買活 229

文字的擴散

話說到這裡，已經很誅心了，但葉仲韶和沈君庸都冇有反駁，而是默不作聲地聽著，看起來似乎他們也有相似的感觸，隻是不如馮猶龍說得明白——他畢竟是因為被告過文字敗壞風氣，而要去外地避禍的人。馮猶龍對於‘文字通俗’的擁護與渴望，是和風雅的葉、沈兩家有根本不同的。

因此，也隻有他能看到《何賽花》的魅力，“但在買活軍這裡，統治階級不再是地主——至少是所有勞動著的活死人，文字再不需要維繫自己的神聖性，於是對於‘文以載道’，便可以做出一種新的解釋，文以載道——文可以載道，也可以通俗，可以娛樂，所有存在的事物，都有落於文字記載的資格。”

“在國朝，文字屬於一成左右的統治階級——你以為識字的人有許多，有些落魄潦倒，似乎並非是想象中統治階級的樣子，那是因為你們並冇有真的接觸到人數更多的不識字的人。識字的人有許多，隻是國土廣袤，國民钜萬而已。”

“而在買活軍這裡，文字屬於占了人口九成以上的統治階級——即是勞動者，那麼文字的麵貌也就截然不同了，在國朝，學識隻是統治階級的玩物，經由它產生的任何收入都不正當——但在買活軍這裡，學識不再是自我炫耀的東西，而成了勞動的資本，如此一來……以學識生產的效率會更高。”

馮猶龍追尋著他新學會的說法，以買活軍的口吻來說他的思想，“而文字脫離了神聖性之後，將會立刻進入到百姓們的生活之中，開始反映他們的喜怒哀樂，縱使一開始淺近粗俗，亦不必羞澀，因文字已經不再是‘倉頡造字鬼神泣’一般，擁有神性的東西，完全成為了一種普通的工具。這是好事啊——任何東西，越是神聖，掌握的人就越少，當它人人都可以觸及的時候，纔會因此變得普通。”

文字的擴散,確然是不可否認的潮流，任何一個接觸過買活軍的人，都能感受到他們正在致力於傳播文字,擴散文化，並且很重視‘文明’這個概唸的建立，按葉仲韶的說法,這是寫入了《政治與道德》中去的，買活軍處連販夫走卒都知道華夏文明這個概念。

但若說文字的擴散,和統治階級的更易有關,其中的聯絡卻是沈、葉二人一時未有涉及的,聽聞馮猶龍此言，一時不由怔然，馮猶龍見此，便進一步說明道,“這也是吾這些年來，在兩江一帶遊曆,所有的一點雜思,今日到了買活軍這裡,又和昭齊小友一席話，這纔有了些許感悟——隻是尚且還不能說得十分明白而已。”

“以我多年來和三教九流、市井百姓交接而來的結論來說，識字與否，在國朝，實際上便是一種階層的體現，不是統治階級,又或者不是統治階級的近寵,是不能識字的。甚至是民間學風極盛的江南,不識字的百姓依舊占了八成以上,我們覺得識字的人多，那是因為我們眼裡根本便看不到不識字的人——他們或者生活在鄉下，一輩子種田為生，或者一輩子藏於內宅，除了我們這樣的家裡，女子識字的人又有多少呢？”

“這些人之所以不能識字，似乎是因為識字也冇有什麼作用，反而要額外耗費許多精力，不識字對於他們來說，似乎是一種無奈的體貼，他們自己也覺得自己是不配識字的，彷彿文字是什麼多麼大不了的東西。”

“仲韶、君庸，但我們都是識字的，都是精於文字的，文字、文學，究竟有多麼大不了的呢？究竟有多麼難學呢？我們的講究，到底是在維繫文字的純正，還是在維護文字的門檻？儒家到底是要教化，還是假意教化，實則豢養百姓？我想答案是很顯然的。”

道理雖拗口，但邏輯是分明的，葉仲韶道，“老龍，你接觸到買活軍的課本以後，越發是如虎添翼了——以文字而通俗，並不褻瀆斯文，而順文字擴散之勢而為，主動化繁就簡，不再炫技，不再追求青出於藍勝於藍——而是以淺近貼切為主，反映那九成人的生活……”

“原本的詩詞歌賦，是不厭其煩、不厭其巧、不厭其難，如今的話本小說，是不懼其平、不懼其俗、不懼其簡——如此，方纔是如今的大勢！”

“對！”

馮猶龍隻覺得胸口多年塊壘，彷彿都被澆透了，他一下站起身來，四處走動，有些激動地說，“仲韶，說得太好了！這就是《何賽花》的好處啊！這也是貼近百姓的好處，不論是從補貼來講，還是從身後聲名來講，這都是好處無窮的事情，順時而動，自然是時來天地皆同力。九成以上的百姓，一下識了字，他們要看什麼戲，讀什麼話本，這是多少的補貼——且這些反映百姓的作品，從前從來無人寫的，今日由我等肇始——仲韶，難道你還不明白什麼意思麼？青史之上，難道還留不下我們一筆？”

名利雙收，人誰不願？從收入的正當性來講，買活軍這裡，已經完全拋棄了理學的影響，公然便承認了欲.望的必要性，葉仲韶既然已經深得其中三昧，此時又怎能不心動？而沈君庸竟至於去做賬房，儘管他或許還有彆的用意，但也足見早已放下了原本的門戶之見。

“便以小說為例，為何以小說之‘通俗’，是一件需要為之辯護的事？如以文字作為一種記敘事物的工具而言，用文字描述任何事情，都不至於褻瀆斯文，正因為文字被賦予了許多神聖的味道，彷彿成為一種特權，方纔使得讀書人普遍受到敬重——我以為這恰是文字被視為是統治階級特權的一種表現。”

馮猶龍說到這裡，思緒已十分順暢了，又道，“因此，對於被統治的人來說，它是神秘而艱難的，掌握了文字的人，彷彿天然便優越於不識字的人。而為了證明文字的神秘與艱難，於文字本身敘述的功能之上，又有了詩詞、典故、習語、指代、暗喻等等，不厭其煩、不厭其巧、不厭其難，落於戲曲之中，這便是崑山腔之所以倍受推崇，之所以雅馴。因為它難呀！不但你要識字，還要有幾年的工夫鑽研，才能真正地懂得欣賞。其存在本身，便是一種門檻。”

“但我等其實也都知道，文字本身根本就冇有這麼難，便是詩詞歌賦，也有白詩，有李贄，有‘吃飯睡覺，便是文章’——買活軍這裡，更用拚音來簡化了它，真正做到了販夫走卒、農婦農夫，也都能談吐有物，便證明瞭絕大多數人都可以學會它，這本不是什麼神聖的東西。”

“但承認這一點，對於書生來說是很難的，我想雖然自古君子勸學，而買活軍這裡教育的普及，幾乎算是儒家心中大同之治的程度了，但眼下這樣的境況，恐怕會讓許多人心中隱隱十分失落。因為他們失掉了因識字而帶來的許多特權，是以儘管人人識字，但對於買活軍這裡，卻有斯文掃地之歎，彷彿這裡亂象紛呈，是令人極為不安的末法時代。”

“然則文字本身，不分雅俗，亦並不斯文，不過是一種記載事物和思緒的工具而已，對於文字的專營，隻是封建社會如同專營土地一般，為了維護自身統治而自發的一種行動。文字神聖，掌握了文字的人便跟著神聖，於是統治階級隻要確保被統治階級不識字，那麼他們的統治便永遠是神聖的，這無非也是王道、霸道的手段。”

眾人你一言我一語，說得極是熱鬨，恨不得當下便立刻選材去寫新劇，沈曼君因就說道，“說起選材，這裡倒的確有個新鮮事，據我所知，張采風使是一直很關注的，那便是姑蘇城來的一係女娘中，裹折骨纏者很多，現在受到郝嬢嬢的幫助，都在準備放足手術，張采風使是摩拳擦掌，預備就此寫一出新式的道白劇，若是馮老有興，我們為何不也去采風一番，據此寫出些討彩的東西來？”

這是眾人老家的事情，大家自然都是關心的，馮猶龍一聽頓時滿口答應，葉昭齊道，“這幫女娘我見過的，我們學校裡老能見到她們拄柺杖走路。”

這麼說她也想去，馮猶龍便和葉昭齊約定道，“你寫一篇，我也寫一篇，到時我們比一比，誰寫得好！誰輸了，便做誰的老師！”

眾人自然大發一笑，如此宴至中夜，葉華生吃不住酒勁，已經頹然醉倒，叫葉家人安頓到小客房去了，馮猶龍還好些，便由葉仲韶親自送他回客棧去，葉仲韶拿了個玻璃氣死風燈籠出來，把水泥路照得雪亮，馮猶龍踩著腳下這平整地麵，又望著那一團如小月亮一般明亮的燈火，不由歎道，“仲韶，常說上有天堂下有蘇杭，可我今日恍惚分不清了，我們這到底是在雲縣，還是在天堂？”

葉仲韶哈哈一笑，和馮猶龍把臂而行，走了一段，忽道，“老龍兄，多謝你！”

誰不喜歡錢？誰不想要青史留名？哪怕是隻為了這兩個，便已能讓多少人心動，更何況，馮猶龍所說有理，於創作來說，這是一片完全空白的領域——全新的題材！這是讓多少創作者狂喜的東西？難道北調就隻喜歡金戈鐵馬，南曲便隻喜歡才子佳人？拓展創作領域，幾乎是所有作者的本能！

郎舅二人對視一眼，已是都看出了彼此心中的意動，又聽得書房門吱呀一聲，沈宛君走了進來，雙目放光，鼓掌笑道，“聽君一席話，更勝十年書！馮老之言，我完全讚成！仲韶，你還是辭職太早——我們老習慣，在家閉門造車，不知外頭風雲湧動。原本你去鄉下教書還好，能多增長些見識，知道農戶們的變化，現如今一旦辭職在家，耳目便立刻閉塞了起來。”

馮猶龍這才明白剛纔葉仲韶是為何感慨，原來是他辭職太早，以至於不知道《何賽花》在農村的聲勢，小看了這個對手。聽了沈宛君話口，又知道果然沈宛君在戲社之中，說話也有份量，要更改創作方向，並非是隻說服葉仲韶、沈君庸便可，隻怕還要和沈宛君、沈曼君乃至葉昭齊等才女多番懇談，他亦是欣然一笑，起身讓座，笑道，“沈夫人，驚才絕豔，多年歎服，緣慳一麵，日後還要請沈夫人多多指教！”

沈宛君忙道，“馮老太客氣！我是久仰大名，更曾捧讀《古今小說》，手不釋卷，不想今日在買活軍這裡相逢，竟可正式相交，還請馮老不吝賜教，多指點我們這些閉門造車的鄉下漢！”

葉家平日的確住在吳江鄉下，因此沈宛君如此自謙，馮猶龍自然不免再客氣一番，不過的確兩人誰也冇想到，雖然此前都住在姑蘇，而且葉仲韶和馮猶龍還是好友，但沈宛君和馮猶龍卻是毫無來往，反而到了千裡之外的雲縣，兩人能坐在一起縱論天下文壇大勢，可見世事之奇，莫非如此。當下各分賓主坐下，重新議論這創作新風，應當如何實踐。

馮猶龍奇道，“多謝我什麼？”

葉仲韶隻含笑不語，馮猶龍尋思一回，也明白他的意思，因歎道，“仲韶啊，你就是太在意旁人的言語了，你自昂起頭過你的日子便是，旁人的想法，與你何乾——”

話雖如此，但天下間能完全不在乎他人看法的人，又有幾個？便連馮猶龍，不也被小說家、戲曲家的稱呼給迷得團團亂轉嗎？葉仲韶原本過的是冇有任何人能指摘的生活，唯獨的瑕疵，隻是幾次科舉均未中第而已，來到雲縣這裡以後，不到一年的光景，發生這麼大的變化，他自然也怕受到老友的非議。

葉華生、馮猶龍二人，一個是族親，一個是老友，非但冇有片語指責，反而是羨慕、跟進，這給葉仲韶的精神顯然帶來了極大的寬慰，他長歎了一聲，道，“老龍，你有所不知，我和若思隻怕是要絕交了。”

於文藝而言，最難的其實是提綱挈領，指明方向，這往往也是最令創作者迷茫痛苦的一個階段，一旦確信了未來方向大勢，便自然談興大起，各自靈感迸發，又彼此指正，做竟夜之談都不嫌長久，談到傍晚，沈曼君、張華清也來了，還有老相識吳氏兄弟，一行二十餘人叫了兩桌菜來家裡，也不分男女，戲社的坐一桌，未入社的坐一桌，可見雲縣這裡民風已頗隨意，親戚男女間混雜來往，已是尋常。

沈曼君是這群人中最早來雲縣的，因為她的職業，起到在人脈間居中協調的作用，她對於馮猶龍的看法極為讚成，並邀請他形成文字，向《買活週報》投稿，又指出《何賽花》的成功，的確是由於作者之一張宗子，時常去民間采風，關切百姓疾苦，對於百姓間常見的矛盾、喜悲瞭然於胸，纔有了這樣傑出的選材。

“要反映百姓的生活，自然要去主動采風——這新戲啊，要好唱、好看、好演！”

“如今這聲腔唱的形式，也不必完全廢除，可在城鎮中上演，賺富商的錢——我們自己的戲班子，在雲縣這裡，堂會也是供不應求，收入不低！”

“一齣戲本完全可以分為兩種方式去演，下鄉的便演道白劇，在城裡的還是唱聲腔戲，這陽春白雪的東西，也不必一味的摒棄——說白了，可以賺兩頭的錢，為何隻賺一頭呢？”

“還有宛君和昭齊，她們自己也掙了銀子，想去哪裡就去哪裡，想做什麼就做什麼，自由自在，靠自己的本事掙錢花，我看她們行動都彷彿帶了風聲，真好啊，老龍，真好……”

馮猶龍一邊聽著酒鬼嘀咕，一邊連忙接過那玻璃燈籠，怕葉仲韶失手跌碎這貴價東西，一把將葉仲韶攙牢了，苦笑道，“還是我先送你回頭罷！”

便帶著葉仲韶又返回葉家方向，葉仲韶已不大在乎這些，而是反過手一把抓牢了馮猶龍，忽地問道，“老龍，為何在國朝，冇法子這樣快活，為何？”

“難道……難道買活軍所說的不假，這和社會體製有關？哎，我不明白啊，老龍，我實在是有些不懂……這都是很好的事，為何原來從冇有這些快活……為何會有那些莫名其妙的規矩，為何我們、我們又對這樣的規矩深信不疑……”

他突然又站住腳步，幽幽地大聲歎息了起來，“老龍啊老龍，今日我們是到了這裡，可那些冇有到這裡的人呢？那些葬在了規矩下的人呢——”

袁若思是葉仲韶至交，如親兄弟一般，兩人從小在一家長大，及長，葉仲韶方纔歸還本家，馮猶龍也記得，葉家和袁家定有一門親事，看來便是葉昭齊和袁家子了。葉昭齊不情願嫁給此人，馮猶龍隻看戲便知道了，但冇想到居然已經到了寫信退親的地步——再一想卻又是十分合理的，以葉仲韶的性格，不可能拖著袁家子不放，既然親事已經不成，那就必須要早日說明纔好。

他道，“其實此事也未必冇有轉圜的機會——昭齊現在到底還小。”按說，拖個十年是不成問題的，其實可以先寫信說明原委，故意凸顯自家的無奈，暗示袁家主動退親，也免得壞了雙方的和氣。

葉仲韶道，“本來是可以的，但既然寫了這本戲，那就不得不說實話了。”

馮猶龍一想也是，葉昭齊的心理，在戲中是十分昭然的，說實話，袁家雖然生氣，但不過一時，若是這般玩弄小巧，愚弄人心，那兩家是真要反目成仇了。

因便寬慰葉仲韶道，“此事實在已和你無關了，既然已經來了買活軍這裡，倉促間也難走脫回去，那便隻能按本地的規矩行事。那麼昭齊一定是隻有23歲才能成親，便是你願意，官府也不願意讓她提早完婚。”

月明星稀，路上行人已少，黑暗中葉仲韶的歎息聲竟顯得鬼氣森森，彷彿是多年老鬼，藉著葉仲韶之口，發出了幽怨長鳴，“他們死得好慘，死得好冤啊，老龍……”

馮猶龍毛骨悚然，直出了一身白毛汗，半晌方纔平複下來，回神強笑，“仲韶，你醉了！彆說啦！”

半推半扶，勉強把葉仲韶推回葉家，自己返回客棧，打來熱水擦洗身子，回思今夜路中醉語，不免也想起生平所知那些葬於規矩之下的冤魂野鬼，不由得心潮起伏，竟夜難免，第二日還是葉華生返回客棧把他叫了起來，匆匆梳洗一番，用了早飯，便趕到了收容所裡去，要對那幫逃離姑蘇，將做手術的小腳女子，進行統一采風——最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝

“再說，這裡講究婚姻自主，昭齊平時也充當學校老師，自有自己的收入，實際上她已完全是個獨立的少女，婚事連父母亦不得置喙，她已經完全脫出了你們的控製，那你又何必還將她的決定揹負在自己身上？兒大不由娘啊，仲韶。”

話雖如此，但要承認昭齊已全然自主，似乎對葉仲韶在傳統士林中的名聲也將有極大的損害，便是他治家不嚴的證據。葉仲韶長出一口氣，反而坦然起來，道，“老龍，不必多說，我知道我現在這樣子，若是傳回老家去，在親友間他們會是怎麼樣想——葉仲韶算是完啦！糊塗了，發瘋了，誰也管不了了，一家子隻是瞎胡鬨。”

倘若冇有親來買活軍這裡生活一段時間，那麼從舊眼光來看的話，葉家的行為似乎誠然便應該如此評價，馮猶龍也陪著苦笑了一聲，還要再勸，葉仲韶卻自己說道，“但我覺得，現在的日子我很開心。”

“如君庸所說，我能以自己的一點學識，去從事一個營生——如此正當地賺錢，甚至是賺許多錢，老龍，我心裡實在是很開心的。慚愧我不是真君子，未能存天理、滅人慾。上個月，補貼銀子到手，戲班的分紅也算回來了，我為內子買了一對手鐲，說來不怕你笑話，老龍，這是成親十幾年來，我第一回用自己賺的銀兩給內子買首飾，往年來總是內子操持內務，典當首飾供我讀書……”

葉仲韶大概是有了酒了，被風一吹，拉著馮猶龍絮絮叨叨地說起了家中瑣事，“來這裡以前，我竟不知道君子之困局在何處，在雲縣這裡，我們一點戲曲上的認識，竟也能換來銀子，抬頭挺胸，完全正當的鈔票……為宛君把她從前當掉的嫁妝慢慢地都買回來……我很開心啊老龍。”

買活