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邪教猖狂？我反手一個證道飛昇 >
第46章
張文遠推開窗，秋風拂麵，他皺眉問道：“悟清兄，陽明先生言‘知行合一’，可為何世人多知而不行？”
我放下書卷，沉吟道：“子明兄，知而不行，或因心誌不堅，或受外物牽絆。聖人雲‘吾日三省吾身’，修心之道，正在於此——時時自省，方能知行相合。”
李鐵牛拍案笑道：“林兄弟說得好！修心如登山，知是路徑，行是步伐，缺一不可！”
王守禮卻搖頭：“世事如棋，心亂者眾，如何能日日自省？”
我微微一笑：“守禮兄，亂中求靜，方顯心性。儒道之學，皆教人澄心靜慮耳。”
正議論間，一位鬚髮如雪的老者緩步走入藏書樓，他是書院資深導師陳老先生。他目光掃過我們，頷首道：“諸位學子，辯論將至，可有心得？”
我拱手道：“陳老師，學生正研讀《傳習錄》，欲明‘知行合一’之真諦，望不負明日之爭。”
陳老先生捋須笑道：“好，心學之道，重在體悟。明日以理服人，莫逞口舌之快。”
我恭敬應是，心中暗下決心。
翌日，講堂內座無虛席，檀香嫋嫋，學子們衣冠整齊，神情肅穆。辯論會由書院學正趙子昂主持，他麵容俊朗，目光如鷹，素有“書院第一才子”之稱。今日辯題為“知行合一之實踐意義”，氣氛緊張而熱烈。
趙子昂率先起身，聲如洪鐘：“諸位，陽明先生雲‘知是行之始，行是知之成’，然在下以為，知乃心之根本，行不過外在之形，故知重於行。”
言罷，他環視全場，嘴角微揚，似有挑釁之意。台下學子議論紛紛，有人點頭，有人皺眉。我深吸一口氣，起身反駁：“趙兄之言，恐有偏頗。知與行如車之雙輪，缺一不可。若知而不行，則為空談；若行而無知，則為盲動。”
趙子昂冷笑：“林清揚，你不過新入書院，焉能深諳心學？知乃根本，行乃枝葉，本末不可倒置。”
我正色道：“趙兄，陽明先生有言‘未有知而不行者，知而不行，隻是未知’，知行本是一體。知而不行，非真知也。”
趙子昂臉色微變，強辯道：“世人之知，常超出行，知行豈不可分？”
我搖頭：“知超出行，乃心性不堅，非知行可分之證。吾輩，當以知導行，以行驗知，方能致良知。”
此言一出，台下掌聲如雷，陳老先生微微點頭，眼中露出讚許。趙子昂惱羞成怒，厲聲道：“林清揚，休要巧言令色！心學之道，爾等淺薄之人安能領悟？”
我淡然道：“趙兄何須動怒？辯論為求真，非爭勝。若有理，自當以理服人。”
趙子昂冷哼一聲，拂袖退場，辯論會以我的勝利告終。然我心中明白，此舉或已得罪趙子昂，日後須多加小心。
辯論會後，我獨自行至東湖邊，湖麵波光粼粼，遠山如黛，秋風送來陣陣涼意。方纔的激烈爭辯讓我心緒難平，我席地而坐，欲借湖光山色平複心境。
忽地，一陣霧氣自湖心升起，一道身影緩緩走來。他身著青灰道袍，鬚髮飄然，目光深邃如星，此人便是書院中鮮少露麵的道玄子。
他停下腳步，微笑道：“林公子，今日辯論，老朽旁觀，見你才思敏捷，心性不凡，頗有感觸。”
我連忙起身，恭敬道：“道玄子前輩，晚輩何德何能，得蒙前輩謬讚？”
道玄子擺手：“不必自謙。老朽觀你，似有困惑未解，可願一談？”
我點頭：“前輩明察。晚輩修行多年，兼習儒學，然儒道之理，時有衝突，心中常存疑惑。”
道玄子頷首：“陽明心學言‘心即理’，道家則雲‘道法自然’，二者看似相悖，實則相通。心靜則理明，理明則道現，修行之人，當明心見性，方能證大道。”
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