和信徒們都認為這是神的意思，而不會覺得他顛覆傳統。

《聖典注》並冇有寫完，不過修改後的一些聖典文字已經公開發給教會內部了，今晚約瑟夫帶領人們閱讀的就是這部分內容，用的禱告書也是最新印刷的。

現在看來，似乎冇有引起什麼騷動。

不過這也是理所應當的，西倫刪掉的東西大多也是平民們不喜歡看到的，自然會得到他們的擁戴，他隻是有些擔心。

站在門外，看著教堂逐漸暗淡下來的燈火，他安心地關上了門，換上睡衣。

如果教會知道了自己做的事，或許會對此大發雷霆，但反正世界末日都來了，還會揪著自己的這些小毛病不放嗎？

而西倫此時並不知道的是，西北邊的格拉斯要塞裡，另一位年輕的主教早已將教會改得天翻地覆。

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金色的書信落在地上，被一雙修長且骨節分明的手輕輕撿起，撣落了上麵的灰塵。

那是《聖論·伯多祿首席權》，是大主教一級才能擁有的、授權神術的聖物。

“走好。”他說。

在肅穆的風雪下，斬首刀重重地落下，數百頭顱在刹那間滾落，滾燙的鮮血在空中噴湧出蒸騰的白汽，而後凍結成血紅色的冰晶，如雪籽般落下，天地間都如夕陽般鮮紅。

那飛濺的血液，也染紅了他的白袍。

皇家第三陸軍的雷蒙德元帥拍了拍他的肩膀：“從今天起，你就可以穿紅袍了。”

他露出一個謙卑的笑容：“您記錯了，樞機和教宗才能穿紅袍，大主教也是白袍，但可以披一件教皇賜予的小羊羔披肩。”

“哦，這樣啊！”雷蒙德摸著禿頂的腦袋，大笑了起來，“不就是羊嘛，回頭我去畜牧區給你挑一隻最肥美的小羊羔。”

“那就多謝您了。”他微笑著說，“畢竟從今天起，我們就不用再聽憑教皇的命令了。”

“就是，多麼好的事，我搞不明白為什麼這些暴民會反對。”雷蒙德扯了扯頭頂的厚帽子。

“或許……是他們冇搞明白天上的國和地上的國之間的區彆吧。”他溫和地說，收斂了眼神，“可惜了，他們本來都是有功之人。”

一個頭顱滾落他的麵前，那是鮑爾，是北地大主教生前最器重的弟子，是他的師兄，也是他曾經親密的戰友。

如今他依舊怒目圓睜地看著自己，似乎在質問他的選擇，可眼神裡已經冇有了光。

年輕人緩緩蹲下，將那雙不願合攏的雙眼撫平。

“安息吧，鮑爾，你會下地獄的。”他微笑著說。

主曆1901年雪月四日，轟轟烈烈的格拉斯宗教運動徹底落下了帷幕，鮮血在寒冬裡凝結為用凍的夜色，史書在這一頁燃起烈火。

這場由反對北地大主教阿爾佈雷征收雙倍什一稅引起的居民暴動，起初在他的弟子鮑爾·約翰和格拉斯主教安德烈亞·羅馬諾的領導下無往不利，一度占領了全城，並且逼迫大主教自殺。

革命成功後，他們直接取消了什一稅，宣佈所有人都可以憑藉自己的信仰而靠近神，不需要經過教會的中介，也就是“因信稱義”，並且推出了諸多讓人民欣喜的政策。

法理繼承人鮑爾·約翰甚至公開宣佈自己將終生當一個普通神父，不會成為新的大主教，用以維護革命成果。

但很快，在麵對貴族、帝國、軍隊、工廠主的問題上，二人發生了巨大的分歧。

爭執的具體內容旁人或許永遠都不會知道了，他們唯一知道的是，在雪月的那一天，約翰帶著四百人衝進主教座堂，但並冇有找到安德烈亞，隻找到了枕戈待旦的皇家第三陸軍和雷蒙德。

同時在軍營深處，安德烈亞手持鋼筆，修長瘦削的身影在燭火下投射出長長的痕跡，寫下了《反對掠奪凶殺的農民暴徒》，以及《兩國論》。

“舉起武器的農民是魔鬼的工具……貴族們應該像殺死瘋狗一樣殺死叛亂者。”

“屬靈的自由不是社會的自由，屬靈的國也不是地上的國，天上的國由屬靈統治，地上的國由刀劍治理……不應混淆世俗的國和屬靈的國。”

這是雪月的第一日，卻是這一年的最後一月。

很多東西都塵埃落定，就像雪花自天上落下，卻最終要落進泥裡。

“主教閣下，城外有支不眠者隊伍要見您。”侍從走進來說道。

安德烈亞猛地一個激靈，他猛地站起身：“不眠者？教會的隊伍？從哪來的？他們知道多少？！”

侍從被他搖得受不了，連忙說道：“聽說是從斯佩賽來的，奉了德爾蘭特主教的命令，來尋求物資支援的！”

“斯佩賽？”安德烈亞鬆了口氣——不是翡冷翠來的就好——雖然他知道也不可能有翡冷翠的人來。

他緩緩坐回椅子上，恢複了那寧靜的麵容，嘴角掛著若有若無的微笑。

“他叫什麼？”他問。

“聽說……叫凱爾·布萊恩。”侍者如是說道。

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